Soy bueno

Una de mis novelas favoritas es “Robinson Crusoe” de Daniel Defoe. Bueno… llamamos al libro de Defoe «Robinson Crusoe», pero el título real de los libros es… «La vida y las extrañas y sorprendentes aventuras de Robinson Crusoe, de York, Mariner: Who Lived Eight and Twenty Years, All Alone in a Un-habited Isla en la Costa de América, Cerca de la Desembocadura del Gran Río del Oroonoque; Habiendo sido arrojado a tierra por un naufragio, en el que todos los hombres perecieron excepto él mismo. Con una cuenta de cómo fue finalmente como Strangely Deliver’d by Pyrates. Escrito por él mismo.” Tienes casi toda la historia en el título, ¿no?

Sabes, es triste cómo hemos tomado grandes novelas como «Robinson Crusoe», «Los viajes de Gulliver», «Moby Dick ”, “El último mohicano” o “La leyenda de Sleepy Hollow” y las relegaron a cuentos infantiles. Hemos hecho lo mismo con historias como Noé y Sansón y Goliat en la Biblia, ¿no es así? Pero no son cuentos infantiles y tampoco lo es la historia de Daniel Defoe sobre Robinson Crusoe. En realidad, es un tratado cristiano serio sobre la bondad de Dios.

Robinson Crusoe comienza como un joven rebelde que, a través de una serie de desgracias, termina como el único sobreviviente de un naufragio en una isla desierta. . Entre los artículos que rescata de los escombros flotantes del barco se encuentra un libro solitario. ¿Alguna vez jugaste al juego «Si estás atrapado en una isla desierta y solo pudieras tener un libro, qué libro sería»? Bueno, esa es la situación que establece Defoe. Robinson está abandonado en una isla desolada y lo único que tiene que leer es un libro. ¿Te importaría adivinar qué libro sería? Si adivinaste «la Biblia», estarías en lo correcto.

Aquí hay algo que quizás no hayas notado o pensado si alguna vez has leído la novela de Defoe. No hay iglesia en la isla. No hay sacerdotes en la isla. Todo lo que tiene Robinson Crusoe es la Biblia y, en opinión de Defoe, la Biblia es suficiente… la Biblia es todo lo que necesitas… solo la Biblia puede cambiar la vida de una persona. ¿Estás de acuerdo con Defoe?

Por supuesto, Robinson lee la Biblia y, mientras lo hace, aprende acerca de la bondad de Dios… cómo Dios proporciona el perdón por nuestros pecados y nos da un suministro infinito de gracia. De nuevo, piénsalo. Piensa dónde está Robinson Crusoe. Está atrapado en una isla desierta. No hay mercados, ni artesanos, ni granjas, ni tiendas, ni otras personas que le provean… sólo Dios. A medida que pasa el tiempo… a medida que Crusoe continúa leyendo y estudiando la Palabra de Dios, comienza a darse cuenta de que Dios ciertamente le ha estado proveyendo… alimento… refugio… incluso la Biblia, el único libro que sobrevivió al naufragio y llegó a la costa. Mira, te dije que este era un libro genial, ¿amén?

Una y otra vez… hora tras hora… página tras página, Robinson Crusoe lee sobre la bondad de Dios, el deseo de Dios de cuidar a sus hijos. … y una y otra y otra vez, Dios da pruebas de su amor y apoyo a Robin Crusoe cuidándolo… incluso en una isla desierta… y la fe de Crusoe en Dios sigue creciendo y pasa de maldecir su desgracia a confiar fielmente Cristo como su Protector y Proveedor.

Una vez que Robinson Crusoe se establece en la isla y tiene comida y techo con los que puede contar, una de las principales cosas que le faltan y que comienza a anhelar es el compañerismo humano. ¿Y adivina qué? Dios incluso le proporciona eso. Un día, Robinson encuentra un conjunto de huellas en la playa y el descubrimiento lo aterroriza. Habiendo leído y escuchado acerca de las feroces prácticas caníbales de algunas de las tribus en las islas cercanas, Robinson vive con miedo constante. Él escribe en su diario: “Toda esa confianza anterior en Dios que se basaba en experiencias tan maravillosas como las que había tenido de la bondad [de Dios] ahora se desvaneció… como si Aquel que me había alimentado por milagros hasta ahora no pudiera preservar, por Su poder, la provisión que Él hizo para mí por Su bondad.” En otras palabras, toda esa “antigua confianza en Dios” que tenía Crusoe y que se basaba en las muchas, muchas maneras en que Dios le había provisto, desapareció como el humo en el viento cuando se enfrentó a este nuevo peligro. ¿Te ha pasado eso alguna vez?

Robinson finalmente se encuentra cara a cara con el hombre que hizo las huellas… y lo rescata de un par de caníbales que están a punto de matarlo y comérselo. ¿Por qué nombró al hombre “Viernes”? Bueno… por una razón… porque rescató “Friday” en “Friday”. La verdadera pregunta, sin embargo, es: ¿Quién rescató a quién? Claro, Robinson Crusoe rescató a Friday pero Dios envió a Friday a rescatar a Crusoe de su soledad y los dos hombres pudieron trabajar juntos para deshacerse de los dos caníbales… a quienes Friday quería comer… y al final, Robinson comparte el Evangelio con Friday. y lo lleva a Cristo. Los dos se vuelven amigos inseparables y juntos llegan a conocer y confiar en el buen Dios que proveyó para todas sus necesidades… incluso en una isla desierta.

Una última cosa… ¿qué notas sobre Robinson? apellido… ¿“Crusoe”? ¿Cómo suena? Bueno, la palabra para «cruz» en latín es «crucis» o «cruz» en español. ¿Coincidencia? Yo creo que no. ¿Y cuándo celebramos nuestra salvación en la Cruz? bueno que? Buen viernes. De nuevo, ¿coincidencia? El “Viernes” representó el final de la separación de Robinson Crusoe de su prójimo o ser humano al igual que el “Viernes Santo” y la cruz representan el final de nuestra separación de Dios.

Defoe no nos dice lo que Robinson Crusoe Las escrituras o el salmo favoritos podrían ser… él es un personaje ficticio… pero el Salmo 100 se aplicaría maravillosamente a su situación. El Salmo 100 es una canción brillante y cuidadosamente elaborada. La descripción en la parte superior del Salmo 100 dice que es «Un Salmo de acción de gracias». Se le conoce como salmo de “entrada” o “entrada” porque estaba destinado a ser cantado por el pueblo de Israel o por un coro de sacerdotes o levitas al entrar al Templo con el propósito específico de ofrecer un sacrificio de acción de gracias.

Como dije, hay un movimiento deliberado cuidadosamente elaborado en este salmo. Hay siete imperativos o mandatos en los cinco versículos del Salmo 100: “Gritad de gozo”… “adorad al Señor”… “venid delante de Él”… “sabed que el Señor es Dios”… “entrad por sus puertas”… “dadle gracias” … y “alabad Su nombre”. Los siete comandos tienen un comando medio o central. Hay tres mandamientos… gritar, adorar y venir… al principio y tres al final… entrar, dar y alabar. Y justo en medio de estos mandatos, el mandato número 4, está el que considero el mandato central de la canción: “Conoce al Señor”.

Espera… hay más. El Salmo 100 se compone de cinco versículos y puedes hacer lo mismo con el número 5 que con el número 7. Hay dos versículos al comienzo del Salmo 100… versículos 1 y 2… y hay dos versículos al principio. final del Salmo 100… versículos 4 y 5. Y justo en el medio de los versículos 1 y 2 y los versículos 4 y 5 está… el versículo 3… y comienza: «Conoce al Señor». ¿Coincidencia? Nuevamente, creo que no.

Hummmmm… ¿qué crees que el salmista está tratando de decirnos?

Si prestas mucha atención al salmo, descubrirás que hay es una reducción deliberada del enfoque del poema. El versículo 1 dice que “toda la tierra” debe gritar de alegría. Luego se reduce en el versículo 2 al pueblo del pacto de Dios, los israelitas, las «ovejas de su rebaño». Los versículos 3 y 4 se concentran en el tema central del salmo… el Señor. ¡Y el versículo 5 es la razón por la que toda la tierra debe gritar de alegría y todos los hijos de Israel deben entrar por las puertas del Templo dando gracias y cantando Sus alabanzas! “Porque el Señor es bueno… Su misericordia es para siempre y Su fidelidad por todas las generaciones” (Salmo 100:5).

Así que… abra su “Manual del propietario” en el Salmo 100 y mire Versículo 1. ¿Quién manda a aclamar con júbilo a Jehová? … “toda la tierra”. ¿Quién debe aclamar con júbilo al SEÑOR? Toda la tierra… no solo toda la gente sino toda la creación. Toda la tierra, toda la creación, todas las personas deben reconocer a Dios como el Creador y Sustentador del mundo en el que vivimos. El mundo pertenece a Dios, Aquel que lo creó. Si Él no lo creó, ¿adivina qué? La creación no existiría… y nosotros no existiríamos… lo cual es una muy buena razón, creo, para que toda la tierra y toda criatura viviente en ella griten y hagan un ruido de agradecimiento y alegría al SEÑOR, ¿amén?

El Salmo 145 dice que los ojos de todos miran expectantes a Dios, quien les da su alimento a su tiempo. Dios abre Su mano y satisface el deseo de todo ser viviente (Salmo 145:15-16). Dios satisface el deseo de todo ser viviente… no solo de judíos y cristianos… no solo de los seres humanos… sino de todo ser viviente que vuela o se arrastra o nada o brota de la tierra. Ya sea que estemos varados en una isla desierta… o simplemente nos sintamos así… el Señor proveerá. El que nos dio pulmones también creó el aire. El que nos dio estómagos nos provee de alimento y agua. Aquel que nos hizo a su imagen nos proporciona compañía. Aquel que nos hizo con ojos también crea vistas hechizantes y nos rodea con belleza y nos dio mentes para asimilar todo esto y apreciarlo. Aquel que nos hizo nos dio voces para que pudiéramos llegar a Su presencia cantando sobre el gozo y la gratitud que llena nuestros corazones y nuestras almas porque hemos sido formados por Dios y somos hechos maravillosa y temiblemente, ¿amén?

Ya sea que los que están en el mundo lo sepan o no, NOSOTROS sabemos que este mundo sería un infierno sin Dios, ¿amén? Sabemos que este mundo es coto de caza del Diablo, que ronda como león rugiente buscando a quien devorar. La única razón por la que este mundo no es un infierno viviente es porque es el Reino de Dios. A pesar de todas las apariencias de lo contrario en estos días, Dios todavía gobierna este mundo. Dios sigue siendo rey sobre este mundo. Es solo por la misericordia y el amor de Dios por Su creación que el mundo todavía existe y que todos tienen la posibilidad y la oportunidad de volverse a Él y entrar en Su reino perfecto. Y por eso, como dice el versículo 2, toda la tierra debe adorar al Señor con alegría y presentarse ante Él con cánticos de alegría, ¿amén?

Como dije anteriormente, el versículo 3 es el punto central del salmo . Pasa de hablar de todas las personas a hablar sólo del pueblo del pacto escogido por Dios. También contiene el mandato central del salmo: “Sabed que el Señor es Dios”. “Sabed que el Señor es Dios” no es solo el mandato central de este salmo, también es el inquilino central de nuestra fe. Cada mañana, los judíos devotos rezan el Shema que declara la soberanía de Dios sobre Israel. El único Dios ES el Dios de Israel. No hay nadie más. No hay otro dios. Y eso Dios, dice el autor del Salmo 100, nos ha hecho. Somos Su pueblo… somos Sus hijos… somos las ovejas de Su prado.

El reconocimiento de que “Él nos hizo” en el versículo 3 nos lleva de vuelta al versículo 1. ¿Por qué toda la tierra debería gritar de júbilo al Señor? ¿Por qué toda la tierra debe adorarlo con alegría y venir ante Él con cánticos de alegría? Porque Él nos hizo… una alusión a la historia de la creación en Génesis 1. Pero “Él nos hizo” también se refiere al pueblo del pacto de Dios… las “ovejas de Su prado” (Salmo 100:3). Dios “hizo” a Israel cuando los eligió para ser Su pueblo… cuando los liberó de Egipto y los convirtió en una nación en el desierto. Él ha hecho un pacto inquebrantable con ellos y ellos han recibido Sus promesas y disfrutan de Su amor y cuidado de una manera que el resto del mundo no puede… no porque sean especiales o hayan demostrado ser dignos. No tienen nada con qué encomendarse a Dios. Es solo por la gracia de Dios que Él los escogió, los hizo un pueblo particular en toda la tierra… ovejas de los pastos de Dios bajo el cuidado vigilante de Dios… lo cual es una razón maravillosa para que ellos griten al Señor y entren en Su Templo. y adorarle con alegría, ¿amén?

Y gracias a Jesucristo, ¡nosotros también somos el pueblo del pacto de Dios! Nosotros también disfrutamos de la promesa del amor y el cuidado firmes y duraderos de Dios. Nosotros también pastamos en el pasto del amor de Dios porque Jesús es el Buen Pastor que dio su vida por su rebaño. Vivimos porque Jesús murió por nosotros. Y, como el pueblo del convenio de Israel, damos gracias al Señor nuestro Dios hoy y todos los días de nuestras vidas por el resto de nuestras vidas… e incluso entonces, continuaremos dando gracias y cantando alabanzas a Dios por la eternidad en el Cielo.

No podemos evitar gritar de alegría, ¿amén? No podemos evitar adorarlo con alegría, ¿amén? ¡No podemos evitar presentarnos ante Él con cánticos de alegría porque somos suyos! Porque Jesús… nuestro amado y precioso Salvador… nos compró con Su sangre, ¿amén?

El versículo 4 habla del pueblo de Dios viniendo a la Presencia de Dios en el Templo. Hoy en día, ya no vamos al Templo. Ya no tenemos que sacrificar la sangre de los animales por el sacrificio de Jesucristo, nuestro Señor, el Buen Pastor. En cambio, venimos aquí… a la iglesia. Aquí es donde venimos a ofrecer nuestra adoración. Aquí es donde venimos a gritar al Señor… a adorar con alegría… a presentarnos ante Dios con nuestros cánticos de alegría.

Si bien es cierto que los israelitas adoraban en el Templo y nosotros adoramos en el iglesia, la iglesia NO es el cumplimiento del Templo. ¡Jesucristo es! Los sacrificios en el Templo anunciaron el sacrificio del Cordero que fue sacrificado para darnos vida nueva… vida eterna. El Templo era el símbolo de la Presencia de Dios en medio de Su pueblo. El Templo era donde la gente iría a encontrarse con Dios. Hoy no vamos al Templo… ¡vamos a Jesucristo! El Mesías… Emanuel… Dios con nosotros… mora en nuestros corazones a través de la morada de Su Espíritu Santo.

Y la razón por la que gritamos de gozo… la razón por la que le adoramos con alegría… la razón por la que entrar en Su Presencia con acción de gracias… la razón por la que le damos gracias y alabamos Su nombre se resume en el versículo 5: “Porque el Señor es bueno y Su ‘hesed’”… Su “amor constante”… “perdura para siempre… y Su la fidelidad continúa por todas las generaciones.” ¿Lo escuchaste? “Todas las generaciones” hace eco de “toda la tierra” en el versículo 1.

La razón de todo nuestro agradecimiento, de todo nuestro gozo, de toda nuestra alabanza es la bondad del Señor demostrada y comprobada por Su “hesed”… Su continuo y fiel amor. La palabra “hesed” es una palabra de pacto que significa que Dios no solo nos ha elegido para Sí mismo, sino que también ha prometido amarnos y mantener Su pacto con nosotros por todas las generaciones… por todos los tiempos.

Cuando gritamos de gozo al Señor, cuando lo adoramos con alegría, cuando venimos a Su Presencia con acción de gracias y alabanza, le estamos dando gracias y alabando por Su Hijo, Jesucristo, que vive en nosotros por el Espíritu Santo. Y nuestra alabanza, nuestro gozo y nuestra acción de gracias no pueden evitar seguir brotando de nosotros. Los que creemos no tenemos miedo… solo paz. Los que creemos no tenemos desesperación… porque tenemos esperanza. Los que creemos no sufriremos para siempre… porque un día entraremos en el perfecto Reino de Dios. Sabiendo que el Señor es bueno y que somos su pueblo… las ovejas de su prado… es la causa y el manantial de nuestro gozo, nuestra alabanza, nuestra acción de gracias y nuestro sacrificio.

Salmo 143:10 dice: “Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios. Deja que Tu espíritu me guíe por un camino llano”. El Señor Jesús dijo algo importante acerca de esto en Su Sermón del Monte en Mateo 7. “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:13-14). Jesús presenta cuatro contrastes en estos dos versículos:

o Hay dos puertas… una ancha y otra estrecha

o Hay dos caminos… uno ancho y otro angosto

o Hay dos grupos de personas… los muchos y los pocos

o Hay dos destinos… la destrucción y la vida

Imagina que no te tocaron o no te enseñaron el Evangelio y tú’ Estás tratando de decidir qué camino quieres tomar en la vida. Ves una puerta ancha con un gran número de personas caminando por este “camino ancho”. Cerca ves una puerta estrecha… un camino difícil… y solo unas pocas personas caminando por él. ¿Qué camino tomarías? Bueno, hay muchas personas en el camino ancho por una razón. Abandonados a nosotros mismos, elegiremos la puerta ancha, el camino ancho y la gran multitud. Pero esa elección conduce a la destrucción. Solo la puerta estrecha, el camino difícil y la pequeña multitud conducen a la vida eterna.

Y Dios… nuestro buen, buen Dios… nos dice por qué puerta entrar con acción de gracias… por qué camino andar… por qué grupo seguir. Él nos dice que “escogimos la puerta estrecha… elegimos el camino difícil… elegimos algunos compañeros porque yo, Jesús, sé… entiendo lo que os espera al final de ambos caminos”.

Allí nunca ha habido un momento en la historia en que esta “teología de la puerta estrecha”, como dijo un comentarista, haya estado más fuera de moda que hoy. Y, sin embargo, mientras caminamos con Dios, ¿no nos enseña la vida misma que Dios es bueno y que Su camino es el mejor a pesar de todas las apariencias de lo contrario? ¿No es eso lo que descubrió Robinson Crusoe en su isla desierta? Los tiempos pueden verse difíciles. La vida puede ser difícil… pero Dios siempre es bueno y Dios siempre proveerá justo lo que necesitamos cuando lo necesitamos, ¿amén? Al menos esa ha sido mi experiencia.

La puerta ancha y el camino espacioso, tal como lo observamos hoy, es un estilo de vida libre de pautas morales. Está libre de señales de alto espirituales y límites de velocidad éticos. Puedes tomar el camino ancho e ir tan rápido y tan lejos como quieras. Puede probar todos los placeres que la vida tiene para ofrecer… y hoy ofrece todo lo que la imaginación puede conjurar y más. Puedes vivir como quieras. Puedes hacer lo que quieras… lo que sea que te “sienta bien”, ¿no?

¿El camino angosto? Ahora que es una historia diferente. Tiene límites de velocidad y señales de advertencia y barandillas. Aquellos que viajan por el camino ancho nos miran en el camino angosto y más difícil y se burlan, diciéndonos que busquemos una vida… que nos relajemos… que coloreemos fuera de las líneas de vez en cuando. Creen que somos raros. Somos esposos y esposas que hemos decidido unirnos para toda la vida. Somos padres que nos entregamos a nuestros hijos y no a la caza de dólares. Somos niños respetuosos con nuestras madres y padres. Somos familias que van a la iglesia, que buscan servir al Señor… que están comprometidas a hacer lo correcto incluso cuando es difícil. Es un tipo de vida difícil pero no es destructivo.

El camino ancho, no el angosto, dice Jesús ES el camino a la destrucción. Las personas en el camino ancho tienden a amargarse o desilusionarse a medida que envejecen y pierden el vigor de la juventud… cuando pierden su pasión por la vida… cuando enfrentan la creciente perspectiva de la tumba. A medida que las personas en el camino angosto maduran… a medida que se acercan al final del camino… lo que sientes en ellos es vida… estabilidad… una sensación de paz… relaciones que funcionan… familias que se aman… personas que se preocupan… rodeados por hombres y mujeres que comparten su preciosa fe y amor por el Señor. Todavía dan fruto en su vejez… manteniéndose frescos y verdes… proclamando que “el Señor es recto; Él es mi roca, y en él no hay injusticia” (Salmo 92:14-15).

Por eso el pueblo en el camino ancho, viendo a los del camino angosto y más difícil, no No entiendo por qué las pocas personas que ven en el camino angosto gritan de alegría… adoran al Señor con alegría… cantan las alabanzas de Dios con cánticos de alegría. «¿Cómo puede ser esto?» ellos miran y se preguntan. ¡Porque sabemos que el Señor es bueno! “Él es quien nos hizo, y nosotros somos suyos; nosotros somos su pueblo… las ovejas de su prado” (Salmo 100:3)… porque sabemos con todo nuestro corazón, con toda nuestra mente, con todas nuestras fuerzas y con toda nuestra alma que el Señor es bueno y su el amor es para siempre.

¡Dios es bueno… todo el tiempo!

¡Todo el tiempo…Dios es bueno!

Amén.