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Sermonette: ¿La circuncisión no es nada?

Sermonette: ¿La circuncisión no es nada?

Sermonette: ¿La circuncisión no es nada?

¿Se ha eliminado para siempre la circuncisión?
#1553s
Charles Whitaker (1944-2021)
Otorgado el 11-jul-20; 16 minutos

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descripción: (ocultar) La circuncisión física 1.) sigue siendo pertinente para los israelitas físicos y 2.) tiene relevancia profética. Si bien los participantes del Concilio de Jerusalén dictaminaron que los gentiles convertidos al cristianismo no estaban obligados a circuncidarse físicamente (Hechos 15:1-29), el Concilio no extendió esa regla a los israelitas, una decisión que habría representado un gran cambio cultural. para los judíos y que habría requerido una extensa enseñanza apostólica, que está ausente en las páginas del Nuevo Testamento. Lucas declara explícitamente que los destinatarios de la carta que documenta la decisión del Concilio eran gentiles convertidos a la Iglesia de Dios. Ezequiel 44:4-9 enseña que los gentiles que deseen fomentar una relación con Dios durante el Milenio (y más allá) necesitarán recibir la circuncisión física y espiritual. La circuncisión física no es, por lo tanto, ni un artefacto difunto de la cultura israelita ni proféticamente irrelevante. El Nuevo Testamento usa las palabras circuncisión/circuncisión para referirse a 1.) el procedimiento quirúrgico, 2.) los israelitas (con el sustantivo incircuncisión refiriéndose a los gentiles) y 3.) la Iglesia. En I Corintios 7:19, Pablo no declara que la circuncisión o la incircuncisión carezcan de relevancia para el andar del cristiano. En el contexto de I Corintios 7, Pablo está hablando de prioridades: Cada hijo de Dios debe priorizar sus objetivos de tal manera que «permanezca con Dios en el estado en que fue llamado».