Soli Deo Gloria – ¡A Dios sea la gloria!
I Corintios 1:30-31
Pastor Jefferson M. Williams
Iglesia Bautista de Chenoa
11-03-19
Jesús es Rey
La semana pasada, el rapero, productor y diseñador Kanye West lanzó su nuevo álbum titulado “Jesus is King”. Ahora recuerde, Kanye solía llamarse a sí mismo «Yesus», pero en el último año ha pasado por lo que describe como una conversión cristiana. Se ha estado reuniendo semanalmente con un pastor y celebrando servicios religiosos en diferentes ciudades a los que asisten miles de personas.
Jimmy Kimmel le preguntó si sabía que se consideraba un artista cristiano. Kanye respondió: “Me considero un cristiano en todo”.
Él dijo: “Te he dicho lo que la fama hizo por mí. Te he dicho lo que el alcohol hizo por mí. Te he dicho muchas cosas. ¡Pero ahora quiero vivir para contar lo que Jesús hizo por mí!”
Esta semana, como anuncio del nuevo proyecto, todo el frente de un edificio en Time Square mostraba el título “¡Jesús es Rey! ”
Vi una foto en Twitter de una tarjeta de comentarios de una iglesia en la que una madre escribió: “Mi hijo adolescente estuvo conmigo en la iglesia hoy debido al nuevo álbum de Kanye. Soy una mamá feliz.”
Independientemente de si crees que su salvación es auténtica, estoy seguro de una cosa. Dios obtendrá la gloria por todo esto.
Y eso nos lleva a nuestra quinta y última Sola para esta serie, Fundamentos de nuestra Fe, Soli Deo Gloria – solo a Dios sea la Gloria.
Una breve reseña
Esta semana, hace 502 años, Martin clavó sus 95 tesis en la puerta de la iglesia de Wittenberg y provocó lo que ahora llamamos la Reforma protestante. Durante las últimas cinco semanas, hemos estado estudiando las cinco Solas de la Reforma protestante. ¿Qué es lo que creemos que nos hace claramente protestantes?
Descubrimos que las tres ramas principales del cristianismo, ortodoxo, católico y protestante, afirman que la gracia, la fe y Cristo son importantes para nuestra salvación. Pero lo que separa es esa pequeña palabra latina, «Sola».
¡Creemos que la ecuación para la salvación es Jesús + Nada = Todo!
Como protestantes, creemos que los inspirados, suficiente, inerrante, infalible, inmutable e invencible Solo la Biblia (Sola Scriptura) es nuestro fundamento y norma para la fe y la práctica cristianas, no los concilios ni los papas.
Es en la Biblia que aprendimos que somos justificados ante Dios, salvado solo por gracia (sola gratis) – el favor inmerecido solo de Dios. ¿Por qué nos salvó? Simplemente porque lo eligió por amor.
Somos salvos solo por la fe (sola fide), no por ninguna buena obra que hayamos hecho. Incluso nuestra fe es un regalo. No tenemos fe en la fe sino en una Persona – Jesucristo.
Somos salvos por Cristo solamente. Cristo es nuestra única esperanza, nuestro único Salvador, (no María ni los santos), nuestro único mediador entre Dios y el hombre. De Efesios aprendimos que estábamos muertos en nuestros pecados, desafiantes en nuestras almas y condenados al infierno. Su muerte en la cruz, en mi lugar, para pagar la pena por mis pecados, abre el camino de regreso a una relación con Dios. Su vida perfecta le permitió hacer el gran cambio: nuestros pecados por su justicia.
“Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. ” (2 For 5:21)
Él fue el último profeta, el último sumo sacerdote, y el Rey de reyes y Señor de señores.
Pero ¿por qué? ¿Por qué hizo esto? ¿Por qué nos salvó por gracia, por medio de la fe, sólo en Cristo?
¡Para que Él solo recibiera la gloria!
Mira, si creemos que de alguna manera podemos contribuir a nuestra salvación , le roba a Dios su gloria.
Jonathan Edwards lo dijo sin rodeos: “Lo único que contribuimos a nuestra salvación es el pecado que lo hizo necesario”.
Piense en estos cinco como estructura. Sola Scriptura es la base. Sola Gratia, Sola Fide y Solus Christus son los pilares. Y Soli Deo Gloria es lo que cubre todo el edificio.
David Vandrunen ha escrito que Soli Deo Gloria es el pegamento que mantiene unidos a los otros cuatro.
Vamos a pasar nuestro tiempo juntos hoy en 1 Corintios 1:30-31.
Oración
Eso es pesado, hombre
Antes de continuar allí, permítanme tratar de definir la gloria de Dios. La palabra griega es “doxa”, y de ahí proviene nuestro término doxología que cantamos hace unos minutos.
Conlleva la idea de ser pesado o pesado, tener importancia, significado y dignidad.
Me encanta la línea en Regreso al futuro cuando Marty dice: «Vaya, eso es pesado, doctor», y Doc Brown responde: «Aquí está esa palabra pesada otra vez». ¿Por qué las cosas son tan pesadas en el futuro? ¿Hay algún problema con la atracción gravitatoria de la Tierra?”
O tal vez has sentido que alguien te trató “a la ligera”, no te dio el debido respeto o atención.
Alguien quien trata de revivir un momento de su vida en el que fue importante se dice que está tratando de revivir sus “días de gloria”.
Dar gloria a Dios significa darle la centralidad que Él merece. Es atribuirle peso a Él en nuestras vidas.
En Isaías 6, cuando Isaías está delante de Dios, los ángeles cantan:
“Santo, santo, santo es el "Señor" 160; Todopoderoso; toda la tierra está llena de su gloria.” (Isaías 6:3)
John Piper define la gloria de Dios como el «resplandor exterior del valor y la belleza intrínsecos y la mayor de sus múltiples perfecciones».
Dios es como un diamante que nunca se queda sin facetas. Cada uno de Sus atributos es glorioso.
La creación grita Su gloria:
“Los cielos declaran la gloria de Dios; los cielos proclaman la obra de sus manos.” (Salmo 19:1)
Por cierto, he escuchado a personas preguntarse por qué Dios engrandeció todos estos universos y galaxias pero solo puso al hombre en un pequeño planeta. La respuesta: ¡Para que pudiéramos echar un vistazo a lo absolutamente alucinante que es Dios!
Juan Calvino dijo que todo el universo es «el teatro de la gloria de Dios».
Él nos creó para su gloria:
Diré al norte: ‘¡Dámelos!’ y al sur, "No los detengas". Trae a mis hijos de lejos y a mis hijas de los confines de la tierra, a todos los que lleven mi nombre, a los que creé para mi gloria, a los que formé y creé. (Isaías 43:6)
Los seres humanos tenemos dignidad porque Dios nos da dignidad – todas y cada una de las personas tienen dignidad ante Dios.
Y Su gloria, en última instancia, está más allá de todo conocimiento. El Apóstol Pablo, una de las mentes más grandes de su generación, escribió que incluso este misterio debe llevar nuestros corazones a la alabanza:
“¡Oh profundidad de las riquezas de la sabiduría y del conocimiento de Dios! ¡Cuán inescrutables sus juicios, e inescrutables sus caminos!
“¿Quién ha conocido la mente del Señor? ¿O quién ha sido su consejero?” “¿Quién ha dado jamás a Dios, para que Dios les pague? Porque de él, por él y para él son todas las cosas. ¡A él sea la gloria por siempre! Amén.» (Romanos 11:36)
Una iglesia que necesita algo de humildad
La iglesia de Corinto era un desastre. Hubo peleas, chismes e inmoralidad sexual que fueron tolerados e incluso celebrados.
Pablo les escribió dos cartas para tratar de resolver sus problemas. Estaremos viendo el versículo 30-31 del capítulo uno de su primera carta a Corinto:
“Es por causa de él que estáis vosotros en Cristo Jesús, que se ha hecho para nosotros sabiduría de Dios, es decir, nuestra justicia, "santidad" y redención."Por tanto, como está escrito: “El que se gloría, gloríese en el Señor”. (I Cor 1:30-31)
Dios os eligió para su gloria
“Es por Él que estáis en Cristo Jesús…”
Dios es soberano en su llamado de nosotros. Es por Dios Padre. Esto podría traducirse “por su obra”. Denota origen o fuente. Nuestra salvación es completamente iniciada por Dios para mostrar Su gloria.
El capítulo uno está lleno de evidencia de este llamado:
Verso 1: “Pablo fue llamado por la voluntad de Dios para ser apóstol de Cristo Jesús.”
Versículo 2: “La iglesia en Corinto fue llamada a ser santa con todos los que invocan el nombre de nuestro Señor Jesucristo.”
Versículo 9: “Fiel es Dios, por el cual fuisteis llamados a la comunión con su Hijo Jesucristo nuestro Señor.”
Versículos 26-28: “Porque mirad vuestra vocación hermanos, no muchos eran sabios según según los estándares mundanos, no muchos eran poderosos, no muchos de ustedes eran de noble cuna. Pero Dios escogió lo necio del mundo para avergonzar a los sabios; Dios escogió lo débil del mundo para avergonzar a lo fuerte; Dios escogió lo bajo y despreciado del mundo, aun lo que no es, para deshacer lo que es, a fin de que ningún ser humano se gloríe en la presencia del Señor.
Me encantan estos versículos porque nos dan mucha esperanza. ¡Steven Lawson dice que Dios escogió las sobras para convertirlas en la primera ronda de la lotería!
¿Cuál fue la base para que Dios escogiera a Israel?
El Señor tu Dios te ha escogido para ser un pueblo para su tesoro, de todos los pueblos que están sobre la faz de la tierra. No porque sois más que ningún otro pueblo, el Señor puso su amor en vosotros y os escogió, porque erais el más pequeño de todos los pueblos, sino porque el Señor os ama y está guardando el juramento que hizo a vuestros padres. (Deuteronomio 7:6–8)
Pedro escribió estas palabras a los creyentes del Nuevo Testamento:
“Vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nación santa, pueblo suyo propio” (1 Pedro 2:9).
Él te escogió a ti porque eras digno de ser elegido. Él no te eligió porque vio algún potencial en ti. Estabas muerto, desafiante y condenado.
Algunas personas imaginan un bote de remos. Agarras un remo y Dios agarra un remo. Pero los muertos no pueden agarrar nada. Si hemos de ser salvos, tiene que ser iniciado desde fuera de nosotros.
Dios nos escogió, antes de la fundación del mundo, simplemente por amor y gracia:
“ Porque nos escogió, en él antes de la creación del mundo, para que fuésemos santos y sin mancha delante de él. En amor él nos predestinó para adopción a la filiación por medio de Jesucristo, conforme a su beneplácito y voluntad— para alabanza de su gloriosa gracia, que nos ha dado gratuitamente en Aquel a quien ama.” (Efesios 1:4-6)
Como aprendimos en Jonás, “La salvación es del Señor”. (Jonás 2:9).
B. Dios es glorificado a través de Jesús en la cruz
“…que nos ha sido hecho por Dios sabiduría, es decir, nuestra justicia, santidad y redención”. (v. 30)
Pablo escribe que Jesús “se ha hecho para nosotros sabiduría de parte de Dios”.
En Corintios, la sabiduría de Dios se manifiesta de la manera más hermosa en la cruz de Cristo.
“Porque ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación. Porque los judíos exigen señales y los griegos buscan sabiduría, pero nosotros predicamos a Cristo crucificado, y tropezadero para los judíos y locura para los gentiles, pero los que son llamados, tanto judíos como griegos, Cristo poder de Dios y sabiduría de Dios.” (I Cor 1:21-25)
Este es el Evangelio: Dios obtiene la gloria a través de la salvación de los pecadores a través de la muerte sacrificial de Jesús en la cruz.
Pablo luego usa tres palabras para describir esta sabiduría – justicia, santificación y redención.
justicia: Este es el lenguaje del tribunal de justicia. Debido a la vida perfecta de Jesús y su muerte sacrificial, Él fue el único que no merecía ir al infierno. Pero, en lo que Martín Lutero llamó “el gran cambio”, la justicia de Jesús fue imputada o transferida o depositada en nuestra cuenta y Él tomó nuestros pecados.
Pablo escribió a los creyentes en Filipos:
“Además, todo lo considero pérdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jesús, mi Señor, por cuya causa lo he perdido todo. Los tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en él, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo—la justicia que viene de Dios sobre la base de la fe”. (Filipenses 3:8-9)
Si estás en Cristo, entonces cuando Dios te mira, ¡Él ve a Cristo! En Cristo, podemos estar delante de Dios. No tenemos justicia propia. Ninguna. Pero en Cristo, somos llamados justos.
Santificación: Este es el lenguaje del Templo. Ser santificado significa ser apartado, ser santificado. Eso se hizo en el Templo mediante el derramamiento de la sangre de un animal. Pero Jesús fue el Cordero de Dios cuya sangre nos limpia de la contaminación del pecado.
“¿O no sabéis que los malhechores no heredarán el reino de Dios? No os engañéis:& #160;Ni los fornicarios, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los hombres que tienen sexo con hombres, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los calumniadores, ni los estafadores, heredarán el reino de Dios. Y eso es lo que algunos de ustedes lo fueron. Pero ya fueron lavados, santificados, justificados en el nombre del Señor Jesucristo y por el Espíritu de nuestro Dios.” (I Corintios 6:9-11)
Si estás en Cristo, ¡has sido lavado!
Isaías escribió estas asombrosas palabras:
“Ven ahora , arreglemos el asunto”, dice el Señor. “Aunque vuestros pecados sean como la grana, como la nieve serán emblanquecidos; aunque sean rojos como el carmesí, serán como la lana. (Isaías 1:18)
Redención: Este es el lenguaje del mercado de esclavos. Jesús entró en el mercado de esclavos y pagó el precio para redimirnos, para rescatarnos, para rescatarnos.
“Porque sabéis que no fue con cosas perecederas como la plata o el oro con lo que fuisteis redimidos&# 160;de la vana manera de vivir que os fue heredada de vuestros antepasados, sino con la sangre preciosa de Cristo, un cordero sin mancha ni defecto.” (I Pedro 1:18-19)
Su sangre en la cruz compró nuestra salvación. Ya no somos esclavos del pecado. Tenemos un nuevo Maestro – Jesús.
C. Dios se lleva toda la gloria
“Por tanto, como está escrito: “El que se gloría, gloríese en el Señor”. (v. 30)
Cada vez que vea un por lo tanto en la Biblia, debe preguntarse «¿para qué sirve?»
Dado que Dios es soberano y nos eligió para ser salvos, aparte de todo lo que habíamos hecho, y dado que Jesús aseguró nuestra salvación en la cruz, entonces…
“Que el que se gloríe, gloríese en el Señor.”
Esta es una cita del profeta Jeremías:
“Así dice el "Señor": “No se alabe el sabio en su sabiduría, ni el fuerte en su fuerza, ni el rico en su riqueza, sino el que se jacta se jacta de esto: que tienen entendimiento para conocer me, que yo soy el Señor, que hago misericordia, juicio y rectitud en la tierra, porque en estos tengo mis delicias, dice el Señor. (Jeremías 9:23-24)
La palabra jactarse significa jactarse o alabar. Pablo ha mostrado claramente que los corintios no tienen nada de qué jactarse ante Dios. Su alabanza había sido egoísta y Pablo los está llamando a darle a Dios la gloria debida a Su nombre.
En Isaías 42, Dios dice:
“Yo soy el SEÑOR; ¡Ese es mi nombre! No daré mi gloria a nadie más, ni compartiré mi alabanza con ídolos tallados”. (Isaías 42:8)
Lo que sea…
Cuando Maxine era más joven y luego cuando yo estaba en el seminario, teníamos que memorizar el Catecismo Menor de Westminster. La primera pregunta es: «¿Cuál es el principal fin/propósito del hombre?»
¿La respuesta? “Para glorificar a Dios y disfrutar de Él para siempre.”
Johann Sebastian Bach fue un músico de iglesia y un prolífico compositor. Comenzó cada composición con las letras JJ en la parte superior de una página vacía. Esto significaba «Jesús, ayúdame» en latín. Cuando terminaba la composición, la firmaba SDG – Soli Deo Gloria – to God be the Glory Alone.
¿Y si mirásemos cada día como una composición de Bach? ¿Qué pasaría si empezáramos cada día con las palabras “Jesús, ayúdame” y termináramos cada día diciendo Soli Deo Gloria – Dios recibe la gloria solo.
Esto es lo que Pablo les dice a los corintios más adelante en esta carta. :
“Entonces, ya sea que comas, bebas o hagas lo que hagas, hazlo todo para la gloria de Dios .” (I Corintios 10:31)
“Haced lo que honra a Dios. No hagas lo que deshonra a Dios.”
Suena bastante fácil, ¿verdad? Pero nuestros corazones buscan su propia gloria. Eso es parte del pecado.
Owen Strachan escribe: «la batalla de la gloria no está solo ahí afuera, está aquí en nuestros corazones y mentes, donde continuamos muriendo a nosotros mismos y viviendo para Cristo».
James Montgomery Boice escribió este pequeño poema para su congregación:
“Creación, vida, salvación también,
Todo lo demás, tanto bueno como verdadero,
Ven desde ya través de nuestro Dios siempre,
Todos llenan nuestros corazones de alabanza agradecida
Ven levanta tu voz al alto trono del cielo,
Y gloria ¡Dad sólo a Dios!”
Dios recibe la gloria cuando reconocemos su gracia, amor, bondad y majestad. Él recibe toda la gloria cuando vivimos nuestras vidas para reflejar Su gloria a un mundo perdido y moribundo.
Eric Liddell, el famoso atleta olímpico que se negó a correr los domingos y el tema de la película Chariots of Fire, podría haber hecho lo que quisiera después de capturar los corazones de Inglaterra en los juegos.
En lugar de capitalizar su fama, se mudó a China para ser misionero. Murió allí en 1945 cuidando a los pobres y enfermos.
Él vivió lo que John Piper ha dicho durante casi cuarenta años de su ministerio:
“Dios es más glorificado en nosotros cuando estamos muy satisfechos en Él.”
Pero no tienes que ir a China y ser un misionero para traer gloria a Dios.
Recuerda que Pablo escribió, “cualquier cosa que hazlo, hazlo todo para la gloria de Dios.”
A veces la mejor pregunta no es si cierta actividad es una buena o mala idea, sino ¿puedo hacer esto para la gloria de Dios?
¿Puedo hacer este trabajo para la gloria de Dios?
¿Puedo ir a este lugar y hacer estas cosas para la gloria de Dios?
¿Puedo salir con alguien o casarme con este persona para la gloria de Dios?
¿Cómo le damos a Dios toda la gloria?
Reconociendo que sólo Él es digno de toda la gloria.
Nosotros cantó al comienzo de este servicio, y volverá a cantar al final,
“Toma mi vida y déjala ser / todo para Ti y para Tu gloria / Toma mi vida y déjala ser Tuya.”
En el Antiguo Testamento, Dios exhibe cubrió Su gloria con un resplandor visible: la nube de día/fuego de noche. Cuando Moisés estaba en Su gloria, Su rostro resplandecía después.
En el Nuevo Testamento, Dios exhibió Su gloria en la Persona de Jesucristo. El escritor de Hebreos lo describió de esta manera:
“El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sustentando todas las cosas con su poderosa palabra”. (Hebreos 1:3)
Pedro, Santiago y Juan fueron testigos de esta gloria en el Monte de la Transfiguración cuando Jesús desabrochó Su humanidad para mostrar la gloria de Su deidad.
Juan, Jesús mejor amigo aquí en la tierra, escribió:
“El Verbo se hizo carne y habitó entre nosotros. Hemos visto su gloria, la gloria del Hijo unigénito, que vino del Padre, lleno de gracia y de verdad”. (Juan 1:14)
Él ha elegido mostrar Su gloria redimiéndonos para alabanza de Su gloria. Eso es lo que representa esta mesa.
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