"Soy Santo En Cristo"

“Soy Santo En Cristo”

(Ef 1,1-2, Fil 1,19-29)

Algunos dicen que podrías hacer toda tu consejería bíblica solo a partir de Efesios. Esto se dice porque Pablo, en Efesios, pone mucho énfasis en que nuestra identidad está solo en Cristo. Como cristianos, vivimos desde nuestra identidad, no para ella. Somos definidos por lo que somos en Cristo. Es por eso que Pablo comienza su carta a los Efesios de esta manera, se define a sí mismo y define a sus oyentes, ambos con relación a Jesús.

Gálatas, Efesios, Filipenses y Colosenses son conocidos como Las epístolas de la prisión de Pablo y fueron para las iglesias establecidas en la actual Turquía y el extremo nororiental de Grecia. Estuvo en prisión en Roma alrededor del año 60 d. C., por lo que estas son probablemente las últimas cartas que escribió a sus iglesias, aunque después de esto escribió las Epístolas Pastorales a Timoteo y Tito.

Mirando solo estas cuatro epístolas de la prisión, Pablo utiliza el término “santos” en todos menos en Gálatas. Gálatas era un grupo de iglesias que probablemente incluía a Listra, Derbe e Iconio, y parece que no usó el término santos aquí porque no estaban siendo fieles al verdadero Evangelio y estaban siendo descarriados. Donde usa el término santos en las otras cartas también habla de su fidelidad, así que para tener una idea de lo que quiere decir con estos saludos, es que él ve a los santos como personas santas, apartadas y fieles. /p>

Los creyentes gálatas, por otro lado, son castigados de inmediato por abandonar tan rápidamente a quien los llamó. Estaban siendo influenciados por aquellos que querían distorsionar el evangelio. Permítanme decir que esta carta es increíblemente relevante para la iglesia norteamericana de hoy, donde estamos bajo una presión increíble para distorsionar el evangelio. De hecho, la palabra para iglesia, que es ekklesia, significa literalmente llamados. De todos modos, esta es probablemente la razón por la que escribió la carta a los Efesios y a las otras iglesias. Para advertirles de la enseñanza que venía del área de Galacia. Y para recordarles quiénes son en Cristo, algo que los gálatas estaban olvidando.

Efeso especialmente habría sido prominente ya que era un gran centro metropolitano de aproximadamente 250,000 personas que sería similar a nuestro moderno LA o chicago Había mucha riqueza y mucho culto pagano ya que allí se encontró el gran templo de Artemisa. Mucha gente vendría de otros lugares para adorar a este otro dios allí. Aparentemente, las iglesias necesitaban que se les recordara quiénes eran para mantenerse santas y fieles en un lugar como este, tal como lo hacemos hoy en una cultura de riqueza creciente y culto no cristiano.

Entonces, ¿qué es un santo, y ¿somos santos según el uso del término por parte de Pablo?

Veamos primero la presentación de sí mismo por parte de Pablo en el primer versículo de Efesios. Dice que es apóstol de Cristo Jesús por la voluntad de Dios. Primero, apóstol. Esa palabra significa delegado, representante y mensajero de Jesús. Y que esto es por la voluntad de Jesús. En otras palabras, está diciendo muy claramente que él fue elegido o llamado para ser este apóstol de Jesús, y no fue por la voluntad de Pablo sino por la voluntad de Jesús. voluntad. Eso es importante. ¿Sientes que convertirte en cristiano fue completamente tu elección, o fuiste obligado a venir a Cristo?

Ahora, con ese término podríamos decir que todos los cristianos fieles son técnicamente apóstoles de Jesús, pero aquí Pablo lo está distinguiendo. de la gente en la iglesia llamándolos santos y no apóstoles. Su uso de Apóstol indica su autoridad junto con los 11 originales que eligió Jesús. Pero lo que los une es el hecho de que son llamados por Jesús ya sea santo o apóstol.

Los gálatas no son llamados santos, y los efesios sí, y lo que los distingue es lo relevante para nosotros al definirnos a nosotros mismos. .

Lo primero que se menciona es que los gálatas están tergiversando el evangelio, ¿cómo? Los primeros diez versículos en Gálatas cubren esto, y es esencialmente que están abandonando el verdadero evangelio autoritativo que Pablo les trajo. Y un componente importante de eso es buscar complacer al hombre en lugar de a Dios. Principalmente, como vemos en el resto del libro, recurriendo a la religión de las obras de la ley. En el capítulo tres dice: “¿Eres tan tonto? Habiendo comenzado por el Espíritu, ¿vais ahora a perfeccionaros por la carne?”

Y escuchad esto, por si pensáis que está diciendo que las obras no son importantes, & #8220;Aquel que os da el Espíritu y hace milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley, o por el oír con fe – como Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia? Entonces aquellos que son de fe son bendecidos junto con Abraham.

Ahora, ¿cuáles son las dos cosas más famosas que hizo Abraham que fueron prueba de su fe? Vemos uno de ellos en el capítulo 11 del libro de Hebreos que algunos creen que pudo haber sido escrito por Pablo. ¿Qué significa que Abraham le creyó a Dios? Primero sabemos que él desarraigó a su familia y dejó todo atrás para ir a un lugar que Dios le dijo que fuera. Desafortunadamente, Dios ni siquiera le dijo a dónde iba al principio, pero Abraham inmediatamente empacó y se fue de todos modos.

En segundo lugar, por supuesto, como leemos en Hebreos, Abraham ofreció a su hijo para ser sacrificado. porque Dios le dijo que lo hiciera. No tuvo que pasar por eso, pero tomó todos los pasos para hacerlo hasta que Dios intervino en el último segundo. Así que la Biblia, incluso Pablo, define claramente la fe y la creencia como acción. Básicamente dice que tu fe se te acredita cuando haces algo que demuestra tu fe. No por obras de la Ley, especialmente las dadas por el hombre, sino por la obediencia a Dios. Dice que el justo por la fe vivirá.

Muchas veces Pablo dice que sois justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley. Entonces, ¿está hablando de algo mental o algo físico aquí? En Gálatas 2:16 quiero que escuches con atención. “Una persona no es justificada (reconciliada con Dios) por las obras de la ley, sino por medio de la fe en Cristo.”

¿Se ha preguntado alguna vez por qué no lo hizo simplemente? decir “obras” y “fe”? Un poco más adelante dice “He sido crucificado con Cristo, ya no soy yo quien vive, sino Cristo quien vive en mí. Y la vida que ahora vivo en la carne la vivo por la fe en el hijo de Dios.” La vida que vivo en la carne (¿suena como una simple creencia mental?) La vivo por fe (hago vida por fe). Es después de esto que habla de Abraham para confirmar lo que está diciendo.

La razón por la que Pablo siempre pone la fe en Cristo junto con las obras de la ley es para mostrar que tanto la fe en Cristo y las obras de la ley implican obras, pero una se hace de acuerdo con una ley que no puede salvar, y la otra se hace en obediencia a Cristo nuestro Señor. No se trata solo de creer versus obras. Se podría decir que es una diferencia de donde vienen las obras. Una fe interna y confianza en Jesús, o una actividad obligada de la ley. Es una cosa del corazón, más que una cosa de acción. ¿De dónde provienen mis acciones? Es muy similar a por qué nos mantenemos en o cerca del límite de velocidad y nos detenemos en las señales de alto. ¿Lo hacemos solo porque es la ley, o porque es lo correcto y queremos mantenernos a nosotros mismos y a los demás seguros en las carreteras?

Incluso su gran dicho acerca de ser salvo en Romanos nos dice esto. “Confesar con tu boca que Jesús es ¿qué? – Caballero. Eso es una acción. Y cree en tu corazón que Dios le levantó de los muertos, y serás salvo.” Luego un poco más adelante dice que la fe viene por el oír, y el oír por la palabra de Cristo. El aspecto mental de la salvación es creer que Jesús hizo lo que dijo que hizo, pero si creemos eso, el primer aspecto de la fe salvadora es confesar o estar de acuerdo con tu boca que Jesús es tu maestro, tu Señor.

Por qué eso es importante es porque es como un contrato. No tenían contratos escritos en ese entonces, habían hablado con testigos. Esencialmente, lo que eso significa es que estás firmando un contrato públicamente que establece que Jesús es tu amo o Señor que te compró. Ahora, si confiesas eso con tu boca, pero luego vives como si no fuera verdad, ¿estás siendo legítimo o estás siendo un hipócrita y rompiendo el contrato que firmaste con tu boca frente a testigos? Por lo tanto, ¿ese contrato es vinculante? ¿Alguien va a creer que crees lo que dices que crees?

Puedes ir a la iglesia, leer la Biblia, incluso diezmar, pero recuerda que todos los fariseos hicieron esas cosas probablemente más fielmente que nosotros, pero en cierto sentido esas son obras de la Ley si no obedecemos a Jesús y amamos como Él, y seguimos todo lo que él ha mandado. Note que Jesús nunca dijo que usted debe asistir a la iglesia, diezmar o leer la Biblia. Lo que la mayoría de los cristianos hacen hoy no es lo que Jesús ha mandado, sí, diezmar, leer la Biblia e ir a la iglesia se recomiendan en la Biblia, pero podemos hacerlo sin una fe verdadera y sin una creencia firme en nuestro corazón y el deseo de tener a Jesús. sé el Señor de toda nuestra vida en cada área.

Podría seguir y seguir sobre esto usando muchos textos diferentes, pero espero que entiendas la idea. La fe nos es contada como una fe salvadora cuando actuamos en fe, cuando vivimos por fe. Volviendo a Efesios, Pablo les dice a los santos que son fieles en Cristo Jesús. Ya discutimos la parte fiel, ahora ¿qué pasa con la parte más difícil en Cristo? Pablo también dice en el capítulo 3 de Gálatas que en Cristo Jesús todos sois hijos de Dios. Claramente tenemos que estar en Cristo Jesús, pero ¿qué significa eso?

Los pasajes más famosos de Pablo acerca de estar en Cristo confirman lo que he estado diciendo hasta ahora. Una vez más, Gálatas 3 es crucial aquí, ya que está escrito para aquellos que han perdido su identidad en Cristo. Es un capítulo acerca de ser justificados por la fe y no por las obras de la ley.

El versículo 27 de Gálatas 3 dice que aquellos de ustedes que fueron bautizados en Cristo, se han revestido o se han revestido de Cristo. También en Colosenses 3 versículo 3 dice “Porque habéis muerto y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios.” 2 Corintios 5:17 “De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado, lo nuevo ha llegado.”

¿Ves un tema ahí? Establece muy claramente que cuando estamos en Cristo, nuestro viejo yo es irreconocible. Cuando estamos en Cristo somos irreconocibles como nosotros mismos, y somos nuevas creaciones que se parecen a Cristo. Ahora bien, ¿cómo es eso posible si no es a través de lo que hacemos y cómo vivimos? Bíblicamente, estar en Cristo esencialmente significa que no podemos ser vistos. Es similar a estar en nuestra casa. Tal vez se nos pueda ver en la ventana, pero esencialmente si estamos en nuestra casa alguien va a ver nuestra casa desde afuera y no nosotros. Esa es la idea, estamos vistiendo nuestra casa como debemos vestir a Cristo. Vivimos en él como vivimos en nuestra casa. La diferencia es que nuestra casa tampoco puede vivir en nosotros, pero Jesús sí puede a través del Espíritu.

Lo que me parece evidente es que muchas personas en un momento u otro han ido a una iglesia y han respondido una Llamado al Altar o algo similar donde repetían una Oración del Pecador. Después de que se declara que son cristianos nuevos al terminar la oración, generalmente se los envía a casa con una ilustración típica de cinco dedos como instrucción de discipulado. Ya sabes, lee tu Biblia todos los días, ora todos los días, cuéntale a alguien acerca de Jesús, ve a la Iglesia en cada servicio y no olvides dar la ofrenda.

Ahora no malinterpretes dónde estoy. ;m viniendo de – todas estas son cosas buenas y necesarias. El problema es el mensaje subliminal de que ser cristiano tiene que ver con lo que haces y no con la relación en la que acabas de entrar, o la persona eterna en la que te convertiste cuando naciste del cielo. Son enviados a casa sabiendo que sus pecados han sido perdonados pero sin saber quiénes son, y sin darse cuenta se les dice que obedezcan las leyes de la iglesia.

Cuando renacemos, naturalmente y con gran deseo de hacer esas cosas, así como todo lo demás que Jesús y la palabra de Dios nos dice que hagamos. Demasiados cristianos están cargando con el hombre muerto de su vieja naturaleza y queriendo saber por qué su nuevo Hombre no es Santo y no tiene poder. Pueden estar yendo a la iglesia y posiblemente incluso leyendo su Biblia, pero sin ningún fruto perceptible.

Nuestro hacer fluye de nuestro ser como dije la semana pasada, por lo que siempre es más importante concentrarse en quién es el Creyente nuevo o viejo se ha convertido, que en lo que hacen. Pero deberíamos ver una diferencia en lo que hacen, o quizás más exactamente, en quiénes son, lo que, por supuesto, solo se puede ver en lo que hacemos. A medida que un creyente descubre quién es «en Cristo», su obra se resolverá por sí misma. Cuando los nuevos conversos se dan cuenta de que no son el hombre viejo que acaba de ser perdonado por los pecados pasados, sino un Hombre nuevo completamente liberado de la naturaleza vieja, hay una libertad para vivir para Dios que uno no puede imaginar hasta que la experimente.

El fruto del Espíritu, el carácter de Cristo, debe fluir libremente de nosotros debido a la nueva naturaleza en nosotros. Un peral no se esfuerza por producir peras en lugar de bayas venenosas, simplemente produce en fruto lo que está dentro de él. Un peral está en un peral, no en un arbusto de bayas, y no puedes obtener un arbusto de bayas para producir peras. Lea y medite en Juan 14:20 donde Jesús dice: “En aquel día, cuando yo vaya y les envíe el Espíritu Santo, sabrán que yo estoy en el Padre y el Padre en mí, y yo en ustedes. .” ¿Cómo conoceremos esto, “El que guarda mis mandamientos” Y lo refuerza tres veces en Juan 14.

La Biblia dice que a una persona se la conoce por sus frutos no por lo que dice, no se puede conocer su interior, todos podemos vestirnos de buena frente por un tiempo. No podemos ver el fruto de la gente si nunca sale de su mente. Y no puedo dejar de mencionar lo que el mismo Jesús dice acerca de nosotros los sarmientos que en Él debemos ser la vid, de Juan 15. “Todo sarmiento que en mí no da fruto, él lo quita, y aun el que da fruto podará. Como el sarmiento no puede dar fruto por sí mismo si no permanece en mí, así tampoco vosotros aparte de mí no puedes hacer nada. Y el que no permanece en mí, se seca y es arrojado al fuego.”

Vea aquí cómo equiparó permanecer en Él o vivir en Él con dar fruto. Si dices que permaneces en Él y no das frutos, probablemente estés mintiendo, quizás sin darte cuenta. Juan en su primera carta dice que el que guarda sus mandamientos permanece en Dios. Luego equipara eso con el amor, y dice que si dices que amas a Dios y odias a tu hermano eres un mentiroso.

Juan continúa en su primera carta, que todo el que cree que Jesús es el Cristo (Mesías) ha nacido de Dios. Este es el amor de Dios, que guardemos sus mandamientos, porque todo el que ha nacido de Dios vence al mundo (es decir, ya no vive para el mundo sino para Cristo). Y esta es la victoria que ha vencido al mundo – nuestra fe. Eso se relaciona con la parte anterior de este mensaje, que la fe es acción, porque no puedes vencer al mundo si no haces nada diferente a él. ¿Y quién es el que vence al mundo sino el que cree que Jesús es el Hijo de Dios? Es por esa creencia que tenemos el poder de vencer.

No les daré todas las referencias acerca de “en Cristo” en el Nuevo Testamento, pero hay por lo menos 40. Repasaré rápidamente algunas de las cosas que encontré que somos en Cristo: fieles, redimidos, vivos para Dios, eternos, libres, unidos, un cuerpo, aprobados por Dios, santificados, llenos de gracia, escogidos, resucitados. de entre los muertos, triunfantes, nueva creación, reconciliados con Dios, hijos de Dios, benditos con toda bendición espiritual, elevados a los lugares celestiales, creados para buenas obras, cercanos a Dios, perdonados por Dios, justos, guardados, innecesarios, completos, estable, agradecido, perseguido, fortalecido y establecido. ¿Estás en Cristo, experimentas esas cosas regularmente? ¿Quieres estar en Cristo?

Todo esto lo podemos sacar de una frase en el versículo 1 de Efesios. Entonces, ¿qué es un santo fiel en Cristo? En pocas palabras, es alguien que cree que Jesús es el Señor y el hijo de Dios, que se esfuerza con todas sus fuerzas para obedecer todo lo que él manda, y da fruto a través de su vida, principalmente el fruto del amor. Eso es lo que la Biblia dice que somos los cristianos, eso es lo que debemos ser, ¿verdad? Y creo que podemos concluir claramente que si somos eso, estamos en Cristo, si no somos eso o al menos nos dirigimos obviamente en esa dirección, probablemente no estemos en Cristo, y eso es una emergencia. Así que necesitamos trabajar en estar en Él, lo que hemos descubierto hoy implica morir a nosotros mismos y vivir para Él. Para hacer eso necesitamos conocerlo mejor, y estar dispuestos a entregarle nuestras vidas porque confiamos mucho en Él, de conocerlo realmente.

Entonces Pablo dice en el versículo 2, y yo&# 8217;terminaré con esto, “a ustedes santos, gracia y paz a ustedes”. Y la próxima vez veremos que hay muchas otras bendiciones increíbles en Cristo para sus santos.