"Soy escuchado"

“Soy escuchado”

(Ef 3,14-21)

¿Qué pasa por tu mente cuando ¿Piensas en la oración? Si yo dijera al comienzo del servicio que no vamos a tener música ni sermón ni nada más esta mañana, solo vamos a orar juntos durante una hora, ¿cuál sería su reacción?

Permítanme decirlo de otra manera. ¿Te gustaría tener una conversación real cara a cara con el Dios viviente del universo? Si dijera, hoy Jesús está aquí en la carne y va a tener una conversación con nosotros. ¿Cuál sería tu reacción a eso?

Supongo que esas dos reacciones serían bastante diferentes. Sin embargo, de alguna manera están diciendo lo mismo. ¿Qué es la oración? Bueno, en la superficie parece una conversación unidireccional donde el destinatario de nuestras palabras puede o no estar escuchando, y ciertamente rara vez habla. Si somos honestos, muy a menudo cuando oramos, no estamos seguros de si se está logrando algo, a menudo es algo que hacemos porque eso es lo que haces cuando eres cristiano Haces flotar algo allí arriba y esperas que llegue a alguien, y si de alguna manera llega a alguien, esperas que lo escuche y te responda o te responda.

¿Por qué sueles rezar? Si eres como la mayoría de nosotros, la oración más común que nos aseguramos de no olvidar es antes de comer. Puede que no lo hagamos antes del desayuno o del almuerzo, pero por lo general lo haremos antes de la cena, especialmente si tenemos visitas, y especialmente visitantes de la iglesia.

A menudo oramos por la salud, oramos por los demás que están luchando de alguna manera y necesitan que Dios intervenga. Y oramos para que Dios intervenga en nuestras propias luchas, a menudo para terminar la lucha de alguna manera o para darnos sabiduría y guía a través de ella.

No hay nada de malo en ninguna de esas oraciones, y de vez en cuando realmente verlas respondidas, pero la mayoría de las veces no lo hacemos, ciertamente no de la manera que esperábamos. Entonces la oración se convierte en esa cosita que arrojamos cuando lo pensamos o cuando nos desesperamos, y si somos honestos, lo hacemos sin pensar siempre en que será respondida.

Lo que quiero saber hoy es que Dios sí nos escucha, somos escuchados por Dios. Pero sí creo que es algo condicional. Si miramos 1 Juan 5:14 “Y esta es la confianza que tenemos para con él, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye. Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que le pidamos, sabemos que tenemos las peticiones que le hemos hecho.” La condición allí es que debe ser según su voluntad.

En los Salmos es muy claro que David está seguro de que Dios escucha y contesta sus oraciones. En 1 Pedro 3 escuchamos que, como esposos, si no tratamos a nuestras esposas con el aprecio y la comprensión que Dios manda, nuestras oraciones se verán obstaculizadas o, literalmente, “cortadas”.

Vayamos al versículo 14 de Efesios 3, que es el primer versículo de nuestro texto de hoy. Ahora, este será el punto más fuerte que haré hoy y tiene que ver con la forma en que nos acercamos a Dios en nuestros corazones. El versículo 14 es en realidad una continuación de una oración rota en el versículo 1. Así que si ponemos esos dos juntos tenemos, “Por esta razón yo, Pablo, prisionero por Cristo (por cierto, dice esto de nuevo cuando comienza el capítulo siguiente) por vosotros los gentiles, doblad mis rodillas ante el Padre, de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra.” Deténgase ahí.

Quiero que primero observemos la postura que está adoptando Paul. Menciona cómo es un prisionero de Dios, en otras palabras, en completa sumisión. Él está arrodillado y está reconociendo esencialmente que Dios es creador y soberano continuo Señor de toda la creación.

Creo que esto es lo que significa estar en Su voluntad, o incluso en el nombre de Jesús. . “El nombre de Jesús” siendo esencialmente el carácter de Jesús, o cómo era él cuando caminó sobre la tierra. ¿Que era? ¿Cuál dirías que fue el carácter principal de Jesús? ¿No sería que estaba en completa sumisión a Dios hasta la muerte?

Juan 5:19, «De cierto, de cierto os digo, que el Hijo no puede hacer nada por sí mismo, a menos que sea algo ve hacer al Padre, porque todo lo que hace el Padre, eso también lo hace el Hijo de la misma manera. Porque el Padre ama al Hijo, y le muestra todas las cosas que Él mismo hace.”

¿Qué hay de Juan 12:49, “Porque no he hablado por mi propia cuenta, sino que el Padre que me envió me ha dado un mandamiento—qué decir y qué hablar”. Jesús dice y hace sólo lo que el Padre le muestra.

Cuando nos acercamos al Dios del universo, nuevamente sabiendo realmente quién es él, y que no merecemos nada más que su ira, debemos acercarnos a Él en una postura de sumisión. Ahora, ¿eso significa que tenemos que ponernos de cara o de rodillas? No necesariamente, porque se trata más de la postura de nuestro corazón que de nuestros cuerpos. Estoy seguro de que cuando lo vemos en persona por primera vez, w De todos modos, no podremos estar de pie.

Es la postura de sumisión. Estoy bastante seguro de que esto significa que nuestras oraciones serán escuchadas y especialmente respondidas, en la medida en que estemos en Su voluntad, y estando obedientemente sometidos a Él. Esto no solo significa que oremos algo que pensamos o creemos que está en su voluntad. No, creo que esto significa que cuando oramos, es mejor que estemos en Su voluntad. Creo que esta es una explicación de por qué cuando oramos por algo que obviamente es algo en su voluntad, no siempre vemos que sea respondido.

Obviamente, en base a ese pasaje en 1 Pedro, nuestras oraciones pueden ser obstaculizado, específicamente en ese caso cuando no estamos tratando a nuestras esposas como él quiere que las tratemos. Bueno, creo que eso también se prolongará por el resto de nuestras vidas. Cuando no vivimos en Su voluntad de acuerdo con Sus mandamientos, nuestras oraciones pueden verse obstaculizadas.

Esto también explica por qué Él no siempre interviene cuando pasamos por algunas dificultades. ¿No es cierto que la mayoría de nuestras dificultades provienen en última instancia de nuestras propias elecciones? Al menos una acumulación de nuestras elecciones o comportamientos y pensamientos, que están fuera de la voluntad de Dios a lo largo del tiempo.

Entonces Pablo viene a Dios como un prisionero de Jesús, en la cárcel debido a su completa sumisión. a los mandatos de Jesús. No creo que ni siquiera necesitara estar de rodillas, pero quería asegurarse de que estaba viniendo a Dios en la posición correcta. Él no trató la oración de manera casual.

Entonces, con esto en mente, ¿realmente crees que Dios presta mucha atención a nuestras oraciones a la hora de la cena? ¿Nuestro alimento realmente necesita su bendición, realmente venimos a él desde la desesperación y la sumisión en nuestros corazones? No hay nada de malo con este tipo de oración, especialmente si es más acción de gracias que otra cosa, pero debemos asegurarnos de en qué condición se encuentra nuestro corazón cuando venimos a Dios, o probablemente sea una pérdida de tiempo y se convierte en una rutina vacía.

A continuación quiero ver sus peticiones. ¿Por qué está orando Pablo? Veamos nuevamente los versículos 16-19. Primero, está orando por los demás, no por él mismo, a pesar de que no está en una situación tan buena. Pero luego mira lo que está orando por ellos. No es por la cirugía de Myrna, o el trabajo de Jacob (una vez más, no hay nada de malo en orar por esas cosas), pero él está orando en primer lugar para que este increíble Dios, que tiene todas las riquezas de la gloria, posiblemente te conceda ser fortalecido con Su poder en tu ser interior. Así que está orando por la fuerza interior que necesitan para vivir una vida cristiana, eso solo puede ser dado por Dios.

¿Por qué está orando así? Versículo 17 – para que Cristo habite en vuestros corazones por la fe. Ahora bien, esta no es una oración de salvación, él está escribiendo a una iglesia establecida de presumiblemente creyentes nacidos de nuevo. Continúa esta oración pidiendo más arraigo en el amor, por la fuerza para comprender con todos los demás cristianos, la increíble plenitud del amor de Dios que ni siquiera podemos entender en esta vida, y que serían llenos de la plenitud de Dios.

¿A quién conocemos que haya sido lleno de la plenitud de Dios? Jesús – en quien agradó habitar toda la plenitud de Dios. Entonces, en esencia, le está pidiendo a Dios que los creyentes de Éfeso estén completamente llenos de la plenitud de Dios, que por supuesto es el amor perfecto por el Padre y por las demás personas, el gran mandamiento.

Ahora Veamos el versículo 20. Se trata de Su poder. Aquel que es poderoso para hacer mucho más de lo que pedimos o entendemos, según el poder que obra en nosotros. ¡Vaya, espera un minuto! Pedimos algunas cosas bastante grandes Paul, ¿dices que puede hacer más de lo que podemos imaginar? ¿Y cómo lo hace? A través de su poder sí, ¿pero en nosotros? Eso es lo que dice.

Verás, creo que aquí es donde nuestras oraciones se quedan lamentablemente cortas a veces. No sabemos quién es Dios, y no sabemos quiénes somos en Cristo con la plenitud del Espíritu Santo viviendo en nosotros. Es por eso que esta serie trata sobre nuestra identidad en Él.

Mira lo que Jesús dice en Juan 16:23-24, “De cierto, de cierto os digo, todo lo que pidáis el Padre en mi nombre, él os la dará. Hasta ahora nada habéis pedido en mi nombre. Pide y recibirás, y tu gozo será completo. mi vida”. Solo espera un minuto.

¿Qué significa esto “en mi nombre” ¿significar? Escuchemos lo que dice la concordancia de Strong sobre la palabra griega para “nombre” aquí. La palabra base se usa para expresar autoridad o carácter, y la definición es: el nombre se usa para todo lo que el nombre cubre, todo el pensamiento o sentimiento que se despierta en la mente al mencionar, escuchar, recordar el nombre, es decir, para el rango, la autoridad, los intereses, el placer, el mando, las excelencias, los hechos, etc.

¿Qué obtenemos de eso? Nuestra versión de eso es agregar “en Jesús’ nombre” al final de nuestra oración. Pero en realidad no tiene nada que ver con las palabras que usamos, a menos que esas palabras evoquen lo que se enumera aquí. Entonces, en cierto sentido, es orar con la autoridad de Jesús. Pero en un sentido más amplio es sumergirnos completamente en el carácter de Jesús. Estamos orando con el pleno recuerdo de quién es Jesús.

Pero el problema es que estamos orando en su nombre, en su carácter, en su autoridad, más que con su autoridad. Pensar que tenemos a Jesús’ autoridad solo por decir su nombre es un poco ingenuo e irrespetuoso, especialmente si esta oración proviene de una persona que niega a Cristo regularmente al no ser obediente a Él.

Nuevamente, puede que no haya nada de malo en usar esas palabras en el final de tu oración, pero ¿estás realmente en Jesús, estás realmente orando en Su nombre? De alguna manera, puede ser francamente insultante decir que estás en Jesús & # 8217; nombre cuando ores. Por supuesto, esto se relaciona con someterse a Él, en esencia, hacer que Él ore a través de usted por el Espíritu Santo.

Ahora todo esto, nuestra postura, nuestras peticiones en Su voluntad y Su poder, deben guiarnos a una expectativa positiva cuando oramos. Eso es lo que debemos obtener del versículo 20 y el pasaje de 1 Juan. Él es capaz de hacer mucho más de lo que podemos pedir o imaginar, y si oramos en Su voluntad, nos escucha y sabemos que ya tenemos lo que le pedimos. ¿No te encantaría tener ese tipo de confianza en tus oraciones?

Pero si miras a los cristianos a lo largo de la historia que parecen haber recibido grandes respuestas a sus oraciones, las personas en Hechos, DL Moody, George Meuller y muchos más sobre los que podemos leer, todos estaban sometidos a la voluntad de Dios y estaban en situaciones debido a su obediencia a su voluntad, en las que absolutamente necesitaban que Dios actuara. No conozco la historia de George Meuller, le sugiero que la lea aunque sea en wikipedia. Recaudó más de lo que hoy sería el equivalente a $150 millones y nunca pidió un centavo, todo lo que hizo fue orar a Dios con expectativa. Eso fue solo algo de lo que recibió en respuesta a la oración. Hay una leyenda que dice que en el piso de madera junto a su cama había dos muescas que se habían desgastado en la madera desde sus rodillas.

Cuando Jesús les dice a sus apóstoles en Juan 16 que no han pedido nada en su nombre, muchos piensan que eso significa que porque Jesús está allí no han pedido nada al Padre en su nombre. Eso puede ser cierto, pero ese pasaje también está en el contexto de que él se va para que el ayudante, el Espíritu Santo, pueda venir. Creo que esto significa que no es posible orar en el nombre o carácter de Jesús hasta que el Espíritu Santo more en nosotros, porque no tienes la sabiduría o el poder para estar completamente sometido a Dios sin el Espíritu Santo. El Espíritu Santo que vive en nosotros es la única forma en que podemos tener la confianza de que nuestras oraciones serán contestadas.

Finalmente, este pasaje termina con nuestra alabanza. “A él sea la gloria en la iglesia en Cristo Jesús por todas las generaciones, por los siglos de los siglos”. A él sea la gloria en la iglesia, no a nosotros. No tuvimos y nunca tendremos la propiedad de la iglesia. Nunca podremos hacer nada como iglesia a menos que Jesús lo permita. Él podría cerrarnos cuando quiera, porque es su iglesia. Y una de mis preocupaciones con la iglesia norteamericana es que nos glorificamos demasiado a nosotros mismos en la iglesia.

Tomamos el control, comenzamos a hacer las cosas a nuestra manera, disfrutamos de la gloria de nuestro talentos, crecimiento, nuevos edificios, etc. Pero estoy convencido de que tan pronto como empiezas a robar algo de la gloria que es legítimamente de Dios, las cosas empiezan a ir cuesta abajo con el tiempo. Dios nunca ha compartido ni compartirá su gloria, porque nada se acerca, y una falsificación degrada quién es Él.

Cuando combinamos la oración de Pablo aquí, con otras oraciones, especialmente en el libro de los Hechos y, por supuesto, el propio Padrenuestro de Jesús. Vemos algunos de la mayoría de estos cinco aspectos que vimos hoy en todos ellos.

Si venimos a la oración con la postura correcta de sumisión del corazón y estamos viviendo una vida en Su voluntad, si nuestras peticiones son más a menudo para los demás y el tema es que ellos conozcan a Dios, si conocemos y reconocemos su poder obrando en nosotros a través del Espíritu Santo, si tenemos una fe sincera y la expectativa de que Dios contestará la oración, y si lo alabamos y siempre dale el crédito de todo, seremos escuchados y nuestras oraciones serán fructíferas. La Biblia promete esto, pero no es incondicional.

Así que Pablo está enseñando a su iglesia hoy en el capítulo tres que está orando por ellos, pero también les está enseñando cómo orar y cómo deben ser. deseando de Dios. Esto es muy importante porque el resto del libro trata esencialmente de vivir en Cristo y en su iglesia. Todos necesitamos las oraciones de Pablo y todos necesitamos el poder y la paciencia de Dios para hacerlo realidad.