por Ted E. Bowling
Forerunner, "Respuesta lista" Diciembre de 2003
«Tampoco tomes en serio todo lo que la gente dice, para que no oigas a tu siervo maldecirte».
— Eclesiastés 7:21
Como niños en el patio de recreo de la escuela, escuchábamos el viejo dicho: «Palos y piedras pueden romper mis huesos, pero las palabras nunca me lastimarán». ¡Cualquiera que haya sido picado por el latigazo de la lengua de otra persona sabrá que este dicho no siempre es cierto!
Los niños pequeños tienden a permitir que las palabras entren por un oído y salgan por el otro, pero como nos hacemos mayores, nuestra actitud hacia lo que se nos dice se vuelve cada vez más personal. Las heridas causadas por palos y piedras sanan, pero es probable que muchos de nosotros hayamos experimentado momentos en los que pensamos que las heridas causadas por las palabras nunca sanarían. Hemos llegado a comprender que las palabras tienen un enorme poder potencial sobre nosotros. Hemos visto el daño que la lengua puede infligir. Es asombroso que un órgano creado para tanto bien pueda producir tanto daño y angustia.
Como miembros de la iglesia de Dios, ¿qué debemos hacer cuando nos llegan palabras destructivas, palabras habladas a nosotros que nos golpeó como una piedra en la cabeza?
Encogerse de hombros
Salomón escribe en Eclesiastés 7:20-22:
Porque no hay hombre justo en la tierra que haga el bien y no peque. Tampoco tomes a pecho todo lo que diga la gente, no sea que oigas a tu siervo maldiciéndote. Por muchas veces, también, tu propio corazón ha sabido que incluso tú has maldecido a otros.
«Otros» aquí se refiere a otra persona; incluso podría referirse a un extraño. Lo que Salomón nos está dando en esta sección (versículos 15-29) es un consejo para una vida equilibrada.
El versículo 20 muestra que nadie en la tierra hace lo correcto todo el tiempo, sin cometer nunca un error. Es el carácter de un hombre justo hacer el bien, pero eso no es lo que siempre sucede.
Entonces el versículo 21 comienza con la palabra «también», que significa «además», «así mismo», » también», «de la misma manera», y «además», lo que sugiere que los versículos 21-22 continúan con el pensamiento del versículo 20. En casi todas las situaciones, el pecado está involucrado. O hemos pecado nosotros u otros han pecado contra nosotros—o ambas cosas.
Solomon nos aconseja no prestar atención ni tomar a pecho todo lo que diga la gente, incluso si escuchamos a un empleado o alguien bajo nuestra autoridad insultarnos&mdash ;porque sabemos que hemos insultado a otras personas muchas veces.
Entender la palabra «maldición» es importante aquí. No significa «invocar o traer el mal o la desgracia» o «maldecir». Es la palabra hebrea qalal, que significa «hacer ligero, frívolo, despreciar, abatir». Nuestra palabra en inglés abate significa «hacer menos», «reducir en cantidad, valor, grado o intensidad», «golpear» e incluso «privar».
Estos versículos no dan ejemplos específicos de lo que se podría haber dicho. Tal vez fue un comentario difamatorio, un comentario injustificado, una amenaza airada, una broma a expensas de otra persona o falsedades deliberadas. Lo que se dijo en última instancia no tiene importancia.
El comentarista bautista John Gill (1697-1771) escribe en su Exposición del Antiguo Testamento en el versículo 21:
Viendo que así es, que la imperfección acompaña a los mejores de los hombres, ningún hombre es sabio en todo tiempo, algunas veces caerán de él palabras tontas y expresiones descuidadas, de las cuales es mejor no hacer caso; no deben ser estrictamente atendidos ni examinados de cerca, ya que no lo soportarán. Un hombre no debe escuchar todo lo que se dice de sí mismo o de los demás; no debe preguntar con curiosidad lo que los hombres dicen de él; y lo que él mismo oye no debe prestar atención; a menudo es mejor dejarlo pasar y no volver a llamarlo; fingir oír una cosa, o hacer como si no la oyese; porque a menudo, al ensayar un asunto o retomar las palabras habladas, sigue una gran cantidad de problemas y travesuras.
Frente a la provocación, la verdadera cualidad del autocontrol se muestra en nuestro capacidad de tomarlo pacientemente con tolerancia y longanimidad. Una persona que es paciente no toma represalias ni castiga rápidamente a alguien que lo ha insultado, ofendido o lastimado.
El ejemplo de David
Como Salomón escribió estas palabras en Eclesiastés, tuvo la experiencia y el ejemplo de su padre, el rey David de Israel, para aprender estos principios de un equilibrio adecuado en el trato con las personas. Note cómo David manejó tal situación en II Samuel 16:5-6:
Cuando el rey David vino a Bahurim, había un hombre de la familia de la casa de Saúl, cuyo nombre era Simei hijo de Gera, de allí. Salió, maldiciendo continuamente mientras venía. Y tiró piedras contra David y contra todos los siervos del rey David. Y todo el pueblo y todos los valientes estaban a su derecha y a su izquierda.
En hebreo, la palabra para «maldecir» aquí es la misma palabra que en Eclesiastés 7:21 -22.
Los guerreros de David, especialmente Abisai hijo de Sarvia, querían quitarle la cabeza a Simei de los hombros (versículo 9), pero ¿cómo respondió David a su pedido de hacer ¿asi que? ¿Qué tengo yo que ver con vosotros, hijos de Sarvia? Así que maldiga, porque el Señor le ha dicho: ‘Maldice a David’. ¿Quién, pues, dirá: ‘¿Por qué habéis hecho así?' . . . Déjenlo y maldiga, porque así le ha mandado el Señor» (versículos 11-12).
¿Quién más en todo Israel era más merecedor de honor y respeto que David? Podría haber dado una orden simple, y Simei habría muerto, pero guardó silencio.
Más tarde, Simei se inclinó ante él, sabiendo que había pecado contra el rey al maldecirlo, y Abisai nuevamente quería dar muerte al benjamita. Sin embargo, David le juró que no moriría por su mano (ver II Samuel 19:18-23).
Salomón sabía lo que había sucedido con Simei porque más tarde tuvo que tratar con Simei mismo ( 1 Reyes 2:36-46). Sin embargo, aprendió de la paciencia y el autocontrol de su padre y nos lo transmitió a nosotros.
El mundo no enseña tales principios hoy en día. El mundo de Satanás no es uno de perdón, longanimidad o paciencia, sino de represalia y venganza. El lema de hoy es: «No te enojes, vengate»; «Hasta el marcador»; «Defenderse»; y «Devuelve lo mejor que puedas». Muchas de las películas, los programas de televisión y las canciones populares de hoy en día se basan en la venganza. Mostrar moderación se considera una debilidad.
A veces no nos damos cuenta de lo competitiva que es nuestra naturaleza humana. Está lleno de orgullo. Siente que tiene que ganar, ser reivindicado y, si es posible, elevado sobre los demás. El orgullo del hombre tiende a llevarlo a los extremos. Y sí, esta propensión no es fácil de superar. Es difícil resistir las críticas ilícitas e injustificadas, pero debemos ser capaces de perdonar y olvidar, contra lo cual nuestra naturaleza humana lucha con todas sus fuerzas.
Tratar con los «enemigos»
En la Palabra de Dios, se nos instruye sobre cómo debemos tratar con aquellos que pecan contra nosotros. Para empezar, debemos recordar, como nos recuerda Salomón en Eclesiastés 7:22, que hemos sido culpables de los mismos pecados en lo que hemos dicho a otros. Por lo tanto, debemos estar dispuestos a hacer borrón y cuenta nueva todos los días, sin permitir que los sentimientos de dolor y venganza nos carcoman como un veneno.
Como parte de la oración modelo en Mateo 6:12, Jesús dice nosotros: «Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros perdonamos a nuestros deudores». Nuestros pecados son deudas con Dios, que nosotros, los deudores, no podemos pagar. Dios está dispuesto a hacer borrón y cuenta nueva si nos humillamos ante Él. Pedimos perdón por nuestros pecados y, al hacerlo, reconocemos que no hay otra manera de librarse del pecado sino a través del sacrificio de Jesucristo. Cuando perdonamos a otros, Dios puede ver su propia imagen reflejada en nosotros. Como Sus hijos, debemos estar dispuestos a perdonar sin importar la afrenta. ¡Jesús nos da el ejemplo a seguir, ya que pudo pedirle al Padre que perdonara a los que lo estaban crucificando (Lucas 23:34)!
Salomón nos da más consejos en estos versículos de Eclesiastés 7. Nosotros debemos ser equilibrados en nuestra respuesta, no reaccionar de forma exagerada o tomar lo que se dice demasiado en serio. Debemos ser de piel dura y no llevar nuestros sentimientos en nuestras mangas. No debemos creer todo lo que la gente dice sobre nosotros, y debemos tener cuidado cuando preguntamos a los demás lo que la gente dice sobre nosotros.
Sí, a veces podemos escuchar a otros decir cosas malas sobre nosotros, tal vez palabras dichas en enojo y con la intención de lastimarnos deliberadamente. Pero también hemos dicho cosas desagradables sobre los demás. Tal vez hubo un momento en que un amigo nos dijo algo que no quería decir y que no tenía idea de que era insultante. Tal vez lo que dijo era cierto, pero su tono era ofensivo. Estas cosas pasan en las relaciones humanas. Necesitamos aprender a tomarlas con calma.
También debemos considerar las palabras que se nos hablan en la corrección espiritual, cuando recibimos reprensión e instrucción piadosas. En estas situaciones, ningún pecado específico está necesariamente involucrado. Salomón enseña en Eclesiastés 7:5: «Mejor es oír la reprensión de los sabios que oír la canción de los necios». Algunas palabras «hirientes» son para nuestro bien final.
Debemos aprender a tomar todo en nuestras vidas con mucha paciencia y longanimidad. ¿Qué conseguimos siendo pacientes unos con otros? ¿Cuál es el resultado de perdonar y mostrar la debida moderación hacia aquellos que nos maldicen? Paz.
Pablo escribe en Hebreos 12:14-15: “Seguid la paz con todos, y la santidad, sin la cual nadie verá al Señor; mirando bien que ninguno se aparte de la gracia de Dios; que brotando alguna raíz de amargura, os estorbe, y por ella muchos sean contaminados.”
Dios nos ha llamado a la paz (I Corintios 7:15). La paz de Dios es una calma espiritual profunda que no se ve afectada por el mundo. Viene a través de nuestra relación con Jesucristo y al asumir el carácter que Él mostró cuando caminó sobre la tierra. No reaccionó a las maldiciones y falsas acusaciones de otros (I Pedro 2:23). Podemos tener este tipo de paz esforzándonos por reproducir Su carácter y siendo obedientes a Su Palabra.