Si alguna vez nos necesitáramos…

Si alguna vez nos necesitáramos…

Sermón del TCF

9 de agosto de 2015

Esta mañana, vamos a hablar sobre la iglesia, así que encontré un poco de humor eclesiástico que te puede gustar:

Las 10 formas principales en las que sabes que estás en una iglesia mala</p

10. El autobús de la iglesia tiene estantes para armas.

9 . El personal de la iglesia está compuesto por pastor principal, pastor asociado y pastor asociado.

8. La Biblia que usan es la «Versión Dr. Seuss».

7. Hay un cajero automático en el vestíbulo.

6. El coro viste túnicas de cuero.

5. Los servicios de adoración son BYOS: «Trae tu propia serpiente».

4. No se cobra entrada, pero la comunión es un mínimo de dos bebidas.

3. Hora de culto de karaoke

2. Los ujieres preguntan: «¿Fumadores o no fumadores?»

1. La única canción que el organista conoce es «In-A-Gadda-Da-Vida»….

Este anuncio llegó demasiado tarde para incluirlo en el boletín, así que lo leeré. a usted ahora:

Para hacer posible que todos asistan a la iglesia el próximo domingo, vamos a tener un «Domingo sin excusas» especial. Se colocarán catres en el vestíbulo para aquellos que digan: «El domingo es mi único día para dormir». Visine estará disponible para aquellos con ojos rojos y cansados… por ver la televisión demasiado tarde el sábado por la noche. Tendremos cascos de acero para aquellos que dicen: «El techo se derrumbaría si alguna vez fuera a la iglesia». Se proporcionarán mantas para aquellos que piensan que la iglesia hace demasiado frío y ventiladores para aquellos que piensan que la iglesia hace demasiado calor. Tendremos audífonos para los que dicen: «El predicador habla demasiado bajo», y algodón para los que dicen que predica demasiado alto. Las tarjetas de puntaje estarán disponibles para aquellos que deseen enumerar a los hipócritas presentes. Algunos familiares estarán presentes para aquellos que quieran ir de visita el domingo. Habrá 100 cenas de TV para aquellos que no pueden ir a la iglesia y cocinar la cena también. Una sección estará dedicada a los árboles y la hierba para aquellos a quienes les gusta buscar a Dios en la naturaleza. Finalmente, el auditorio estará decorado con flores de Pascua navideñas y lirios de Pascua para aquellos que nunca han visto la iglesia sin ellos.

Como con todo buen humor, debe haber un elemento de verdad identificable para que sea divertido. . Este anuncio en particular representa algunas verdades sobre el compromiso de las personas con el Señor, y entre sí, y cómo hacemos la iglesia.

También lo hace esta caricatura:

En un Peanuts caricatura, Lucy exige que Linus cambie los canales de televisión y luego lo amenaza con el puño si no lo hace. «¿Qué te hace pensar que puedes entrar aquí y tomar el control?» pregunta Linus. «Estos cinco dedos», dice Lucy. «Individualmente no son nada, pero cuando los enrosco así en una sola unidad, forman un arma que es terrible de contemplar». «¿Qué canal quieres?» pregunta Linus. Alejándose, se mira los dedos y dice: «¿Por qué ustedes no pueden organizarse así?»

La verdad es que hay poder cuando estamos juntos. Hay poder para lograr más de lo que podemos lograr trabajando solos. Hay poder en nuestra vida personal, poder en nuestro caminar individual con Dios, eso no es posible cuando estamos aislados unos de otros.

Hubo un tiempo en mi vida en el que realmente no entendía que había fuerza en los números. Hay fuerza, disponible para mí y para ti, en el compromiso con un propósito común, en el compromiso mutuo. De hecho, incluso durante los primeros años que estuve en TCF, no entendí esto.

En mis primeros seis o siete años en TCF, asistía con bastante regularidad, pero debo admitir , pude encontrar una amplia variedad de razones para faltar a la iglesia. La mayoría de esas razones no las consideraría personalmente adecuadas hoy. Por lo general, dormía más tarde en esos días que ahora, y me encantaba dormir hasta tarde los sábados y domingos. Te dirá cuánto me gustaba dormir si consideras el hecho de que el servicio ni siquiera comenzaba hasta las 10:30 en esos días – y todavía podía usar esa excusa para faltar a la iglesia.

El sueño era solo una de las razones por las que faltaba a la iglesia a veces. Estuvimos involucrados en dos iglesias en casas diferentes en nuestros primeros 3 o 4 años en TCF, las cuales finalmente se disolvieron por diferentes razones, y luego pasé unos cuatro años lejos de la confraternidad en iglesias en casas, habiendo perdido rápidamente el hábito de asistir. y me resultaba difícil volver a esa rutina.

Ahora, otra cosa que recuerdo de esos primeros años en los que asistí a TCF, es que había una fuerte cultura de devoción y compromiso de estar en la iglesia: el punto de que podría haber sido un poco insalubre, debido a la cantidad de tiempo que se esperaba que estuvieras aquí. Definitivamente iba contra la corriente.

A principios de la década de 1980, me pidieron que considerara tomar el curso de capacitación de liderazgo que en ese entonces era un requisito previo para ser líder de una iglesia en casa. Pero cuando vi el nivel de compromiso que requería…reuniones semanales para los líderes, a menudo más de una vez por semana, además de la reunión de la iglesia en casa, dije, no gracias.

Hubo la idea tácita de que si no te presentabas para todo lo que había que hacer, el domingo por la mañana, el domingo por la noche, la iglesia en casa, los líderes… reuniones, estudios bíblicos, oportunidades de divulgación, lo que sea, que de alguna manera no eras digno, de alguna manera no estabas viviendo la vida cristiana adecuadamente.

Entonces, de alguna manera, TCF ha Venir de lejos. El péndulo definitivamente ha oscilado, pero, si piensas en esa analogía de un péndulo, ¿qué suele suceder? El péndulo oscila de un extremo al otro.

Me he estado preguntando recientemente si nosotros, como confraternidad, quizás nos hemos desplazado al otro extremo de la escala de compromiso. Desde un extremo de la oscilación del péndulo, donde la iglesia esperaba que estuvieras en todo en todo momento, sin excusas, hasta el otro extremo de la oscilación del péndulo, lo que puede llevar a la percepción de que no es así. #8217;Realmente no importa cuándo o con qué frecuencia nos presentamos en la iglesia. Venimos cuando es conveniente para nosotros.

Ahora, permítanme señalar rápidamente dos cosas. Primero, si el zapato no te queda bien esta mañana, no te lo pongas. Es decir, usted sabe cuánto de esta advertencia hoy se aplica a usted. Si no es así, entonces considera el mensaje de hoy como un llamado del Señor para permanecer fiel y un recordatorio cuando sientas la tentación de deslizarte de esa fidelidad. Muchos de nosotros somos increíblemente fieles, y nadie podría elegir la frecuencia con la que estás aquí, o cuán completamente conectado estás con el cuerpo.

En segundo lugar, no creo que alguna vez quiero volver a ese otro extremo de la oscilación del péndulo, ese lugar en el que creo que TCF estaba hace unos 30-35 años. Yo no estaba en el liderazgo entonces, así que reconozcan que no estoy hablando por los ancianos aquí, y no estoy criticando el liderazgo que estaba en su lugar cuando llegué. Me encantaba TCF entonces y me encanta hoy.

Así que estoy recordando mis observaciones como alguien que se sentaba en los asientos cada semana, se relacionaba con algunas personas y veía lo que estaba pasando. Pero creo que donde estaba TCF hace 30-35 años en algunos de estos asuntos de compromiso con la iglesia y asistencia, bordeaba ser una mentalidad de obras – lo que tenía que hacer para estar a la altura de un estándar, y en cierto modo parecía carecer de gracia. Realmente no quiero, o creo que deberíamos, volver a eso.

El liderazgo de esta iglesia quiere que escuches de Dios por ti mismo en qué te vas a involucrar. en TCF, y si faltas a la iglesia a veces, o incluso con frecuencia, eso es entre tú y el Señor.

Claramente, hay razones legítimas para faltar a un servicio dominical. Estar en la iglesia no se trata de vivir de acuerdo con un estándar. Al igual que ser cristiano no se trata de vivir de acuerdo con un estándar. Ser cristiano se trata de responder al don gratuito de la gracia de Dios. Estar en la iglesia es casi lo mismo. Se trata de ser la iglesia. Se trata de ser una familia. Se trata de ser ese rinconcito del cuerpo de Cristo.

Pero la realidad es que te duele a ti y me duele a mí cuando uno de la familia, parte del cuerpo, no está aquí. Duele tu capacidad de animarme. Afecta tu capacidad de mantenerte completamente comprometido y conectado con el cuerpo. Daña tu capacidad de servir donde Dios te plantaría. Afecta tu capacidad de mantenerte vivo y bien en Cristo, y perjudica nuestra capacidad como confraternidad de hacer todo lo que debemos hacer en Cristo.

Cuando alguien pierde una parte del cuerpo en un accidente , a veces esa parte se puede volver a unir. Supongamos que estamos hablando de una mano. Una mano amputada en un accidente posiblemente podría volver a unirse. Pero es crucial que se haga rápido por dos razones:

1. esa mano comienza a morir rápidamente sin el flujo de sangre que sustenta la vida, lo que sucede naturalmente cuando es parte del cuerpo.

2. aunque el cuerpo puede sobrevivir sin una mano, no es fácil. Se necesita el desarrollo de otras partes del cuerpo para compensar lo que falta con esa mano, para tomar el relevo, y puede haber algunas cosas que el cuerpo nunca más podrá hacer sin esa parte del cuerpo. – en este caso, esa mano.

Esta analogía de la iglesia como un cuerpo con partes, o como dicen algunas versiones de la Biblia, “miembros” es una de las imágenes verbales favoritas del apóstol Pablo de la iglesia. Lo leemos en 1 Cor 12… este es un pasaje largo, pero creo que vale la pena leerlo aquí esta mañana:

1 Cor. 12:12-27 El cuerpo es una unidad, aunque está compuesto de muchas partes; y aunque todas sus partes son muchas, forman un solo cuerpo. Así es con Cristo. 13Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un solo cuerpo, sean judíos o griegos, esclavos o libres, ya todos se nos dio a beber de un mismo Espíritu. 14Ahora bien, el cuerpo no se compone de un solo miembro, sino de muchos. 15Si el pie dijera: «Porque no soy mano, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser parte del cuerpo. 16 Y si la oreja dijera: «Porque no soy ojo, no soy del cuerpo», no por eso dejaría de ser parte del cuerpo. 17Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el sentido del oído? Si todo el cuerpo fuera un oído, ¿dónde estaría el sentido del olfato? 18Pero en realidad Dios dispuso las partes del cuerpo, cada una de ellas, tal como él quiso que fueran. 19Si todos fueran una sola parte, ¿dónde estaría el cuerpo? 20Sin embargo, hay muchas partes, pero un solo cuerpo. 21El ojo no puede decirle a la mano: «¡No te necesito!» Y la cabeza no puede decir a los pies: «¡No os necesito!» 22Por el contrario, las partes del cuerpo que parecen más débiles son indispensables, 23y las partes que pensamos que son menos honorables las tratamos con especial honor. Y las partes impresentables son tratadas con especial modestia, 24mientras que nuestras partes presentables no necesitan tratamiento especial. Pero Dios ordenó los miembros del cuerpo, y dio mayor honra a las partes que carecían de ella, 25para que no haya división en el cuerpo, sino que sus partes se preocupen por igual los unos por los otros. 26Si una parte sufre, todas las partes sufren con ella; si una parte es honrada, todas las partes se regocijan con ella. 27Ahora bien, vosotros sois el cuerpo de Cristo, y cada uno de vosotros sois parte de él.

Lo que Pablo está escribiendo aquí es una dependencia mutua. No importa cuán grandes sean tus dones, no puedes funcionar solo. ¿Esa mano desmembrada de la que hablamos hace unos minutos? Es ridículo pensar que la mano puede hacer cualquier cosa sin estar unida al cuerpo.

Vivimos en una cultura que valora la independencia. Vemos esto cada vez más. La gente quiere independencia de la autoridad, quiere independencia de otras personas. Nadie puede decirme qué hacer. Es la idea de que puedo hacerlo yo mismo – incluso que puedo decidir por mí mismo todo lo que está bien o mal.

Si bien la independencia es ciertamente una ventaja en algunos aspectos, no es el nivel más alto de madurez personal. Hay otro estado de madurez – no es independencia, y no es dependencia. Este tercer estado se relaciona con nuestra analogía del cuerpo esta mañana. Se llama INTERDEPENDENCIA.

La persona que es interdependiente está plenamente desarrollada como individuo. Él sabe quién es y con qué propósito Dios lo ha creado. Y esta persona sabe que él o ella no puede, no alcanzará el potencial más alto, hasta que se conecte con otros, en formas que le permitan funcionar a plena capacidad.

TCF, y de hecho cualquier iglesia local , debe ser un lugar que fomente la interdependencia. Traemos el don que Dios invierte en nosotros, y lo fusionamos con otros de diferentes dones. Juntos nos convertimos en mucho más que la suma de las partes.

Una barra lateral relacionada aquí: No se trata solo de asistir al servicio dominical. No se trata solo de asistir a una reunión de una iglesia en casa. Esto se trata de participación. Esto también se trata de servicio. Cuando vea un aviso en el boletín de que necesitamos voluntarios, cuando reciba una llamada de la oficina de la iglesia, o de uno de los ancianos, porque tenemos algo que nos gustaría que considere hacer, confiamos en que lo considerarás seriamente y no tomarás la actitud de que no es mi responsabilidad. Te necesitamos aquí, pero también te necesitamos involucrado.

Nuevamente, si esto no se aplica a ti, y si ya estás involucrado hasta las orejas,

Gracias por su fidelidad y servicio. Pero si el zapato te queda aquí, por favor, no andes descalzo.

El hecho es que nos necesitamos unos a otros. Te necesito – Me necesitas. No puedo hacer tu trabajo y tú no puedes hacer el mío. Si la mano no hace su trabajo, el resto del cuerpo se resiente. Si el dedo gordo del pie no hace su trabajo, el resto del cuerpo se resiente.

Necesito los Eason y los McWilliams, entre otras cosas porque sé que oran fielmente por mí. Necesito a Dave, porque por su vida de siervo, desafía mi orgullo y autosuficiencia.

Necesito a Joel y a Jody, porque son alentadores, y ellos’ es increíblemente positivo y necesito que me animen. Necesito a Jim Garrett y Jim Grinnell, porque me mantienen humilde usándome como objeto de sus bromas de sermones.

Si te dejé fuera de esta lista, no es porque no lo haga. 8217; no los necesito, es porque no quiero predicar durante la próxima hora enumerando por qué los necesito a todos ustedes. Te extraño cuando no estás. Es más, encuentro una gran alegría al verte cuando estás.

Otra analogía que pensé, hace algunos años, mientras disfrutaba de la vista en la terraza de mis suegros’ casa del Lago. Me senté allí mirando los árboles a mi alrededor balanceándose con la brisa. Pensé, la iglesia es como un árbol (incluso cuando nosotros, como individuos, somos comparados con árboles en algunos lugares de las Escrituras). Todos obtenemos nuestro sustento del mismo suelo, la humedad del suelo, pero nos necesitamos unos a otros para llegar a ella. Puedo ser una rama, puedo ser la corteza, puedo ser una hoja, pero no estoy en condiciones de serlo sin el resto del árbol.

Necesito la base de el árbol, el gran tronco, y luego, necesito donde las raíces se hunden en el suelo y extraen la humedad que necesito para prosperar. La parte inferior del árbol está más bien establecida y robusta. Esos son los creyentes en la iglesia que han estado creciendo en el Señor por más tiempo que yo. Se balancean menos con el viento, y aunque estar en el fondo significa que pueden ver menos luz solar, y la lluvia puede no golpearlos directamente como golpea la copa del árbol, están más cerca de la fuente real de suministro, por lo que los necesita.

Ahora la parte superior del árbol ve más luz solar y recibe la lluvia primero, pero también se seca más rápido después de la lluvia y se balancea más con la brisa… conectado y aún se mantiene verde.

Mirando los árboles, noté que algunas ramas se habían desconectado. Todavía estaban aferrados al árbol, pero apenas, y se habían vuelto marrones y estaba claro que se estaban muriendo, y era solo cuestión de tiempo antes de que cayeran del árbol. Eso es porque ya no estaban conectados a la fuente.

La verdad permanece: nos necesitamos unos a otros.

La semana pasada, Jim Garrett citó a Thomas Paine, quien dijo, “estos son los tiempos que prueban las almas de los hombres.” Nos animó a mirar a nuestra fuente, recordando que aunque esta vida puede poner a prueba o desafiar nuestras almas, fuimos recreados en Cristo para algo mejor – esperamos un país mejor – la eternidad con Jesús.

Me gustaría conectar esa idea con el tema de esta semana. Si estos son los tiempos que prueban las almas de los hombres, y creo que lo son, entonces no podemos hacer esto solos. Claramente, el Señor camina con nosotros y nunca nos deja ni nos desampara. Él es nuestra fuente.

Sin embargo, es igual de claro que estamos destinados a ser sus instrumentos de paz y aliento, trayendo la gracia y la fuerza de Dios unos a otros.

En tiempos como estos, dijo Jim, debemos recordar nuestro destino eterno en Cristo. En tiempos como estos, agregaría, nos necesitamos unos a otros. Si alguna vez nos necesitamos, nos necesitamos ahora – en este día y hora. Por eso, en el capítulo anterior al que Jim se centró la semana pasada, vemos estos versículos:

Hebreos 10:24-25 (RVR60) 24 Y consideremos cómo estimularnos unos a otros. al amor y a las buenas obras, 25 no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortándonos unos a otros, y mucho más al ver que el día se acerca

Vemos algunas cosas clave aquí. Dice que “nosotros” considerar – entonces eso significa todos nosotros los creyentes en Cristo. Dice que debemos estimularnos unos a otros al amor ya las buenas obras. Hay muchas maneras en que podemos hacer eso – podemos hacerlo verbalmente, podemos hacerlo con ejemplos como los que mencioné hace un momento cuando enumeré algunas de las personas que necesito aquí.

Pero también dice en el versículo 25, &#8220 ;sin dejar de reunirse.” Y luego agrega, “como es costumbre de algunos.” Entonces, no es una declaración legalista como: ¡NUNCA TE PIERDAS LA IGLESIA! Es una gentil advertencia de no descuidar el reunirse, de no convertirlo en un hábito.

Si su hábito es unirse a la comunión de los santos, entonces bien. Si tu hábito se convierte en el descuido de la reunión, entonces aquí está la Palabra de Dios que te habla.

Nos reunimos para estimularnos unos a otros al amor y a las buenas obras. Nos reunimos para animarnos unos a otros. Eso sucede en la predicación de la Palabra, en nuestras oraciones unos por otros y en nuestras conversaciones personales antes, durante y después del servicio. No podemos hacer eso aparte de estar juntos, a menudo, regularmente y fielmente. Es virtualmente imposible ser cristiano en aislamiento.

Un nuevo comentario internacional dice de este pasaje:

Se exhorta a los cristianos a considerar cómo pueden estimularse unos a otros hacia el amor y las buenas obras. . Estas cosas son las esencias del cristianismo. Dado que su mantenimiento depende de la interacción mutua de la sociedad cristiana, es absolutamente esencial que uno se reúna con otros cristianos si quiere tener la seguridad de un desarrollo espiritual continuo. Cualquier tipo de cristianismo solitario es impensable para el escritor de Hebreos, quien deplora el hecho de que, ante el Día inminente, haya quienes descuiden reunirse.

Y este versículo en Hebreos también nos dice que debemos estar juntos y animarnos unos a otros aún más a medida que vemos que se acerca el Día. Muchos comentaristas creen que esto se refiere al Día del Señor – la segunda venida de Cristo. En ese sentido, la suposición subyacente es que, en tiempos como estos, nos necesitamos unos a otros “aún más.

Nuevamente, amigos, somos un cuerpo. Nos necesitamos el uno al otro. Tanto como los dedos necesitan la mano. Tanto como la mano necesita del brazo. Tanto como el brazo necesita del hombro. Tanto como el dedo gordo del pie necesita de los dedos meñiques.

También vemos que la palabra cuerpo se usa antes del pasaje de 1 Cor 12:

1 Cor. 10:16-17 ¿No es la copa de acción de gracias por la cual damos gracias una participación en la sangre de Cristo? ¿Y el pan que partimos no es una participación en el cuerpo de Cristo? 17Porque hay un solo pan, nosotros, que somos muchos, somos un solo cuerpo, porque todos participamos de un solo pan.

La iglesia no es una institución – es una familia. Es una participación, una koinonía, en el cuerpo de Cristo. Las instituciones se basan y se mantienen unidas por el estatus y el rango. Los soldados en los ejércitos saben exactamente cuál es su rango. En los negocios, el salario, el título y otras ventajas significan estatus.

Una vez trabajé para un tipo que tenía un escritorio elevado y sillas blandas frente a él, de modo que cuando te sentabas a hablar con él en su oficina, te hundiste y supiste que estabas debajo de él, literalmente, físicamente. En una institución, el estatus deriva del desempeño.

En las familias, el estatus funciona de manera diferente. Un niño es parte de una familia únicamente en virtud de su nacimiento o adopción. Como creyentes en Cristo, nacemos y somos adoptados en Su familia.

Philip Yancey escribió: La familia es la única institución humana sobre la que no tenemos elección – entramos simplemente por nacer y, como resultado, somos arrojados involuntariamente junto con una colección de personas extrañas y diferentes. La Iglesia pide otro paso: elegir voluntariamente unirse a una extraña colección de animales salvajes debido a un vínculo común en Jesucristo. Henri Nouwen una vez definió una comunidad como “un lugar donde siempre vive la persona con la que menos quieres vivir”

Otra historia ayuda a ilustrar cuán importante es cada uno:

En cierto pueblo de montaña en Europa hace varios siglos, un noble se preguntó qué legado debería dejar a la gente del pueblo. Finalmente, decidió construir una iglesia para un legado. Los planos completos de la iglesia se mantuvieron en secreto. Cuando la gente se reunió, se maravillaron de la belleza y la integridad de la iglesia. Después de muchos comentarios de elogio, una persona preguntó: “¿Pero dónde están las lámparas? ¿Cómo se iluminará la iglesia?” Sin responder, el noble señaló unas ménsulas en la pared; luego le dio a cada familia una lámpara para que la llevaran al servicio de adoración y la colgaran en la pared. “Cada vez que esté aquí, se iluminará el área donde está sentado,” explicó el noble. “Cada vez que no estés aquí, esa área estará oscura. Siempre que no vengas a la iglesia, alguna parte de la casa de Dios estará a oscuras.

Nos necesitamos unos a otros. Cuando no estás aquí, algo falta. Usando la analogía de la historia que acabamos de escuchar, es más oscuro aquí, cuando no estás aquí.

¿Por qué necesitamos estar aquí? ¿Por qué es importante para nosotros estar aquí regularmente? La vida es dura – alguien se dio cuenta de eso? Nuestros recursos emocionales, físicos y espirituales son agotados por los desafíos de la vida.

Pero Dios ha hecho los medios de gracia para que nuestras fuerzas sean renovadas, y nuestro amor y buenas obras sean avivados en en medio de estas cosas. Entonces, su palabra nos dice que no dejemos de reunirnos – no descuidar uno de los medios de gracia que Él ha dado para sostenernos emocional y espiritualmente.

Consideremos nuevamente la idea del péndulo de la que hablamos anteriormente. Si bien no quiero que el péndulo, sobre la actitud de TCF hacia estar en la iglesia, oscile hasta donde estábamos hace 30 o 35 años, sí creo que necesitamos ver que el péndulo retroceda en esa dirección general. .

En última instancia, queremos que las personas de TCF escuchen de Dios por sí mismas acerca de las prioridades en sus vidas. Los líderes de esta iglesia no quieren tomar decisiones sobre a dónde vas y qué haces. Pero realmente queremos que escuches a Dios, y esperamos que escuchar lo que la Palabra de Dios tiene que decir sobre estas cosas te ayude a hacer precisamente eso.

Queremos que escuches a Dios, y no de tu carne, para que puedas dormir. No de nuestra cultura, que dice que los domingos son un día para deportes o recreación. Ahora, déjame ser absolutamente claro aquí:

– no hay nada de malo en dormir hasta tarde

– no hay nada de malo en los deportes y la recreación

– No hay nada de malo en llevar a los niños a ver a la abuela.

Y si faltas a la iglesia para hacer estas cosas, aunque podría ser mejor hacerlo el sábado, tiene absolutamente ningún impacto en su posición ante Dios. Y aunque, por razones que ya hemos discutido, te extrañamos cuando no estás aquí, no tiene ningún impacto en tu posición con estos, tus hermanos y hermanas en Cristo en TCF.

Pero cuando haces esas cosas con frecuencia, o una serie de otras razones para faltar a la iglesia que podríamos mencionar, considera cómo esto podría reflejar la prioridad que le das a esta advertencia de no abandonar las reuniones, y te pone en riesgo en tu fe. ,

porque te arriesgas a ser como esa mano desmembrada – desconectados del flujo de vida de la sangre del cuerpo.

El pasaje en Hebreos 10 dice que algunos están en el “hábito” de hacer esto. Si piensas en los hábitos por un minuto, ¿cómo se forman? Claramente, hay buenos hábitos y hay malos hábitos. Pero la formación de ambos es similar. Formas buenos o malos hábitos al hacer algo una y otra vez hasta que se arraiga en ti, es casi una segunda naturaleza y es difícil no hacerlo.

Odio hacer ejercicio, pero estoy en la costumbre de hacerlo. Así que lo haré seis días casi todas las semanas. Cuando no lo hago, por la razón que sea, lo echo de menos. Me cuesta mucho no ir a hacer ejercicio. No porque me guste especialmente – sino porque es un hábito.

Consideremos la asistencia a la iglesia y la participación, y el efecto bola de nieve relacionado con la formación de buenos y malos hábitos. Cuanto más extrañas la iglesia, más fácil es perderla y más difícil es ir. Cuanto más asistes a la iglesia, más fácil es ir y más difícil es fallar.

No quiero que la gente venga a mí y me pregunte: Caramba, Bill, ¿tú crees tal y tal es razón suficiente para faltar a la iglesia. Los detalles no son tan importantes como la actitud de nuestro corazón. ¿Cuál es nuestra prioridad? ¿Es vital para nosotros reunirnos con los santos en TCF? ¿Es importante para ti?

Creo que la Palabra enseña claramente que estar junto a los santos debe ser una prioridad principal en nuestras vidas. ¿Es una prioridad para ti? Quiero cerrar con este pasaje – notemos cuántas veces habla de estar juntos:

Efesios 2:19-22 Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos con Pueblo de Dios y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Cristo Jesús mismo la principal piedra del ángulo. En él todo el edificio está unido y se levanta para convertirse en un templo santo en el Señor. Y en él también vosotros sois juntamente edificados para ser una morada en la que Dios habita por su Espíritu.