Servimos a un Dios de maravillas (Josué 3:1-17)

Si alguien te preguntara cuáles son las maravillas más asombrosas que Dios haya hecho, ¿qué responderías? ¿Fue cuando Dios liberó a Israel de su esclavitud en Egipto? ¿Cuándo Dios abrió el Mar Rojo? ¿Cuándo resucitó Dios a Jesús de entre los muertos?

Si fueras un israelita respondiendo a esta pregunta, una de las primeras cosas que dirías es cuando Israel cruzó el río Jordán en Josué 3-4. Esta historia es una de las grandes maravillas de Dios en la Biblia.

Una de las pistas que nos ayuda a ver cuán importante es esta historia, es la cantidad de espacio y tiempo que AJ le da. Toma dos capítulos completos para describir estos eventos y su significado.

Cuando contamos historias, una de las cosas que hacemos, tal vez sin darnos cuenta del todo, es decidir el ritmo al que las contamos: qué tan rápido o lento. Cuando llega a casa del trabajo y su cónyuge le pregunta cómo estuvo su día, algunos de ustedes pueden resumirlo en una sola oración (incompleta). «Bastante bien». «Está bien». Mi papá, clásicamente, diría: «Fue productivo». No sucedió nada muy importante o emocionante, por lo que debe ser breve.

Sin embargo, de vez en cuando sucederá algo en su vida que es realmente significativo. Tal vez marque un punto de inflexión en su vida: su vida cambió completamente, para bien o para mal. Si estás contando la historia de dónde conociste a tu cónyuge, o de cuándo decidiste someterte a Jesús como Rey, estas son grandes cosas.

O, negativamente, si perdiste una muy buena amigo debido a una gran pelea, y le estás contando a alguien sobre eso, va a ser una larga historia.

Cuando sucede algo realmente importante, para bien o para mal, quieres para ayudar a la gente a entender su significado. Esto se logra en parte al disminuir el ritmo. Tal vez brinde más información de fondo. Puedes citar lo que la gente se dijo entre sí.

Cuando los autores bíblicos, especialmente en el AT, cuentan historias, las cuentan de la misma manera. Contar historias es un arte, y los autores del Antiguo Testamento son muy buenos en lo que hacen. A veces, décadas de la vida de Israel se pueden resumir en una sola oración. No pasó nada que fuera muy importante. Otras veces, se necesitan 2 capítulos para cruzar un río.

Cuando AJ piensa en el cruce del Jordán, sabe que esta historia es un gran problema. Y así, extiende la forma en que cuenta esta historia, principalmente contándonos lo que dijo la gente. Lo que dice la gente en estos capítulos, y lo que dice Yahweh, es tan importante como lo que hacen las personas y Yahweh. La otra cosa que hace AJ para ayudarnos a ver cuán importante es esto es generar suspenso. Una buena historia a menudo le ocultará detalles importantes. El objetivo es sumergirte en la historia y hacer que te preguntes qué se avecina.

Pero lo importante que debes saber, desde el principio, es que si se necesitan 2 capítulos para cruzar el río Jordán , esta historia es un gran problema. Aquí está pasando algo que AJ está decidido a hacer entender a sus lectores. ¿Qué es esto?

¿Qué necesitamos saber absolutamente?

Tendremos que leer para averiguarlo.

(vs. 1 -3)

(1) Y Josué se levantó temprano en la mañana,

y partieron de Sitim,

y subieron al Jordán- – él y todos los hijos de Israel–

y pernoctaron allí antes de cruzar,

(2) Y luego, después de tres días, los oficiales cruzaron en medio del campamento,

(3) y dieron órdenes al pueblo, diciendo:

“Cuando vean el arca del pacto de Yahvé, su Dios,

Mientras lo lleven los sacerdotes levitas,

saldrás de tu lugar,

y caminarás tras él.

En el capítulo 1, Josué les había dicho a los oficiales que caminaran en medio de la gente y les dijera que en tres días sería el momento de levantarse y cruzar el Jordán. Han pasado tres días, y los oficiales están mandando al pueblo que esté listo.

Pero aquí hay algo nuevo: el arca del pacto de Yahweh tu Dios.

(QUÉ DEBO HACER AQUÍ ES UTILIZAR POWERPOINT SI HAY AL FRENTE O IMAGEN PARA COLOREAR SI OTRA PARTE).

Si te mostrara una imagen, de 4 sacerdotes cargando un arca, ¿dónde enfocas tu atención? Es posible que se encuentren mirando a los sacerdotes y sus ropas. O tal vez, miras el arca. No estás seguro de dónde enfocarte, ¿verdad?

El versículo 3 está redactado deliberadamente de una manera que pone el enfoque en el arca. Cuando el arca se mueve, no es por levitación. Los sacerdotes lo llevan. Pero se supone que la gente debe estar buscando el arca. Cuando ves el arca, tienes que dejar tu lugar y caminar tras… ¿caminar tras qué?

Caminar tras "eso"

Eso" Sería natural pensar aquí que se supone que los israelitas siguen a los sacerdotes. Ellos son los que caminan. Pero es el arca que es el foco. Todos deben mirar al arca y seguir el arca.

Los israelitas saben todo sobre el arca en este momento de su historia. Pero para la mayoría de nosotros, todo lo que sabemos sobre el arca del pacto, lo aprendimos de Indiana Jones. Lo cual, sorprendentemente, no lo hace del todo bien.

Probablemente los mejores versículos para ayudarnos a pensar en el arca están en Números 10:33-36 (NVI).

33 Y partieron del monte de Jehová tres días' viaje. Y el arca del pacto de Jehová anduvo delante de ellos tres días' camino, para buscarles un lugar de descanso. 34 Y la nube de Jehová estaba sobre ellos de día, cada vez que salían del campamento.

35 Y cuando salía el arca, Moisés decía: Levántate, oh Jehová, y deja que tus enemigos sean dispersaos, y huyan de delante de vosotros los que os aborrecen.” 36 Y cuando hubo descansado, dijo: “Vuélvete, oh SEÑOR, a los diez mil miles de Israel.”

Así va el arca delante de los gente. ¿Por qué? El arca les busca un lugar de descanso. ¿Cómo es esto posible? ¿Cómo puede una caja buscar un lugar de descanso?

Y luego, en el versículo 35, cada vez que el arca partía, Moisés decía: «Levántate, oh Yahvé». Y cada vez que descansaba, decía: «Vuélvete, oh Yahvé». El arca y la presencia de Yahweh están unidas. Casi suena como si el arca fuera Yahweh. ¿Qué está pasando aquí?

Ahora pasemos al Salmo 132:7-8 (NVI):

“Vayamos a su morada;

¡Adoremos ante el estrado de sus pies!”

8 Levántate, oh SEÑOR, y ve a tu lugar de descanso,

tú y el arca de tu poder.

Yahvé tiene un trono en la tierra. Y el estrado de su trono, es el arca.

Algunos de nosotros quizás pensemos que el arca es un símbolo de la presencia de Yahweh. Pero si decimos esto, estamos diluyendo el lenguaje bíblico. Yahvé ha elegido hacerse presente, de manera especial y poderosa, con su arca. No es que esté en el arca: Indiana Jones no tiene razón. El arca es el escabel del trono celestial de Yahweh. Los israelitas no podían ver el trono, pero podían ver el arca. Cuando el arca se mueve, significa que Yahweh se ha levantado de su trono y está guiando al pueblo. Cuando el arca se detiene, significa que Yahweh está sentado en su trono. Ha puesto los pies en alto. Pero de cualquier manera, cuando tú, un israelita, ves el arca, sabes que Yahweh está poderosamente en medio de ti.

Así que se supone que los israelitas están listos para partir. La señal para que se levanten es el arca. Se supone que deben buscar el arca y seguir el arca.

Verso 4:

(4) Sin embargo, habrá un espacio entre ti y entre ella, como dos mil codos por medida.

No os acerquéis a ella,

para que sepáis el camino que debéis andar por ella.

porque no has cruzado antes por el camino,

Entonces se supone que la gente debe seguir el arca. Pero deben asegurarse de no acercarse demasiado: deben permanecer a unos 3000 pies detrás.

Escuchamos esto, y tal vez asumimos que sabemos por qué tienen que mantener la distancia. Yahvé está presente con el arca, y su santidad es peligrosa (2 Sam. 6). Pero los oficiales en realidad les dicen por qué deben mantener la distancia, y no tiene nada que ver con la santidad.

La razón por la que deben mantener la distancia es que ustedes, los israelitas, no saben dónde te vas. Y Yahvé lo hace. Entonces, si no sabes a dónde vas en la vida, sigue a Yahweh. Pero es importante que se quede atrás y mantenga la distancia de seguimiento adecuada. Si se queda atrás, tendrá paradas y giros suaves, y seguirlo será mucho mejor para usted. Sigan el arca, pero no la sigan de cerca.

Verso 5

(5) Y Josué dijo al pueblo:

"Consagren/ dedíquense,

porque mañana Yahweh hará en medio de ustedes maravillas.

El pueblo debe "consagrarse" ellos mismos. También podrías traducirlo, "hazos santos". Pero ¿qué significa esto? La santidad y la consagración generalmente se explican en términos de pureza y separación. Cuando decimos que Yahweh es santo, generalmente queremos decir que no es como nosotros y que es puro. Lo que aprendí en las últimas semanas es que esto realmente no está bien. La santidad no es uno de los atributos de Dios. Esto se basa más en la teología sistemática que en el pensamiento bíblico. La santidad es cómo actúa Dios; es un compromiso que él hace. ¿Es esto confuso? Debería ser (lo siento).

Voy a necesitar al menos una semana por separado para explicar esto bien, (y todavía hay otro artículo de revista que necesito leer primero por Peter Gentry), pero la idea de que Israel se consagre aquí tiene que ver con dedicarse a Yahvé. La santidad se trata de dedicación. Josué les está ordenando que se comprometan completamente solo con Yahweh. Cuando la Biblia dice que Yahweh es santo, lo que quiere decir es que él está completamente, totalmente, dedicado a su pueblo. Y en realidad, la Biblia no solo dice que Yahweh es santo. Yahvé se santifica a sí mismo, se consagra a sí mismo. Él elige deliberadamente dedicarse a su pueblo.

Y debido a que Yahweh se ha dedicado a sí mismo a Israel, Israel necesita corresponder. Tienes que estar a la altura del compromiso de Yahweh contigo. Tienes que dedicarte completamente a Yahweh. La razón por la que Israel tiene que dedicarse aquí, ahora mismo, en Josué 3 es que Israel está a punto de encontrarse con Yahweh. Y si/cuando te encuentres con Yahweh, necesitas prepararte para eso dedicándote completamente a él (Éxodo 19:22; 2 Cr. 30:3, 15, 17, 24; Goldingay, OT Theology vol. 1, 497) .

Verso 6:

(6) Y Josué dijo a los sacerdotes, diciendo:

“Llevad el arca del pacto,

y cruzaron delante del pueblo”,

Y tomaron el arca del pacto,

Y anduvieron delante del pueblo.

Yahweh está a punto de hacer algo asombroso. Todavía no nos han dicho qué es. Pero va a ser increíble. Él hará maravillas en medio de ellos.

Aunque no sabemos lo que Yahweh está planeando, se está volviendo muy obvio que el arca estará involucrada. Y eso no nos sorprende en absoluto. El arca es el estrado de los pies de Yahweh. Y sabemos que dondequiera que esté el arca, Yahweh está poderosamente presente.

Deberíamos notar, nuevamente, cómo AJ está enfatizando que los sacerdotes' obediencia aquí. Todo el mundo hace exactamente lo que Josué ordena. Josué manda a los sacerdotes que vayan delante de todo el pueblo, y los sacerdotes van delante de todo el pueblo.

(Versículos 7-8)

(7) Y Jehová dijo a Josué:

"En este día comenzaré a hacerte grande a los ojos de todo Israel,

para que sepan que así como estuve con Moisés, estoy contigo,

(8) mientras mandarás a los sacerdotes que lleven el arca del pacto, diciendo:

“Cuando subáis a la orilla de las aguas del Jordán, en el Jordán permanecerás.”

Yahweh está a punto de hacer algo asombroso. Todavía no sabemos qué es. Pero aquí, Yahvé le dice a Josué por qué va a hacer esto. Yahweh quiere engrandecer a Josué a los ojos de todo Israel, y mostrar al pueblo que Él está con Josué, tal como estuvo con Moisés. El pueblo necesita esta seguridad (1:17)–este fue uno de sus grandes «únicos»–y Yahweh planea demostrárselo hoy.

Entonces obtenemos una pista de lo que es la maravilla. será al final. Tiene algo que ver con el arca y el río Jordán. Pero aún no sabemos qué es. El suspenso sigue aumentando.

(Versículos 9-10)

(9) Y Josué dijo a los hijos de Israel:

"Acérquense aquí ,

y escucha las palabras de Yahweh tu Dios.»

(10) Y Josué dijo:

«En esto conoceréis que los vivos Dios (El) [está] en medio de vosotros,

y él ciertamente expulsará de delante de vosotros a los cananeos, a los heteos, a los heveos, a los ferezeos, a los gergeseos, a los amorreos y a los jebuseos.”

Yahweh acababa de decirle a Joshua que el objetivo de esta maravilla era engrandecer el nombre de Joshua, y ayudar a la gente a confiar en que Yahweh estaba con Josué como lo había estado con Moisés.

p>

Pero Josué, en el versículo 10, en humildad, en cambio, explica el significado de la maravilla en términos de Yahvé. Josué dice que lo que Israel aprenderá de esta maravilla es que el Dios vivo está en medio de ellos. Esto les probará que Yahweh está aquí. Jehová está con ellos. Y cuando vean lo que está por suceder, esta maravilla va a ser tan asombrosa, sabrán, con certeza, que Yahweh expulsará a las naciones de delante de ellos. Porque, en este momento, nadie está seguro de que esto realmente suceda. Todos luchan con el miedo y la duda (cf. el "único" de las 2 1/2 tribus).

Ciertamente también es cierto que los israelitas se darán cuenta de que Yahvé está con Josué, tal como estuvo con Moisés. Pero Josué, en humildad, deja que la gente lo averigüe por su cuenta.

Verso 11:

(11) ¡MIRA! El arca del pacto del Señor de toda la tierra está cruzando delante de ti en el Jordán,

El versículo 11 comienza con un llamador de atención, y luego un fuerte enfoque en el arca. En caso de que te lo hayas perdido, deberías estar vigilando el arca.

Verso 12:

(12) entonces, tomad para vosotros doce hombres de las tribus de Israel, un hombre de cada tribu.

Se supone que el versículo 12 no tiene sentido para nosotros. Joshua no da una explicación aquí. Solo… agarra a 12 hombres, uno de cada tribu. Los necesitarás para algo.

Verso 13:

(13) Y luego, tan pronto como la planta de los pies de los sacerdotes que llevaban el arca de Yahweh el Señor del mundo entero descansa en las aguas en las aguas del Jordán, las aguas del Jordán serán cortadas desde arriba,

y se pararán en un montón.”

Aquí, finalmente se nos dice cuál será la maravilla, luego de construir suspenso durante 10 versos. Cuando veas esa arca, debes saber que Yahweh, el Señor de toda la tierra, está poderosamente, plenamente, en medio de ti. El arca está pasando delante de ti, y tan pronto como los pies de los sacerdotes que llevan el arca toquen el río, las aguas del Jordán se cortarán por completo. Se pararán en un montón.

Esta es exactamente la misma palabra, montón, que se usa para describir la división del Mar Rojo en Éxodo 15:8:

Al soplo de tus narices se amontonaron las aguas;

las inundaciones se amontonaron;

los abismos se coagularon en el corazón del mar (NVI).

¿Por qué Yahweh dijo que le daría a Israel una maravilla? Yahvé quería engrandecer el nombre de Josué y mostrar al pueblo que estaba con Josué, como había estado con Moisés. ¿Qué mejor manera de mostrar esto, que hacer la misma maravilla por Josué que hizo por Moisés? Lo que estamos a punto de ver es un eco deliberado de Éxodo 14.

Los siguientes versículos son complicados. El autor genera anticipación/suspenso una última vez, cuando finalmente llegamos a Yahweh haciendo la maravilla que ha prometido.

(14) Y luego, cuando/mientras la gente salía de sus tiendas para cruzar el Jordán, los sacerdotes que llevaban el arca del pacto [estaban] delante del pueblo,

y tan pronto como los que llevaban el arca subieron al Jordán, (15) los pies de los que llevaban el arca estaban sumergidos a la orilla de las aguas,

mientras el Jordán se había desbordado por todas sus orillas todos los días de la siega,

(16) las aguas que bajaban de arriba se detuvieron completamente en un montón muy lejos en Adán, la ciudad que está del lado de Saretán.

mientras que las (=aguas) que bajaban al Mar Salado fueron completamente cortadas,</p

mientras el pueblo cruzaba frente a Jericó.

(17) y los sacerdotes que llevaban el arca del pacto se pararon firmes en tierra seca en medio del río Jordán,

Mientras todo Israel pasaba sobre la tierra seca, hasta que todos de la nación terminó de cruzar el Jordán.

AJ trabaja muy duro en estos versículos para pintar un cuadro de cómo se veía la maravilla de Yahweh. Vemos el arca siendo llevada por los sacerdotes, en medio del río. Vemos a la gente cruzando, pasando por el arca. Vemos las aguas amontonadas y retrocedidas por millas. Y cuando miramos río abajo, no hay ni un hilo.

Esta es la maravilla de Yahweh.

Me temo que nuestro pensamiento está tan revuelto de Hollywood que no podemos apreciar esta historia. Los ríos no se detienen. Las aguas no solo se acumulan y retroceden por millas. Esto es una maravilla. Es un milagro ridículo.

Nos gusta pensar que somos las personas más inteligentes y sofisticadas que jamás hayan existido. Somos científicos; somos escépticos. ¿Y si la verdad es en realidad que somos arrogantes? Si eras un israelita que seguía a Josué, creciste escuchando historias asombrosas sobre lo que Yahweh solía hacer. Escuchaste historias sobre lo que Moisés solía hacer. Pero, ¿y si estas historias son solo cuentos de hadas? ¿Qué pasa si son básicamente solo cuentos para dormir para sus hijos? ¿Qué pasa si tienes algunas dudas? ¿Qué pasa si el arca es solo una caja elegante? ¿Y si los sacerdotes son estafadores? ¿Qué pasa si Josué va a hacer que te maten?

Al pasar por el río Jordán y ver el arca del pacto en el río, cualquier duda que hayas tenido debería desaparecer. Esto desafía la lógica. Esto desafía su comprensión científica del mundo. Y al pasar junto al arca, sabréis que Yahvé está con vosotros. Puedes ver el arca, allí mismo. Si Yahweh está contigo, puedes expulsar a las naciones. Puedes confiar en Josué. No tienes que temer a nada, ni a nadie.

Cuando Yahvé amontonó las aguas del río Jordán, lo hizo como un favor a Israel. Él está haciendo que sea lo más fácil posible para ellos confiar en él. ¿Cuál es la maravilla más genial y asombrosa que Yahweh hizo por Moisés? Sin duda, estaba partiendo el Mar Rojo. Este es EL acto de liberación en el AT. Esto es tan importante para un israelita como lo es la cruz para nosotros. Y aquí tenemos a Yahvé, en su bondad, haciéndose eco de esta maravilla.

Así que todo israelita ahora sabe que Yahvé está con Josué, tal como estuvo con Moisés. Y si Yahweh puede detener las aguas del río Jordán, especialmente en la etapa de inundación, ciertamente puede expulsar a las naciones de delante de ellas. Las personas son más fáciles de derrotar que los ríos en etapa de inundación. Se puede confiar en Yahweh.

Mi pregunta para ustedes esta mañana es esta: ¿Creen las viejas historias?

Muchos de ustedes han crecido escuchando estas historias. Son grandes historias, ¿verdad? AJ es un narrador talentoso.

Pero el objetivo de estas historias no es entretenerlo, o darle algo que decirle a sus hijos a la hora de dormir.

Yahweh hizo esta maravilla para hacer que sea lo más fácil posible para la gente confiar en él y confiar en Josué. Conocían las viejas historias, pero ¿las creían? Cuando vieron el arca, y el maná, y la gloria de Dios en el tabernáculo, ¿realmente confiaron en Dios?

Tienen que hacerlo, porque lo que Yahweh les va a pedir es casi abrumador. . ¿Cómo puedes ser valiente y fuerte y tomar la tierra? Tienes que confiar en Yahvé. Y tienes que confiar en Josué.

Entonces, ¿dónde nos deja esta historia hoy?

De alguna manera, estamos en la misma posición que estos israelitas, antes de que cruzaran el Jordán. Río. Tenemos una Biblia llena de historias sobre las maravillas de Dios. Tenemos una Biblia llena de promesas de Dios, que Él será nosotros y que peleará por nosotros.

Y tenemos que decidir si estas historias son realmente ciertas. ¿Confiar en Dios hará que te maten? ¿Resultará en una vida desperdiciada?

¿O es Dios todavía el Dios de las maravillas?

En esta iglesia, la respuesta debería ser fácil.

Dentro de estos paredes, y en las áreas cercanas de nuestro ministerio donde servimos a Jesús, estamos rodeados por una gran nube de testigos, quienes testificarán que Dios todavía hace curaciones, señales y prodigios.

Nadie ha para decirme que servimos a un Dios de maravillas.

Mis alergias se han ido, y Jesús lo hizo. Así que lo sé, estas no son solo viejas historias.

Dios le dio a Ellen un corazón nuevo, cuando se estaba muriendo, y los médicos le dijeron que necesitaba un trasplante de corazón. Entonces Ellen sabe que estas no son solo historias viejas.

Dios le dio a Kathy una nueva cadera.

Dios liberó a Bonnie de su artritis y 40 años de dolor de espalda.</p

Dios le dio a Kathy (otra Kathy) sanidad en sus pies, y sanó su dedo para que no fuera amputado.

Dios sanó el ojo, el pie y la pierna de Shawn .

Dios disolvió el crecimiento óseo extra en el pie de Pat, cuando le dijeron que necesitaba cirugía.

Dios sanó el hombro de Larry, así que él no 39; no necesita dos cirugías de hombro.

Dios sanó el brazo y la muñeca de Diane, después de que los médicos no lo hicieran, con 3 cirugías.

Estas historias no son médicas cuentos. Ningún médico o clínica tuvo nada que ver con eso. Dios directamente nos sanó a todos.

Así que mi esperanza es que todos creamos estas historias. Las leemos con fe, y confiamos en ellas, y confiamos en Dios (Juan 20:24-31).

Nuestro Dios es un Dios vivo, que aún hace maravillas. Y no me preocupa que estoy tirando mi vida. No me preocupa que el brazo de Dios sea demasiado corto para salvar. Sirvo a un gran Dios, que todavía hace grandes cosas.

Le creo. Confío en él. Le entrego mi vida.

¿Y tú?