Siguiendo el propósito de Dios para su vida

Estamos progresando en un estudio de Filipenses; nuestro texto de hoy está en el capítulo 3. En este capítulo se nos da una revelación de lo que se trata la vida. Lamentablemente, la mayoría de las personas nunca descubren el verdadero propósito de sus vidas. De hecho, la mayoría de los cristianos nunca lo comprenden. A menudo persiguen las mismas metas que persigue el mundo.i El placer, el poder y las posesiones encabezan la lista de metas mundanas que pueden captar la atención de una persona. Cuando eso sucede, se desvían y no logran cumplir el diseño de Dios para sus vidas. El epitafio honesto de la vida es: lo que podría haber sido.ii

En el capítulo 2, Pablo usó la vida de Jesús como un ejemplo de cómo se debe vivir la vida. Aquí en el capítulo 3 bajo la inspiración del Espíritu Santo, se ofrece a sí mismo como ejemplo. Él comparte esto para que los cristianos filipenses puedan tener la mentalidad correcta sobre sus propias vidas.iii Dios ofrece esto en las Escrituras para que usted y yo podamos entender Su propósito para nuestras vidas y alcanzar la meta que tiene para cada uno de nosotros.

Mientras leemos el texto de hoy, hágase dos preguntas sencillas: (1) ¿Para qué estoy viviendo? y (2) ¿Cómo persigo ese propósito? Estoy leyendo Filipenses 3:12-14 de la Nueva Versión Internacional.

“No que ya haya alcanzado todo esto, ni que ya haya llegado a mi meta, sino que prosigo para asirme de aquello para que Cristo Jesús me agarró. 13 Hermanos y hermanas, yo mismo no considero haberme apoderado todavía de ella. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atrás y extendiéndome a lo que está delante, 14 sigo adelante hacia la meta para ganar el premio por el cual Dios me ha llamado desde el cielo en Cristo Jesús.”iv

Aviso I Pablo entendió que Dios se había apoderado de su vida con un PROPÓSITO.

Dios tenía algo asombroso en mente cuando salvó a Pablo. Era más que un escape del infierno. Era más que un boleto al cielo maravilloso como es. Dios también tiene un propósito asombroso en mente para ti. De eso queremos hablar esta mañana.

Sabemos por las Escrituras que Dios es el iniciador de todo esto. El objetivo que Pablo persigue en la vida es, según el versículo 12, “aquello para lo cual Cristo Jesús me agarró”. Para poder vivir el tipo de vida que vivió Pablo, debemos saber qué es “eso” para nuestras propias vidas. ¿Qué es “aquello por lo que Cristo Jesús te agarró?”

En el camino a Damasco, Cristo resucitado se apoderó de la vida de Pablo (Hechos 9). Jesús capturó el corazón de Pablo y cambió su vida. En ese día, Pablo se convirtió en parte de la familia de Dios. En ese día, Pablo se convirtió en una nueva criatura en Cristo: las cosas viejas pasaron; todas las cosas se hicieron nuevas.v A partir de ese día Pablo se consideró a sí mismo un siervo de Jesucristo.vi

Dios inició este cambio en Pablo. Pablo no encontró al Señor, aunque a su manera andaba a tientas en la oscuridad buscándolo.vii Si conoces al Señor, es porque Él puso Su amor en ti cuando aún eras pecador. Incluso antes de la fundación del mundo, Él te vio y te amó y planeó tu salvación.viii Desde nuestra perspectiva limitada, podemos decir: “Encontré al Señor”. Pero nunca lo habrías encontrado si Él no te hubiera encontrado primero y se te hubiera revelado. “La salvación es del Señor.”ix Tu salvación estaba en el corazón de Dios mucho antes de que nacieras. Él inició todo.

Y debido a que es Su idea, debemos abrazar SU propósito para nosotros. No es nuestra prerrogativa inventar el propósito. No tenemos suficiente información o sabiduría para hacer eso. Su propósito para ti se crea a partir de un amor y una sabiduría infinitos. No podría haber mejor propósito que el que Dios ha diseñado para ti.

Por un lado, es consistente con Su propósito para otros creyentes también. Por otro lado, está diseñado exclusivamente pensando en usted. Como humanos, todos nos parecemos mucho. Todos tenemos dos ojos, una nariz y una boca en la cara. Todos tenemos dos brazos, dos piernas y diez dedos de los pies. Por otro lado, su ADN es distinto. Tus huellas dactilares son únicas. El plan de Dios para ti encaja en Su plan para el Cuerpo de Cristo. Pero tú tienes un lugar especial en ese Cuerpo. Usted está equipado de manera única para cumplir una función particular. Para comprender el propósito de Dios para usted, debe ver su singularidad y la forma en que encaja con el Cuerpo como un todo.x Lo más importante es que no debe tratar de crear su propósito. Descubres tu propósito al caminar con Dios y dejar que Él te guíe hacia él.

Descubrir “aquello por lo cual Cristo Jesús te agarró” es una emocionante aventura de vida. Parte de ese descubrimiento llega en el momento en que te encuentras con Cristo, porque ves “en Él” algo de lo que Dios tiene en mente para ti. El propósito de Dios para usted se revela claramente en Romanos 8:29: “para ser hechos conforme a la semejanza [imagen] de su Hijo”. ¡Dios quiere hacerte como Jesús!xi ¿Hay algo mejor? Dios ordena cada evento en tu vida con ese fin.xii El “bien” del que habla la Escritura en Romanos 8:28 es que serías como Jesús. Permítanme leer Romanos 8:28 y amp; 29 juntos y verás lo que quiero decir. “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. 29 Porque a los que antes conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.” Entonces, ¿qué es “aquello para lo cual Cristo Jesús te agarró”? Lo primero y más importante es que seas “conforme a la imagen de Su Hijo”. El propósito de Dios para ti es que te vuelvas más y más como Jesús.

El cambio ocurre en el contexto de nuestra relación con Cristo. La semana pasada estudiamos los versículos inmediatamente anteriores al texto de hoy. Allí aprendimos que la meta de Pablo en la vida giraba en torno a “conocer a Cristo”. Su meta en la vida se centró en una relación cada vez más profunda con el Señor. Para refrescar nuestra memoria sobre eso, leamos Filipenses 3:7-11. “Pero lo que para mí fue una ganancia, ahora lo considero pérdida por amor a Cristo. 8 Es más, todo lo considero pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor [conocimiento experiencial, relacional], por cuya causa lo he perdido todo. Los considero basura, para ganar a Cristo 9 y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia que viene de Dios sobre la base de la fe. . 10 Quiero conocer a Cristo, sí, conocer el poder de su resurrección y la participación en sus padecimientos, haciéndome semejante a él en su muerte, 11 y así, de alguna manera, llegar a la resurrección de entre los muertos.”

Esta relación cada vez más profunda con Cristo surge de dos tipos de experiencias con Él: (1) “el poder de su resurrección y” (2) “la participación en sus padecimientos”. Eso lleva a “ser como él [1] en su muerte y” en su resurrección.

En 2 Corintios 3:18, Pablo describe cómo ocurre la transformación a través de nuestra relación con Cristo. “Por tanto, nosotros todos, mirando a cara descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor” (NKJV). Cuanto más miras el rostro de Jesús, más lo amas, cuanto más experimentas Su amor hacia ti y más esa interacción despierta amor en tu propio corazón hacia Él. “Lo amamos porque Él nos amó primero.”xiii

¡Esta es la clave para la santificación del Nuevo Testamento! No podemos ser transformados a la imagen de Cristo simplemente tratando de ser buenos.xiv Hay un aspecto de decir “no” a la tentación, pero el poder para hacerlo surge de la interacción relacional con el Señor. Por eso la oración y la adoración son tan importantes. A medida que contemplamos su gloria, estamos motivados y empoderados para comportarnos más y más como Él, de un nivel de gloria al siguiente. xv Es por eso que «conocer a Cristo» es esencial para ser transformados a su imagen o semejanza.

II. Pablo entendió que NO HABÍA ALCANZADO completamente esa meta.

Un cambio tremendo ocurrió el día que nació de nuevo. La semilla de justicia fue plantada en su alma.xvi El núcleo de su ser fue transformado en una nueva creación. Por su fe en la obra de la cruz, Pablo fue justificado ante Dios. Se le dio una posición correcta ante el Padre. Todo lo que tenía que hacer era recibir el don de la justicia que Cristo ganó para él en el Calvario. Cuando fuiste salvo, sucedieron dos cosas: (1) fuiste perdonado y se te dio una posición correcta ante Dios en Cristo (2) naciste de lo alto. En ese sentido, Pablo ya estaba salvado.

Sin embargo, un recién nacido no se ha desarrollado completamente hasta convertirse en el adulto que está diseñado para ser. Hay un proceso de crecimiento que lleva al infante a la madurez. Esa imagen madura de Cristo es lo que Pablo aún no ha alcanzado. Entonces, dice en el versículo 12: “No que ya haya alcanzado todo esto, ni que ya haya llegado a mi meta”. Ha nacido de nuevo, pero aún le queda algo de maduración y desarrollo.xvii

Pablo había alcanzado un buen nivel de madurez cuando escribió esta epístola. Pero también sabía que tenía un camino por recorrer antes de ser completamente conformado a la imagen de Cristo. Él no asumió ni supuso que ya había logrado eso. Sabía cuál era el objetivo. Pero también sabía que aún no estaba allí.

Todos somos un trabajo en proceso. No usamos ese hecho para justificar el pecado.xviii Pero sabemos que nuestra obra en la tierra no ha terminado, y la obra de Dios en nosotros aún continúa. Entendemos eso acerca de nosotros mismos, y por lo tanto no nos desanimamos. Pero también lo entendemos con respecto a otros creyentes. Eso nos recuerda que debemos mantener nuestras expectativas de ellos realistas. Eso nos recuerda que debemos ser pacientes con ellos y mostrar algo de compasión en sus luchas. Es como una camiseta que vi una vez que decía: “Ten paciencia conmigo; Dios aún no ha terminado conmigo”. Paul estaba reconociendo que él también estaba trabajando en proceso cuando escribió: «No es que ya haya obtenido todo esto, o que ya haya alcanzado

mi meta». La versión King James dice: «No que ya lo haya alcanzado, ni que ya sea perfecto».

El viaje para llevar a Pablo a la línea de meta estaría mezclado con experiencias en el poder de Dios y en el sufrimientos de Cristo. Sería como pasar por una carrera de obstáculos. No sería necesariamente fácil. Pero Dios lo llevaría a través de esas experiencias. Y por la gracia de Dios llegaría a su destino.xix

Pablo sabía algo más de todo esto.

III. Pablo entendió que se requería de su COOPERACIÓN para el cumplimiento de los propósitos de Dios en él.

“No que ya haya alcanzado todo esto, ni que ya haya llegado a mi meta, sino que prosigo para asirme de aquello por lo cual Cristo Jesús me agarró.” Fíjate cómo usa frases como “prosigo para agarrarme”, y en el versículo 13 “prosigo hacia lo que está delante”, y de nuevo en el versículo 14 “prosigo hacia la meta”. Esas no son las palabras de una persona pasiva. Esas no son las palabras de una persona apática o complaciente. Esas son las palabras de un hombre que persigue apasionada y agresivamente la meta. Las palabras de Pablo aquí están llenas de compromiso activo.

Pablo ya ha exhortado a los cristianos en Filipos a “ocuparse en su salvación con temor y temblor”. Él no está hablando de su experiencia inicial de justificación. Está hablando del proceso de santificación que se lleva a cabo en la vida de cada creyente. La fe es una palabra activa. No se recuesta y espera pasivamente a que sucedan las cosasxx. Da un paso adelante en obediencia y cooperación con lo que Dios está haciendo. Pablo articuló ambos lados del proceso de santificación en Filipenses 2:12: “Por tanto, amados míos, como siempre habéis obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho más ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvación con temor y temblor. ; 13 porque es Dios quien en vosotros produce tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad. Nuestro lado de eso solo es posible porque Dios está obrando en nosotros “tanto el querer como el hacer”. Todo sería en vano si Él no estuviera haciendo eso. Pero Él está obrando en nosotros. Él está transformando nuestros motivos y renovando nuestra mente. Él nos está inspirando a movernos en la dirección correcta. Y es Su poder obrando en nosotros lo que nos da la voluntad y la capacidad para avanzar hacia la meta. Sin Él no podemos hacer nada.xxi Así que Pablo alienta a estos filipenses a hacer lo mismo que él está haciendo y trabajar duro en ello, esfuércese un poco en el proceso.

Alguien podría decir: “Pero nosotros somos bajo la gracia; no necesitamos hacer eso”. Es la gracia la que te permite hacerlo. Es la gracia la que te inspira a hacerlo. ¿Recuerda lo que Pablo dijo acerca de la gracia en 1 Corintios 15:10? “Pero por la gracia de Dios soy lo que soy, y su gracia para conmigo no quedó sin efecto. No, yo trabajé más duro que todos ellos, pero no yo, sino la gracia de Dios que estaba conmigo”. ¿Es así como te ha afectado la gracia de Dios? ¿Te hace trabajar más duro que todos ellos? ¿O se ha convertido en una excusa para la pereza? XXII Pablo no estaba tratando de ganar su salvación. Sabía que Jesús ya había hecho eso por él. Pero él estaba respondiendo a la obra de salvación de Dios de la manera apropiada.

La apatía nunca debe ser la actitud de los cristianos hacia la gracia de Dios en sus vidas. “¡Ay de vosotros los que estáis reposados en Sion!”, escribió el profeta Amós (6:1). La iglesia de Laodicea llegó a estar satisfecha con su condición. Decían: “Soy rico, y me he enriquecido, y de nada tengo necesidad” (RV). No estaban viendo su verdadera condición. Jesús les dijo: “Pero no os dais cuenta de que sois desventurados, miserables, pobres, ciegos y desnudos” (Ap. 3:17, NVI).

Cuando vemos nuestra verdadera condición, sabemos Todavía hay trabajo que hacer. Cuando estamos en comunión con Cristo y medimos nuestro progreso por Su naturaleza santa, nos damos cuenta de que nuestra santificación aún no está completa. Él es la verdadera plomada. Él es el estándar. Tu vecino no es el estándar. Compararnos unos con otros no es sabio.xxiii Eso puede llevar a conclusiones falsas. Siempre debemos mirar a Jesús como el modelo. Las reglas y regulaciones de una iglesia o denominación no son el estándar. Jesús es el estándar.xxiv Cuando estás “mirando como en un espejo la gloria del Señor” ves la necesidad que tienes de una mayor transformación (2 Corintios 3:18). Cuando estás aplicando la palabra con honestidad, se convierte en un espejo que revela la verdadera condición. Expone qué cambios deben hacerse. Santiago habla de eso en su epístola (Santiago 1:23-25). El objetivo de nuestro texto es elevado; Pablo sabía que aún no lo había alcanzado.

IV. Pablo también entendió que llegar a la meta debía ser la meta TOTALMENTE CONSUMIDORA de su vida.

Él sacrificó todo para alcanzar la meta que Dios le había fijado (Filipenses 3:8). Tensó todos los músculos para obtener el premio. En el versículo 14 dice: “Prosigo a la meta, para ganar el premio por el cual Dios me llamó desde el cielo en Cristo Jesús”. Mantuvo sus ojos «hacia el cielo», «puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de nuestra fe».xxv Vio cada experiencia en el contexto de esa meta. La metáfora que usa aquí es la de un corredor como en los Juegos Olímpicos. Hay un premio que ganar. Hay una línea de meta que cruzar.

Para tener éxito, el corredor debe correr hacia la línea de meta correcta. Debe correr su carrera. Al final de su vida Pablo pudo decir, “el tiempo de mi partida está cerca. 7 He peleado la buena batalla, he terminado la carrera [KJV dice curso], he guardado la fe. 8 Ahora me está reservada la corona de justicia, la cual me dará el Señor, el Juez justo, en aquel día, y no solo a mí, sino también a todos los que anhelan su venida.”xxvi Si amamos Su venida, nuestra vida se vive en anticipación de esa venida.

Hemos mezclado tanto el Sueño Americano con el evangelio que muchos viven por las cosas de este mundo pensando que es el cristianismo del Nuevo Testamento. Muchos han perdido de vista la meta “hacia el cielo”. Pero:

“Este mundo no es mi hogar.

Solo estoy de paso

Mis tesoros están guardados

En algún lugar más allá del azul."xxvii

Asegúrese de que su tesoro esté en el cielo, donde la polilla y el óxido no puedan destruirlo y los ladrones no puedan robarlo.xxviii Asegúrese de que está invirtiendo su vida en algo que no puede ser sacudido por los acontecimientos de este mundo.

Durante el avivamiento de Brownsville, Steve Hill solía advertir sobre las carreras hacia la línea de meta equivocada.xxix Algunos están trabajando duro, presionando y esforzándose por alcanzar su meta, pero es el objetivo equivocado. Jesús habló de un hombre cuyo objetivo era acumular posesiones. Tuvo tanto éxito en eso que tuvo que construir graneros más grandes para guardarlo todo. Entonces Dios le habló al hombre y le dijo: “¡Necio! Esta misma noche te exigirán la vida. Entonces, ¿quién obtendrá lo que has preparado para ti?”xxx Si Dios te ha dado cosas buenas, agradécele por ellas y disfrútalas. Pero no pongas tu corazón en ellos. Sosténgalos holgadamente. No hagas de eso tu meta en la vida. El daño ha llegado a la iglesia estadounidense debido a que los pastores se apresuraron hacia la línea de meta equivocada. La línea de meta no es una iglesia más grande y rica. La línea de meta no es la notoriedad personal. La meta es conocer a Cristo y ser conformados a su imagen.

El premio es conocer a Cristo. La plenitud de eso se realiza en Su venida cuando nuestros cuerpos son resucitados. Entonces lo veremos tal como es sin las limitaciones de estos cuerpos mortales. Pero los creyentes resucitados no tendrán la misma capacidad para conocerlo.xxxi Eso dependerá de la madurez alcanzada durante este viaje terrenal. Un infante conoce a su padre tan plenamente como es capaz de conocerlo. Pero la esposa de ese hombre lo conoce en formas más allá de la capacidad del niño. El bebé puede deleitarse con la sonrisa de su padre. Pero la esposa puede ir más allá y apreciar la profundidad de su razonamiento y los matices de su humor. Todos conoceremos a Cristo en la resurrección. Pero no todos lo conoceremos al mismo nivel debido a nuestras propias limitaciones de comprensión.

De la misma manera, no todos los cristianos tendrán la misma capacidad para llevar la responsabilidad en el cielo. A algunos se les otorgará autoridad sobre diez ciudades. Otros tendrán autoridad sobre cinco.xxxii Tu proceso de santificación tiene consecuencias eternas. El hecho de no comprender el significado de esto ha hecho que algunos cristianos sean complacientes en la carrera. Por el contrario, Paul presiona y se esfuerza por obtener más. En lugar de darlo todo por sentado, asegura su vocación y elección (2 Pedro 1:10).

En su segunda epístola, Pedro dice esencialmente lo mismo que Pablo dice en nuestro texto. Habla de cómo Dios “nos ha dado todo lo que necesitamos para la vida y la piedad”. Luego nos dice lo que debemos hacer para hacer firme nuestra vocación y elección.

“Pero también por esto mismo [porque Dios ha provisto todo lo que necesitas para hacer esto], poniendo toda diligencia [o como Pablo lo ha puesto; prosiguiendo hacia la meta], añadid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, 6 al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, a la perseverancia piedad, 7 a la piedad afecto fraternal, y al afecto fraternal amor. 8 Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no seréis estériles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Señor Jesucristo. 9 Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados. 10 Por tanto, hermanos, sed aún más diligentes en hacer firme vuestra vocación y elección, porque si hacéis estas cosas, nunca tropezaréis.” (2 Pedro 1:5-10, NKJV).

La meta puesta ante nosotros debe ser perseguida con diligencia. Para Pablo fue un esfuerzo que lo consumía todo, y debería serlo también para nosotros.

V. Pablo también entendió que alcanzar la meta y ganar el premio solo podía lograrse manteniendo su ENFOQUE en la meta.

En el versículo 13 describió la forma en que corrió su carrera con estas palabras: “Pero una cosa quiero hacer: olvidar lo que queda atrás y esforzarse por alcanzar lo que está delante.”

Hay muchas cosas que Pablo podría haber estado haciendo. Pero él dice aquí, “una cosa hago”. Esa única cosa tenía dos caras: olvidar el pasado y esforzarse por mirar hacia el futuro. Hay una cierta intensidad en la carrera que estamos corriendo. Por un lado, descansamos en el amor y la aceptación de Dios. Por otro lado, nos esforzamos por cumplir Su propósito para nosotros. Es paradójico pero necesario que vivamos en esa tensión. El descanso que disfrutamos no es complacencia o inactividad; es confianza y seguridad. El esfuerzo que ejercemos no es frenético ni vago. Es tenaz y decidido. ¿Puedes decir de tu vida cristiana: “Pero una cosa hago”? ¿O es su cristianismo un apego menor a una vida ocupada con muchas otras cosas? Un buen corredor no se permite distraerse con otras cosas.xxxiii Está allí para correr la carrera y se mantiene enfocado en cruzar la línea de meta con éxito.

Cuando un corredor está en una carrera, el lo peor que puede hacer es mirar hacia atrás para ver qué hay detrás de él.xxxiv En cuanto a alcanzar su objetivo, no importa lo que haya detrás de él. Necesita mantenerse enfocado en lo que está delante de él: «Olvidando lo que queda atrás».

En este contexto, Pablo probablemente se esté refiriendo a sus logros anteriores como fariseo.xxxv Pero no importa lo que sea. Es decir, el enfoque debe estar en el lugar al que se dirige, no en el lugar donde ha estado. Algunos pierden impulso porque dejan que el éxito del pasado les impida seguir adelante. Las personas de mi edad deben tener cuidado de no sentarse como si el curso hubiera terminado. No se termina hasta que se exhala el último aliento. No hay asientos en los carriles de carrera. No hay lugar para sentarse y disfrutar de lo que ha sido. El avivamiento pasado debe inspirarnos a creer en un avivamiento actual. Sentarse y hablar de los buenos viejos tiempos no nos lleva a ninguna parte. Los buenos viejos tiempos están por delante de nosotros, y debemos esforzarnos por alcanzarlos. Debemos creer por más de lo que teníamos en el pasado. Debemos seguir avanzando hacia nuestro futuro ordenado por Dios.

Algunos pierden el impulso al recordar el abuso que han sufrido en el pasado. Esos asuntos deben ser tratados. Puede haber personas a las que necesitemos perdonar. Puede haber sanidad que necesitemos pedirle a Dios que traiga a nuestras vidas. Pero no acampamos allí. Nos ocupamos de los asuntos, luego nos enfocamos en el futuro que Dios ha diseñado para que caminemos, no, corramos. Él redimirá el pasado y trabajará en conjunto para nuestro bien. “Avanza. Muévete hacia adelante. ¡Ventaja!» Ese es el grito de batalla de Pablo en el texto.

Algunos pierden impulso al recordar sus propios fracasos pasados. Puede haber algo de trabajo por hacer para poner ese pasado a descansar. Puede que tengamos que confesar el pecado y hacer alguna restitución. Solo hazlo y luego acepta el futuro que Dios tiene para ti.

Envuélvete en el llamado que Dios tiene para tu vida.xxxvi Cada persona que escucha este mensaje tiene un llamado del Señor. Cumplir ese propósito durante los pocos días que tienes en esta vida es de suprema importancia.xxxvii Cuando todo esté dicho y hecho, no querrás acostarte en tu lecho de muerte lleno de remordimientos. Habrá algunas decepciones en el camino para todos nosotros. Pero quieres terminar con una nota de triunfo como lo hizo Pablo cuando dijo: “He peleado la buena batalla, he terminado mi carrera, he guardado la fe: 8 Por lo demás, me está guardada la corona de

justicia, la cual me dará el Señor, juez justo, en aquel día; y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su venida.”xxxviii

NOTAS FINALES:

i 1 Juan 2:15-17. Ver Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 95-110.

ii Esa no es una posibilidad agradable de enfrentar, pero es mejor ahora que más tarde.

iii Fil. 2:5; ROM. 12:1-2; Col. 3:2.

iv Todas las citas bíblicas, a menos que se indique lo contrario, son de la Nueva Versión Internacional.

v 2 Cor. 5:17.

vi Cf. Fil. 1:1; 2:7.

vii Cfr. Hechos 17:27.

viii Cfr. Ef. 1:4-5; Jer. 1:5.

ix Jonás 2:9 (RV).

x Cf. ROM. 12:4-8; 1 Cor. 12:20.

xi “Bueno, ¿por qué Cristo prendió a Pablo? Primero, fue para convertirlo completamente, para hacer de él un hombre nuevo, para apartarlo de todas sus viejas costumbres y actividades, y ponerlo en un camino completamente diferente”. El sermón 2315 de Charles Spurgeon titulado “Paul, Aprehended and Apprehending” predicado el 2 de julio de 1893. Consultado en The CH Spurgeon Collection en CD-ROM (AGES Software, Inc., 1998).

xii Si vemos el eventos de la vida a través de este paradigma, comprenderemos mejor su significado y propósito. Es más fácil soportar una dificultad, por ejemplo, si sabemos que es algo que Dios está usando para nuestro bien. José pudo ver los sufrimientos que sus hermanos le trajeron en el contexto del plan general de Dios para su vida (Gén. 50:20).

xiii 1 Juan 4:19 (RV). Véase Richard W. Tow, Authentic Christianity: Studies in 1 John (Bloomington, IN: WestBow Press, 2019) 292-294.

xiv Esto conduce fácilmente al legalismo y la justicia propia (Lc. 18:11). -12). La comunión continua con Cristo en el Espíritu nos protege del orgullo espiritual. Al ver Su hermosura y perfección, somos conscientes de nuestras propias imperfecciones y de la necesidad de más santificación (Job 42:5-6; Isa. 6:5; Apoc. 1:17).

xv Sal. . 84:7.

xvi 1 Ped. 1:23.

xvii Es por eso que Pedro escribe a los nuevos creyentes diciendo: “Desead, como niños recién nacidos, la leche pura de la palabra, para que por ella crezcáis” (1 Pedro 2:2).

xviii De acuerdo con lo que Pablo está enseñando en nuestro texto de Filipos, Romanos 3:23 dice: “Por cuanto todos pecaron [tiempo pasado] y están destituidos [tiempo presente] de la gloria de Dios”. Nuestra actual falta de perfección no debe usarse para justificar el pecado. En cambio, debe hacernos avanzar diligentemente hacia la meta confiando en la gracia de Dios para un mejor éxito (Mat. 5:48).

xix Cf. 2 tim. 1:12; ROM. 8:38-39; PD. 23; Es un. 43:1-2.

xx Santiago 2:14-26. Considere todos los verbos activos en Hebreos 11.

xxi Juan 15:5; Ef. 1:19.

xxii No nos desesperamos cuando vemos trabajo que aún debe hacerse porque sabemos que Dios está obrando a nuestro favor. Pero cualquier doctrina que deja al creyente satisfecho con sus imperfecciones es sospechosa y contraria al mensaje de Pablo en nuestro texto actual.

xxiii 2 Cor. 10:12.

xxiv Cuando los hombres establecen el estándar, fácilmente pueden distorsionarlo incluso cuando las intenciones son buenas (Jeremías 17:9). Jesús les dijo a los fariseos que en realidad habían negado los mandamientos de Dios al modificarlos con sus propias tradiciones (Mat. 15:3-6).

xxv Heb. 12:2 (RV). Hay un tono escatológico en las declaraciones de Pablo en este texto para señalarnos la culminación final del proceso cuando su “conocer a Cristo” se completa. En el versículo 11 concluye sus comentarios anteriores con este propósito, “y así, de alguna manera, llegando a la resurrección de entre los muertos”. Concluye el texto de hoy diciendo en el versículo 14: “Sigo avanzando hacia la meta, para ganar el premio por el cual Dios me ha llamado desde el cielo en Cristo Jesús”. “Aquel cuyo lema es ‘vivir es Cristo, morir es [ganar] [a Cristo] no se está enfocando ahora en los medios para ese fin, sino en la culminación escatológica misma: la aprehensión última de Cristo”. Gordon Fee, La carta de Pablo a los filipenses, El nuevo comentario internacional sobre el Nuevo Testamento, NB Stonehouse, F. Bruce, G. Fee y J. Green, eds. (Grand Rapids: Eerdmans, 1995)

xxvi 2 Ti. 4:7-8.

xxvii Jim Reeves, «Este mundo no es mi hogar». Consultado el 29-8-20 en https://www.bing.com/search?q=song+this+world+is+not+my+home+lyrics&form=ANSPH1&refig=9643a001ed864e129c89c3d245ce7043&pc=U531&sp =3&qs=AS&pq=canción+este+mundo&sk=PRES1AS2&sc=7-15&cvid=9643a001ed864e129c89c3d245ce7043.

xxviii Mat. 6:19; 1 mascota 1:4.

xxix Cfr. 2 tim. 2:5.

xxx Lucas 12:20

xxxi Spurgeon escribe: “Seréis tan llenos como el vaso más grande; pero tendrás una capacidad menor.” El sermón 2315 de Charles Spurgeon titulado “Pablo, aprehendido y aprehendiendo” predicado el 2 de julio de 1893. Consultado en The CH Spurgeon Collection en CD-ROM (AGES Software, Inc., 1998).

xxxii Lucas 19:15 -19; 2 Cor. 5:10. La “madera, el heno y la hojarasca” en 1 Cor. 3:10-15 son obras realizadas persiguiendo objetivos equivocados con motivos equivocados.

xxxiii Cf. Neh. 6:3; PD. 27:4; Mk. 10:21; 2 tim. 2:4.

xxxiv Véase Lucas 9:62.

xxxv Pablo también puede estar aludiendo al hecho de que las disposiciones ceremoniales del pacto judío son cosas del pasado que no deberían distraer a los creyentes filipenses de la carrera que están corriendo en Cristo. “Al ‘perseguir’ la observancia de la Torá como ‘progreso’, ellos [cualquier filipense que pudiera ser engañado por los judaizantes] de hecho buscarían las mismas cosas que Pablo gustosamente ha dejado atrás como basura”. Tarifa. 348.

xxxvi Como dice Wiersbe, “. . . rompemos el poder del pasado viviendo para el futuro”. Warren W. Wiersbe, Be Joyful, 1974 (Wheaton, IL: Victor Books, 1986) 109.

xxxvii Ps. 90:12; Santiago 4:14.

xxxviii 2 Tim.4:7-8 (RV).