Biblia

¿Su cruz tiene enemigos? (Sermón del Viernes Santo 2020)

¿Su cruz tiene enemigos? (Sermón del Viernes Santo 2020)

Juan 19:23-24  Nueva Versión Estándar Revisada (NVI)

23 Cuando los soldados hubieron crucificado a Jesús, tomaron su ropa y la dividieron en cuatro partes, una para cada soldado. También le quitaron la túnica; ahora la túnica era sin costuras, tejida en una sola pieza desde la parte superior. 24 Entonces se dijeron unos a otros: “No la rompamos, sino echemos suertes para ver quién la recibe”. Esto fue para que se cumpliera lo que dice la escritura,

“Repartieron entre sí mis vestidos,

    y por mi ropa echaron suertes.”

¿SU CRUZ TIENE ENEMIGOS?

Texto: Juan 19:23 – 24

Billy Graham dijo una vez: Cuando Jesús dijo: “Si me vas a seguir, tienes que tomar una cruz”, era lo mismo que decir, “Ven y trae tu silla eléctrica contigo. Tomad la cámara de gas y seguidme. Él no tenía en mente una hermosa cruz de oro: la cruz en el campanario de una iglesia o en el frente de su Biblia. Jesús tenía en mente un lugar de ejecución. Software Galaxia. (2002). 10.000 ilustraciones de sermones. Prensa de estudios bíblicos. [Billy Graham en “La Ofensa de la Cruz” (de Great Sermons on Christ, Wilbur M. Smith, ed.)[]]. ¿Cuántas personas hoy en día piensan acerca de la cruz de esa manera?

Cuando hablamos de la cruz, ¡de ninguna manera estamos hablando de adorar la cruz! Cuando hablamos de la cruz, estamos hablando del lugar destinado al más vil de los ofensores. Las cruces eran instrumentos de ejecución. ¡Las cruces eran para las personas que se habían convertido en enemigos del estado! La cruz no solo se usó como un lugar de ejecución, sino que también tenía la intención de ser un elemento disuasorio para que los enemigos de Roma supieran que hablaban en serio.

Como cristianos, cuando hablamos de la cruz, estamos hablando de ¡el lugar donde el “cordero de Dios” fue inmolado para quitar los pecados del mundo! (Juan 1:29). La Cruz es donde el pecado del hombre, la paga de la muerte y el miedo a la muerte fueron destruidos por el amor de Dios de una vez por todas. ¡La Cruz con “c” mayúscula representa la Cruz de Jesucristo! ¡La Cruz es por lo tanto un símbolo del amor incondicional e imperecedero de Dios! ¡Es por eso que defenderé la bandera, pero me arrodillaré ante la Cruz!

¡DE UNA VEZ POR TODAS!

Hebreos 7:27 dice   No tiene necesidad, como aquellos sumos sacerdotes, de ofrecer sacrificios cada día, primero por sus propios pecados y luego por los del pueblo, ya que esto lo hizo una vez para siempre ofreciéndose a sí mismo.

Hebreos 9 :12  dice  entró una vez para siempre en el Lugar Santísimo, no por medio de la sangre de machos cabríos ni de becerros, sino por medio de su propia sangre, asegurando así una eterna redención.

Hebreos 10:10  dice  Y en esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez por todas.

¿TIENE ENEMIGOS LA CRUZ?

¿Tiene enemigos la cruz? ? Esta pregunta puede sonar como una pregunta extraña, pero es una pregunta que vale la pena hacer. Un autor (Calvin Miller) intenta responder a esta pregunta de maneras que otros ni siquiera considerarían. Una de las formas en que busca responder a esta pregunta es observando en qué se ha convertido el significado de la cruz en nuestra cultura. Ha etiquetado a tres enemigos.

1) ¿Un símbolo de una fraternidad religiosa autoindulgente?: “La cruz parece ser una representación exagerada, subvivida, del cristianismo. Ha degenerado en un símbolo vacuo [en blanco y vacío] de una fraternidad religiosa autoindulgente.

2) Nuestro mundo se ha vuelto literalmente «cruz loco».: Las cruces se fabrican en celuloide para ser utilizadas como marcadores. . Se pintan en los parachoques de los automóviles y se exhiben en plástico en los tableros. Cruces luminosas están suspendidas en tiradores ligeros. Se usan en cadenas para el cuello, se bordan en las prendas del púlpito, se sueldan a los campanarios y se construyen con madera pulida para los altares de las iglesias.

3) Sobreexpuestas [y depreciadas]: Las fábricas de cruces fabrican cruces para un mercado de producción en masa. . ¡Literalmente hemos “crucificado” la cruz con sobreexposición!” (Calvin Miller. (citado y parafraseado en los números 1 – 3) Once Upon A Tree. West Monroe: Howard Publishing, 2002, p. 147). ¿Hay otros enemigos a considerar? ¡Sí! Hay otros enemigos.

Nos sentimos cómodos mientras no aparezcamos en una lista de los enemigos de la cruz del Salvador. Pero, antes de dar un suspiro de alivio, preguntémonos si realmente estamos exentos. Para volver al punto de Billy Graham, podemos hacernos esta pregunta: «¿Pensamos que recoger nuestras cruces se compara con un símbolo versus un estilo de vida?»

DOS TIPOS DE ENEMIGOS

Hay dos tipos de enemigos de la cruz del Salvador. Primero, están aquellos que son claramente enemigos por su desprecio y desprecio. En segundo lugar, hay otros que son enemigos por su ceguera espiritual e ignorancia.

EL CULPABLE COMO CARGADO CERCA DE LA CRUZ

1) Los soldados apostadores: Uno de los enemigos más evidentes de la cruz del Salvador son los soldados apostadores al pie de la cruz. Para ellos es sólo un día más. Para ellos, el Salvador es solo otro criminal común. Para nosotros, su juego al pie de la cruz es vergonzoso y vergonzoso. Después de todo, eran los verdugos que ahora se burlan del Salvador a quien han crucificado.

Si pudiéramos viajar a ese tiempo, en ese momento y entrevistar a estos soldados, ¿qué preguntas les haríamos? ¿Cuáles creemos que serían sus respuestas? ¿Les diríamos que están jugando ciegamente con los fuegos del infierno eterno?

2) Los conspiradores culpables: ciertamente tenemos palabras selectas para ellos, ¿no? ! Si pudiéramos viajar en el tiempo para enfrentarlos, les diríamos “¡Crucificasteis a un hombre inocente!”. Ciertamente los condenaríamos sin dudarlo, ¿no?

¿Qué le diríamos a Judas? Judas traicionó a Jesús con un beso (Lucas 22:48). Como alguien (R. Alan Culpepper) señala, “Un beso era una forma de saludar en esa cultura”’ (Lucas 7:45, 2 Samuel 15:5). (Leander E. Keck. Ed. The New Interpreter’s Bible. Volume. IX. R. Allan Culpepper. “The Gospel of Luke.” Nashville: Abingdon Press, 1995, pp. 168, 435). Solo Lucas señala este beso como señal de traición (Lucas 22:48). Por lo tanto, este beso habría sido una contradicción.

Para su crédito, Judas más tarde sintió mucho remordimiento y trató de devolver el dinero de la sangre, las treinta piezas de plata. Los principales sacerdotes rechazaron la oferta y Judas arrojó el dinero enojado antes de ahorcarse (Lucas 27:4 – 5). Sí, él estaba en la conspiración. Pero, al menos, estaba sinceramente arrepentido.

3) El culpable como acusado: Barrabás era un hombre culpable. Era culpable de los cargos. Dependiendo de lo que leamos y de dónde aprendamos mucho sobre Barrabás. Barrabás era un prisionero notorio según Mateo (Mateo 27:16 NVI). El evangelio de Juan nos dice que Él era un ladrón (Juan 18:40). Marcos y Lucas nos dicen que había sido arrestado por insurrección y asesinato (Lucas 23:19, Marcos 15:7). Sí, Barrabás merecía la sentencia de muerte, pero por costumbre y la elección de la multitud en esa costumbre, Barrabás quedó libre. Barrabás era culpable de los cargos y Jesús, el Salvador que tomó su lugar, nunca había cometido un pecado. Somos el epítome de Barrabás en esta historia.

4) Criminales crucificados: ¿Qué pasa con los ladrones que fueron crucificados a la izquierda ya la derecha de Jesús? Tanto Mateo como Marcos dicen que insultaron a Jesús (Marcos 15:27,32b y Mateo 27:44). El Evangelio de Lucas señala cómo uno de esos dos ladrones pareció tener un cambio de corazón cuando admitió su culpa y cómo él y su propio castigo del ladrón seguidor fue solo porque estaban recibiendo lo que merecían sus obras. El ladrón arrepentido también reconoce la inocencia de Jesús y el castigo inmerecido cuando pide la misericordia de Jesús al entrar en Su reino (Lucas 23:41 – 43). Barrabás habría estado allí también si no hubiera sido indultado por la turba que exigía la crucifixión de Jesús.

5) Los culpables reacios: ¿Quiénes son los culpables reacios? Son las personas de todas las épocas. Como alguien (Calvin Miller) ha señalado. “Hay quienes en todas las épocas arrojarán piedras a los leones mientras las bestias estén enjauladas. Estas personas también estaban en la Cruz. Capturaron para sí mismos a un hereje, y lo estaban aprovechando al máximo. Dieron vueltas a la Cruz con desprecio”. (pág. 153). Para ellos la cruz es locura porque se están perdiendo pero para nosotros que estamos siendo salvos es poder de Dios (I Corintios 1:18).

6) Sus propios discípulos que huyeron: Mateo 26:31& #160; dice: “Entonces Jesús les dijo: “Todos ustedes caerán esta noche por mi culpa. Porque está escrito: ‘Heriré al pastor, y las ovejas del rebaño se dispersarán’” (NVI). ¡Ese fue el cumplimiento de la profecía de Zacarías 13:7!

7) ¿Somos nosotros mismos culpables? Hay momentos en los que no nos gusta admitir nuestra culpabilidad. ¿Preferimos la negación en lugar de confesar nuestro pecado y nuestra culpa porque la negación nos da una zona de comodidad que no queremos dejar? Como señala Max Lucado, no somos diferentes a esos soldados culpables del juego. ¿Cómo? Escuche la respuesta de Max.

“El simbolismo es sorprendente. ¿Lo ves?

…..El religioso. Los que reclaman la herencia en la cruz. ….todos nosotros. Cada creyente en la tierra. El tapado. El suelto. El estricto. Lo simple. Iglesia superior. Iglesia inferior. “Lleno del Espíritu”. milenialistas. Evangélico. Místico. Literal. Cínico. Túnicas. Collares. Trajes de tres piezas. Nacidos de nuevo. Ameners.

Nosotros también jugamos al pie de la cruz. Competimos por miembros. Nos peleamos por el estatus. Repartimos juicios y condenas. Competencia. Egoísmo. Beneficio personal. Está todo ahí. No nos gusta lo que hizo el otro, así que tomamos la sandalia que ganamos y nos alejamos enojados”.

Tan cerca de la madera pero tan lejos de la sangre.

…. Actuamos como tiradores de dados comunes amontonados en grupos de disputas y peleándonos por opiniones tontas.

…. Tan cerca de la cruz pero tan lejos de Cristo”. (Max Lucado. No es de extrañar que lo llamen salvador. Multnomah Books, 1986, pp. 125 -126).

¿Quién puede discutir el caso de Max sobre este tema y ganar? Estoy de acuerdo «nadie». Aunque podamos ser reacios, hay momentos en que nosotros mismos somos enemigos de la cruz del Salvador. Considere una observación que alguien (Miller) ha hecho: “Cuando dejamos a un lado nuestra autoentrega, nos convertimos en jugadores de dados, demasiado absortos en el juego de la vida como para detenernos y reflexionar sobre los temas del arrepentimiento y la fe”. (Molinero, pág. 157). Por lo tanto, recordemos: “….Dios demuestra su amor por nosotros en que siendo aún pecadores, Cristo murió por nosotros” (Romanos 5:8 NVI). “Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él” (II Corintios 5:21 NVI). “Porque tanto ama Dios al mundo que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, mas tenga vida eterna” (Juan 3:16). ¡Por eso mostramos reverencia a la Cruz como símbolo del amor de Dios y adoramos al Señor que intervino en nuestro favor para la redención, salvación y reconciliación de una vez por todas!

En el Nombre del Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén.