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Sufrimiento accidental

Sufrimiento accidental

El accidente nuclear de Cherynoble en Rusia fue uno de los

acontecimientos más mediáticos del siglo XX. Pero de lo que no

nos damos cuenta es que muchos accidentes no son explosiones espectaculares,

choques de fuego o poderosos eventos de violencia. También hay accidentes muy silenciosos pero igualmente mortales. Por ejemplo, en 1983, dos

empleados de un hospital estaban limpiando un almacén donde una

máquina desgastada para el tratamiento del cáncer había estado acumulando polvo durante 6 años.

No tenían idea de que en el caso de esta máquina había 6.000 bolitas de

cobalto radiactivo. Lo vendieron como chatarra a $10.00. Parte de

estos perdigones cayeron en el camión que usaban para llevarlo a la chatarrería

. En el depósito de chatarra, los gránulos se esparcieron por todo el lugar cuando

la magia los recogió y los tiró en una pila. Estos 6.000 perdigones

se mezclaron con metal que se envió a una empresa que fabricaba patas

para mesas en restaurantes de comida rápida. Otros se abrieron paso en

varillas de metal para reforzar el hormigón.

Nadie se dio cuenta de que se estaba produciendo un accidente peligroso,

porque no había ruido ni explosión. Sin embargo, muchas personas estaban

expuestas a altos niveles de radiactividad. No fue hasta que un camión

que transportaba una carga de este material radiactivo se detuvo en un

proyecto del gobierno que alguien se dio cuenta. Los detectores radiactivos activaron las

alarmas, y la Comisión de Seguridad Nuclear inmediatamente entró

en acción para rastrear estas varillas hasta ese depósito de chatarra. Luego tuvieron que

rastrear dónde había ido toda la chatarra. Cerraron la

fábrica de piernas y encontraron el camión que entregó la máquina en primer lugar. Hacía mucho calor y se lo llevaron, pero la investigación

aprendió que hasta 200 personas podrían haberlo tocado o estado lo suficientemente cerca

para estar expuestas.

2,500 bases de tablas tuvieron que ser devueltas de 40 estados. Las personas que comían

en estas mesas recibían el equivalente a una radiografía de pulmón de una hora.

Las piernas más calientes de todas se encontraron en un hotel del centro de Chicago. El

punto es que no hubo una gran exposición para identificar este accidente,

o serie de accidentes. Era tranquilo y no dramático, por lo que

no había forma de rastrear cuántas personas se vieron afectadas por él. Nadie estaba

haciendo nada malo para causar este accidente. Los dos hombres que lo iniciaron

todo estaba actuando en ignorancia sin intención de dañar a nadie. Sin embargo,

pueden haber hecho daño a miles de personas.

En este mensaje estamos mirando a otros dos hombres que estuvieron involucrados

en un antiguo accidente que solo dejó temporalmente a uno de ellos muerto, pero

podemos ver que, aunque la escala es más pequeña, los mismos principios funcionan

. Un estudio de ellos nos ayudará a comprender mejor las causas y curas del sufrimiento en el mundo. Solo existe una cura permanente para

el sufrimiento de cualquier persona, y es conseguir un cuerpo que ya no esté

sujeto al dolor y la muerte. La única forma de obtener tal cuerpo es por fe

en Cristo resucitado que murió y resucitó para que todos los que confían en Él

puedan tener cuerpos que vivirán con Él para siempre. . Pero hasta

ese día de la victoria total sobre todo sufrimiento hay millones de dolores

que debemos esforzarnos por prevenir a tiempo. La única forma en que podemos ser efectivos

en la prevención del sufrimiento es seguir aprendiendo más y más sobre las

causas. De eso se trata el estudio de todas las ramas de la medicina. Si

encontras la causa del sufrimiento, tienes un buen comienzo para

conquistarlo o prevenirlo.

Veamos este accidente muerte de un adolescente del Nuevo Testamento

y vea lo que podemos aprender sobre la causa y la cura del sufrimiento. Tenga

en cuenta que este relato está siendo escrito por el Dr. Luke, quien es

testigo ocular del evento. Dr. Luke no está siendo súper espiritual aquí en absoluto

al escribir cosas como: Debe haber sido la voluntad de Dios, o

los demonios hicieron que sucediera. Adopta el enfoque muy científico que

dice que hubo causas perfectamente lógicas y naturales para este accidente.

Si fue planeado por Dios o Satanás, no habría sido un accidente,

pero no hay indicios de que este evento haya sido planeado por nadie. Sin embargo, todos los

accidentes tienen causas, y Dr. Luke nos brinda un excelente

diagnóstico de las causas de este accidente en particular. Queremos verlo

a través de los ojos del médico, y ver su descripción de la causa y, por

inferencia, su prescripción para la cura. Primer vistazo a-

I. LA DESCRIPCIÓN DE LA CAUSA.

Dr. Lucas describe dos causas básicas de este accidente que encaja con

la mayoría de los accidentes en la vida. Los dos son circunstancias y

opciones. Por ejemplo, mira las circunstancias. Era una situación de presión por falta de tiempo. El versículo 7 dice que como Pablo tenía que irse

al día siguiente, siguió hablando hasta la medianoche. Cuando tiene mucho que

hacer y muy poco tiempo para hacerlo, se encuentra en un entorno de alto riesgo

. Es un escenario perfecto para el error de cálculo y el mal

juicio. Reflexiono sobre las veces que me he cortado, y la mayoría, si no todas,

se debieron a tener prisa. La velocidad mata y lesiona a millones.

En nuestro estudio de caso, Paul no estaba haciendo nada demasiado rápido, pero

debido al factor tiempo, estaba tratando de hacer demasiado en su limitado

tiempo. El resultado fue que no sabía que estaba literalmente aburriendo a muerte a parte de su audiencia. El trabajo de un orador es hablar, y el trabajo de la audiencia es escuchar, pero a veces la audiencia termina su trabajo

antes que el orador. No sé si alguno de nosotros ha tenido que escuchar a un orador hasta la medianoche, pero la mayoría de nosotros podemos simpatizar con Eutico.

He tenido que soportar el sufrimiento infligido por un hablante que no pudo

encontrar el terminal. No solo he luchado con la somnolencia, sino también con

si debería irme o no. Eutico hizo ambas cosas. Se fue a dormir, y se fue por la ventana. El ir a dormir no fue grave, pero la salida inconsciente por una ventana del tercer piso fue un remedio radical a su dilema. Pero el punto es que nunca hubiera sucedido si Pablo hubiera terminado su mensaje a las 11:30. El Dr. Lucas aclara esto

en el versículo 9, donde dice que Eutico se sumió en un sueño profundo mientras

Pablo hablaba y hablaba. Dr. Luke está describiendo una escena de resistencia.

Él da a entender que Paul estaba siendo excesivo en su discurso. Él insinúa que

él también pudo haber estado ansioso por escuchar el amén de Pablo.

Eutico se había metido en una situación en la que estaba cautivo

de la agenda de otra persona. Pero notemos que las circunstancias

por sí solas no provocaron esta muerte accidental. También hubo elecciones que

fueron tomadas por las personas involucradas, y fueron las causas principales

de este sufrimiento. Paul tomó la decisión de empujar a su audiencia al

límite de su resistencia. Eutychus tomó la decisión de colocarse en una

ventana abierta para escuchar. Aquí está la elección crucial, y la causa principal

del accidente.

Otros pueden haber estado durmiendo también, pero estaban durmiendo de forma segura

lejos en el suelo o algún mueble. Una niña le dijo una vez al predicador que se durmió durante su sermón y tuvo el sueño más maravilloso. Lo dijo como un complemento. Dormir en la iglesia

no siempre es peligroso. Ben Kenchlow del club 700 habla de su iglesia durmiendo en su libro Plain Bread. Fue a una escuela católica

cuando era niño, y todas las mañanas en la capilla notaba a una de las hermanas

arrodillada con el codo en el banco de enfrente y la cabeza inclinada hacia abajo. sus

brazos. Decidió imitarla.

Él escribe: "Pronto me di cuenta de que su postura de adoración era

propiciante para adormecerse, y una mañana, poco después, escuché a la hermana

roncando suavemente. ¡Ella no estaba rezando, estaba durmiendo! Había luchado como un loco para no quedarme dormido en esas mañanas tempranas y oscuras. Yo había asumido que Dios estaba mirando y que Él me vería allí durmiendo y me golpearía con uno de esos relámpagos de los que hablaba la gente. Pero

luego dije: "Si ella puede dormir durante la misa… yo también puedo". A partir de entonces,

me dormí durante la mayoría de las misas a las que asistí el resto de mis 4 años en

St. Peter Claver's Academy.

Una vez, un pastor le mostraba a un adolescente el pergamino de bronce en la parte posterior

de la iglesia con los nombres inscritos. El pastor dijo: "Esta es la lista

de los miembros de nuestra iglesia que han muerto en el servicio". El adolescente

respondió: "¿Fue el servicio de la mañana o el de la tarde?" No muy

muchas personas mueren por quedarse dormidas en la iglesia, pero hay una historia de

este tipo de experiencia, por lo que Eutico tendrá muchas personas para

hablar en el cielo sobre sus siestas en la iglesia.

Benjamin Franklin en su autobiografía cuenta su primera visita a

Filadelfia. Vio un grupo de personas bien vestidas, y escribe: «Me uní a ellos, y así fui conducido a la gran casa de reunión de los cuáqueros cerca del mercado». Me senté entre ellos y, después de mirar a mi alrededor durante un rato y no oír nada que dijera, estaba muy somnoliento. trabajo de parto

y falta de descanso la noche anterior, me quedé profundamente dormido, y continué así

hasta que se disolvió la reunión, cuando uno tuvo la amabilidad de despertarme. Esta

fue, por lo tanto, la primera casa en la que estuve o dormí en Filadelfia».

Uno de los más grandes misioneros de los tiempos modernos fue CT Studd.</p

Su prometida se enfermó gravemente en China y él tuvo que cuidarla hasta que

recuperó la salud. Cuando llegó el día de su boda, estaba tan cansado por la tensión de cuidarla que se durmió durante su propio discurso de boda. También fue antes del día de la grabación de la cinta, por lo que nunca

escuchó lo que el pastor tenía que decir, pero se despertó y tuvo un gran

matrimonio. Los puritanos estaban preparados para las personas que iban a dormir a la iglesia.

Tenían una oficina solo para este evento tan común. Sus sermones

duraron 3 horas, por lo que sospecho que incluso los más devotos sentirían en algún momento

la tentación de irse a la tierra de los sueños. Sin embargo, no se permitía tal viaje, porque el diezmista tenía un bastón con una espina afilada en el extremo. Era su trabajo pinchar a aquellos que daban evidencia de

estar presente en cuerpo, pero no en espíritu. Obediah Turner nos da este

relato de un testigo presencial del primer domingo de junio de 1646.

"Mientras se pavoneaba por la casa de reuniones, vio al Sr. Tomlins</p

Durmiendo con mucha comodidad, su cabeza se mantuvo firme estando en

la esquina, y su mano agarrando la barandilla. Y así espiando, Allen

(el diezmador) rápidamente empujó su bastón detrás de Dame Ballard

y le dio un doloroso pinchazo en la mano. Entonces, el Sr.

Tomlins saltó muy por encima del suelo, y con una fuerza terrible

golpeó su mano contra la pared, y también contra el gran

>maravilla de todo, exclamó profanamente: «¡Maldito seas, marmota!»

Soñaba, al parecer, que una marmota le había agarrado y mordido

la mano. Pero al saber dónde estaba, y gran escándalo que había cometido, pareció mucho pero no habló. Y creo que

no volverá pronto a irse a dormir a la reunión.”

Incluso el gran DL Moody tuvo un problema en una ocasión. Estuvo en la famosa Iglesia de Mount Vernon del Dr. Edward Kirk. Era uno

de los hombres más elocuentes que Moody había escuchado jamás, pero en esta ocasión

a medida que el sermón se alargaba, Moody se durmió profundamente.

El punto Es decir, hay millones de personas que se han dormido a través de

mensajes que no resultaron heridos. Eutico podría haber estado entre

estos dormilones si no hubiera elegido el lugar donde se sentaba. Su elección de

sentarse cerca de la ventana está en armonía con su sexo y su edad. Era un

joven, y los jóvenes sufren de formas que otras personas rara vez sufren

debido a sus decisiones arriesgadas. La razón por la cual el seguro es tan alto para

los hombres jóvenes es porque es más probable que se arriesguen. Los

jóvenes no son conservadores, y esto conduce a una mayor tasa de accidentes.

Winston Churchill estaba jugando en el árbol con su hermano cuando

era un chico joven Decidió balancearse de rama en rama como un mono. Perdió el agarre y cayó 30 pies. Estuvo inconsciente durante 3

días y postrado en cama durante 3 meses. Pasó un año antes de que volviera a

la normalidad. Este es un tipo de accidente frecuente entre los niños pequeños que rara vez les ocurre a las niñas y muy raramente a los adultos. ¿Puede alguien realmente creer

que Dios tiene algo en contra de los jóvenes y que los discrimina

? La razón por la que tienen este tipo de accidentes es

obvia. Ellos son los que toman decisiones arriesgadas. Si las niñas y

los adultos tomaran las mismas decisiones arriesgadas, tendrían más

accidentes.

Entonces, en el contexto de nuestro texto, es menos probable que una niña o un adulto para

estar sentado en una ventana durante un servicio religioso. El adolescente es

más probable que tome esa decisión, y el resultado es que Eutico fue

el que se peleó. Tal vez era el mejor adolescente de la iglesia.

Tal vez era el que tenía el mejor testimonio, pero tomó una decisión arriesgada

y pagó el precio.

En ningún lugar Dios promete protegernos de las consecuencias

de nuestras elecciones. De hecho, promete todo lo contrario, y que

cosecharemos lo que sembramos. Si nos arriesgamos y hacemos cosas de alto riesgo,

probablemente sufriremos por esas elecciones. Esto no significa que nunca debamos

correr riesgos. Pablo sufrió enormemente al tomar riesgos por Cristo, y

de esto se trata el sufrimiento por Cristo. Debemos arriesgarnos

a jugar el cuello para identificarnos con Él. Pero cuando se trata de sufrimiento

que es el resultado de elecciones imprudentes, hay poco que elogiar por tal

sufrimiento. Aunque hubo un milagro para devolverle la vida a Eutico

no hay gran cosa sobre su impacto espiritual. La gente se consoló

de que sobrevivió, pero no hay indicios de que se haya convertido en una especie de

héroe. Este accidente nunca debió haber ocurrido, y no hay indicios

de que sucedió por alguna buena razón que fuera parte del plan de Dios.

Era prevenible, y el Dr. Lucas lo registra con esta actitud en mente.

Observe cómo en el versículo 8 describe otro factor que contribuyó a

el accidente. Había muchas lámparas en la habitación de arriba donde se reunían. ¿Por qué un detalle tan trivial? Es porque Luke en su

evaluación científica de las circunstancias está buscando todas las pistas que

puede para explicar este desafortunado incidente. Está diciendo que la habitación

estaba demasiado llena de gusanos y mal ventilada para la cantidad de personas. Esto explicaría

por qué Eutico fue a sentarse en la ventana. Quería un poco de aire fresco.

La ventana estaba abierta y no podía haber mejor lugar para sentarse para

un poco de aire fresco.

Necesitamos ver al Dr. Luke describiendo la situación como un detective

reconstruyendo la escena del crimen. Él está reuniendo las pistas para que

veamos que hay poco misterio en torno a este accidente. La

combinación de circunstancias y elecciones hacen que sea un evento muy

comprensible. Dr. Luke no insinúa que se trata de algo más

que un evento natural. Todo se explica por las leyes de la naturaleza. Los hombres

a una hora avanzada en una habitación calurosa y sofocante con un altavoz de mucho aliento tenderán

a dormir, y si están sentados en una ventana abierta

la tercera historia la ley de la gravedad fomentará una caída. Puedes culpar

al diablo si lo deseas, pero Luke no lo hace. No hay ninguna mala intención aquí

por parte de cualquiera de los involucrados. Las decisiones que se toman son imprudentes para

las circunstancias, pero no hay pecado. Dr. Luke nos da una explicación totalmente científica de este accidente. Ahora veamos las

implicaciones para nuestro segundo punto.

II. LA RECETA PARA UNA CURA.

El punto de todo este incidente no es que no tengamos que preocuparnos

sobre decisiones arriesgadas porque siempre puedes contar con un milagro para sacarte

del lío. El hecho es que la mayoría de los accidentes no se deshacen con un

milagro. El descuido no puede justificarse con la esperanza de un milagro.

Simplemente insinuar tal visión de la vida es fomentar la irresponsabilidad y

garantizar un aumento de accidentes y sufrimiento innecesario.

La prescripción principal para la prevención de accidentes es

la conciencia y la obediencia a las leyes naturales de la vida. Esto es

equivalente a la cooperación con la voluntad de Dios tal como la entendemos revelada

por las leyes de la naturaleza. Por ejemplo, mantenga los medicamentos fuera del alcance de

los niños porque comerán cualquier cosa. Si revisa los eventos

que llevaron al accidente en nuestro texto, podría prevenirlo fácilmente

cambiando las circunstancias y las opciones. Había libertad para hacer

todo tipo de cosas. Paul podría haber aceptado las limitaciones de tiempo

y dejar de hablar antes. Eutico podría haberles preguntado a sus padres si

podría escabullirse antes de que se cayera, o podría haberse sentado junto a la

pared y quedarse dormido con seguridad. Todo el accidente podría haberse

prevenido de varias maneras, y esa es nuestra primera responsabilidad, ya que

podemos prevenir accidentes mediante decisiones sabias.

Dios le dio a Pablo el poder de caer sobre Eutico y devolverle la vida. Esto significa que el accidente no era parte del plan de Dios. Los milagros

no se usan para contrarrestar la voluntad de Dios, sino para hacer valer la voluntad de Dios

frente a las consecuencias negativas del pecado y el error humanos.

El hambre no es la voluntad de Dios en el sentido de que Él disfruta que la gente tenga

hambre. Es por eso que Jesús alimentó a las multitudes hambrientas por un milagro.

La enfermedad y las lesiones no son la voluntad de Dios, por eso Jesús usó

milagros para sanar a los enfermos y restaurar los lesionado a la salud. La muerte

no es la voluntad de Dios, porque él es el autor de la vida, y un día destruirá la muerte

por completo, y así Jesús usó milagros para restaurar a los muertos a

vida. Los accidentes caen en la misma categoría con todos estos otros

negativos de la vida que algún día serán eliminados del universo.

Los accidentes son principalmente eventos negativos en la vida. Esto no quiere decir que

Dios no pueda usar los accidentes para el bien de quienes los sufren,

y para Su propia gloria. No hay un seguimiento de Eutico para ver si

era un mejor cristiano debido a su caída y restauración a la vida, o si

alguien más se benefició del milagro. Dr. Luke no registra ninguna

moraleja con la historia, ni pretende que fue bueno que sucediera.

Incluso si lo hubiera hecho, no relevaría a Eutico de la responsabilidad de su

Opciones.

A veces Dios usa los accidentes para bien. Al Dr. Albert Schwietzer

por accidente le pusieron una revista de la Sociedad Misionera de París en su

buzón. Se suponía que iba a ir a su vecino, pero

lo miró y leyó un artículo sobre la necesidad de la Misión del Congo.

Quedó tan impresionado que fue al Congo y entregó el resto de su

vida para satisfacer esa necesidad. Fue un accidente, un error o un error humano,

pero llevó a esa decisión histórica, y muchas personas

fueron bendecidas por eso.

Sería una locura, sin embargo, concluir que cada error cometido por

los carteros es el plan de Dios. Mucha gente se saldría del apuro

si esto fuera así, pero dado que muy pocos de estos errores conducen a algo bueno,

y en su mayoría a algún grado de dolor, hay No hay forma de echarle la culpa

de todas las molestias a Dios. Incluso cuando Dios usa el error humano,

no justifica el error y lo hace bueno. Dios podría fácilmente

haber llevado a Schwietzer a visitar al vecino y tomar prestada la revista,

o recibirla por correo como regalo de un amigo. Dios nunca está encerrado

en la necesidad de errores y accidentes humanos para hacer Su voluntad. Es una tontería

suponer que Él no tiene alternativa si el hombre no se equivoca de alguna manera

y comete errores. Dios no tiene que contar con el error humano solo

porque puede usarlos para Su propósito. Es más probable que use

la sabiduría, el conocimiento y la cooperación del hombre con las leyes de la naturaleza para

cumplir Su voluntad. Hay cinco libros de sabiduría en la Biblia, pero

ningún libro de errores humanos. Eso debería ser una pista de cuál es la voluntad de Dios.

Es.

Una madre que perdió a su hija adolescente en un accidente automovilístico estaba

agradecida que un par de sus amigos respondieron al Evangelio en su

funeral, pero ella no podía creer que ese fuera el propósito del

accidente. Ella dijo que muchos jóvenes venían a Cristo cada año

en su iglesia, y nadie tenía que morir para que esto sucediera. Ella no podía

creer que Dios planeó la tragedia como un método de evangelización, ya que

es contraproducente. Más jóvenes mueren por accidentes de los que se salvan

a causa de ellos, y más personas se rebelan contra Dios a causa de

accidentes de los que acuden a Él. No es un medio eficiente ni efectivo

de evangelismo, y encima es totalmente innecesario. Jesús

ya sufrió y murió pagó todo el precio necesario para que cualquiera pueda ser

salvo.

Dios usará la tragedia para bien, pero para acusar a Dios de planear la

tragedia y accidentes es negar Su infinita eficacia en la cruz.

Su Hijo murió una vez por todas para que hubiera expiación por todos los pecados.

>No es necesario que nadie más muera, se lastime o sufra de ninguna

manera para que nadie más se salve. Dios en Su soberanía usa

los accidentes para cambiar vidas, pero los accidentes no son necesarios, ya que

las personas pueden tomar las decisiones correctas y sabias de la vida sin accidentes.

La mayoría de las personas que vienen a Cristo no lo hacen a causa de la lesión o

muerte de otra persona.

Los accidentes son causados por el error humano y la ignorancia, y son

prevenible. Es pecado de presunción ser descuidado con la esperanza

de que Dios te rescatará, o usará el accidente que puedas causar para bien.

Jesús se negó a saltar del templo, porque eso sería tentar a Dios,

y todos debemos negarnos a tomar decisiones de alto riesgo con nuestras propias vidas

y nuestra salud, así como la de los demás. Parte de nuestro compromiso como cristianos

es vivir en armonía con las leyes naturales que Dios ha

construido en la creación.

Clovis Chappel, el gran metodista sureño predicador, cuenta de la madre

en su iglesia que le dio un automóvil a su hijo adolescente, y él arrasó la carretera

con él. Un día perdió el control, chocó contra un poste de teléfono y salió disparado a través del parabrisas. Chappel fue llamado al hospital,

y la madre desesperada lo agarró y le preguntó: «¿Por qué Dios permitió que esto sucediera?» Chappel dijo: «Espera, no culpes a Dios por este accidente».

Si nuestro Señor le arrebatara un poste de teléfono frente a su hijo

cuando estaba conduciendo imprudentemente, podría poner uno delante de mí cuando estaba conduciendo con cuidado. En ese caso, ninguno de nosotros podría conducir

inteligentemente».

Estoy convencido de que Chappel tenía razón, y somos responsables

de nuestras decisiones imprudentes. eso conducirá al sufrimiento.

A los cristianos a menudo no les gusta este lado de la realidad. Es mucho más fácil

culpar a Dios o al diablo por los dolores de la vida. Eutico podría culpar a Pablo

y las malas circunstancias, pero él mismo tiene que llevar la carga más pesada de

responsabilidad por su accidente. Todos debemos reconocer que

nuestra ignorancia puede conducir a malas decisiones y sufrimiento, pero la buena noticia

es que también podemos prevenir el sufrimiento mediante decisiones sabias.

El sufrimiento accidental es un sufrimiento prevenible porque la causa del mismo

casi siempre se debe a la ignorancia y la necedad, y ambas están fuera

de la perfecta voluntad de Dios. Nadie planifica un accidente, pero podemos planificar

para no tenerlos, o no provocarlos. Esta es una clave para

evitar mucho sufrimiento en el mundo. Debido a la realidad de

los accidentes y la responsabilidad humana por ellos, el cristiano debe

comprometerse con la prevención. El pueblo de Dios debe combatir todo sufrimiento innecesario

y accidental por medio de la prevención.

Las prácticas de fumar, beber, usar drogas y sexo inmoral

son combatidos por los cristianos porque odian ver sufrir a otras personas

cuando no es necesario. Cuando las personas toman decisiones tontas que

no tienen que hacer, agregan mucho sufrimiento prevenible al

mundo. Constantemente estamos enseñando a nuestros hijos qué evitar para

para evitar que sufran daños. Lo hacemos porque sabemos que si

toman las decisiones correctas, escaparán de mucho sufrimiento en sus

vidas. Practicamos de manera práctica la creencia de que los accidentes no son

la voluntad de Dios, sino que son causados por la ignorancia humana y las decisiones tontas

. Jesús dijo que debemos ser astutos como serpientes y inofensivos como

palomas, y cuando lo somos, somos fuerzas en el mundo que eliminan

mucho sufrimiento accidental.