Sermonette: Ruth’s Prophecy

Sermonette: Ruth’s Prophecy

#1502s
Gary Garrett (1950-2019)
Dado el 17-ago-19; 18 minutos

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descripción: (hide) Sólo Dios determina el curso de la historia. Su nombramiento de personas es significativo, y el libro de Rut se puede estudiar a través de la lente de los nombres de los personajes. En este relato, un israelita rico llamado Elimelec (que significa «mi Dios es rey») y su esposa Noemí (que significa «agradable y deleitable») se llevaron a sus hijos, Mahlón (que significa «enfermo») y Quilión (que significa «enfermo»). llegando a su fin»), a Moab, tierra de gentiles. Los hijos consumaron matrimonios con mujeres gentiles, Orfa (que significa «cuello» quizás con la connotación de «cuello rígido») y Rut (que significa «amiga»). Con el transcurso del tiempo, Elimelec y sus dos hijos murieron, dejando viuda a Noemí con dos nueras, quienes inicialmente expresaron el deseo de acompañarla de regreso a Belén. Noemí explicó las dificultades de regresar a la patria como dependientes solteros. Rut, quien calculó el costo, regresó con Noemí a la patria donde Booz (que significa «en Fuerza»), un tipo y antepasado de Cristo, consumó el matrimonio con ella, injertando simbólicamente a los gentiles en Israel. Entendiendo que la Biblia contiene múltiples paralelos, podemos ver un patrón similar en el establecimiento, disolución y diáspora de la Gran Iglesia de Dios. Dios llamó a Herbert W. Armstrong, un hombre de negocios adinerado, para proveer alimento para una iglesia asolada por el hambre. Sus dos hijos murieron antes de que Dios enderezara a Su iglesia. Se podría decir que también tuvo otros dos hijos en el ministerio (Joseph Tkach y Joseph Tkach, Jr.) que colaboraron para llevar a alrededor del 30% de la gente al paganismo antinomiano, que recuerda a Orfa, que no pudo seguir las exigencias del camino. Rut se parece al 30% de los dispersados que siguen a Noemí (que se parece a la Gran Iglesia de Dios) de vuelta a Booz, que se parece al Esposo del Israel de Dios.