Silencio santificado

Puedes aprender en silencio lo que el sonido nunca puede enseñarte. Howard Thurman habla de uno de sus

estudiantes universitarios que era buceador de aguas profundas. Escribió sobre su experiencia de estar en el fondo del

océano. El agua era clara y estaba en medio de un jardín de rocas de coral. Se sentó a mirar

alrededor. De vez en cuando, un pez nadaba para echarle un vistazo y luego pasaba la voz a sus amigos, porque pronto había muchos peces curiosos a su alrededor.

Mientras estaba sentado allí , la belleza del jardín se hizo más intensa. Las plantas se habían abierto revelando

lo que parecían flores. Se sentía como si estuviera en un hermoso jardín de flores. fue maravilloso Lo disfrutó durante mucho tiempo, pero luego se dio cuenta de que no podía quedarse allí para siempre y comenzó

a ocuparse de su negocio. Tan pronto como se movió, todas las flores desaparecieron. Eran seres vivos, y

emergían solo cuando había silencio y quietud. El buceador marino activista que viene chapoteando a través de un jardín así nunca vería toda su belleza. Aprendió que hay cosas maravillosas

que nunca verás a menos que te sientes en silencio.

El profesor Johnson de Bethel nos enseñó que esto también es cierto en tierra. Decenas de miles de personas

visitan Como Park, pero solo unas pocas ven el Ruby Crown Kinglet. La única forma de ver a este pequeño pájaro

pequeño es arrastrarse por los setos y sentarse en silencio. Pronto esta linda criaturita vendrá revoloteando

directamente hacia ti, y te dará una vista que la gente ruidosa que pasa nunca verá.

El punto de Psa. 46:10 es que hay cosas acerca del Creador, así como de Su creación, que sólo pueden ser aprendidas por aquellos que han desarrollado la disciplina del silencio. "Estad quietos, y sabed que yo soy

Dios." Un poeta desconocido escribió:

En cada vida

Hay una pausa que es mejor que la prisa,

Mejor que labrar o hacer lo más poderoso;

'Es el quedarse quieto por voluntad soberana.

Hay un silencio que es mejor que el discurso ardiente,

Mejor que el suspiro o el desierto llorando;

'Es el ser aún por voluntad soberana.

La pausa y el silencio cantan un canto doble,

Al unísono bajo y por todo el tiempo,

Del alma humana, el plan de trabajo de Dios

¡Continúa, sin prestar atención a la ayuda del hombre!

¡Estad quietos, y ¡Mira!

¡Estate quieto y conoce!

La Biblia tiene mucho que decir sobre el valor de la quietud, pero se descuida mucho en nuestro

cultura porque somos una cultura orientada al sonido. Nos especializamos en hacer que todo lo que hace

sonido sea portátil para que podamos tener el sonido incluso en la playa, en el lago o acampando en el

bosque. Hemos hecho posible escapar del silencio por completo, incluso si nos encontramos en la zona más

remota. Hemos hecho posible desterrar el silencio de nuestras vidas casi por completo.

Había un túnel en Ft. Lauderdale, Florida, donde las ondas de radio no penetraron, y

hubo un descanso de 20 a 30 segundos mientras los automovilistas pasaban. Un hombre obtuvo permiso para instalar un

sistema dentro del túnel para brindar información meteorológica para que los conductores no tuvieran que soportar la agonía de

esos pocos segundos de silencio. Vivimos en una cultura que es anti-silencio, y el resultado es que incluso a los cristianos les resulta muy difícil identificarse con los valores bíblicos de tranquilidad. Eccles. 9:17 dice:

"Las palabras tranquilas de los sabios son más dignas de atención que los gritos del gobernante de los necios". Porque

de la radio y la TV tendemos a escuchar los gritos y las voces ruidosas más que las bajas.

Sal. 131:2 dice: «Pero yo he aquietado y aquietado mi alma; como un niño destetado con su madre, como un niño destetado es mi alma dentro de mí.” La paz y la alegría de un niño satisfecho es un estado mental ideal. El niño que llora agravado cuyo dolor de hambre lo convierte en una caja de ruido de perpetuo disturbio no es el ideal. Los cristianos tienden a caer en estas dos categorías: El bebé llorón

siempre descontento, y con cólico espiritual, que perturba continuamente a la familia de Dios, o el

niño contento que se siente amado y satisfecho, y da placer a la familia por el placer perpetuo

. Se necesita mucha alimentación silenciosa con la leche de la palabra para ser un niño tan contento.

La mayoría de los cristianos en nuestra cultura no saben cómo disfrutar el silencio de estar quietos y conocer a Dios

de esta manera.

Pablo escribió en I Tes. 4:11, «Haz que tu ambición sea llevar una vida tranquila». Escribió a Timoteo

también, y lo instó a orar por los reyes y todos los que estaban en autoridad. ¿Por qué? Porque continúa diciendo en 1 Tim.

2:2: «Para que vivamos en paz y tranquilidad en toda piedad y santidad». Es obvio que el

estilo de vida ruidoso y desenfrenado no es un ideal cristiano. No podemos mirar todo lo que dice la Biblia sobre la

importancia del silencio, pero queremos centrarnos en el hecho de que Dios muy a menudo hace sus obras más grandes en

silencio. Y el poeta anónimo escribió:

En silencio crecen las hojas verdes

En silencio cae la nieve blanca y suave

En silencio florecen las flores

En silencio, la luz del sol llena la habitación

En silencio, estrellas brillantes aparecen

En silencio, la noche aterciopelada se acerca…

Y en silencio, Dios entra

Para liberar del pecado un corazón atribulado

Porque Dios obra en silencio en las vidas

Porque nada espiritual sobrevive

En medio del estruendo de una calle ruidosa

Donde multitudes estridentes con pasos apresurados

Y "ojos cegados" y "oído sordo"

Nunca tienen el privilegio de escuchar

El mensaje que Dios quiere impartir

A todo corazón atribulado y cansado

Porque solo en un LUGAR TRANQUILO

¡Podemos contemplar a DIOS CARA A CARA!

Ahora, no sea que idealicemos demasiado el silencio, como si fuera una virtud inherente, y siempre de valor ,

queremos ver algunos de los aspectos negativos antes de continuar con la práctica. Salomón dijo en Eclesiastés. 3:7, que

hay tiempo de callar y tiempo de hablar. Si callas a la hora de hablar, ya no es una virtud

. Entonces, en aras del equilibrio, debemos mirar el lado negativo.

I. EL SILENCIO PUEDE SER DESTRUCTIVAMENTE MALO.

Una vez conocí a un líder de la iglesia que era bueno, y me gustó casi todo sobre él.

Hubo una excepción, y fue la forma en que usaba el silencio. Su esposa me llamaba de vez en cuando y me decía que no había vuelto a hablar con ella durante una semana. Cuando se enfadaba por algo

la castigaba con el silencio, y funcionaba. Ella lloraba y le suplicaba que hablara con ella, y casi tenía un colapso antes de que él volviera a hablar. Pensé que era una manera terriblemente cruel de lidiar con un problema. El silencio puede ser tan destructivo para una relación como las palabras duras. Pascal, el gran

científico y teólogo, dijo: «El silencio es la peor forma de persecución». Los judíos todavía están enojados porque el Papa guardó silencio cuando unas pocas palabras de protesta pudieron haber salvado a muchos judíos de la persecución de Hitler.

El silencio puede transmitir mensajes falsos. Robert Louis Stevenson dijo: «Las mentiras más crueles a menudo se dicen

en silencio». Todo el sistema de la mafia es un sistema de silencio que miente sin decir nada. Vincent

Teresa en Mi vida en la mafia escribió: "El silencio es lo que protege la oficina. Cada hombre es un muro

protegiendo al siguiente hombre más arriba. Digamos que quiere hacer negocios con Tameleo. No puedes hacer

negocios con él. Tienes que hacer negocios con alguien más adelante que haga negocios con él

o un tipo intermedio. Pensamos que cada hombre es un muro. Cuando vienes a mí, soy un muro y me detengo.

Digamos que hice negocios contigo, y después de eso hice negocios con Tameleo. Nunca lo sabrías

. Podrías convertirme en la ley, pero la ley jamás atraparía a Tameleo porque yo no hablo de

lo que hice con él.”

Está incluso el silencio negativo de sonido sin sentido. Simon y Garfunkel vendieron su

canción en grandes cantidades llamada The Sound of Silence.

Y en la tierra desnuda vi diez mil

Gente, tal vez más,

Gente hablando sin hablar;

Gente escuchando sin escuchar;

Gente escribiendo canciones que las voces nunca compartieron.

Nadie se atrevió a molestar el sonido del silencio.

Todo era ruido sin sentido, y ruido que no decía nada. Era sonido, pero estaba vacío,

y, por lo tanto, una forma de silencio, porque nada se comunicaba. Ha habido mucho estudio

sobre la contaminación acústica en nuestro mundo actual, y es un factor importante en el estrés de la vida moderna. Pero

Los estadounidenses están tan condicionados a ello que incluso cuando pueden escapar, se llevan su ruido con ellos. Leí una declaración de una adolescente que me describe una experiencia que tuve una vez. Ella dijo: «Cuando mis hermanos están arriba gritando y gritando, eso es ruido». Cuando están arriba jugando un juego, ese es

sonido».

Llevar a los jóvenes a liberar el tiempo a menudo es agradable, y disfruto sus sonidos, pero

la semana pasada estaban alterados y solo hacían ruido y alboroto. Fue a la vez agotador y

perturbador. Los sonidos de los niños divirtiéndose son una bendición, pero el ruido de los niños haciendo ruido es una carga. Aprendí una cosa sobre los niños. Si quieres saber cómo son realmente, no

preguntes a sus padres, ni a sus profesores, ni a sus amigos: Pregúntale a su autobús conductor. Él o ella los ve y los escucha en sus mejores y peores momentos.

La debilidad de esta teoría es que a veces es el padre quien también es el conductor. Escucha esta

descripción de un dibujo animado. "La madre conduce a casa con sus cuatro hijos pequeños, el perro de la familia y

varias bolsas de comestibles. En su rostro se puede ver una combinación de tensión, frustración, ira y casi histeria, mientras el volante comienza a vibrar bajo su agarre cada vez más fuerte. Detrás de ella los

cuatro niños pequeños hablan al mismo tiempo. Escuche la conversación detrás de ella: 'Dígale a Billy que

deje de saludar al auto detrás de nosotros.' ‘¡El buen sombrero de papá está aquí atrás, y Dolly está de pie sobre él!’ '¿En qué

bolsa están las piruletas?' "Toca la bocina y haz que ese coche de policía se aparte, mamá". 'Jan

acaba de dejar caer la botella de ketchup encima del jugo de ciruela y la bolsa está goteando.' 'Conduzca más rápido, nos

perdemos un buen programa en la televisión.' 'Deja de botar el auto, no puedo leer el mensaje en la caja de cereal.'

'Hace frío aquí atrás, sentado en este alimentos congelados.' '¿Quién puso las huellas digitales en la ventana trasera?'

'¿Por qué'apagaste la radio?' 'Jimmy's abriendo la bolsa de galletas.' 'No sonríes mucho cuando

conduces, ¿verdad, mami?' " Estaba siendo bombardeada con los sonidos del silencio, es decir, un ruido perturbador

que no contribuye a la vida, pero la priva de placer.

Luego está el silencio destructivo de no preocuparse por la injusticia. Paul Rees escribió esto en los

años 70. Recientemente he visto dos veces una cita del pastor Martin Niemoller tan memorable en su dicción y, en algunos aspectos, tan contemporánea en sus implicaciones que quiero transmitirla:

&quot ;En Alemania, los nazis vinieron por los comunistas,

Y no dije nada porque no era comunista.

Luego vinieron por los judíos, y yo no dije nada

Porque no era judío. Luego vinieron por el

Sindicalista y no dije nada porque yo no era

Sindicalista. Luego vinieron por la católica y

yo era protestante entonces no dije nada. Luego vinieron

por mí… En ese momento no había nadie que hablara por

nadie».

Rees continúa: » ;Hay momentos en que el silencio, lejos de ser «dorado», es cobarde. Hay momentos, también, cuando el ruido que hacemos los evangélicos sobre los temas seguros (por ejemplo, las drogas

y la obscenidad) hace aún más conspicuo nuestro mutismo de labios apretados o nuestra propia discreción

generalizaciones sobre las causas descarnadas (p. ej., derechos civiles, guerra, pobreza, despilfarro) que están abrasivamente vivas

para millones de estadounidenses.

Psa. 32 tiene que ver con la locura del silencio cuando uno trata de mantenerlo oculto. Si confesamos y tratamos

con él, y lo perdonamos, entonces somos sabios. Si guardamos silencio al respecto y nos negamos a confesarlo,

nos hacemos daño a nosotros mismos. Entonces, con conciencia, debemos seguir la revelación bíblica positiva:

II. EL SILENCIO PUEDE SER DELICIOSAMENTE SABIO.

Eccles. 3:7 dice: «Hay tiempo de callar, y tiempo de hablar». A menudo es difícil saber cuál

es el mejor en un momento determinado, pero hay algunos buenos ejemplos de cuándo el silencio fue la mejor elección

. Un empleado de una estación de servicio frustró a un ladrón sin decir una palabra. Eran alrededor de las tres de la mañana cuando el intruso entró en la estación, sacó un revólver y dijo: «Esto es un atraco».

Cuando el hombre no ;t respuesta, el ladrón repitió: «Esto es un asalto». Nuevamente el asistente permaneció

en silencio. Esto fue demasiado para el ladrón, así que se dio la vuelta y salió por la puerta diciendo: «Muy bien

Entonces, supongo que esto no es un atraco».

La capacidad de hablar en varios idiomas es realmente una ventaja, pero poder mantener la lengua en

un idioma a menudo no tiene precio. Thomas Carlyle dijo una vez: «El silencio es más elocuente que las palabras».

Hubo varias ocasiones en las que Jesús se negó a hablar. Dejó que Su silencio hablara. En Matt. 27:12-14 leemos, "Cuando fue acusado por los principales sacerdotes y los ancianos, no dio

respuesta. Entonces Pilato le preguntó, ¿no sabes de cuántas cosas te acusan? Pero

Jesús no respondió, ni siquiera a una sola acusación, para gran asombro del gobernador.”

Guardar silencio ante tales acusaciones era garantía de convicción, pero Jesús rehusó defenderse

Él mismo, porque Él no necesitaba defensa para una cosa, y en segundo lugar, Él estaba sometiéndose a su crimen por

nuestra salvación. El silencio era en realidad un medio para nuestra salvación. Fuimos salvados por el silencio del Salvador,

que lo envió a la cruz. En Lucas 23:9 leemos de Herodes tratando de sacar todo lo que podía de Jesús,

y esto fue lo que consiguió: "Le acosaba con muchas preguntas, pero Jesús no le respondía". ; Este

fue el Herodes que dio muerte a Juan el Bautista; el que Jesús dijo que era el hombre más grande de la era del Antiguo Testamento. Jesús no le daría el gusto de contestar ni una sola de sus curiosas

preguntas. Jesús ilustró que hay un tiempo para el silencio.

Estas ilustraciones pueden dar la impresión de que el silencio es solo un método negativo de

no comunicación. ¡No tan! También puede ser una forma positiva de comunicación. Lo mejor que hicieron los tres amigos de Job fue su primera semana con él. Se sentaron en el suelo durante siete días y

siete noches, y Job 2:13 dice que nadie le dijo una palabra. Su silencio fue dorado, y le dijo

a él, nos importa y nos solidarizamos. Fue solo cuando abrieron la boca que se volvieron

crueles y odiosos. En silencio estaban siendo verdaderos amigos.

Es bueno para nosotros recordar que el cuidado silencioso a menudo significa mucho más para las personas en duelo y sufrimiento

que algunos clichés endebles o irreflexivos. esfuerzos para explicar las cosas. Joyce Landorf en

su libro Tough and Tender da un buen ejemplo de lo que significaba para ella el silencio profesional.

"Después de que nuestro pequeño hijo David muriera, me estaba recuperando de una

Cesárea y acudió al consultorio de nuestro médico para un

examen postnatal. No había visto a mi médico desde que David

murió y nunca olvidaré nuestro encuentro. Fue poco después de la cirugía, por lo que Dick me llevó a la oficina del médico en camisón y bata. Estaba muy débil y las enfermeras me ayudaron a subir a la camilla. Entonces todos me dejaron solo para

esperar al médico. Cuando entró no dijo absolutamente

nada. No me dio un saludo falso y alegre.

Simplemente caminó hacia mí y muy tiernamente puso ambas manos

sobre las mías. Lo miré y, con los ojos llorosos, volvió la cabeza hacia la ventana y continuó tomándome las manos, pero no dijo ni una palabra. Lo que

comunicaba en esos breves segundos hablaba mucho de

mi corazón. Incluso trajo una medida de sanación, porque

Sabía que él se preocupaba profundamente por mi pérdida; sin embargo, no se dijo nada

entonces ni nunca».

El punto es que no se preocupe por no saber qué decirle a la gente en crisis. Ese puede ser su mayor recurso como consolador. El silencio puede ser curativo. Leslie Weatherhead, una de las grandes predicadoras

de Inglaterra, en su libro The Significance of Silence da este testimonio:

"Nunca me di cuenta de lo terriblemente irrelevantes y casi vulgares que podían ser las palabras en la hora del duelo hasta que tuve una

experiencia en un hogar donde una niña amaba mucho

a una muñeca en particular. El muñeco se rompió por el

descuido de una persona que se volvió hacia el pequeño

y le dijo, con palabras que parecían chamuscarle el cerebro a uno

se dijeron, "te compro otro". El duelo de un niño

es tan real y tan terrible que parecía tan malo como decirle

a una madre que ha perdido a su hijo: "Pues tú tienes

otros niños," o a un hombre que ha perdido a su más querido

amigo, "bueno, tienes otros amigos". Ninguna

muñeca recién comprada, por cara y maravillosa que fuera, podía compensar

ese querido tesoro en el que se había prodigado tanto amor

que hasta la misma pintura se había desvanecido. sido besado en su cara. Allí yacía

en pedazos crueles, y nada en la tierra podía reemplazarlo o compensar

la sensación de pérdida. Con la dignidad sublime y la

intuición espiritual que hizo que el mismo Jesús pusiera a un niño pequeño

en medio de los hombres, esta niña miró hacia los ojos de su madre

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ojos y dijo: «No hables de eso, por favor, mami». Ella

Solo quería estar callada. No había nada que se pudiera

decir. El corazón conoce su propia amargura, y la curación de

ese corazón es el silencio.»

Una imagen vale más que mil palabras porque una imagen transmite un poderoso mensaje en silencio.

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La lengua de signos es vital para la comunicación y se realiza en silencio. Los cuáqueros hacen del silencio una ciencia, y por el poder del silencio hicieron cosas que otros no podían hacer. Durante la Segunda Guerra Mundial, entraron audazmente en la oficina de la Gestapo en Berlín del subdirector de Himmler, Reinhard Heydrick. Ellos

le imploraron que les permitiera sacar a los judíos perseguidos de Alemania. Escuchó y luego les pidió que esperaran su respuesta en una habitación contigua. Sin que ellos lo supieran, la habitación estaba conectada y Heydrick estaba

escuchando, porque esperaba que criticaran su crueldad y criticaran los males que perpetró contra los judíos.

Pero los cuáqueros se sentaron en silencio en oración, y no dijo una palabra negativa. Su silencio impresionó

incluso a este carnicero, y accedió a su petición. Muchos judíos se salvaron por el poder del silencio.

Muchos cristianos habrían estado tan ocupados condenando los males de este monstruo que,

habrían condenado, con su palabrería, a sus amigos judíos. a la cámara de gas. Sólo un disciplinado silencio podría haberlos salvado, y sólo unos pocos cristianos saben cómo ser tan disciplinados. Vivimos en una

era electrónica donde el silencio es prácticamente un pecado. Lo peor que puede pasar en la radio o en la TV es

que haya silencio. Se llama tiempo muerto. Cualquier pausa en el sonido es el equivalente del mal. El silencio es

el demonio temido, y este espíritu invade nuestra cultura. Necesitamos ir a contracorriente y ser

inconformistas para desarrollar el lado positivo del silencio.

El silencio tiene la ventaja de ser una calle de doble sentido. Por el silencio hablamos con Dios, y también permitimos que

Él nos hable. El silencio es a la vez decir algo y escuchar algo que se dice. Consideremos

cada uno de estos: El lenguaje del silencio y la escucha del silencio.

A. EL LENGUAJE DEL SILENCIO.

Thomas a Kempis dijo: «Tú, oh Señor, oyes mi lengua muda, y mi silencio te habla

a ti». La Biblia nos insta una y otra vez a alabar al Señor, y a cantarle y gritarle para

expresar nuestro gozo. Esta es una parte vital de la adoración. Pero olvidamos que lo contrario de algo bueno

no es necesariamente algo malo. Un líquido no es malo porque no es sólido, y el blanco no es malo porque

es lo opuesto al negro.

El punto es que el silencio también puede ser un medio para que nos comunicamos con Dios. Mediante el silencio podemos

transmitir respeto. Si el presidente, o cualquier dignatario, estuviera hablando en nuestra presencia, escucharíamos en

silencio y no estaríamos parloteando como si lo que tuviéramos que decir fuera más importante que escuchar

ellos. hab. 2:20 dice: «El Señor está en su santo templo; Que toda la tierra calle delante de Él.” Incluso

los elogios tienen que detenerse a veces para que tengas la oportunidad de escuchar. El silencio es decir que amo tu Palabra

Señor, y deseo conocer tu voluntad. Espero y escucho en silencio a que hables y me guíes.

Así como Dios ama tu flujo de alabanza, también ama cuando dejas de alabar y comienzas a escuchar.

Esto te conducirá a motivos siempre nuevos para renovar tu alabanza. El silencio es una parte vital de una

experiencia de adoración total, porque el silencio le da a Dios la oportunidad de amarte de vuelta.

Dado que somos una cultura orientada hacia el sonido, esto es difícil para nosotros. No nos gusta el silencio, porque para nosotros es como

tiempo vacío. Tenemos la urgencia de llenarlo de sonido. En nuestra cultura, todo lo que produce sonido también

se hace portátil para que podamos llevarlo a donde quiera que vayamos, no sea que nos encontremos varados en algún lugar de

silencio. El silencio de nuestra parte le dice a Dios, estoy abierto a ti para que me hables. Honro tu derecho a tener

acceso a mi mente y darme lo que deseas que yo posea. Sal. 46:10 dice: "Estad quietos

y sabed que yo soy Dios". Los libros devocionales solían llamarse el tiempo devocional, y los cristianos

reconocieron la necesidad de estar en silencio ante Dios. Eveleyn Underhill escribió: «La mayoría de los libros sobre religión tienen

miles de palabras; solo necesitamos una palabra, Dios, y eso no está rodeado de muchas palabras, sino de

silencio». Christopher Crauch lo expresó en poesía:

Tú tan lejos buscamos alcanzarte,

Tú tan cerca que no podemos abrazarte;

Espíritu omnipresente que fluye

A través de los mundos, pero más allá de nuestro conocimiento.

Artista de los espacios solares,

Y estos humildes rostros humanos.

Aunque todas las razas mortales Te reclaman,

Aunque ni el lenguaje te nombre,

Los labios humanos se enmudecen ante Ti,

Solo el silencio puede adorarte.

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B. LA ESCUCHA DEL SILENCIO.

Dios nos escucha, y agradece cuando le devolvemos el favor y le escuchamos. A menudo la

respuesta a nuestra oración se recibe escuchando. La solución a muchos problemas se encuentra en tener la mente de Cristo, y esto viene por escuchar a Su Espíritu. La amistad entre dos personas es difícil de

desarrollar si solo se habla y no se escucha. Perdemos la profundidad de la amistad de Cristo si no

aprendemos a escuchar.

Un servicio de adoración típico da la oportunidad de escuchar. Está el coro y música especial, y está la oración y el sermón. Todos estos los escuchas, y Dios puede y nos habla a través de ellos. Pero el silencio rara vez se usa como medio de adoración. La razón es porque

no estamos en el silencio como una forma de escuchar. El resultado es que no es muy efectivo a nivel público. Es un

valor que se tiene que desarrollar en privado. Necesitamos aprender a orar: "Señor, ¿cuál es tu voluntad para mí

hoy en estas áreas de mi vida?" Luego necesitamos escuchar para saber si Dios pone alguna idea en nuestra cabeza.

"Estad quietos y sabed que yo soy Dios". Hay un conocimiento de Dios que solo se puede aprender en el silencio.

El silencio juega un papel importante en el aprendizaje de Dios, porque necesitamos quietud cuando estudiamos y meditamos en

Su Palabra. . Esto es difícil para nosotros como estadounidenses, porque estamos condicionados a mantener nuestras mentes ocupadas.

Jamie Buckingham siguió los pasos de Moisés y cuenta que acampó en el monte Sinaí.

>Me acosté boca arriba en mi saco de dormir, con las manos cruzadas debajo

de mi cabeza para protegerla de las rocas de guijarros, y miré hacia arriba

al increíble dosel de estrellas sobre mi cabeza. El contorno de Jebel

Musa-Mt. Moisés era una impresionante sombra de granito contra el negro reluciente del cielo con sus miles de millones de puntitos destellantes de color amarillo y verde. Hacía frío y silencio. Recordé algo

que un anciano monje había escrito, cientos de años antes, de su primera

experiencia en el Sinaí: 'Es el silencio el que más habla.& #39;

Esa noche, contemplando la magnífica exhibición de la

creación de Dios en los cielos, un cosmorama que aún desafía toda descripción,

Yo también experimento el silencio de Moisés y Elías, un silencio exterior

que solo acentuaba el ruido interior. Comenzó cuando escuché, por

primera vez en mi vida, mi propio corazón bombeando sangre por mis venas.

Al girar la cabeza, pude escuchar los huesos de mi cuello raspando. juntos.

Pero fue el ruido más profundo lo que causó la máxima distracción. Los

gemidos de las cosas dejadas atrás. El ruido de la ansiedad por lo que vendrá.

El ping de la culpa. El rumor de los miedos. El suspiro de los recuerdos. El

sonido desgarrador de la nostalgia. Esa noche, en la base del monte santo, entendí por qué Dios tenía que mantener a Moisés solo durante 40 días y noches antes de que Moisés pudiera escucharlo hablar. Porque Dios habla

en silencio, y el silencio es difícil de conseguir».

Luego subió la montaña en silencio y experimentó una sensación única de la presencia de

Dios en ese silencio. Pero fue difícil, y algunos de sus compañeros escaladores simplemente no pudieron entender el

valor del silencio. No creo que la mayoría de los cristianos estadounidenses aprendan alguna vez el valor del silencio, pero lo comparto contigo porque es parte de la revelación de Dios y una forma potencial de desarrollo espiritual. crecimiento que

muchos han descubierto.

Elizabeth O'Connor, miembro del personal de la famosa Iglesia del Salvador en Washington DC, escribió

una libro llamado En busca del silencio. En él cuenta cómo se promueve el silencio en su iglesia. Ella

recomienda que empieces por estar en silencio durante cinco minutos al día. Simplemente retírate de toda actividad de

cuerpo y mente y escucha a Dios. Este enfoque silencioso a menudo le ahorrará tiempo y le dará dirección para

que su día se concentre en Sus objetivos. He hecho esto y conozco su valor, pero aun así, es

difícil de hacer y mucho más difícil de continuar. Que Dios nos conceda el poder de atender su llamado a estar quietos y

saber que Él es Dios. Que sea la bendición de al menos algunos que descubran la vida más profunda de

silencio santificado.