Siendo renovados (Domingo de graduación)

Principal: Si está buscando instantáneas de relaciones entre padres e hijos bien equilibradas y felices del mundo antiguo, la Biblia probablemente no debería estar en su breve lista de fuentes. Considere incluso la familia de Jesús, por ejemplo. El Nuevo Testamento conserva evidencia que sugiere que la relación de Jesús con su madre fue bastante tensa. Tensiones similares parecen haber existido entre él y sus hermanos, también.

Una fuente importante es Marcos 3:21, que dice: “Cuando su familia se enteró de lo que estaba pasando, vinieron a tomar control de él. . Decían: ‘¡Está loco!’” (traducción: Biblia en inglés común).

Movimiento 1. ¡Cuando se fue a casa!

Jesús se fue a casa. Nombró a su círculo íntimo de discípulos y se fue a casa. Lo llamó un día.

Bueno, resultó que sanó a un hombre en sábado, y se metió en un lío de problemas; y luego llamó al círculo interno y se fue a casa.

La última vez que estuvo en casa, alguien abrió un agujero en su techo y bajó a un hombre paralítico a la sala de estar.

Luego Llamó a un amigo, hizo una fiesta, también lo llamaron para eso, fue de excursión con sus nuevos discípulos, y recogieron un poco de grano de un campo por el que estaban vagando, y se metieron en problemas por eso (cosechar en sábado). – no robar grano, por extraño que parezca); luego sanó a un hombre y llamó a su círculo íntimo y se fue a casa.

Antes de eso, se bautizó y pasó un tiempo solo en el desierto, expulsó algunos demonios, algunos de los cuales parecían reconocerlo, pero les dijo que se callaran; y sanó y caminó y encontró necesidad dondequiera que iba.

Sin embargo, la tradición cristiana ha tenido dificultades para aceptar la idea tal vez inquietante de las luchas familiares entre Jesús y sus parientes. Considere lo que los traductores e incluso otros autores de los Evangelios han hecho con Marcos 3:21:

• La versión King James elimina totalmente a la familia de Jesús de esta parte de la escena, diciendo: “Y cuando sus amigos se enteraron , salieron a echarle mano, porque decían: ‘Está fuera de sí’”.

• La New Revised Standard Version pone el menosprecio de Jesús en boca de los demás, diciendo: “Cuando su familia lo oyó, salieron a sujetarlo, porque la gente decía: ‘Se ha vuelto loco’”.

• Los autores de los Evangelios según Mateo y Lucas, cuyos libros fueron producidos después del Evangelio según Marcos y que incluyeron escenas similares a Marcos 3:20-35, omitieron de sus narraciones cualquier sugerencia de que la familia de Jesús pensaba que estaba loco.

Quizás los familiares de Jesús estaban consternados porque el el hijo primogénito no estaba manteniendo a su familia, sino que andaba vagabundeando por Galilea como un profeta autoproclamado. O tal vez querían que él, como Mesías, tuviera mayores y mejores ambiciones, como prometer una revolución en lugar de predicar y curar a los enfermos. El Evangelio de Marcos no explica; simplemente establece una especie de enfrentamiento cuando la familia llega para apresar a Jesús.

Cuando la multitud dice que su familia lo está llamando desde afuera del edificio lleno de gente, Jesús responde con una declaración impactante: «¿Quién es mi ¿madre? ¿Quiénes son mis hermanos? … Mira, aquí [estas personas sentadas a mi alrededor] están mi madre y mis hermanos. El que hace la voluntad de Dios es mi hermano, mi hermana y mi madre.”

Es una buena noticia para los que están dentro de la casa, que buscan identificarse con Jesús y su mensaje. También son buenas noticias para los primeros lectores de Marcos que se encontraron alejados de sus familias biológicas (comparar Marcos 10:28-30). Malas noticias, sin embargo, para sus parientes en el exterior, y para otros con gran respeto por las nociones consuetudinarias de honor y estabilidad social.

Move 2 New Family:

Jesús redefine los criterios para quien constituye su verdadera familia.

También creo que el encuentro entre Jesús y su familia también puede haber señalado una necesidad de Jesús de ministrar a las personas más cercanas a él. Reflexiono sobre ese viejo poema «Bring Dat College Home», uno de los favoritos del Dr. Miller W. Boyd. Dr. Boyd, quien fue presidente de Morristown College. TRAE ESA UNIVERSIDAD A CASA

Te he estado enviando a la universidad durante seis o siete años

Desde la mañana en que me dejaste he estado derramando lágrimas amargas

Pero pensé en ese viejo diciendo «La luz del sol viene detrás de la tormenta»,

Así que mi joven, cuando termines, sí trae esa universidad a casa.

He estado fregando ‘ junto a la tina, he estado cosiendo en el suelo,

Muchas veces tuve que aburrirme y casi tuve que robar,

Pero me aferré a mi paciencia, vencí Definitivamente la espuma de jabón se convierte en espuma,

Todo el tiempo mi corazón decía que él es vino, trae esa universidad a casa.

La gente aquí dice que tú no eres nada, solo estás perdiendo el tiempo ,

Pero sacudo mi dedo y les digo «esperen hasta algún día futuro».

Será el próximo junio cuando los cornejos florezcan y las abejas comiencen a enjambrarse,

Te estaré esperando para verte cuando traigas esa universidad a casa.

No te molestes con la gente aquí hablando, el día no es ni la mitad de bueno que tú,

Y están obligados a regañar a la buena gente, eso es todo el día saber cómo hacerlo.

Tengo suficiente madera para el invierno, mucha ropa para mantenerme abrigado

Así que trotas a la universidad, luego el próximo junio, traes esa universidad a casa.

Yo no No me refiero a traer a casa los edificios o destruir el lugar de la buena gente,

Llevar a casa la educación cristiana, y esa gracia universitaria de alto tono,

Simplemente agarra los hábitos de los profesores, abrázalos fuerte Aunque ganes una tormenta,

Cuando obtengas tu diploma, llévatelos todos y llévate a casa.

Muéstrales a estas personas que las obtuviste con los discursos que pronuncias. ,

Por las motas que llevarás puestas y la forma en que te tiembla el faldón de tu abrigo

Pero no te pongas por encima de la gente, siéntate y deja de Roma,

Sé una luz en tu propio pueblo, sé una universidad aquí en casa.

El punto de este poema icónico puede ser el mismo punto que Jesús le está diciendo a su familia, que la verdadera familia incluye a las personas a las que Dios te ha llamado a servir y con las que te conectas. Jesús estaba mostrando que su familia no estaba limitada sino que por la obra de Dios y el llamado de la humanidad se había extendido para incluir más que hermana hermano madre padre. Jesús no fue el primer pensador en utilizar términos familiares para describir la pertenencia a un movimiento o grupo. Aún así, su comentario parecería peligroso a muchos de sus contemporáneos. ¿En qué se supone que consiste una “familia” ahora? Para Jesús, la familia, al menos un tipo de familia, es una comunidad de personas unidas como expresión de su compromiso de descubrir y manifestar la voluntad de Dios.

Movimiento 3: No una casa dividida

Es difícil ver la división y el conflicto interno dentro de nuestras vidas. Sin embargo, el comienzo de la plenitud es reconocer nuestro quebrantamiento. ¿Dónde está dividida nuestra propia casa? Cómo y en qué medida hemos creado conflicto y división en nuestras relaciones. ¿De qué manera vivimos vidas fragmentadas, repartiendo pedazos aquí y allá? ¿Qué es lo que destroza tu vida? Ira y resentimiento, codicia, inseguridad, perfeccionismo, tristeza y pérdida. Miedo. Envidiar. Culpa. Soledad.

Hay todo tipo de fuerzas, cosas, eventos, a veces incluso personas que rompen nuestra vida y nos separan de Dios, de los demás y de nosotros mismos.

Cristo es más fuerte que cualquier cosa que fragmente nuestras vidas.

Él une las fuerzas que dividen, sana las heridas que separan y remodela las piezas en un nuevo todo.

No hay nada sobre tu vida o mi vida que no puede ser recompuesta por el amor de Dios en Cristo. La familia, aquellos a quienes debemos lealtad y honor y bienvenida y amor, sobre todo amor, no es un círculo pequeño sino uno casi inimaginablemente grande. Cualquiera que ame a Dios con todo su corazón, alma, mente y fuerzas. Esa es la familia.

Eso es el hogar. Quiero hablarles a los graduados por un momento. No salimos de casa para irnos a la universidad por trabajo. No dejamos el hogar para ir a la iglesia.

Dejamos el hogar en un sentido para ir al hogar en otro sentido.

Y dondequiera que nos reunamos con los que aman a Dios, estamos en casa. Por lo tanto, no debemos saludarnos con un «Me alegro de que hayas venido», sino con un «Bienvenido a casa».

Lo llamaron en casa: su familia, los que temen por él, tal vez incluso de él. Lo llamaron. Pero lo sabía, porque entiende el hogar y la familia mejor que nosotros; sabía que estaba a salvo. A salvo en casa.

¡Bienvenidos a casa, familia, bienvenidos a casa, a la familia de Dios!1!