Si alguna vez necesitáramos ver a Dios

Cuando realmente necesitamos ver a Dios

Marcos 9:2-9

El Domingo de la Transfiguración llega todos los años justo antes del Miércoles de Ceniza. Solo hay tres textos evangélicos que hablan de la Transfiguración, por lo que se convierte en un desafío repetir una historia que tantas veces hemos escuchado. Las cuentas son bastante similares. Lucas agrega que Moisés y Elías estaban hablando con Jesús sobre el éxodo de Jesús que estaba por ocurrir en Jerusalén. Esta palabra griega “éxodo” a menudo se traduce como “muerte” o “partida”. Sin embargo, el uso de la palabra “éxodo” en griego en lugar de alguna otra palabra griega más común que Lucas podría haber usado sería evidente para cualquier judío. Jesús iba a Jerusalén para ser el Cordero Pascual. Él se levantaría y luego ascendería de regreso a la gloria. Al hacerlo, nos guía hacia el nuevo Éxodo, esta vez desde Jerusalén en lugar de Egipto. Él nos conduce a la Tierra Prometida. Pero Él tiene que ir a Jerusalén primero para morir. Lucas también agrega que llamó a Pedro, Santiago y Juan a la montaña para orar. Allí se quedan dormidos. Esto es lo que también hicieron en el Huerto de Getsemaní cuando deberían haber estado despiertos. También está el sentido de que vieron a Dios el Hijo en toda Su gloria y escucharon la voz del Padre. Ver la gloria de Dios es una experiencia muy inquietante y aterradora. Cuando otros veían una visión de Dios en la Biblia, gritaban que estaban deshechos o que iban a morir. Otros cayeron como muertos. El sueño se utiliza a menudo como una metáfora de la muerte. Nadie puede ver a Dios y vivir.

El único detalle que añade Mateo es que Jesús tranquilizó a los aterrorizados discípulos tras la visión tocándolos, algo que Jesús volvería a hacer por Juan tras su visión inicial en la Isla de Patmos. Cuando Dios se revela tras el velo de su humanidad, no es para matar, sino para asegurar. La esposa de Manoa fue lo suficientemente perspicaz para asegurarle a su esposo que aunque habían visto al Señor ascender en el sacrificio, no iban a morir. Más bien, serían consolados por tener un hijo, Sansón, en su vejez a quien Dios había apartado para una misión especial de liberación.

Los detalles de la historia son bastante familiares. Jesús en 9:1 así como en Lucas y Mateo había dicho que “algunos” de ellos no probarían la muerte hasta que vieran el Reino venir en poder. La Transfiguración de Jesús después de seis días fue ese cumplimiento. Los tres vislumbraron quién era realmente Jesús. Debemos recordar que fue solo unos días antes que Jesús había preguntado a los discípulos quién pensaba la gente que era el Hijo del Hombre, refiriéndose a Él mismo. Algunos decían que Jesús era Juan el Bautista, otros Jeremías o uno de los profetas. Hay que recordar que después de la Transfiguración, después de haber visto a Elías, le preguntaron a Jesús sobre la venida de Elías y la restauración de todas las cosas. Jesús respondió que este papel en la profecía lo cumplió Juan el Bautista, quien había venido en el espíritu de Elías. Entonces, en unos pocos versículos, vemos tanto a Elías como a Juan, que había venido en el espíritu de Elías. Elías fue llevado al cielo en un carro de fuego. Posteriormente Jesús ascendería al Padre en un espectáculo aún mayor.

La otra persona que aparece con Elías es Moisés. Juntos representan la Ley y los Profetas. Jesús dijo que la Escritura da testimonio de Él, todo lo que está escrito en la Ley y los Profetas. Moisés es el hombre que Dios escogió para sacar a los Hijos de Israel de Egipto a la Tierra Prometida durante el primer Éxodo. Ahora, el segundo, que era más grande que Moisés, estaba a punto de conducir a los Hijos de Israel en el segundo Éxodo, un tema que se desarrolla en el Libro de Hebreos. Moisés no pudo conducir a los Hijos de Israel a través del Jordán. Se dejó que su protegido, Joshua, hiciera eso. El nombre de Josué traducido al griego es de donde obtenemos “Jesús”. Ahora el gran Josué estaba allí para conducirlos a la verdadera Tierra Prometida.

El susto que sintieron los discípulos no comenzó en la Transfiguración. Todos estaban eufóricos, supongo, cuando Pedro confiesa a Jesús como el Mesías y recibe elogios. Utilizo el hebreo «Mesías» aquí aunque se usa el griego «Cristo» porque su concepto del Mesías tenía un tono político. Esperaban una liberación inmediata de Roma. Habían visto a Jesús resucitar a los muertos, alimentar a una enorme multitud de personas con unos pocos panes y pescados. Lo habían visto silenciar y exorcizar demonios. Todo lo que sintieron que era necesario en este momento era ir a Jerusalén y apoderarse del premio. Allí Jesús, el Hijo de David, reclamaría la corona, derrocaría a los romanos y daría a los discípulos su bien merecida recompensa. Entonces, cuando Jesús inmediatamente comienza a decirles que iba a Jerusalén para ser rechazado por las autoridades allí, al principio no hubo alarma porque estos líderes eran corruptos de todos modos. Iban a ser los nuevos líderes. Pero entonces Jesús les dice que lo van a matar, las campanas de alarma comienzan a sonar. Probablemente ni siquiera escucharon que Jesús resucitaría al tercer día. Pedro llevó a Jesús a un lado y trató de enderezar a Jesús. Pero fue Pedro quien se equivocó de narración, y sufrió una de las mayores reprimendas de la historia, siendo llamado Satanás.

Jesús infunde aún más miedo al decirles que si realmente querían seguir a Jesús, lo harían. tienen que negarse a sí mismos y tomar la cruz dolorosa y maldita. La crucifixión era la forma de ejecución más temida. Esto era completamente contrario a lo que habían esperado. No estaban listos para seguirlo hasta la muerte. ¿Cómo podría uno encontrar la vida perdiéndola, y cómo podría uno perder su vida para salvarla? Ciertamente, las palabras de Jesús resonarían en sus cerebros durante los próximos días. Escucharon a Jesús decir que al menos algunos de ellos escaparían de la muerte y que en algún momento vendría la victoria. Esperaban que fueran ellos los que escaparan de esta muerte. Pero, ¿cómo podrían victoriosos y gobernar al final si Jesús estaba muerto? Los discípulos estaban angustiados y realmente necesitaban ver a Dios.

Entonces, Dios se aparece a Pedro, Santiago y Juan en la montaña cuando Jesús se revela completamente como Dios el Hijo. Realmente necesitaban ver esto. Realmente necesitaban saber que Dios está a cargo. Pero Pedro, Santiago y Juan estaban igualmente aterrorizados de haber visto a Dios. Pero realmente necesitaban ver a Dios. Todos necesitamos que esta visión de Dios venga a nosotros también. No lo necesitamos tanto en tiempos normales. Pero cuando nuestras vidas dan un vuelco, es cuando realmente necesitamos estar seguros. Cuando Juan el Bautista fue encarcelado y permaneció allí sin saber cuándo caería el hacha sobre su cabeza, necesitaba seguridad. Envió a sus discípulos a preguntar si había entendido bien a Jesús. Jesús envió de vuelta a Juan que no tenía por qué dudar o avergonzarse. Juan lo había entendido bien. La prueba era que se predicaba el Evangelio, los cojos andaban, los ciegos veían, los muertos se levantaban y los demonios eran echados fuera. En otras palabras, Juan el Bautista vio lo que Jesús había venido a hacer. Tuvo una visión de Dios al ser informado acerca de las obras que Dios estaba haciendo. No es necesario ver a Dios en persona como lo hicieron Pedro, Santiago y Juan, pero Dios puede darse a conocer a nosotros y fortalecer nuestro espíritu. Jesús le dijo a Juan que no se avergonzara de Jesús. Del mismo modo, advirtió a los discípulos que no se avergonzaran de Él en esta nación mala y adúltera. Lo mismo es cierto para nosotros. El mundo siempre intentará avergonzar al cristiano o conseguir que el cristiano se avergüence y niegue a su Señor.

El camino a Jerusalén se haría cada vez más difícil. Llegaron al Huerto de Getsemaní. Nuevamente, tuvieron una visión de Dios, aunque aún no lo sabían. Ellos pensaron que vieron a un Jesús completamente humano comenzar a romper en oración porque Jesús sabía lo que estaba a punto de suceder. Los discípulos fueron llamados a orar y se durmieron. Aquí nuevamente vemos que hubo una visión de Dios. Vieron a Jesús, el Hijo de Dios, esta vez a Dios en completa debilidad en lugar de la visión de Dios en poder que habían visto en el Monte de la Transfiguración. Como predijo Jesús, fue arrestado. Sus discípulos estaban aterrorizados y dispersos. Pero Jesús más tarde restauraría a los once. Es tan bueno saber que es Jesús quien nos guarda y no nosotros mismos. Los discípulos sabían que Jesús estaba crucificado, muerto y sepultado. John y algunas de las mujeres les dijeron. Estaban de nuevo en un miedo cobarde. Pero Jesús resucitó de entre los muertos al tercer día, tal como les había dicho.

Los once tendrían una visión más de Dios. Verían a Jesús ascender de nuevo a la gloria. Esta vez, la visión los dejó mirando al cielo con asombro. Fueron reprendidos suavemente por un ángel. Tenían una misión que hacer. Pronto recibirían el poder del Espíritu Santo para emprender una peligrosa misión de predicar el Evangelio por el que Jesús había sido crucificado. Eventualmente también serían visitados por la muerte. Necesitaban esta última visión de Dios. Habían oído en el Monte de la Transfiguración la voz del Padre encomendándoles a Su Hijo. También se había dicho en el bautismo de Jesús. Necesitan todo esto en su memoria para que puedan estar de pie en sus pruebas por el Evangelio. El Espíritu Santo les dio la audacia con la que Jesús ministró.

Así que la Transfiguración es también para nosotros. Necesitamos estar seguros de que Dios está con nosotros, que por la fe somos sus hijos amados, aunque en un sentido diferente al de Jesús. De alguna manera, no solo necesitamos ver un destello de la gloria, también necesitamos ser transfigurados. Pensamos en las palabras de Julia Ward Howe en “Mis ojos han visto la gloria de la venida del Señor”. Uno de los versos dice: “con una gloria en su seno que nos transfigura a ti ya mí”. La palabra griega aquí es “metamorfosis”. Usamos este término para describir cómo una oruga se transforma en una hermosa mariposa. Pedro, Santiago y Juan se transfiguraron de cobardes a audaces proclamadores de la fe. Que esto también nos suceda a nosotros.

Dios aparece muy a menudo en la Biblia y visita a las personas en su angustia o cuando les encarga tareas difíciles. Dios se aparece al anciano Abraham para consolarlo con la promesa de que tendría un hijo. Dios se aparece al tímido Gedeón para animarlo a enfrentarse a los madianitas, que son muy superiores. Se le aparece a Isaías en una teofanía dramática y le dice que predique a personas que bien podrían ser sordas y ciegas. Aparece para consolar a Pablo cuando surgió la persecución en Corinto. Como notamos anteriormente, Él se apareció a Juan en la prisión de la isla de Patmos. Si Dios ha enviado, Él equipará. Así que necesitamos encontrar la visión de Dios en las Escrituras. Necesitamos encontrar una visión de Dios en nuestra oración. Estos son tiempos cada vez más difíciles. Si alguna vez realmente necesitábamos ver a Dios, el momento es ahora.