El domingo pasado te pedí que hicieras un dibujo mental o físico de cómo crees que es Dios. Puede haber sonado tonto o trillado, pero yo era muy, muy serio. Como el predicador, autor y conferencista Trevor Hudson lo expresó de manera tan poderosa y sucinta: “En cada uno de nuestros corazones y mentes está dibujada nuestra imagen de Dios” y “la forma en que vivimos está profundamente moldeada por nuestra imagen de Dios” (Hudson, T. Descubriendo nuestra identidad espiritual: prácticas para los amados de Dios, Downers Grove, IL: IVP Books, 2010, p. 13). Continúa diciendo que cuando “las distorsiones se deslizan en nuestra imagen de Dios, sus efectos negativos reverberan a lo largo de nuestras vidas” (Hudson, ibid., p. 14). Da algunos ejemplos destacados de los tipos de distorsiones que pueden resultar de nuestras imágenes o percepciones negativas de Dios. Él escribe:
“Aquellos que ven a Dios como una fuerza impersonal tienden hacia una relación fría y vaga con Él. Aquellos que ven a Dios como un tirano celestial, decidido a martillar a cualquiera que se desvíe de sus leyes, rara vez se abandonan con alegría a los propósitos de su reino. Aquellos que imaginan a Dios como un tenedor de libros escrupuloso, decidido a llevar cuentas al día de cada pecado y falta personal, rara vez reconocen sus contradicciones y luchas internas en Su presencia. Aquellos que ven a Dios como una divina máquina de caramelos (simplemente reza una oración y obtendrás lo que quieras) inevitablemente terminarán desilusionados” (Hudson, ibíd., p. 14).
En mi caso, El punto de Hudson se volvió dolorosa y casi fatalmente cierto. Para mí, Dios era un tirano celestial, un tenedor de libros escrupuloso y el chivo expiatorio perfecto para todos mis problemas. Perfecta en el sentido de que podía echarle la culpa de todos mis errores a Él y Él nunca apareció para disputar mis acusaciones… y perfecta en el sentido de que quién podría oponerse a Dios, ¿verdad? Entonces, podría jugar a la víctima cósmica… una triste distorsión de nuestro hermano Job, sentado sobre el montón de basura que había hecho de mi vida y agitando mi puño hacia los cielos y culpando a Dios. Y esta distorsión, como la llama Hudson, me llevó a las profundidades del infierno y casi me mata.
Lo que me salvó la vida… lo que me dio la vuelta… fue que literalmente hice un dibujo del Dios que tenía en mi mente y en mi corazón. Cuando me metí en Alcohólicos Anónimos, tuve que admitir la derrota en mi batalla contra los demonios del alcoholismo. Esa parte fue fácil. Sin embargo, al admitir mi derrota, tuve que admitir que era impotente… que no podía vencer mis adicciones… probado por el hecho de que me metí en AA y literalmente rogué por ayuda. El único Poder lo suficientemente fuerte para vencer mi adicción a las drogas y el alcohol era Dios. Y fue entonces cuando me encontré con una pared de ladrillos seria. ¿Cómo puedo volverme hacia Dios y pedirle ayuda cuando Él era el tirano celestial, el tenedor de libros escrupuloso, el chivo expiatorio de por vida para todos mis problemas? ¿Cómo podría recurrir a Dios para que me ayude a resolver mis problemas cuando lo vi o lo consideré la fuente de mis problemas? Estaba enojado con Él y aterrorizado de Él, todo al mismo tiempo. Pero yo no sabía nada de esto hasta que mi patrocinador… la persona que me guió en mis primeras etapas de recuperación… me pidió que hiciera un dibujo de Dios… lo cual pensé que era tonto y tonto… pero me pidió que lo hiciera muchas veces. veces que finalmente me senté y lo hice solo para que dejara de regañarme por eso.
Decidí arriesgarme y escribir lo que honestamente imaginé. Por alguna razón, Dios era alto… muy alto… con cabello blanco suelto y barba blanca. Supongo que hace viento en el cielo porque Su cabello siempre estaba volando hacia atrás, haciéndolo lucir muy intimidante. Señala una gran silla de cuero… parecía la misma en la que se sentaría el Capitán Kirk en Star Trek. Aparece una gran pantalla y mi vida comienza a jugar en ella. Cada vez que me equivocaba, Dios detenía la cinta y decía: “Bueno… ¿viste lo que hiciste ahí?” y luego la descomponía y la analizaba. A medida que esto continúa, siento más y más vergüenza… hasta que empiezo a presionar el botón «Vete al infierno» ubicado en el brazo de la silla.
Dejé de escribir y comencé a llorar en ese momento. Ese no era Dios. Ese era yo, sentado en la mesa de la cena, siendo sermoneado antes de ser castigado. Había formado una imagen de Dios que fue el resultado de mi interacción con mis padres y maestros y otras autoridades en mi vida. Sé que esto puede sonar extraño, pero me di cuenta de que tenía que disparar ese retrato de Dios y crear una imagen nueva y más precisa… una que siempre está cambiando y evolucionando… una que estará constantemente cambiando y evolucionando por toda la eternidad porque Dios siempre está cambiando y evolucionando.
Entonces, el primer lugar donde debemos comenzar es con Dios mismo. Como lo expresó un autor, “Dios es un misterio sin límites” (Hudson, ibid., p. 15)… así es como Dios se describió a sí mismo. Como recordará, cuando Moisés se encontró con Dios en la zarza ardiente y le preguntó cuál era Su nombre, Dios respondió con el impronunciable tetragrammatron o cuatro letras hebreas: Yod He Vav He… o YHWH. Como mencioné la semana pasada, este nombre es complejo y fluido. Suele traducirse como “YO SOY” pero yo prefiero traducirlo como “YO SOY EL QUE ES CONSTANTE Y SIEMPRE CAMBIANTE” y usé el ejemplo del fuego. El fuego es siempre fuego, pero nunca es el mismo… baila, se mueve, está en constante cambio. El autor John Powell comparó a Dios con el sol:
“La naturaleza del sol siempre es dar calor y luz. El sol siempre sena, siempre irradia su calor y su luz. No hay forma en que el sol pueda actuar en contra de su naturaleza esencial. Tampoco hay forma de que podamos evitar que brille. Podemos permitir que su luz llene nuestros sentidos y nos caliente; alternativamente, podemos separarnos de sus rayos colocando un paraguas o entrando en el interior. Pero hagamos lo que hagamos, sabemos que el sol mismo no cambia” (Powell, J. The Christian Vision. Allen, TX: Tabor Publication; 1984; p. 94).
Como dijo Trevor Hudson ella, “si alguna vez pensamos que finalmente tenemos a Dios resuelto, entonces podemos estar seguros de que estamos equivocados” (ibid., p. 15). Autor John Powell.
El nombre de una persona en la Biblia estaba destinado a revelar algo acerca de la persona y hay muchos nombres que se usan para describir el carácter y el corazón de Dios. Está YHWH, como ya he mencionado. Está «Adonai»… que en griego significa «Señor». Siempre que vea el título «SEÑOR» en todas las letras mayúsculas en su Biblia, representa el título «YHWH» y cuando lo ve con una «L» mayúscula y el resto de la palabra en minúsculas, representa «Adonai». ” Estos son solo algunos de los nombres que se usan para describir a Dios en la Biblia:
El Shaddai: que significa Dios Todopoderoso o Montaña Poderosa
El Elyon: El Dios Altísimo
Jehovah: Yo Soy o El Eterno Viviente
Jehovah Jireh: El SEÑOR es nuestro Proveedor
Jehovah Rapha: El SEÑOR es nuestro Sanador
Jehovah Nissi: El SEÑOR es nuestro Estandarte
Jehovah Shalom: El SEÑOR es nuestra Paz
Jehovah Raah: El SEÑOR es nuestro Pastor
Jehovah Tsidkenu: El SEÑOR es nuestra Justicia
Jehová Shammah: El SEÑOR está Aquí
También es llamado “El Anciano de Días” en el Libro de Daniel… El Roi, el “Dios que ve mí” de Agar en Génesis 16… Admirable Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz, y Emanuel por el profeta Isaías.
Todos estos nombres son ventanas… meros atisbos del misterio infinito de Dios . Pero tenemos una ventana… una ventana de carne y sangre… al corazón, el alma y la mente de Dios. ¿Alguien sabe el nombre sobre todo nombre? ¡Sí! Yeshua… Jesús… ¡Salvador! Emmanuel… Dios hecho carne. Y es a través de Jesús que obtenemos una visión completamente nueva del corazón y la naturaleza de Dios. “Yo soy el camino, la verdad y la vida”, explica Jesús a Tomás. “Nadie viene al Padre sino por mí. Si me conocéis, conoceréis también a mi Padre. Desde ahora le conocéis y le habéis visto” (Juan 14: 6-7). Eso se aplica tanto a nosotros hoy como cuando Jesús se lo explicó por primera vez a Tomás hace miles de años.
Cuando Felipe le pide a Jesús que le muestre al Padre, Jesús explica: «¿He estado contigo todo este tiempo?» tiempo, Felipe, y todavía no me conoces? Quien me ha visto a mí, ha visto al Padre. ¿Cómo puedes decir: ‘Muéstranos al Padre’? ¿No crees que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí? Las palabras que os digo no las hablo por mi cuenta; pero el Padre que mora en mí hace sus obras. Créanme que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí; pero si no, créanme por las obras mismas” (Juan 14:8-11).
Pues… vimos a Jehová Rapha… al SEÑOR nuestro sanador… cuando Jesús curó a personas de enfermedades y expulsó demonios, amén? Vimos a Jehová Jireh… el SEÑOR nuestro proveedor… cuando alimentó a miles con pan y pescado, ¿amén? Vimos a Jehová Shammah… el SEÑOR está aquí… cuando se convirtió en Emanuel… el Logos… la Palabra de Dios hecha carne… el Anciano de Días… el Alfa y la Omega que estaba con Dios y era Dios desde el principio y por quien todas las cosas fueron creados y llegaron a existir. Él es Jehová Raah, el Buen Pastor. Él es el Renuevo (Zacarías 3:8)… la Vid Verdadera (Juan 15:1). Él es El Shaddai… nuestro Poderoso Comandante y Jefe… el León de la tribu de Judá (Apocalipsis 5:5). Es amigo de los pecadores (Mateo 11:19). Lo más importante… Él es el amor personificado.
En su primera carta, el Apóstol Juan, quien conoció a Jesús personalmente, dijo que “Dios es amor”… porque había visto a Dios a través del amor y las palabras y obras de Dios. Jesús. “Esta es la esencia misma de quién es el Santo: amar de manera extravagante, sacrificial y apasionada” (Hudson, ibíd., p. 16). Jesús, dice el apóstol Pablo, “es la imagen del Dios invisible. … Porque en Él agradó a Dios que habitara toda la plenitud (Colosenses 1:15, 19). Si queremos tener una imagen de Dios, debemos mirar en la dirección de Jesús. “A través de palabras y obras, muriendo y resucitando, Jesús nos presenta cómo es realmente Dios” (Hudson, ibíd., p. 16). “Cada idea y suposición que tenemos acerca de Dios”, dice Hudson, “debe compararse con la persona de Jesús. Si se contradicen con lo que hemos llegado a conocer acerca de Dios a través de Jesús, es necesario renunciar a ellos. Si no, entonces pueden ser incluidos con seguridad en nuestra imagen de Dios” (ibíd., p. 16). Contrasta esto con mi antigua imagen de Dios como un tirano celestial y un contador escrupuloso con la imagen de Dios que ahora tengo a través de mi experiencia de Jesús en la Biblia y el Espíritu Santo de Dios en mi vida y está claro cuál imagen debe ser renunciado y cuál es el correcto, amén? Y eso es lo hermoso de Dios. Nuestra imagen de Él puede redibujarse y debe redibujarse constantemente a medida que nuestro conocimiento y experiencia de Él continúa creciendo y expandiéndose, ¿amén?
El cardenal Basil Hume, ex arzobispo de Westminster y conocido guía espiritual, fue dado la oportunidad de volver a dibujar su imagen de Dios. Cuando era niño, había sido criado por una madre buena pero severa. “Si te veo, hijo mío, robando una manzana de mi despensa, te castigo”, solía decir. “Si tomas una manzana y no te veo, Dios Todopoderoso te verá y te castigará” (Hudson, ibíd., p. 14). Bueno, puedes imaginarte la imagen de Dios que pintó para su mente joven e impresionable, ¿amén? Sin embargo, cuando creció y comenzó a estudiar la Biblia y experimentar a Dios en su vida, su fe y entendimiento comenzaron a madurar y se dio cuenta de que si Dios lo vio robando manzanas de la despensa de su madre, podría haber dicho: «¿Por qué no ¿Tomas dos, hijo mío? Tengo mucho” (Hudson, ibid., p. 14).
Jesús le dijo a Felipe que Él estaba en el Padre y el Padre estaba en Él… Su naturaleza era la naturaleza de Dios… el amor que Él mostró a los mundo era el amor de Su Padre, nuestro Padre, por todos Sus hijos. ¿Recuerda cómo John Powell comparó la naturaleza de Dios con la del sol? De la misma manera, el amor que vemos en Jesús, la naturaleza divina que vemos en Jesús, es como la luz que sale del sol… nunca cesa. Como el sol, tenemos la libertad de abrirnos a este amor y ser transformados por él, o podemos separarnos de él pero no podemos evitar que Él envíe continuamente los cálidos rayos de su amor. En el corazón del Misterio desatado de Dios y de Dios hecho carne hay un amor resplandeciente que nos ha creado, nos busca en cada momento y desea llevarnos, junto con toda Su creación, a la totalidad que proviene de nuestro conocimiento profundo de Él y nuestra relación creciente y siempre cambiante con Él.
Y si hay alguna duda en cuanto a la longitud, profundidad y amplitud del amor de Dios por ti y por mí, todo lo que tienes que hacer es mirar el cruz, amén? ¿Quién de nosotros puede contemplar tal amor? Y, sin embargo, mirando la cruz, viendo a Jesús colgado allí, vislumbramos cómo Dios en Cristo absorbe lo peor que podemos hacer… llevándolo en sacrificio en Su propio cuerpo por nosotros, Sus hijos e hijas pródigos.</p
Mientras nos preparamos para sentarnos a la mesa, les pido que una vez más contemplen a Cristo crucificado y traten de comprender el significado de lo que hizo y por qué lo hizo. Una vez le preguntaron a una madre a cuál de sus tres hijos amaba más. “Los amo a todos por igual”, dijo, pero su amiga la presionó. “Claro… todos los padres dicen eso, pero, en realidad, ¿a cuál amas más?”. «Está bien», respondió ella, «bastante justo». Los amo a todos por igual, pero cuando uno de ellos lucha y está en problemas, mi corazón se compadece más de ese niño” (Hudson, ibíd., p. 17). La cruz es un símbolo inmensamente rico del poder siempre presente del amor de Dios. “Sondeando sus profundidades”, dice Trevor Hudson, “vemos que el sufrimiento y el mal son reales, el amor a menudo es crucificado y las personas resultan heridas. … Sin embargo … el fuerte amor de Dios siempre tiene la última palabra” (ibíd., p. 19).
Y luego está el símbolo inmensamente rico de la esperanza … la tumba vacía. “El Santo no solo experimenta nuestro sufrimiento como si fuera el suyo propio”, dice Hudson, “también busca implacablemente traer luz y vida donde parece haber solo oscuridad y muerte. Cuando esto sucede”, dice Hudson, experimentamos lo que él llamó una “pequeña Pascua” (ibíd., p. 20). Cuando Jesús fue clavado en la cruz y sufrió, cuando respiró por última vez y entregó su espíritu, los discípulos y sus seguidores fueron aplastados. Estaba acabado. Su vida y Su ministerio habían terminado. La muerte y el mal habían vencido al amor de Dios… y luego, tres días después, descubrieron la tumba vacía y la verdad de que ni la oscuridad ni la muerte pudieron vencer el poder y el amor de Dios, ¿amén?
Cuando se les da coraje para seguir adelante, para seguir viviendo el dolor, eso es una pequeña Pascua.
Cuando escuchamos a un amigo y se abre a nosotros y comparte su pena y dolor, eso es un poco Pascua.
Cuando somos verdaderamente capaces de perdonar a quienes nos han hecho mal o abusado de nosotros, eso, amigo mío, es una pequeña Pascua.
Cada vez que somos sorprendidos con nuevas posibilidades de vida y sanación en medio del quebrantamiento y la decadencia, esa es una pequeña Pascua y nos da un vistazo del poder de resurrección del amor de Dios manifestado en Jesús crucificado y resucitado, ¿amén?
“ Las obras de Jesús envuelven Sus palabras en carne” (Hudson, ibid., p. 17). Personas de todos los ámbitos de la vida se sintieron aceptadas y bienvenidas por Él, ya que siempre se acercó en amistad a quienes lo rodeaban. Ya fuera un funcionario público adinerado como Zaqueo o leprosos que vivían en aislamiento forzado o niños que simplemente querían sentarse en Su regazo o sentir Su mano sobre su cabeza u hombro, todos parecían estar en casa en Su presencia. Una de las expresiones más importantes de amistad en el tiempo de Jesús… y bueno, también en nuestro tiempo… es compartir una comida. Como explicó el teólogo Albert Nolan: “Debido a que Jesús fue visto como un hombre de Dios y un profeta, habrían interpretado Su gesto de amistad como la aprobación de Dios hacia ellos. Ahora eran aceptables para Dios” (Nolan, A. Jesús antes del cristianismo. Maryknoll, NY: Orbis Publishers; 1978; p. 39).
“Señor, muéstranos al Padre, y estaremos satisfechos ”, dijo Felipe (Juan 14:8)… y lo hizo. “Créanme que yo estoy en el Padre y el Padre está en mí; pero si no, créanme por las obras mismas” (Juan 14:11). Mientras ven el rostro y el corazón de Dios en Jesús aquí en esta mesa, también espero que lo escuchen susurrar:
“Eres amado tal como eres. Soy Abba, tu padre celestial, que te recibe con los brazos abiertos… brazos que fueron abiertos con amor y clavados en la cruz para poder abrazarte cuando vuelvas a casa para estar conmigo para siempre. Su presencia es profundamente deseada en esta mesa, donde será recibido con amistad y tratado como uno más de mi familia. Tu sufrimiento es mi sufrimiento. Tu pena es mi pena. En vuestra oscuridad y dolor, quiero que sepáis que estoy constantemente buscando traeros otra ‘pequeña Pascua’. En la cruz morí para que conocieras todo el alcance de mi ofrecimiento de perdón y mi resurrección es tu esperanza de un futuro junto a mí. Esta mesa es el símbolo de cuánto te amo.”
Pase a la página 12 del himnario mientras escuchamos y aceptamos Su invitación de venir a Su mesa para recibir Su gracia, Su misericordia, Su amistad y Su amor a medida que obtenemos una imagen más real de quién es Dios en realidad y, más importante, ¿qué piensa Dios de nosotros, amén?