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12 de septiembre de 2021

Iglesia Luterana Esperanza

Rev. Mary Erickson

Isaías 50:4-9a; Marcos 8:27-38

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Amigos, que la gracia y la paz sean vuestras en abundancia en el conocimiento de Dios y de Cristo Jesús Señor nuestro.

Las vacaciones suelen implicar largos viajes por carretera. Esos viajes se pueden llenar con juegos de carretera para pasar el tiempo. Hay I Spy y 20 Preguntas y uno de mis favoritos, el juego de matrículas. Los viajes largos por carretera también brindan una oportunidad para conversar.

No sé si Jesús y sus discípulos jugaron juegos tontos mientras viajaban de un lugar a otro, pero sí sabemos que entablaron conversaciones, incluso profundas. , profundos. Escuchamos una de sus discusiones en nuestra lectura de hoy.

Jesús quiere saber lo que la gente piensa de él. ¿Qué están escuchando los discípulos? ¿Quién cree la gente que es Jesús? Están circulando muchas opiniones. La gente definitivamente ve a Jesús como alguien de importancia y significado.

Entonces Jesús lo hace más personal. “Bueno, ¿qué hay de todos ustedes? ¿Quién te crees que soy?» Peter es el único lo suficientemente valiente como para decir algo. “Tú eres el Mesías, Jesús”. Es una afirmación enorme. Pedro cree que Jesús es el Hijo prometido de David, heredero del trono de Israel.

Y luego Jesús hace la gran revelación sobre sí mismo. Básicamente les dice a sus discípulos cómo se entiende a sí mismo. Es el Siervo Sufriente descrito por el profeta Isaías. Este siervo santo será el que traerá la justicia de Dios a la tierra. Pero también será despreciado. Como dijo Isaías: “Di mi espalda a los que me golpeaban, y mis mejillas a los que me arrancaban la barba”. Este siervo, aunque justo, es un varón de dolores. Pero al soportar las enfermedades del mundo, Él traerá la sanidad del cielo.

Puede que ahora haya multitudes de adoradores, apiñados para ver y tocar a Jesús, personas pendientes de cada una de sus palabras. Pero eso cambiará. Jesús será rechazado y condenado. Se enfrentará a un sufrimiento tremendo, incluso a la muerte. Y entonces, desafiará a la muerte misma. Él resucitará de entre los muertos.

Muy pronto cambiará el empuje del ministerio terrenal de Jesús. Se alejará de la predicación y sanidad que ha realizado en Galilea. Se moverá hacia su destino final en Jerusalén. Pero ese destino no es un trono real como imagina Pedro. Es una cruz en las afueras de la ciudad.

Esta noticia simplemente no cuadra con Peter. La gran revelación de Jesús no puede ser verdad. ¡Jesús es el Mesías! ¡Su futuro conduce a la victoria, no a la muerte! Pedro ha visto el poder de Jesús sobre la naturaleza. ¡Él ha visto a Jesús sanar a los enfermos, incluso resucitar a los muertos! Ha escuchado la predicación autoritaria y profunda de Jesús.

Pedro lleva a Jesús a un lado. Quiere redirigirlo. “¡No, Jesús! ¡Dios no lo quiera!» Pedro piensa que Jesús ha tenido un desliz en el juicio. Cree que sabe más que Jesús. Pedro va a GUIAR a Jesús en la dirección correcta.

Jesús responde con palabras muy fuertes. «¡Apártate de mí Satanás!» No estés delante de mí, no trates de guiarme. ¡Ponte detrás de mí y sígueme!

Todos nos encontramos en un viaje. Este largo y tortuoso camino lleva desde el nacimiento hasta la muerte. Como personas de fe, buscamos la dirección de nuestro salvador. Pero al igual que Pedro, hay veces que preferimos tomar a Jesús por los hombros y guiarlo en una dirección diferente.

Cuando seguimos a Jesús, alineamos nuestra identidad con él. Seguimos su ejemplo. Entonces, si su viaje lo lleva a una cruz, eso significa que nuestro viaje también incluirá una cruz. Pero nos refrenamos ante ese pensamiento. Preferiríamos modificar una teología de la cruz en una teología del éxito. En lugar de negarnos a nosotros mismos, preferimos construir seguridad personal. En lugar de centrarme en el servicio a los demás, prefiero la comodidad para mí mismo.

Pero, ¿le decimos a Jesús lo que es correcto o lo escuchamos? ¿Dirigimos a Jesús en el camino que queremos seguir, o lo seguimos?

Jesús basó su destino en lo divino, no en lo humano. Centró su identidad como nuestro Siervo Sufriente. Su misión consistía en darse a sí mismo. Dio sus poderes curativos, compartió su sabiduría divina y derramó su vida, todo por nuestro bien. Su gran deseo era traer sanidad divina, para hacernos completos. Y porque se entregó totalmente a la cruz, he recibido vida nueva. Mi identidad ha renacido.

Peter mismo vendría a ver también. De mala gana, Pedro siguió a Jesús a Jerusalén. Y aunque tropezó en el camino, llegando incluso a negar a Jesús, fue testigo de la gloria divina de aquella mañana de Pascua. Vio con sus propios ojos una nueva realidad tan asombrosa que el mismo Pedro se transformó hasta la médula.

Jesús también nos llama a esta vida centrada en la cruz. ¿Cuál es la forma de nuestra cruz? Se verá diferente para cada uno de nosotros. Pero todos están dirigidos por el amor divino que primero nos reclamó a nosotros y nuestro salvador que se derramó por nosotros. Y entregándonos en amor y servicio, descubriremos nuestro verdadero propósito.

Oremos:

Señor Dios, has llamado a tus siervos para empresas que no podemos ver el final, por caminos aún no recorridos, a través de peligros desconocidos. Danos fe para salir con buen ánimo, sin saber adónde vamos, sino sólo que tu mano nos lleva y tu amor nos sostiene; por Jesucristo nuestro Señor.

Amén.*

*Oración de Eric Milner-White y George Wallace Briggs’s Daily Prayer (Londres: Oxford, 1941) p. 14.