Soy el segundo

Soy el segundo

Marcos 1:2-11

Ap. Brian Bill

19 y 20 de septiembre de 2015

Transición de oración: “Bendice al Señor, oh alma mía, adora su santo nombre”

La semana pasada acampamos en el primer versículo del manuscrito de Marcos y establecimos la importancia de estar centrados en el evangelio y la misión. Nos hicimos esta pregunta: “¿Somos más como un crucero o un portaaviones?” Durante el mensaje me referí a nuestra iglesia como el USS Edgewood. Eso es todo lo que Jim Sheese necesitaba escuchar cuando su sentido del photoshop se hizo cargo (en realidad, su esposa Angela fue la primera en alertarlo sobre esta idea). Aquí está su última creación [mostrar foto de la tripulación del USS Edgewood].

Nuestro enfoque hoy no está en la tripulación de Edgewood sino en dos personas, John y Jesús. Eran primos y ambos tenían grandes historias de parto, pero ciertamente no eran iguales. John MacArthur imagina la conversación que pudo haber tenido lugar cuando las mamás se juntaron. María le dice a Isabel, “¿Cómo está tu niño? Elizabeth podría responder, “Extraño, realmente extraño. Sabes, ha vivido toda su vida apartado de nosotros, vive en el desierto. ¿Cómo está tu chico? A lo que Mary probablemente dijo: «Sabes, él es perfecto». Esa es una especie de freno a la conversación.

John se trataba de ser el segundo después del Salvador y amaba señalar a otros a poner su fe en Jesucristo, el perfecto Hijo de Dios.

Juan el Bautista

Primero veremos a Juan el Bautista (él es el primer Bautista, es broma) en los versículos 2-8 y luego veremos a Jesús en los versículos 9-11.

Leamos juntos Marcos 1:2-8: “Como está escrito en el profeta Isaías: ‘He aquí, envío mi mensajero delante de vuestro rostro, que preparará tu camino, la voz del que clama en el desierto: ‘Preparad el camino del Señor, enderezad sus veredas,’ Juan apareció, bautizando en el desierto y proclamando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados. Y toda la tierra de Judea y toda Jerusalén salían a él y eran bautizados por él en el río Jordán, confesando sus pecados. Ahora Juan estaba vestido con pelo de camello y usaba un cinturón de cuero alrededor de su cintura y comía langostas y miel silvestre. Y predicaba, diciendo: “Después de mí viene el que es más poderoso que yo, a quien yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias. Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con el Espíritu Santo.’”

Becca y Megan, nuestras hijas menores, me han escuchado predicar muchos sermones sobre el años. Recientemente me enteré de que intentan adivinar cuál será mi esquema aliterado cuando comience el mensaje. Cuando almorzamos después, a menudo se burlan de mí al respecto. Esta semana me aseguré de mostrarle a Becca tres palabras que comienzan con la misma letra que salen directamente de nuestro texto de hoy… No tuve que ser creativo por mi cuenta.

I subrayó estas palabras directamente del pasaje…

• Juan el Preparador (2-3)

• Juan el Pregonero (4-5)

• Juan el Predicador (6-8)

1. Juan el Preparador. El primer trabajo de Juan fue preparar el camino para Jesús. Marcos nos dice en el versículo 2 que Isaías predijo exactamente lo que haría Juan. La frase, “Escrito está” está en tiempo presente, lo que indica un resultado continuo. Lo que sigue es una cita compuesta de Malaquías 3:1 e Isaías 40:3: “He aquí, yo envío mi mensajero delante de tu faz, el cual preparará tu camino, la voz del que clama en el desierto: ‘ Preparad el camino del Señor, allanad sus veredas.’”

Juan es el mensajero de Dios, enviado para venir “ante tu faz,&#8221 ; que literalmente significa “presencia, frente a tus ojos.” Aunque Juan ministró en el desierto, era muy visible para muchas personas. Su mensaje también fue muy audible. Podríamos traducirlo así: “Lo! Una voz que exclama…”

Dos veces leemos que vino a “preparar el camino del Señor” En la antigüedad, cuando un rey viajaba a algún lugar, su equipo de avanzada se adelantaba para asegurarse de que los caminos fueran transitables. Preparar el camino significaba nivelar las carreteras y reducir los giros y vueltas. Funcionaban como ingenieros civiles, arreglaban carreteras e incluso construían puentes para que el rey no tuviera retrasos cuando llegaba a la ciudad.

El otro día salí en una carrera larga. Mientras jadeaba, noté que una mujer mayor delante de mí miraba al suelo. Cuando me acerqué la vi agacharse y recoger un clavo del camino. Estaba manteniendo el camino despejado y quitando algo que podría causar un pinchazo. Mientras yo no me daba cuenta, ella mantenía el camino limpio y despejado. Juan el Bautista era así. No quería que nadie tuviera un reventón y tuviera que detenerse. No quería nada en el camino de Aquel que es el camino, la verdad y la vida.

El precursor también le anunciaba al pueblo que venía el rey así que mejor se prepararan a encontrarse con el. La palabra “desierto” se refiere a las tierras baldías ondulantes que componían un área desolada de suelo calcáreo yermo cubierto de guijarros, piedras rotas y rocas. Qué metáfora para los corazones estériles de la gente, como tú y como yo. El trabajo de Juan era preparar a personas de corazón duro para Jesús el Rey.

2. Juan el Anunciador. Juan preparó y también proclamó en el versículo 4: “Apareció Juan, bautizando en el desierto y proclamando un bautismo de arrepentimiento para el perdón de los pecados.” La palabra “bautizando” se refiere a la inmersión. La idea es sumergirse totalmente bajo el agua, sin retener nada. En ese momento, los judíos usaban agua para la purificación e incluso tenían baños llamados mikvehs, pero el bautismo estaba reservado para los gentiles que se convertían al judaísmo.

Es interesante que estos israelitas tuvieran que salir al desierto. para ser bautizado. Sin duda, se les habría recordado su historia cuando sus antepasados vagaron por el desierto durante 40 años debido a su desobediencia.

Hubo dos puntos principales en la proclamación de Juan:

• Arrepentimiento del pecado. La palabra arrepentimiento significa, “un cambio de mente que resulta en un cambio de acción.” Arrepentirse significa ir en una dirección y luego dar la vuelta e ir en una nueva dirección. Siempre debemos proclamar el arrepentimiento en nuestras presentaciones del evangelio. Con demasiada frecuencia presentamos a Jesús como una “aplicación” o un “complemento” a nuestras vidas y como resultado tenemos más fans que verdaderos seguidores. Necesitamos más énfasis en el arrepentimiento hoy porque demasiados pastores están proclamando un cristianismo diluido sin exigencias ni discipulado.

Necesitamos predicadores que digan la verdad sobre el pecado, la justicia y el juicio para que la gente arrepiéntete, experimenta la remisión de los pecados y prepárate para el regreso de Cristo. Debemos estar en guardia porque 2 Timoteo 4:3-4 dice: “Porque viene la hora cuando los hombres no sufrirán la sana doctrina, sino que teniendo comezón de oír, se amontonarán maestros conforme a sus propias pasiones, y alejarse de escuchar la verdad y deambular por los mitos.”

• Remisión del pecado. La palabra “perdón” significa ser liberado, tener tus pecados perdonados como si nunca hubieran ocurrido. Hechos 3:19 une el arrepentimiento y la remisión: «Así que, arrepentíos y convertíos, para que sean borrados vuestros pecados».

Tuve una breve conversación sobre el evangelio con un hombre mayor en McDonald’s esta semana. Acababa de terminar su café y le dije que ahora obtengo un descuento para personas mayores. Me dijo que me veía joven (lo aceptaré). Y luego se inclinó y dijo: ‘Te diré algo’. Cuanto mayor seas, verás que tienes que pagar por los pecados de tu juventud.” Sonreí y dije: “Para eso vino Cristo, para que no tengamos que pagar por ellos.” Rápidamente cambió de tema, pero agradecí la oportunidad de tener una conversación sobre Cristo y me recordó que siempre debo estar listo para aprovechar cada oportunidad.

Permítanme aclarar que las personas no estaban bautizados para que sus pecados sean perdonados. Fueron bautizados porque se habían arrepentido y recibido la remisión de los pecados. El bautismo es una imagen increíble de una persona muriendo a la vida de pecado y resucitando a una nueva vida. El bautismo siempre sigue a la creencia en el Nuevo Testamento. Si has sido entregado a través del nuevo nacimiento, es hora de que te sumerjas. Este fin de semana, dos niños de siete años y un hombre de unos 70 se lanzaron. Si eres salvo, es hora de que te sumerjas. El bautismo es un paso de obediencia y una declaración pública de que perteneces a Jesucristo. La idea principal es la identificación.

Si desea obtener más información sobre el bautismo, lo animo a obtener una copia del librito Dar el paso. En él, busqué cada pasaje donde se menciona el bautismo y luego saqué algunas conclusiones.

El versículo 5 nos dice que Juan estaba bautizando a multitudes de personas: “Y toda la tierra de Judea y toda Jerusalén salían a él y eran bautizados por él en el río Jordán.” La palabra “todos” se refiere a una totalidad de personas que viven en Judea y Jerusalén – ¡esa es mucha gente! La frase, “le estaban saliendo,” significa que había un flujo constante continuo. ¿Te imaginas caminar 20 millas, la distancia desde Jerusalén hasta el Jordán, para ser bautizado?

El río Jordán no era un río caudaloso como el Mississippi o incluso la Roca. Era más como Duck Creek o Green River. El Jordán tiene solo 10 pies en su parte más profunda y 100 pies de ancho en su parte más ancha. Cuando Beth y yo estuvimos en Israel, el Jordán nos decepcionó francamente porque esperábamos que fuera mucho más grande. Sabemos por Juan 3:23 que Juan hizo su bautismo “en Aenon cerca de Salim, porque allí había mucha agua.” Esta es más evidencia que argumenta a favor de la inmersión porque John quería encontrar un lugar donde pudiera sumergir totalmente a los que estaban siendo bautizados.

El Jordán tenía un significado espiritual para las personas. Se asoció con la liberación porque Josué condujo al pueblo a cruzarlo mientras se dirigían a Wisconsin (la tierra prometida). La gente iba del desierto, que estaba asociado con la muerte, y atravesaba el Jordán, que representaba la liberación. Un comentarista estima que Juan y sus discípulos bautizaron hasta 300.000 personas en el transcurso de muchos meses. Esto es sorprendente porque Juan trató a los judíos como si fueran gentiles, confrontándolos con sus pecados para que se arrepintieran y experimentaran la remisión. Fíjate en la última frase del versículo 5. Vinieron: “confesando sus pecados.”

3. Juan el Predicador. Juan preparaba a la gente, proclamaba el arrepentimiento y la remisión, y también era predicador. Veamos su manera y su mensaje.

• Su manera. John era inusual en su aspecto y en lo que comía. Fíjese en su ropaje en el versículo 6: “Entonces Juan vino con pelo de camello y traía un cinturón de cuero alrededor de su cintura…” Su ropa era tan áspera como su mensaje. En la tradición de profetas como Elías, Juan salió del desierto luciendo un poco como un hombre salvaje. Sabemos por Lucas 1:15 que era nazareo, lo que significa que su cabello y su barba nunca habían sido recortados (probablemente se parecía a uno de los muchachos de Duck Dynasty). El cabello de Camel era áspero y su cinturón de cuero lo mantenía todo unido (por cierto, el pastor Andy predicará sobre el cinturón de justicia como parte de la armadura de Dios el domingo por la noche).

Su atuendo ciertamente no estaba de moda y para su comida, “comía langostas y miel silvestre.” Esto es exactamente lo que comería alguien que habita en el desierto. Las abejas hicieron colmenas en las rocas y según Levítico 11:21, las langostas estaban en el menú aprobado por Dios. Si está buscando una nueva dieta, se la recomiendo porque las langostas proporcionan proteínas y la miel tiene los carbohidratos que necesitamos. Ya puedo ver un nuevo cereal para el desayuno llamado “Saltamontes de miel y nuez – El desayuno de los profetas.”

• Su mensaje. El versículo 7 resume su sermón: “Y predicaba, diciendo: ‘Después de mí viene el que es más poderoso que yo, del cual yo no soy digno de desatar la correa de sus sandalias.’& #8221; Juan llamó a la gente al arrepentimiento pero el corazón de su mensaje era Jesús. Comparado con Cristo, sabía que no era nada.

En esa cultura quitarse las sandalias era un trabajo para el esclavo más bajo. A los esclavos hebreos no se les permitía hacerlo. Los caminos estaban cubiertos de polvo y suciedad y, a menudo, fluían aguas residuales sin tratar, lo que ensuciaba los pies. Juan está diciendo que él es más bajo que el siervo más bajo, que no es digno de hacer ni siquiera lo que ellos hacen. En esencia, está diciendo: ‘No soy nada; pero Él es todo.” Escuchar. Nunca verás la dignidad de Jesús a menos que primero veas tu indignidad. No serás salvo hasta que primero establezcas el hecho de que eres un pecador.

Esto es bastante increíble porque Jesús tenía en alta estima a Juan, diciendo en Lucas 7:28: “Yo Os digo que entre los nacidos de mujer ninguno es mayor que Juan. Sin embargo, el más pequeño en el reino de Dios es mayor que él.” En realidad, John no se consideraba a sí mismo como el segundo; se consideraba el más pequeño, el más pequeño y el último …y eso’s lo hacía grande.

El versículo 8 nos muestra que Juan entendió que Cristo era el número uno: &#8220 ;Yo os he bautizado con agua, pero él os bautizará con el Espíritu Santo.” John estaba usando agua para significar un cambio de vida; Jesús trae cambio de vida a través del Espíritu Santo. Sumergirse en el agua significaba limpieza, pero las personas solo pueden lavar sus pecados a través de la sangre de Jesús. El agua puede limpiar el exterior, pero solo el Espíritu Santo puede limpiarnos por dentro.

El bautismo de Jesús

Observe que Jesús entra en escena sin fanfarria ni gran anuncio. Simplemente aparece en el río Jordán para ser bautizado por Juan. Esta es su primera aparición desde que fue visto en el Templo a la edad de doce años. Mire el versículo 9: “En aquellos días Jesús vino de Nazaret de Galilea y fue bautizado por Juan en el Jordán.” Un comentarista sugiere que Jesús caminó unas 60 millas para Su bautismo.

¿Alguna vez te has preguntado por qué Jesús fue bautizado? Ciertamente no necesitaba arrepentirse o confesar sus pecados, ¿o sí? De hecho, en Mateo 3:14, Juan trató de impedir que Jesús fuera bautizado: “Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí?” Jesús nos da la respuesta en el versículo 15:

“Deja ahora, porque así conviene que cumplamos toda justicia.” Jesús fue bautizado para identificarse con nosotros. Dios Padre cargó nuestros pecados sobre Él y Su justicia fue puesta sobre nosotros según 2 Corintios 5:21. Jesús hizo absolutamente todo lo que el Padre requería. Hebreos 2:17 dice: “Por tanto, debía ser en todo semejante a sus hermanos, a fin de llegar a ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel en el servicio de Dios, para expiar los pecados del pueblo. ”

Su bautismo también muestra su disposición a aceptar la misión encomendada por su padre. El Diccionario Bíblico de Unger señala que la ley levítica requería que todos los sacerdotes fueran consagrados cuando tenían alrededor de 30 años de edad (Números 4:3) a través de un proceso doble de lavado y luego unción (Éxodo 29:4-7). ). Cuando Jesús fue “lavado,” o bautizado en el Jordán, se abrieron los cielos y fue ungido con el Espíritu Santo. Vemos esto en Marcos 1:10: “Y cuando salió del agua [esta es otra indicación de la inmersión], al instante vio que los cielos se abrían y el Espíritu descendía sobre él como paloma.& #8221;

La palabra griega que describe los cielos “siendo abiertos” significa, “separar, dividir, desgarrar, dividir.” Se usa solo una vez más en Marcos 15:38 para describir la gruesa cortina del templo que se rasgó de arriba abajo cuando Cristo murió. Esta cortina impedía que la gente se acercara, dividiendo el lugar santo del lugar santísimo. Sorprendentemente, ¡ahora está abierto el camino para que lleguemos directamente a la presencia de Dios!

Prepárese para un momento de escalofrío espiritual porque Isaías 64:1 contiene el clamor repetido a lo largo de los siglos mientras la gente anhelaba a Dios. bajar: “¡Oh, si rompieras los cielos y descendieras!” El Salmo 144:5 dice algo similar: “Inclina tus cielos, oh SEÑOR, y desciende!” ¿No te alegras de que Cristo haya bajado?

Y ahora, después de 400 años de silencio desde lo alto (que se rompió por primera vez unos 30 años antes, cuando un ángel se le apareció a Zacarías, el padre de Juan). ), los cielos se abren después del bautismo de Jesús, y el Espíritu “desciende sobre él como paloma.” En los escritos del judaísmo, el Espíritu Santo se compara con una paloma en los Targums, que es una traducción de las Escrituras hebreas que los judíos de Jesús’ tiempo de lectura. Tim Keller señala que Génesis 1:2 dice que el Espíritu “revoloteaba” sobre la faz de las aguas. El verbo significa, “revolotear.” Los rabinos lo tradujeron así: “…el Espíritu de Dios revoloteó sobre la faz de las aguas como una paloma…” ¡Ver descender a la paloma sin duda les habría llamado la atención porque Dios estaba a punto de iniciar una nueva creación!

Cuando los cielos se abren, podrías esperar que algo cataclísmico estaba a punto de suceder, pero el Espíritu Santo desciende como un paloma. Las palomas son aves mansas que descienden delicadamente y descansan en su lugar. Una paloma no tiene garras y es leal a su pareja. Las palomas también lloran cuando llega la muerte y sienten la angustia de los que sufren.

Cuando desciende el Espíritu Santo vemos otro cumplimiento de la Escritura, esta vez de Isaías 42:1: “He aquí mi siervo, a quien yo sostendré, mi escogido, en quien mi alma se complace; he puesto mi Espíritu sobre él; él traerá justicia a las naciones.”

Por cierto, somos propensos como bautistas a no hablar mucho sobre el Espíritu Santo. Eso es para nuestra vergüenza porque Él es completamente Dios y está activo hoy. Si desea crecer en este sentido, uno de los libros más útiles que he leído es The Forgotten God: Reversing our Tragic Neglect of the Holy Spirit de Francis Chan. Aquí hay un extracto: ‘Dios puso Su Espíritu en nosotros para que pudiéramos ser conocidos por nuestro poder. Lamentablemente, la mayoría de los creyentes e iglesias son conocidos por su talento e intelecto más que por su poder sobrenatural. Lo que es peor es que estamos de acuerdo con eso.

¿Ha notado que los tres miembros de la Trinidad están presentes en el bautismo de Jesús? Servimos a un Dios, eternamente existente en tres personas. El Hijo sale físicamente del agua. El Espíritu Santo desciende visiblemente y el Padre habla audiblemente en el versículo 11: “Y vino una voz del cielo: ‘Tú eres mi Hijo amado; contigo estoy muy complacido.’” Cuando Dios habla, se trata de Su Hijo. No está enojado o molesto, sino que está encantado. El Padre en realidad está citando a Isaías 42:1: “Mi escogido, en quien mi alma se complace.”

Aplicación

¿Cómo aplicamos este asombroso pasaje a ¿nuestras vidas? Permítame ofrecerle cuatro formas.

1. Arrepiéntete y recibe la remisión de tus pecados. ¡El cielo está abierto para ti! El camino se ha hecho recto y claro. Es hora de arrepentirse y que sus pecados sean perdonados.

2. Si eres un creyente nacido de nuevo, tu próximo paso es el bautismo. ¿Escuchaste sobre el entrenador de la escuela secundaria de Georgia que está en problemas después de organizar un servicio de bautismo en el campo de fútbol? ¡18 jugadores fueron bautizados en una tina grande antes de la práctica! Explicó que un par de jugadores de fútbol se habían salvado y luego llevaron a otros a Cristo. Luego le preguntaron si podían bautizarse y él estuvo de acuerdo. El bautismo es un paso de obediencia. No lo pospongas más.

3. Consciente y continuamente dígase a sí mismo que es el segundo. El título de este sermón es “Yo soy el segundo.” Juan resolvió esto porque estaba en sumisión al Salvador. ¿Eres como John en este sentido? ¿O eres más como otro tipo llamado Diótrefes? 3 Juan 9: “…Diótrofos, a quien le gusta ponerse a sí mismo en primer lugar…” Escuchar. O Jesús es el primero, o lo eres tú. No pueden ser los dos.

4. Piensa en una persona con la que hablarás esta semana para preparar el camino para que se encuentre con Jesús. Vea sus conversaciones como formas de eliminar obstáculos y despejar el camino para que las personas vean a Jesús. Nuestro propósito es señalar a la gente a Cristo. Mírate a ti mismo como un mensajero antes de que Cristo venga a ellos. Eres parte del equipo de avanzada. ¿Quién es esa persona con la que hablará esta semana?

Esta semana almorcé con Dennis Harker, el fundador de Quad Cities Missing Person Network para elaborar planes para nuestro segundo servicio conmemorativo anual que se llevará a cabo el martes 29 de septiembre en Lincoln Park en Rock Island a las 8:30 p. palabra para que se puedan encontrar más personas desaparecidas.” Me encanta su enfoque humilde y su actitud de sirviente.

Hace un par de semanas, una joven desapareció de Moline. Recibimos un aviso de que podría estar en Wisconsin, así que envié mensajes de Facebook a los miembros de mi familia que viven en Packerland y les pedí que corrieran la voz. Otros hicieron lo mismo. Un par de días después, una mujer vio la información en Facebook y la imprimió porque la imagen le recordaba a alguien que vio en la casa de su vecino de al lado. Tomó la foto y, efectivamente, la joven estaba allí. Le dijeron que su familia la estaba buscando y terminó reencontrándose con ellos.

Equipo, hay gente perdida por todas partes. Dennis también me dijo que ahora hay 15 miembros certificados del equipo de búsqueda y rescate en Quad Cities. Me dijo que para su entrenamiento tuvieron que buscar en algunos bosques y encontrar elementos que habían estado escondidos allí. Para aquellos que no están capacitados, solo se recupera alrededor del 25% de los artículos. Pero para los capacitados, se encuentran más del 80%. La clave es colocar el campo de búsqueda en una cuadrícula y hacer que los buscadores se muevan muy lentamente. Cuando llegan a cierta distancia hacen un giro de 360 grados, mirando hacia arriba, mirando alrededor y también mirando hacia abajo. Con ese tipo de atención, son capaces de encontrar lo que se pierde.

Eso me hizo pensar en cómo cada uno de nosotros vivimos en una cuadrícula en el QCA. Mientras nos movemos lentamente, dándonos la vuelta para mirar hacia arriba, mirar alrededor y mirar hacia abajo, veremos a los perdidos a nuestro alrededor y podremos ser usados por Dios para encontrarlos. Si nos mantenemos humildes y nos preocupamos solo de que Cristo reciba el crédito, veremos que los perdidos son encontrados.

Invitación: “Aquí estoy para adorar”

Nosotros&# 8217;está cerrando con una canción llamada, “Aquí estoy para adorar” a propósito porque al salir debemos tomar la decisión de adorar. La adoración no termina ahora, solo comienza.

Y aquí estoy para adorar,

Aquí estoy para postrarme,

Aquí estoy para decirte que eres mi Dios,