Su lugar en su plan – Filipenses 3:1b-3a

Filipenses 3:1 Por lo demás, hermanos míos, ¡alégrense en el Señor! No es molestia para mí escribirte las mismas cosas otra vez, y es una salvaguarda para ti. 2Cuidado con esos perros,cuidado con esos hombres que hacen el mal,cuidado con la mutilación. 3 Porque nosotros somos la circuncisión, los que adoramos por el Espíritu de Dios, los que nos gloriamos en Cristo Jesús, y los que no hemos puesto (perf) confianza en la carne

Introducción

¡Cuidado!

El viernes llevé a mi familia a hacer rafting por Royal Gorge y tuvimos un accidente bastante grave. Tenía demasiada confianza en mis habilidades como barquero, por lo que no tomé varias de las precauciones de seguridad normales que siempre deberían estar en su lugar. Pero estaba tan seguro de mí mismo que pasé por alto varias precauciones de seguridad. Ese fue un gran error que podría habernos costado la vida. Justo debajo del puente Royal Gorge hay un rápido de clase IV que es especialmente peligroso porque toda la corriente del río se estrella contra un acantilado socavado. Cometí un error crítico de juicio en la forma en que me acerqué a ese rápido y golpeé un rápido en la parte superior que es demasiado grande para golpear. El bote se dobló por la mitad, Nikki lavó el lado izquierdo, luego el sistema hidráulico volcó el bote boca abajo y todos tomamos un baño muy desagradable. Afortunadamente, no hubo lesiones importantes, solo cortes y moretones, pero podría haber sido mucho peor. Ese es el tipo de cosas que suceden cuando no se toman las precauciones adecuadas.

¡Advertencia!

Hemos estado estudiando el libro de Filipenses y la semana pasada comenzamos el capítulo. 3, que comienza una nueva sección. La palabra traducida “finalmente” al comienzo del versículo 1 no siempre significa “finalmente”. La palabra literalmente significa, “En cuanto a lo que queda…” y en un contexto como este, no está señalando el final; simplemente está señalando una transición a un nuevo tema. Y el nuevo tema en el capítulo 3 es este: conocer a Cristo. Pablo no quiere una justicia propia que provenga de la ley. Lo que sí quiere es conocer a Cristo, ganar a Cristo, ser hallado en Cristo y tener la justicia de Cristo que viene por la fe en Cristo. Así que este es un capítulo acerca de conocer a Cristo. Pero antes de describirnos exactamente lo que significa conocer a Cristo y cómo una persona puede llegar a conocer a Cristo, Pablo advierte sobre una seria amenaza para conocer a Cristo. Si alguien le dijera a su cónyuge un montón de mentiras sobre usted, y su cónyuge creyera esas mentiras, eso sería una amenaza para su relación matrimonial. O si su cónyuge se sintiera atraído por otra persona además de usted, eso sería una amenaza para su relación. Todas las relaciones son vulnerables a las amenazas, y su relación con Jesucristo no es una excepción. Entonces, en un capítulo sobre cómo conocer a Cristo, todo comienza con una advertencia sobre una gran amenaza. Tres veces en un versículo Pablo repite la advertencia: ¡Cuidado…Cuidado…Cuidado! La amenaza es real, y el peligro es grave. Las sirenas de alerta están sonando y esto no es un simulacro.

La Amenaza

¿Y cuál es esta terrible amenaza? Legalismo: tratar de ser una buena persona viviendo de acuerdo con algún estándar ético. Poner tu confianza en ti mismo, o en alguna cosa terrenal. El legalismo es la filosofía dominante en todas las demás religiones; es la filosofía dominante de los ateos, agnósticos y secularistas. Y constantemente trata de introducirse en el cristianismo. Y cuando lo consigue, no es un problema menor, menor. Pone en peligro su propia relación con Cristo.

La Protección (Advertencia)

Entonces, ¿cómo podemos mantenernos a salvo de esta horrible amenaza? ¿Existe algún tipo de salvaguardia que pueda protegernos de ello? Sí, hay una salvaguarda.

1 …No me es difícil escribiros las mismas cosas otra vez, y es una salvaguarda para vosotros.

La salvaguardia que protegernos de las amenazas de conocer a Cristo es otra advertencia más, y así, en el versículo 2, Pablo sale de su tono muy positivo, feliz y gozoso que domina toda la carta, y en este versículo hay fiereza y dureza en su voz. eso es francamente aterrador.

2 Cuidado con esos perros, cuidado con esos hombres que hacen el mal, cuidado con la mutilación.

Ese es un lenguaje muy fuerte. Y no solo era fuerte, también era repetitivo. Es tan repetitivo que siente que tiene que dar una explicación en el verso uno de por qué lo está repitiendo una vez más. Mire lo que dice en el versículo 18: Muchas veces os lo he dicho antes y ahora [lo] vuelvo a decir incluso con lágrimas… Así que sigue advirtiéndoles, aunque parece que no había ningún problema actual con estas personas en la iglesia. en Filipos en el momento en que Pablo escribe esto. Pero lo escribe de todos modos como salvaguardia. Y podemos aprender de eso.

Prevención

Paul sabe por experiencia que cuando se trata de personas que son engañadas y engañadas por falsos maestros, una onza de prevención vale más que una libra de cura. . Es mucho mejor advertir a las personas con anticipación, incluso si tiene que ser algo repetitivo al respecto, que tratar de recuperar a las personas que ya han comprado alguna enseñanza falsa.

Creo que haríamos bien no simplemente leer el versículo 2. Tuve la tentación de hacerlo porque estoy ansioso por llegar al resto del capítulo, pero Dios puso el versículo 2 aquí por una razón. Él quiere mantenernos a salvo. Dios ha cargado la Biblia con advertencias de principio a fin para mantenernos a salvo. Es importante que entendamos eso porque hay tantos cristianos en nuestros días que ven las promesas de protección en la Biblia, y ven las promesas de que Dios preservará nuestra fe y se aferrará a nosotros, y no permitirá que cualquiera nos arrebata de su mano, y luego piensan: “Bueno, si Dios hizo todas esas promesas para protegernos, entonces esa protección debe ser automática. No importa lo que haga o deje de hacer, si mi fe es real hoy, entonces realmente no hay ningún riesgo real”. Creen que debido a las promesas de seguridad eterna, la vida cristiana es como un paseo en un parque de diversiones. Hay algunas cosas que dan miedo y parecen ser peligrosas, pero en realidad podrías dormir durante todo el viaje y estarías bien, porque el auto nunca se saldrá de la pista.

Ese no es el cuadro que Dios pinta para nosotros en el Nuevo Testamento acerca de nuestra salvación. Sí, Dios te protegerá. Pero esa protección no es automática. Una de las principales formas en que Dios te protege es advirtiéndote sobre las amenazas. Él no te encierra en una pista. Pero sí te da advertencias: “reduce la velocidad aquí, y pon barandillas allá, de lo contrario saldrás volando por el borde”.

Mateo 7:15 Cuidado con los falsos profetas.</p

Mateo 10:17 Guardaos de los hombres

Lucas 21:34 Mirad, no sea que vuestros corazones se carguen de disolución, de embriaguez y de las preocupaciones de la vida, y aquel día se acabará. inesperadamente como una trampa.

Lucas 12:1 Guardaos de las [enseñanzas] de los fariseos

Lucas 17:3 Vigilad vosotros mismos.

Lucas 20:46 Guardaos de los maestros de la ley.

Hechos 20:28 [Ancianos] Velad por vosotros y por todo el rebaño

Hebreos 2:1 Debemos pagar más Esmerada atención… para que no nos deslicemos.

Mateo 24:4 Mirad que nadie os engañe.

Marcos 13:33 ¡Estad alerta! ¡Estad alerta!

Hechos 13:40 Mirad que no os suceda lo que han dicho los profetas:

Gálatas 5:15 Si os mordéis y devoráis unos a otros, velad o seréis destruidos unos por otros.

Efesios 5:15 Mirad, pues, con mucho cuidado cómo vivís

Colosenses 2:8 Mirad que nadie os lleve cautivos a través de filosofías huecas y engañosas

Hebreos 3:12 Mirad, hermanos, que ninguno de vosotros tenga un corazón pecador e incrédulo que se aparte del Dios vivo.

2 Juan 1 :8 Cuídate de no perder aquello por lo que has trabajado

Romanos 16:17 Cuídate de los que causan divisiones… Mantente alejado de ellos.

1 Corintios 10:12 Así que, si crees que estás firme, ¡cuídate de no caer!

2 Pedro 3:17 velad para que no os dejéis llevar por el error de los inicuos y caer de su posición segura.

Esa es una pequeña muestra, pero ni siquiera araña la superficie de todas las advertencias solo en el Nuevo Testamento . Hay capítulos enteros dedicados a dar advertencias. De hecho, un libro completo: Hebreos. Si alguna vez escucha a alguien minimizando las advertencias en el Nuevo Testamento, no escuche. Dios dedicó una gran cantidad de espacio en su santa Palabra para darnos estas advertencias; no escuches a nadie que trate de minimizarlos o que intente decirte que en realidad no se aplican a ti. Siempre escuchará a maestros que quieren decir: “No tiene que preocuparse por esas advertencias. Estás protegido por Dios de las amenazas espirituales”. Y de lo que no se dan cuenta es que sí, estás protegido por Dios, pero la protección que te da son las advertencias. Si ignora las advertencias, perderá la protección.

Para los maestros de la Biblia

Este es un principio muy importante para quienes somos maestros de la Biblia. Una de las responsabilidades de un maestro de la Biblia es advertir continuamente al pueblo de Dios sobre las falsas enseñanzas del día. En Ezequiel 33, Dios les dijo a los predicadores de ese día que si fallaban en advertir a la gente, y esa gente terminaba alejándose de Dios, la gente sería castigada, pero Dios haría responsable a los predicadores por su sangre. Y entonces Pablo hizo todo lo posible para asegurarse de que eso no le sucediera a él.

Hechos 20:26 Por tanto, os declaro hoy que soy inocente de la sangre de todos los hombres. 27 Porque no he dudado en anunciaros toda la voluntad de Dios.

Y si requería alguna repetición, Pablo la repetía cuantas veces fuese necesario para que ellos la entendieran.

Hechos 20:31 … durante tres años nunca dejé de advertirles a cada uno de ustedes noche y día con lágrimas.

Esas no eran lágrimas falsas. Fueron verdaderas lágrimas de dolor que vinieron porque Paul les estaba advirtiendo sobre una amenaza que él sabía que era absolutamente letal espiritualmente.

Entonces, tenga cuidado. Esté alerta a las amenazas espirituales. Tenga cuidado con cualquier cosa que disminuya su deseo por las cosas espirituales. Tenga cuidado con las personas que quieren imponer las leyes para convertirse en judíos: sábados, fiestas, leyes dietéticas kosher, manténgase alejado de esos movimientos. Tenga cuidado con cualquier movimiento o enseñanza que lo aleje de la Biblia. Si lo hacen parecer fresco, las nuevas revelaciones del Espíritu Santo son mejores que las viejas cosas de la Biblia, aléjese. Cuidado con esos. Y ten cuidado con cualquier cosa que te aleje del cuerpo de Cristo. Sucede todo el tiempo: la gente se mete solo en la versión King James, o en las raíces hebreas, y pierde de vista las cosas grandes e importantes de la fe. Hablas con ellos y en dos minutos estás hablando de eso, nunca de otra cosa.

¿Por qué no la circuncisión?

Y, por supuesto, ten cuidado con el legalismo, tratando de ser una buena persona viviendo de acuerdo con algún estándar. Como dije, Pablo les está advirtiendo una vez más sobre eso, porque la meta más importante es conocer a Cristo, y el legalismo es una gran amenaza para eso. No tenemos gente dando vueltas hoy diciéndonos que tenemos que ser circuncidados para tener un lugar entre el pueblo de Dios, pero enfrentamos la amenaza constante de algo muy similar. Si cree que un pasaje sobre la circuncisión es irrelevante para su vida, déjeme ver si puedo mostrarle qué tan relevante es.

Comencemos con esta pregunta: ¿Por qué se dejó de lado la circuncisión porque definitivamente era un mandato? en el Antiguo Testamento?

Génesis 17:10 Este es mi pacto contigo y con tu descendencia después de ti, el pacto que has de guardar: Todo varón de entre vosotros será circuncidado.

La circuncisión era un procedimiento médico que se realizaba a los varones judíos en el que se extraía el prepucio del órgano masculino. Hacer ese procedimiento simbolizaba plena devoción, lealtad y obediencia sumisa al Dios de Israel. Y era la marca principal del judaísmo. Más que nada, eso te hizo judío.

Génesis 17:11 Serás circuncidado, y será la señal del pacto entre tú y yo. 12 … todo varón entre vosotros que tenga ocho días de edad debe ser circuncidado … 13 Mi pacto en vuestra carne será un pacto perpetuo. 14 Cualquier varón incircunciso, que no haya sido circuncidado en la carne, será cortado de su pueblo; ha quebrantado mi pacto.

Entonces, si una persona judía no circuncidaba a su hijo, esa era su forma de decir: “Ya no soy leal al Dios de Israel”. No sólo estaría renunciando a su judaísmo, sino que estaría renunciando al Dios de los judíos. Si querías ser parte del pueblo de Dios, tenías que ser circuncidado.

Entonces, cuando querían señalar que un gentil no estaba en una relación de pacto con Dios, mencionaban el hecho de que la persona no estaba circuncidada. Como cuando David escuchó a Goliat burlarse de Israel y dijo: “¿Quién es este filisteo incircunciso para desafiar a los ejércitos del Dios viviente?” Todos los filisteos no estaban circuncidados, pero David agrega eso para enfatizar el hecho de que este hombre no era uno del pueblo de Dios y, por lo tanto, no tenía la promesa de protección de Dios. El punto de David era, “¿Por qué tener miedo de él? No está circuncidado. No tiene ningún tipo de relación especial con Dios. Él no tiene ninguna promesa de protección de parte de Dios, y nosotros la tenemos, por lo que no tiene ninguna posibilidad contra nosotros”.

Así que la circuncisión era como una forma abreviada de tener una buena relación con Dios. Y con el tiempo, los judíos desarrollaron un desdén por los incircuncisos. Muy a menudo se referían a los gentiles como perros, porque los perros eran animales inmundos. Los judíos llamaban perros a los gentiles para resaltar su inmundicia ante Dios.

Así que todo eso para decir que la Biblia ordenaba la circuncisión. Entonces, si ese es el caso, ¿por qué Pablo habla tan negativamente al respecto?

Gálatas 5:2 ¡Recordad mis palabras! Yo, Pablo, os digo que si os dejáis circuncidar, de nada os servirá Cristo.

¿Por qué Dios lo ordenó entonces y ahora es malo? Y si la circuncisión es tan mala, ¿qué quiere decir Pablo aquí en Filipenses 3 cuando dice que somos nosotros los que somos la circuncisión? Para responder a esas preguntas y comprender este pasaje, debemos tener una comprensión básica del mensaje de toda la Biblia.

El gran plan de Dios

Entonces, separémonos de Filipenses 3. brevemente, y voy a intentar darles un resumen del mensaje de toda la Biblia en menos de 10 minutos. Creo que podrías resumirlo todo con una palabra: arcoíris. Déjame mostrarte lo que quiero decir:

El problema

El capítulo 1 de la Biblia dice que Dios creó todo lo bueno. Cada día de la creación describe lo que Dios creó, y luego dice esto: “Y Dios dijo: ‘Es bueno’”. “Es bueno”, “Es bueno”, “Es bueno…” y luego al final de todo:

Génesis 1:31 Dios vio todo lo que había hecho, y estuvo muy bien.

Al principio todo estuvo muy bien. Nada estaba mal. Pero, ¿está todo bien ahora? No. Definitivamente no, hay muchas cosas terribles en el mundo ahora. ¿Entonces qué pasó? Génesis 3 sucedió. Génesis 1 trata sobre la creación, Génesis 2 trata sobre el matrimonio y Génesis 3 trata sobre cómo cayó la humanidad. Dios solo había dado un mandamiento:

Génesis 2:17 del árbol de la ciencia del bien y del mal no debes comer, porque el día que comas de él, ciertamente morirás.

Una orden: No comas de ese árbol, y si lo haces, la consecuencia será la muerte. Bueno, comieron de él, y Dios maldijo a toda la creación, y la muerte se hizo realidad para la raza humana. Y no solo la muerte, sino todas las cosas que acompañan a la muerte, como la enfermedad, la decadencia, la tristeza, el sufrimiento, la tristeza, la enfermedad, los problemas y las luchas. Y los siguientes dos capítulos simplemente revelan cómo se veía eso. El capítulo 4 trata sobre el primer asesinato, y el capítulo 5 trata sobre la muerte. El capítulo 5 es una genealogía, pero no una genealogía normal. Las genealogías normales simplemente dicen: “Esta persona fue el padre de esta persona, quién fue el padre de esta persona, etc.” Pero esta genealogía dice: “Esta persona tuvo este hijo, y vivió hasta tal edad y murió”.

“El hijo vivió hasta esta edad, y murió”.

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“Y su hijo vivió hasta su edad, y murió.”

Si resalta la frase “murió” cada vez que aparece en Génesis 5, así es como se ve:

Y no sólo la muerte estaba asolando a la raza humana, sino también el mal. Las cosas empeoraron y empeoraron muy rápido. Para el capítulo 6, la raza humana tocó fondo.

Génesis 6:5 Jehová vio cuán grande había llegado a ser la maldad de los hombres en la tierra, y que toda inclinación de los pensamientos del corazón de ellos era solamente el mal todo el tiempo. .

Entonces, si tuviera que graficar el nivel de bondad en el mundo en un gráfico que comienza en la creación y va hasta Génesis 6, se vería algo así:

Y entonces Dios tiene que traer juicio sobre toda la raza humana. Envía un diluvio y todos mueren excepto Noé y su familia, las únicas personas justas que quedan en todo el mundo.

El arcoíris

Y justo después del diluvio, Dios hace un promete que nunca permitirá que la humanidad vuelva a ponerse tan mal. Él permitió que sucediera una vez para que pudiéramos entender cuán severa es nuestra depravación. Dios quería que entendiéramos que la condición humana es tan terrible que, a menos que Dios tome alguna acción para frenar nuestra pecaminosidad, toda la raza humana pasará de la inocencia perfecta. a la peor maldad posible en sólo dos capítulos. Dios permitió que sucediera una vez para que pudiéramos verlo, pero luego prometió: “Nunca permitiré que eso vuelva a suceder. Nunca dejaré que la raza humana se arruine tan severamente, que tenga que ser destruida por una inundación nuevamente”. ¿Y cuál fue el símbolo que Dios conectó con esa promesa? El arcoíris (Gén. 9:15). Dios dice: “De ahora en adelante, cada vez que llueva, verás un arco iris en el cielo. Ese es un símbolo de esta promesa de que preservaré a la raza humana para que nunca vuelva a caer en la maldad total.”

¿Cómo vas a hacer eso, Dios? ¿Qué método usaría Dios para evitar que la humanidad vuelva a ser tan malvada? ¿Simplemente mataría a las personas tan pronto como cruzaran un cierto umbral de maldad? ¿Se aseguraría de que cuando dos personas malvadas se casan no puedan tener hijos? ¿Cuál era el plan de Dios?

Solucionar el problema

Un pueblo

Puedes ver su plan por la siguiente cosa importante que hace en la Biblia. Se crea un pueblo especial: los judíos. Él llama a un chico por el nombre de Abraham y le dice: “Tu descendencia se convertirá en una nación, y ellos serán mi pueblo especial”. Dios se revelaría a la humanidad a través de este pueblo especial, y serviría como una luz en la oscuridad, para evitar que el mundo se oscureciera por completo nuevamente. El pueblo de Dios sería una influencia preservadora.

Isaías 49:6 … También a ti [Israel] te pondré por luz de las naciones, para que lleves mi salvación hasta los confines de la tierra.

¡Israel traerá la salvación al mundo entero! Así que esa es la primera parte del plan de Dios para arreglar este mundo quebrantado: un pueblo especial. Y cualquiera podía convertirse en parte del pueblo de Dios; todo lo que tenía que hacer era convertirse en judío. Entonces, parte de la ley del Antiguo Testamento son las reglas, regulaciones y procedimientos sobre cómo convertirse en judío para poder unirse al número del pueblo santo de Dios.

Una provisión

Pero, ¿qué pasa con cuando el pueblo santo de Dios no es tan santo y comete pecados? Esa es la siguiente parte del plan de Dios: hacer una provisión especial para el pecado. Dios ideó una manera para que todos los pecados de su pueblo fueran perdonados y borrados para siempre. No dio todos los detalles en el Antiguo Testamento, pero proporcionó un sistema que ilustraba la idea básica. Era un sistema de ofrecer sacrificios en el templo. Esos sacrificios en realidad no pagaron por el pecado, pero sirvieron como ilustraciones y cuadros de lo que realmente pagaría por el pecado, es decir, la muerte de Jesús en la cruz. De modo que una gran parte de la ley del Antiguo Testamento se dedica a detallar las normas para esos sacrificios. Esa fue la segunda parte del plan de Dios.

Una promesa

La primera parte un pueblo, la segunda parte una provisión y luego una pieza más: una promesa. Cuanto más se lee en el Antiguo Testamento, más evidente se vuelve que la población general de Israel no va a hacer el trabajo. No van a traer la salvación a todo el mundo. Pero cuando lees los profetas te das cuenta de que iba a suceder a través de Israel, pero no a través de la población en general. Más bien, Israel produciría al Mesías, y el Mesías sería el que traería la salvación al mundo. El Mesías sería el cumplimiento de todo lo que se suponía que era la nación judía. Y él también sería el cumplimiento de todo el sistema de sacrificios. Él sería castigado por nuestros pecados en nuestro lugar, y moriría y luego resucitaría de entre los muertos.

Resumen

Así que eso es el Antiguo Testamento. El problema es el pecado y la maldición. La solución: el plan tripartito de Dios: un pueblo, una provisión y una promesa. Eso cubre la mayor parte del Antiguo Testamento. El resto es instrucción sobre cómo vivir como pueblo de Dios: la ley moral (no asesinen, no roben, no cometan adulterio, sean honestos, amen a Dios con todo su corazón, amen a su prójimo como a ustedes mismos, etc. ).

El Nuevo Testamento

Así que ese es el mensaje del Antiguo Testamento. ¿Qué pasa con el Nuevo Testamento? El Nuevo Testamento es la historia del Mesías cumpliendo todas las cosas que el Antiguo Testamento prometió que cumpliría. Es la historia de cómo Jesús cumplió el sistema de sacrificios al morir en la cruz, y cómo cumplió el propósito de Israel al traer la salvación a todo el mundo: a cada nación, tribu, pueblo y lengua, así que ahora el pueblo de Dios incluir gentiles, no sólo judíos. Entonces, el nuevo pueblo de Dios no será un grupo étnico como en el Antiguo Testamento, sino que será gente de todas las naciones esparcidas por todo el mundo. Y el Mesías finalmente traerá toda la historia humana a la consumación, juzgará a toda la humanidad, revertirá la maldición, eliminará todo mal para siempre y creará una nueva tierra donde vivirá con su pueblo para siempre en el paraíso. Ese es el mensaje del Nuevo Testamento.

Todo eso es el desarrollo de la promesa del arcoíris. Así que ahora tiene una visión general de toda la Biblia: ¿qué tiene que ver todo eso con nuestro texto aquí en Filipenses 3? Tenga en cuenta: cuando Jesucristo regrese y finalmente erradique todo mal, todos los que no sean justos a los ojos de Dios serán enviados al infierno para ser castigados por sus pecados para siempre. Pero el pueblo santo de Dios, su pueblo elegido, vivirá con él para siempre en gozo glorioso y eterno. Entonces, la gran pregunta de 64,000 es esta: en nuestro tiempo, en la era del Mesías, ¿cómo se hace uno para convertirse en una de las personas especiales de Dios? Cuando la humanidad se divide en el mal y el bien y el mal va a desaparecer, ¿cómo te aseguras de estar en el lado correcto de esa cosa? ¿Cómo se incluye uno en el nuevo pueblo de Dios: el Israel espiritual? En el Antiguo Testamento, te circuncidabas, comenzabas a observar el sábado, seguías las reglas dietéticas kosher: seguías los aspectos de la ley que tenían que ver con convertirte en judío.

¿Y ahora qué? Es importante entender que Jesús no introdujo una nueva religión. Él no canceló el judaísmo. Vino a traer el cumplimiento del judaísmo bíblico: las fases finales del plan de Dios para arreglar lo que está roto. Entonces, si este es el cumplimiento del judaísmo, ¿quiénes son el pueblo de Dios? ¿Cuál es la relación entre el nuevo pueblo espiritual de Dios (la iglesia) y el Israel étnico (los judíos)?

El nuevo pueblo de Dios

¿Debemos convertirnos en judíos?

Esa pregunta fue, sin duda, la mayor controversia en la iglesia a lo largo de todo el Nuevo Testamento. Cuando Dios ordenó la circuncisión en el Antiguo Testamento, y dijo que esto es algo eterno, y que había sido una regla absoluta y no negociable durante 2000 años, eso no es algo que vas a dejar de lado a la ligera. Y el Nuevo Testamento no lo toma a la ligera. Hay mucho espacio en el Nuevo Testamento para mostrar cuán agonizante fue este proceso para que la iglesia lo descifrara. No fue como si alguien simplemente anunciara: «Oh, ya no tenemos que preocuparnos por la circuncisión», y todos dijeron: «Oh, está bien». No, fue una gran controversia, y la discusión al respecto se volvió tan acalorada que finalmente, en el capítulo 15 de Hechos, todos los apóstoles, los ancianos y los líderes de la iglesia se reunieron en Jerusalén para recibir un consejo importante para resolver este problema.</p

Entonces todos se presentan para este consejo, y ambos lados hacen sus discursos y dan todos sus argumentos, y luego los apóstoles finalmente llegan a una conclusión. Y esto es lo que dijeron: Dios ha dejado muy claro que cuando se trata de la salvación, no hace distinción entre judíos y gentiles. Los gentiles están recibiendo el mismo Espíritu Santo que nosotros. Y así la circuncisión (el judaísmo) ya no es necesaria. Esas porciones de la ley del Antiguo Testamento que regían cómo convertirse en judíos, no tenemos que hacer esas cosas para convertirnos en el pueblo de Dios. Lo único que se requiere es conocer a Cristo a través de la fe.

Bueno, esa respuesta no le cayó bien a mucha gente. No aceptaron la decisión de los apóstoles. Iban por ahí diciendo: “Sí, la salvación es a través de Jesús, pero también tienes que circuncidarte, seguir las leyes alimenticias kosher, observar los días santos y vivir como un judío”. Llamamos a estas personas los judaizantes, y causaron estragos en la iglesia. Incluso Pedro y Bernabé fueron descarriados en un momento y Pablo tuvo que reprender a Pedro y corregirlo. Simplemente no podían imaginar que los perros gentiles que no cumplen las obras de la ley podrían posiblemente ser contados con el pueblo santo de Dios. Lo que no entendieron fue que Dios ordenó cosas externas como la circuncisión y las leyes dietéticas como ilustraciones de realidades internas, lo que la Biblia llama circuncisión del corazón. Si hubieran entendido eso, no habría parecido tan impensable que Dios trajera una nueva era y dijera: «Está bien, ahora los problemas del corazón seguirán siendo los mismos, me desharé de las imágenes externas». Dios quería que su nuevo pueblo se infiltrara en todas las naciones del mundo, por lo que cada parte de la ley del Antiguo Testamento que tenía que ver con los aspectos físicos externos de identificar a un grupo étnico en particular ahora se deja de lado.

Y esto lleva a la pregunta de por qué consideramos vinculantes algunas leyes del Antiguo Testamento y no otras. La ley moral es vinculante para todos en todos los países en todos los contextos en todas las épocas. Incluso en los tiempos del Antiguo Testamento, Dios no quería que nadie en ninguna parte del mundo matara, robara, mintiera o cometiera adulterio. Ese tipo de leyes se aplican universalmente y, por lo tanto, son tan vinculantes para nosotros como lo fueron para el antiguo Israel.

Pero hay otras leyes del Antiguo Testamento que tenían un propósito temporal. No observamos las regulaciones de sacrificios hoy porque todo el sistema de sacrificios se cumplió cuando Jesús murió en la cruz. No seguimos las ordenanzas civiles nacionales para gobernar la nación de Israel. Cosas como el código fiscal, el sistema de justicia, sanciones por diversos delitos, derechos de propiedad, contratos, aplicación de la ley, etc. Esas leyes nunca fueron vinculantes para ninguna otra nación que no fuera el antiguo Israel. Y esa es nuestra respuesta a los que se preguntan por qué nos oponemos a la homosexualidad basados en la Biblia, pero no apedreamos a las personas por varios delitos. La homosexualidad siendo mala es parte de la ley moral. Las penas por diversos delitos forman parte de las normas del gobierno civil. Y ahora que el pueblo de Dios no es una entidad nacional, sino una entidad espiritual esparcida entre todas las naciones, Dios quiere que su pueblo simplemente se rija por las leyes civiles que existen en su país donde vive.

Romanos 13: 1 Todos deben someterse a las autoridades gobernantes… 6 Por eso también pagan impuestos…

Para los cristianos que vivían en el Imperio Romano, Dios dijo: «Adelante, sigan las leyes de Roma en lugar de las antiguas». Testamento de las leyes civiles judías”. Así que no hay nada incoherente en que digamos que la homosexualidad es moralmente mala, pero que no apedreemos a nadie por ello. Está mal moralmente porque viola los propósitos de Dios en el matrimonio. Pero como cristianos, no es nuestro lugar castigarlo como un crimen civil, porque los códigos de aplicación de la ley en el Antiguo Testamento eran para el antiguo Israel, no para otros gobiernos, incluso en ese entonces.

Los perros verdaderos

Así que ahora volvamos a Filipenses 3. Mire la descripción de Pablo de estas personas.

2 Cuidado con esos perros, cuidado con esos hombres que hacen el mal, cuidado con la mutilación.

Normalmente, si empiezas a insultar a alguien, es con el propósito de insultar. Pero ese no es el propósito de Pablo aquí. Estos nombres tienen un propósito teológico. Estos judaizantes consideraban a los gentiles incircuncisos como perros, y Pablo toma su propio epíteto y se los aplica. ellos son los perros Él está diciendo: “Estos judíos que dicen que todos tienen que convertirse en judíos para ser salvos, esas personas son los verdaderos gentiles. Ellos son los verdaderos gentiles, y nosotros somos los verdaderos judíos.”

Luego los llama malhechores – literalmente, obradores del mal. Hablan de hacer las obras de la ley. Pablo dice: “Esas obras de la ley son obras de maldad, si pensáis que te hacen parte del pueblo de Dios”.

Y luego las llama las mutilación. Eso es un juego con la palabra circuncisión. La palabra griega para circuncisión es peritoma. Toma – para cortar; peri – alrededor, por lo que significa cortar alrededor. Pensaban que eran la circuncisión (el verdadero pueblo de Dios), y Pablo dice, no son el peritoma, son el katatoma. Peritoma es cortar alrededor; katatoma es cortar en pedazos, o mutilar. Es la palabra que se usa para referirse a los paganos, como cuando los profetas de Baal comenzaron a cortarse para que su dios respondiera. Pablo dice: “Vuestra circuncisión no es más que mutilación pagana”.

Pablo toma su mayor fuente de orgullo y lo interpreta como la señal más segura de que no tienen parte entre el pueblo de Dios. Así que estas tres descripciones que da Pablo no son solo insultos. Son tres formas de decir lo mismo: “Los judaizantes son realmente gentiles espirituales. Y nosotros somos el verdadero pueblo de Dios.”

Conclusión

3 Porque somos nosotros los que somos la circuncisión

El verdadero pueblo de Dios es el pueblo que conocer a Cristo. Si conoces a Cristo, ese eres tú. Pero hay una amenaza de la que debo advertirte. La amenaza es que alguien usaría la ley del Antiguo Testamento, o alguna otra mala enseñanza, para confundir el tema de dónde encajas en el gran esquema de las cosas. Cuál es tu lugar en el plan final de Dios para el universo. Si conoces a Cristo, y tienes la justicia de Cristo acreditada en tu cuenta en lugar de tener tu propia justicia, ¡tú eres la verdadera circuncisión! ¡Somos el pueblo de Dios que funciona como el cuerpo del Mesías que va a traer la culminación de todas las cosas, en gran parte, a través de nosotros!

Así que si piensas que tu vida es insignificante o pequeña , piensa otra vez. Piense en el panorama general del mensaje de toda la Biblia. Si conoces a Cristo, eres un actor importante en las fases finales del glorioso plan de Dios para llevar toda la historia humana a su culminación. Todo lo demás en tu vida es diminuto comparado con eso. Le insto: una o dos veces esta semana, dedique el tiempo suficiente a pensar en su lugar en el panorama general de Dios y siga pensando en ello hasta que la importancia relativa de todos los problemas de su vida desaparezca y esté animado en el Señor.

Y por favor, amado, no hagas lo que hice en el río con tu vida espiritual. No se confíe tanto que no tome las debidas precauciones contra los peligros espirituales. Conocer a Cristo es su único salvavidas en los rápidos mortales de un mundo espiritual y peligroso. Tome todas las precauciones de seguridad que pueda para proteger su corazón contra cualquier cosa que pueda amenazar su relación con Cristo.

Bendición: Apocalipsis 22:1 Entonces el ángel me mostró el río de agua de vida… 3 Ya no habrá alguna maldición. … 12 “¡He aquí, vengo pronto! Mi recompensa está conmigo, y daré a cada uno según lo que haya hecho. … 14 “Bienaventurados los que lavan sus ropas, para tener derecho al árbol de la vida y para entrar por las puertas de la ciudad. 15 Afuera están los perros… 17 El Espíritu y la novia dicen: “¡Ven!” … 20 El que da testimonio de estas cosas dice: “Sí, vengo pronto”. Amén. Ven, Señor Jesús.

Preguntas de aplicación (Santiago 1:25)

1) ¿Cuáles crees que son las mayores amenazas para tu relación con Cristo?

2) ¿Qué amenazas has visto dañar o arruinar la relación de otras personas con Cristo?

3) ¿Qué impacto tiene en ti emocionalmente cuando piensas en tu lugar en el plan final de Dios?