Sigue al líder hasta su juicio
Puedes escuchar el audio del sermón en: https://www.buzzsprout.com/697261/8241541
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Durante el pastorado de Henry Ward Beecher en Indianápolis, predicó una serie de sermones sobre la embriaguez y el juego, puntuando de paso a los hombres de la comunidad que se beneficiaban de estos pecados. Durante la semana siguiente, fue abordado en la calle por un posible agresor, pistola en mano, que exigió la retractación de algunas declaraciones del domingo anterior.
“¡Retíralo, aquí mismo!” exigió con un juramento, «¡o te dispararé en el acto!»
«¡Dispara!» fue la respuesta del predicador mientras se alejaba tranquilamente, lanzando por encima del hombro este comentario de despedida:
“¡No creo que puedas dar en el blanco tan bien como yo!”
Cuando investigas y encuestas la cultura estadounidense actual sobre los cristianos: cómo somos percibidos en el contexto cultural más amplio, los resultados son mixtos.
Está claro que la percepción general del cristianismo es mucho menos positiva que incluso 20 -Hace 30 años.
La tasa de «desconversiones» ha aumentado dramáticamente.
Palabras como «intolerantes, fanáticos, racistas, homofóbicos, extremistas» se aplican genéricamente a los cristianos.
Sabemos o al menos entendemos intuitivamente que no es tan aceptable “en el mundo” ser un seguidor de Jesús como en el pasado.
Nuestras reacciones tienden a mantener la cabeza abajo. Haciendo una imitación creíble de una tortuga.
Pero esa reacción no va a funcionar. No podemos llamarnos discípulos de Jesús si no vamos a obedecer Su mayor comisión de salir y hacer discípulos.
Entonces, Jesús está siendo juzgado entonces y ahora.
En Al mismo tiempo, Pedro está siendo juzgado en el tribunal de la opinión pública.
Incluso mientras nos preparamos para celebrar la Resurrección, estamos en juicio por ser discípulos de Jesús con tanta seguridad como lo fue Pedro.</p
Al igual que Pedro, oscilamos entre el coraje y la cobardía.
Poco antes del juicio, Pedro afirma con confianza que está dispuesto a morir por Jesús.
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Lucas 22:33–34 NTV
33 Pedro dijo: “Señor, estoy dispuesto a ir a la cárcel contigo, e incluso a morir contigo”. 34 Pero Jesús dijo: “Pedro, déjame decirte algo. Antes de que el gallo cante mañana por la mañana, negarás tres veces que me conoces.”
Los evangelios entrelazan las dos pruebas que tuvieron lugar esa noche.
Jesús está experimentando una burla de un juicio que tenía una conclusión predeterminada. Los líderes judíos simplemente estaban tratando de puntear las i y cruzar las t para poder decir que todo se hizo correctamente. No lo fue.
Mientras tanto, Pedro intenta cruzar la cerca permaneciendo cerca de Jesús pero sin meterse en problemas por sí mismo.
Leal – ¿A veces
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Mateo 26:58 NTV
58 Mientras tanto, Pedro lo siguió de lejos y llegó al patio del sumo sacerdote. Entró y se sentó con los guardias y esperó a ver cómo terminaría todo.
Jesús está siendo examinado (juzgado) por Anás, quien era el sumo sacerdote tradicional (su yerno, Caifás había sido instalado por los romanos como Sumo Sacerdote, pero el cargo era un nombramiento de por vida, por lo que los judíos todavía pensaban en Anás como la verdadera autoridad),
Pedro quiere saber qué está pasando (junto con Juan) y logra para obtener la entrada al complejo del Sumo Sacerdote para permanecer cerca.
Esto en sí mismo es arriesgado. En ese mismo momento, Anás le pregunta a Jesús sobre sus seguidores.
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Juan 18:19 NTV
19 Dentro, el sumo sacerdote comenzó a preguntarle a Jesús sobre sus seguidores y lo que les había estado enseñando.
No es que nunca seamos leales o fieles a Cristo.
Negaciones
Parece que Pedro fue con la esperanza de mezclarse con la multitud y evitar ser detectado.
El problema con esto es que la gente se dio cuenta de con quién andabas.
Jesús es obviamente el objeto de atracción, pero ¿quiénes son estos tipos? , sus discípulos?
Es divertido estar con la multitud popular siempre y cuando sigan siendo populares.
Tres veces se enfrenta a su asociación con Jesús.
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Mateo 26:69–70 NTV
69 Mientras tanto, Pedro estaba sentado afuera en el patio. Una criada se acercó y le dijo: “Tú eras uno de los que estaban con Jesús el galileo”. 70 Pero Pedro lo negó delante de todos. “No sé de qué estás hablando”, dijo.
Intenta alegar ignorancia de Jesús.
Luego viene otra identificación:
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Marcos 14:69 NTV
69 Cuando la sirvienta lo vio parado allí, comenzó a decirles a los demás: “¡Este hombre definitivamente es uno de ellos!”</p
Pedro pasa de pretender no entender la pregunta a distanciarse completamente de Jesús.
Pedro muestra su nerviosismo negando a Jesús nuevamente, esta vez con un juramento.
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Mateo 26:72 NTV
72 Nuevamente Pedro lo negó, esta vez con un juramento. “Ni siquiera conozco al hombre”, dijo.
Esta fue una acción seria por parte de Peter. Ha jurado por Dios que su declaración es falsa.
La gente de la antigüedad tomaba estos juramentos muy en serio.
Pero una vez más, su conexión con Jesús es traicionada. Esta vez por su acento.
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Juan 18:26 NTV
26 Pero uno de los esclavos domésticos del sumo sacerdote, pariente del hombre a quien Pedro le había cortado la oreja, le preguntó: “¿No te vi allá en el olivar con Jesús?”
Ahora sus acciones como seguidor de Jesús podrían meterlo en problemas.
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Marcos 14:71 NTV
71 Pedro juró: Maldición sobre mí si miento. No conozco a este hombre del que hablas. sobre!”
Ahora, en su desesperación por distanciarse de Jesús, invoca precipitadamente maldiciones sobre sí mismo.
En su esfuerzo por evitar el juicio y las consecuencias por conocer y seguir a Jesús, Pedro lo ha negado tres veces. Tal como lo predijo Jesús.
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Lucas 22:61–62 NTV
61 En ese momento, el Señor se volvió y miró a Pedro. De repente, las palabras del Señor pasaron por la mente de Pedro: “Antes de que el gallo cante mañana por la mañana, negarás tres veces que me conoces”. 62 Y Pedro salió del patio llorando amargamente.
Ninguno de los evangelios describe lo que la mirada de Jesús pretendía transmitir. Podemos inferir que Pedro se sintió convicto por ello.
Quizás en este momento, Pedro se dio cuenta de que el juicio de sus compañeros no era tan tortuoso como el que estaba experimentando Jesús.
Mientras Pedro temía por su reputación, quizás por su libertad, Jesús estaba siendo golpeado y burlado, insultado y abusado.
Pedro debió considerar que, en un esfuerzo por salvar su propio pellejo, había repudiado al que una vez dijo:
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Marcos 8:38 NTV
38 Si alguien se avergüenza de mí y de mi mensaje en estos días adúlteros y pecaminosos, el Hijo del Hombre se avergonzará de esa persona cuando regrese en la gloria de su Padre con los santos ángeles.”
Su respuesta en ese momento es vergüenza y dolor.
Todos los escritores de los evangelios toman se esfuerza por trazar una línea recta desde la experiencia de Pedro hasta el juicio de Jesús. Estamos destinados a identificarnos con el momento de duda y negación de Peter.
Tenemos nuestros momentos de lealtad para estar seguros. Hay tantas ocasiones en las que básicamente, como Peter, intentamos el «¿Qué, quién, yo?» defensa. Confesamos ignorancia de la verdad, fallamos en identificarnos como seguidores de Jesús.
Otras veces, cuando estamos “en juicio” por nuestras creencias, minimizamos la seriedad del pecado y la perdición de nuestros amigos y vecinos. . No amamos lo suficiente como para compartir la oportunidad de que otros se identifiquen con Cristo y sean sanados, restaurados.
Si nuestra experiencia es lo suficientemente aterradora, incluso podemos pretender que no somos creyentes en absoluto. Eso puede tomar la forma de participar en actividades que SABEMOS que están mal.
Esperanza
El pasaje de hoy no termina con una nota positiva. No tiene la intención de hacerlo.
Es como ese programa de televisión que te gusta donde, de vez en cuando, no todo se resuelve. Nos quedamos colgados, esperando a ver qué sucederá.
Así que aquí está la «alerta de spoiler» para esta semana: Pedro fue aplastado por su falta de fe, su rechazo al Señor. Claramente, en este momento, no tenía ninguna esperanza de reconciliación con Jesús ni con Dios.
Cuando nos encontramos en juicio por causa de Jesús y no mantenemos esa lealtad como deberíamos, nosotros también podemos piensa que, “bueno, lo he arruinado ahora. Nunca volveré a estar bien con el Señor.”
Debemos recordar lo que Pedro aún no podía saber.
El juicio de Jesús tan injusto como fue, tan humillante como una experiencia como pudo haberlo hecho Dios en carne, fue por nuestro bien. Él soportó lo que debería haber sido nuestro.
Y aunque el resultado fue una temible muerte en una cruz, tres días después, ¡victoria!
La resurrección de Jesús significa que no importa cuán mal nosotros (o Pedro) fallamos, tenemos esperanza en la restauración a Dios y unos a otros.
Conclusión
¿Con demasiada frecuencia nos encontramos en el «¿qué, quién, yo?» categoría o podemos decir con confianza, «¡dispara!»