Teología propiamente dicha: Revelación especial

Revelación especial

Hemos estado hablando de cómo sabemos que Dios existe. ¿Hay evidencia? ¿Cuáles son las formas en que Dios se ha revelado a sí mismo?

Lo primero que vimos fue la revelación general. Dios ha dado revelación a todas las personas mostrando que él existe. Vimos dos formas principales en que vemos la revelación general y la primera forma es en la creación. Vemos su testimonio muy claramente en su creación. La creación se jacta de que hay un Dios. David dijo, “Los cielos cuentan la gloria de Dios; los cielos proclaman la obra de sus manos” (Salmo 19:1). Cuando miramos la creación y cuán hermosa, compleja y dinámica es, se jacta de un ser más grande y un diseño inteligente. Pensar que todo sucedió por accidente es una tontería. El salmista dice: “Dice el necio en su corazón que no hay Dios” (Salmo 14:1). Es una tontería pensar que no hay Dios.

La segunda forma de revelación general de la que hablamos es la ley natural o la conciencia del hombre. Porque Dios ha hecho al hombre a su imagen, queda una conciencia, un código moral entre todos los hombres. En cada nación, a pesar de las diferentes culturas y experiencias, naturalmente tenemos las mismas leyes: no robar, no matar, etc. Esto viene de Dios y testimonia explícitamente de él. Romanos 1:29 dice: “Porque lo que de Dios se conoce, es manifiesto en ellos” (NASB). El conocimiento de Dios está dentro del hombre, siendo revelado a través de la conciencia.

¿Qué otras evidencias atestiguan la existencia de Dios?

En esta lección veremos la revelación especial. “Mientras que la revelación general está disponible para todas las personas en general, la revelación específica (o especial) solo está disponible para personas específicas y en momentos y lugares específicos.” Veremos seis formas principales que Dios ha elegido para revelarse específicamente a las personas a lo largo de la historia.

Ángeles

El primer aspecto de la revelación especial viene en forma de ángeles. A lo largo del Antiguo y Nuevo Testamento, hemos visto muchos relatos donde Dios se ha revelado a sí mismo a través de ángeles. ¿Qué son los ángeles?

Ministros de los Santos

“¿No son todos los ángeles espíritus ministradores enviados para servir a los que heredarán la salvación?” (Hebreos 1:14)

Los ángeles son espíritus enviados por Dios para ministrar a los que son salvos. Dado que son espíritus, por lo general no se pueden ver a menos que Dios decida revelarlos. 1 Corintios 11:10 nos dice que ellos están involucrados en los servicios de la iglesia de alguna manera.

“Por esto, y por causa de los ángeles, la mujer debe tener una señal de autoridad sobre sí misma. cabeza” (1 Cor 11:10).

Él llama a las mujeres a llevar un signo de autoridad sobre sus cabezas para que no pierdan el ministerio de los ángeles. Parece que las esposas estaban faltando el respeto a sus esposos al quitarse la cubierta, lo que les impediría recibir el ministerio angélico. Dios siempre ha usado ángeles para servir a los santos, aunque la mayoría de las veces se hace de manera invisible.

Protección angelical

Vimos esta forma de revelación en la historia de Lot en Génesis 19. En En respuesta a las oraciones de Abraham, Dios envió dos ángeles para advertir a Lot y sacarlo de Sodoma y Gomorra cuando Dios estaba a punto de juzgar la ciudad. Esta revelación de Dios a través de los ángeles se dio, en concreto, a Lot y antes a su tío Abraham (Gn 18). Vieron a Dios moverse e intervenir para salvar a sus elegidos.

También vimos una revelación especial de ángeles con Eliseo en 2 Reyes 6. En esa narración, los ejércitos del rey Aram rodeaban la casa de Eliseo. mientras él y su sirviente esperaban adentro. El sirviente estaba temeroso por lo que Eliseo oró para que Dios abriera los ojos de su sirviente. Cuando sus ojos se despertaron a una revelación especial, vio ángeles que rodeaban el campamento con caballos y carros de fuego para protegerlos. Entonces los ángeles cegaron a los soldados, y Eliseo y su siervo quedaron protegidos (v.17).

Esto puede parecer único, pero la Biblia enseña que los ángeles siempre nos protegen a nosotros también. Escuche lo que dice el Salmo 91:1: “Porque a sus ángeles mandará acerca de ti, que te guarden en todos tus caminos.” De hecho, Cristo dijo esto sobre la protección angelical: “Mirad que no menospreciéis a uno de estos pequeños. Porque os digo que sus ángeles en los cielos (énfasis mío) ven siempre el rostro de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 18:10). A lo largo de la historia, debido a esto, algunos incluso han creído en “ángeles guardianes”. Sabemos que la iglesia primitiva lo hizo. Mire lo que dijo la iglesia cuando Pedro apareció en su puerta después de haber sido liberado de la prisión.

Cuando reconoció la voz de Pedro, estaba tan llena de alegría que corrió hacia atrás sin abrirla y exclamó: “Pedro está en la puerta!” “Estás loco,” ellos le dijeron Cuando ella siguió insistiendo en que así era, dijeron: “Debe ser su ángel”. (énfasis mío)

Hechos 12:14-15

Siempre estamos protegidos por ellos, aunque no lo veamos. Esta es una revelación única de Dios.

Mensajeros angelicales

Además, la Biblia muestra a los ángeles siendo mensajeros de sus palabras. Las Escrituras dicen que incluso la Ley de Moisés fue dada a través de ángeles. Hechos 7:53 dice esto: “…ustedes que han recibido la ley puesta en vigor por medio de los ángeles, pero no la han obedecido” (énfasis mío).

Otra vez que vemos a Dios usando ángeles para dar su revelación fue con los nacimientos de Juan el Bautista y Jesús. En Lucas 1, un ángel se revela a Zacarías, el padre de Juan el Bautista, para compartir que tendría un hijo cuyo nombre sería Juan. Casi al mismo tiempo, el ángel Gabriel fue enviado para compartir con María que pronto ella también daría a luz a un bebé que sería el Hijo de Dios. Después del nacimiento de Jesús, otro ángel anuncia el nacimiento de Cristo a los pastores en un campo en Lucas 2. Dios envió ángeles para preparar a las personas para el nacimiento de su Hijo y también para Juan el Bautista que prepararía el camino para su Hijo.

En el libro de Daniel, también vemos a un ángel entregando un mensaje. En Daniel 10, Daniel ha estado orando durante dos semanas para que Dios libere a su pueblo del gobierno de Babilonia y los envíe de regreso a su tierra, y al final de las dos semanas, aparece un ángel que le da una profecía sobre el futuro de Israel. .

Podemos estar seguros de que cuando Dios nos habla a través de la Biblia, los sermones oa través de otras personas, sus ángeles a menudo están involucrados, aunque no los veamos. Pero a veces, Dios permite que sus ángeles sean visibles y que su pueblo reciba revelación directamente a través de ellos.

Los ángeles son una forma de revelación especial que Él solo da en ocasiones a personas específicas.

Prueba de los ángeles

¿Tenemos alguna prueba de que los ángeles existen? Sí, lo hacemos.

Curiosamente, la Biblia no es el único recurso que enseña acerca de los ángeles. Incluso antes de que se creara la Biblia, siempre existió la creencia en los ángeles. Las ruinas antiguas nos muestran que prácticamente todas las sociedades antiguas creían en los ángeles. El antiguo Egipto, la antigua Fenicia y la antigua Babilonia tienen figuras de personas aladas, animales y combinaciones de ellos a lo largo de sus ruinas.

Una ruina antigua específica que debemos considerar es la de la antigua Babilonia, que se encuentra justo en el lugar donde la mayoría cree que estaba ubicado el Jardín del Edén. Según Génesis 3, cuando Adán y Eva pecaron, Dios los echó del Jardín del Edén para que no comieran del Árbol de la Vida y vivieran para siempre en su pecado. Pero lo interesante es que Dios colocó un querubín frente al jardín para guardar el camino hacia el árbol (Gén 3:24). En Babilonia se han encontrado ruinas antiguas de criaturas aladas con rostro de toro y león, que son dos de los rostros de un querubín. Los querubines en realidad tienen cuatro cabezas según las Escrituras como se ve en Ezequiel 1:10.

Sus rostros eran así: Cada uno de los cuatro tenía rostro de hombre, y al lado derecho cada uno tenía rostro de un león, ya la izquierda la cara de un buey; cada uno también tenía la cara de un águila.

Todo esto apoya la creencia de que hay ángeles reales y que Dios, a lo largo de la historia, ha elegido dar una revelación especial a través de ellos a algunas personas.

Profetas y Apóstoles

¿Qué otras formas de revelación especial tenemos? Tenemos a los profetas y apóstoles que hablaron con autoridad por Dios a lo largo de la historia de las Escrituras. Ellos fueron los principales escritores de las Escrituras. Los profetas escribieron el Antiguo Testamento, y el Nuevo Testamento fue escrito principalmente a través de los apóstoles.

Profetas

En el Antiguo Testamento, Dios hablaría a través de personas llamadas profetas como Moisés, Isaías , y Jeremías, quien le dio al pueblo la Palabra de Dios para que la siguieran. Una frase común del profeta fue: “Así dice el Señor Soberano” (Ezequiel 13:3, 21:16, 34:11), ya que a menudo daban las instrucciones de Dios palabra por palabra. Los profetas corregirían a las naciones de su pecado y las llamarían a seguir los mandamientos de Dios.

¿Todavía hay profetas hoy?

En el Nuevo Testamento, todavía había profetas ministrando en la iglesia primitiva (Hechos 13:1), y la Escritura indica que las personas todavía reciben dones proféticos hoy (1 Corintios 12:10). Sin embargo, estos no serían los mismos que el profeta del Antiguo Testamento. El profeta del Antiguo Testamento debía ser sin error en su ministerio, y si cometía un error, debía ser asesinado porque eso probaría que no era un profeta de Dios (Deut 18:20 & 8211;22). Hebreos dice que los profetas dejaron de hablar cuando Cristo vino (Hebreos 1:1 & 8211;2), y Jesús dijo que el último profeta fue Juan el Bautista (Mateo 11:13). Después de los profetas, Cristo vino a hablar y su ministerio continuó a través de sus apóstoles. Los profetas de hoy no serían equivalentes al profeta del Antiguo Testamento. Su ministerio principal sería fortalecer, animar y consolar a la iglesia (1 Cor 14:3).

Apóstoles

Los apóstoles son la contraparte del Nuevo Testamento a los profetas en el Antiguo Testamento. Fueron testigos de la resurrección (1 Cor 9, 1) y establecieron los cimientos de la iglesia tanto por su enseñanza como por su obra misionera (Ef 2, 20). También fueron los principales escritores del Nuevo Testamento y hablaron con la autoridad del Señor. Los apóstoles eran los doce, Pablo, Santiago y tal vez algunos otros.

Donde los profetas a menudo hablaban palabra por palabra, exactamente lo que Dios dijo, Dios habló a través de los apóstoles en las Escrituras usando su personalidad, experiencias y educación y, sin embargo, su escritura permaneció sin error. Esto se demuestra claramente a través de los libros del Nuevo Testamento. Muestran diferentes estilos de expresión y diferentes habilidades de escritura. Dios habló a través de ellos sin eludir sus personalidades.

¿Todavía hay apóstoles hoy? La palabra apóstol en griego simplemente significa “enviado.” Hay apóstoles hoy en el sentido de aquellos que son enviados como misioneros para plantar iglesias y servir en varios ministerios. Sin embargo, la Escritura parece indicar que Pablo fue el último apóstol en el sentido de establecer el fundamento de la iglesia (Efesios 2:20). Fíjate en lo que dice Pablo en 1 Corintios 15:4–9:

Que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras, y que se apareció a Pedro, y luego a los Doce. Después de eso, se apareció a más de quinientos hermanos al mismo tiempo, la mayoría de los cuales todavía viven, aunque algunos se han dormido. Luego se apareció a Santiago, luego a todos los apóstoles, y por último se me apareció también a mí, como a un nacido anormal. Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles y ni siquiera merezco ser llamado apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios. (énfasis mío)

Al hablar de la resurrección de Cristo, Pablo comparte que Cristo se reveló a sí mismo a “todos los apóstoles” y “último” a él, como alguien “nacido anormalmente” (v.7). Paul parece estar diciendo que él fue el “último” y que su llamado al apostolado era “anormal.” Todos los demás apóstoles habían estado con Cristo desde el comienzo de su ministerio (cf. Hch 1,21), pero Pablo se hizo seguidor después de su resurrección a través de una visión en Damasco (Hch 9). De la enseñanza de Pablo parece que él fue el último miembro oficial de los apóstoles que desempeñó un papel especial en el establecimiento de la iglesia. El profeta y el apóstol fueron una forma de revelación especial dada por Dios para revelarse a sí mismo.

Varios métodos: visiones, sueños, investigación, estudio, etc.

¿De qué otra manera Dios ha revelado mismo a lo largo de la historia?

Dios se ha revelado a sí mismo a lo largo de la historia de varias maneras. Hablaría en sueños como con José (Gn 37,5). A veces, hablaba a través de visiones como con Daniel (Daniel 8:1). A veces, hablaba verbalmente como con Abraham (Gn 12:1 & 8211;3). A veces, Dios le hablaba a la gente en métodos regulares como hacer una investigación histórica como vemos con los escritores de los evangelios. Escuche lo que dice Lucas acerca de su escrito en Lucas 1:1–3:

Muchos han emprendido la tarea de hacer un relato de las cosas que se han cumplido entre nosotros, tal como fueron transmitidas a nosotros por los que desde el principio fueron testigos oculares y servidores de la palabra. Por tanto, ya que yo mismo he investigado cuidadosamente todo desde el principio, me ha parecido bien también escribir una relación ordenada para ti, excelentísimo Teófilo (énfasis mío)

Lucas no estaba sentado en su habitación y Dios le dio una visión milagrosa. Estudió y buscó recursos históricos primarios y secundarios como un investigador y, sin embargo, fue guiado por Dios en la escritura de su Palabra.

Para otros, su escritura o revelación parece haberse desarrollado de la misma manera que un sermón fue. Estudiaron el Antiguo Testamento, observaron eventos históricos, encontraron aplicaciones y escribieron una carta que demuestra estas ideas.

Por ejemplo, el libro de Hebreos es esencialmente un libro temático que compara el antiguo pacto con el nuevo pacto. Argumenta que el nuevo pacto y Cristo son mejores que la ley y las sombras del antiguo pacto. El autor cita el Antiguo Testamento más que cualquier otro autor del Nuevo Testamento. El escritor obviamente estudió la ley a fondo y, al mismo tiempo, claramente recibió una revelación especial de Dios mientras estudiaba y escribía. Él amplía los conceptos previamente enseñados, como el nuevo papel de Cristo como sumo sacerdote que ora diariamente por los creyentes en el cielo (cf. Salmo 110:4, Hebreos 7). Dios usó métodos irregulares y regulares para dar revelación a los escritores.

Wayne Grudem resume muy bien el proceso de revelación en esta cita:

Entre estos dos extremos de dictado puro y simple por un lado, y la investigación histórica ordinaria por el otro, tenemos muchas indicaciones de las diversas formas en que Dios se comunicó con los autores humanos de las Escrituras. En algunos casos, la Escritura nos da indicios de estos diversos procesos: habla de sueños, de visiones, de escuchar la voz del Señor o de estar en el consejo del Señor; también habla de hombres que estaban con Jesús y observaron su vida y escucharon sus enseñanzas, hombres cuyo recuerdo de estas palabras y hechos se hizo completamente exacto por la obra del Espíritu Santo al traerles cosas a la memoria (Juan 14:26 ). Sin embargo, en muchos otros casos, la manera que usó Dios para producir el resultado de que las palabras de la Escritura fueran sus palabras simplemente no nos es revelada. Aparentemente, se usaron muchos métodos diferentes, pero no es importante que descubramos con precisión cuáles fueron en cada caso.

En los casos en los que la personalidad humana ordinaria y el estilo de escritura del autor estuvieron involucrados de manera prominente, como parece En el caso de la mayor parte de las Escrituras, todo lo que podemos decir es que la supervisión y dirección providencial de Dios de la vida de cada autor fue tal que sus personalidades, sus antecedentes y formación, sus habilidades para evaluar eventos en el mundo que los rodeaba, su acceso a datos históricos, su juicio con respecto a la precisión de la información y sus circunstancias individuales cuando escribieron, eran exactamente lo que Dios quería que fueran, de modo que cuando realmente llegaron al punto de escribir al papel, las palabras eran completamente sus propias palabras pero también completamente las palabras que Dios quería que escribieran, palabras que Dios también reclamaría como propias.

Considerando todo esto, uno podría preguntarse, &#8220 ;¿Dios todavía habla a través de ugh sueños y visiones? Ciertamente, Dios ha dejado de hablar en el sentido de añadir a la revelación de la Escritura (cf. Ap 22:18 & 8211;19, Judas 1:3), pero ¿Dios sigue hablando de manera carismática?

No hay una Escritura clara que declare que Dios nunca hablará de esta manera. Sin embargo, su método principal de hablar siempre será a través de su Palabra completa. Las Escrituras presentan muchos de estos diversos métodos como inusuales, como cuando Jesús le da una visión a Pablo y él se convierte milagrosamente (Hechos 9:3-6). Dicho esto, estamos escuchando historias de musulmanes convertidos a través de visiones todo el tiempo. A menudo, estas historias son muy similares a las de Pablo, estas personas suelen ser muy antagónicas hacia el cristianismo y, sin embargo, Dios muestra misericordia y los salva. Mire lo que Pablo dice acerca de sí mismo: “Aunque en otro tiempo fui blasfemo, perseguidor y violento, se me mostró misericordia porque actué con ignorancia e incredulidad” (1 Tim 1:13).

Sin duda, cuando Dios salva de esta manera, es también un acto de misericordia. Aunque este puede no ser el método normal o nuestro pan de cada día, no debemos excluir esto como una forma en que Dios puede elegir hablar a sus santos. Dios todavía elige hablar a su pueblo milagrosamente; sin embargo, estas formas de revelación pueden ser falsificadas y, por lo tanto, deben ser probadas y aprobadas por la Palabra escrita de Dios (1 Juan 4:1).

Aplicaciones

Son ¿Hay alguna aplicación que podamos tomar de Dios a menudo eligiendo usar varios métodos a lo largo de la historia para hablarle a la gente?

Una de las aplicaciones alentadoras que creo que podemos tomar de los diversos métodos de revelación especial es que Dios habla y a veces ministra a las personas de manera diferente. Algunas personas pueden tener experiencias muy carismáticas en las que Dios les habla audiblemente, pero a otras, Dios les habla solo a través de formas normales como: estudiando o investigando su Palabra.

Sin embargo, a menudo, las personas acuden a Dios y esperan él para hablar muy milagrosamente. Esperan que responda claramente a preguntas como: ‘¿Con quién debo casarme? ¿A qué escuela debo ir? ¿Qué trabajo debo tomar? ¿Qué auto debo comprar?” A veces, las personas tienen estas expectativas porque han conocido a personas a quienes Dios ministra de maneras más carismáticas. Es bueno entender que Dios a veces elige ministrar a sus hijos de diferentes maneras. Esto debería ayudarnos a no desanimarnos cuando no recibimos algo único o orgulloso cuando lo recibimos.

Ejemplo de Pedro y Juan

No te desanimes sobre cómo Dios se relaciona con los demás o cómo lo experimentan, confíe en la fidelidad de Dios hacia usted. Vemos una ilustración de esto cuando Cristo restauró a Pedro al final del Evangelio de Juan. En Juan 21:19-22, Cristo le dijo a Pedro la manera en que iba a morir. Iba a morir como un mártir. Después, Peter respondió: “¿Qué pasa con él?” en referencia a Juan el Apóstol. Miremos el pasaje:

Jesús dijo esto para indicar el tipo de muerte por la cual Pedro glorificaría a Dios. Entonces le dijo: “¡Sígueme!” Pedro se volvió y vio que el discípulo a quien Jesús amaba los seguía. (Este era el que se había recostado contra Jesús en la cena y le había dicho: «Señor, ¿quién te va a entregar?») Cuando Pedro lo vio, le preguntó: «Señor, ¿Qué hay de él?” Jesús respondió: “Si quiero que él viva hasta que yo regrese, ¿qué a ti? Debes seguirme.” (énfasis mío)

Cristo dijo: “¿Qué es eso para ti? Debes seguirme.” Esto es importante porque Dios obra ya veces les habla diferente a sus hijos. Si pasamos nuestro tiempo enfocándonos en los demás, podemos encontrarnos desanimados, deseando sus experiencias. O puede sentirse orgulloso por la forma en que Dios le ministra.

A veces, vemos esta inclinación con ciertos dones como el don de lenguas o el de profecía. Las personas se encuentran desesperadas por tener lenguas cuando eso puede no ser un regalo que Dios elija darles. Otros se enorgullecen de su regalo, y siempre están buscando un lugar para exhibirse o para honrarse a sí mismos. Debemos tener cuidado con desear las experiencias o la relación con Dios de otras personas. Somos únicos y Dios trata con cada uno de nosotros de manera única.

Jesús le dijo a Pedro: “¿Qué te importa cómo elijo obrar en la vida de este hombre? Debes seguirme.” Para un falso profeta llamado Balaam en el AT, Dios eligió hablarle a través de un burro para llamar su atención (Números 22). No fue porque este hombre fuera especial, sino porque este hombre no estaba escuchando. Su revelación adicional no fue un honor; vino porque él no quería escuchar de otra manera. Al igual que con la conversión de Pablo, a veces, una revelación dramática es la única forma de lograr que cierta persona responda.

Pregúntele a cualquier persona que tenga varios hijos y le dirá que la buena crianza de los hijos requiere ministrando a cada niño de diferentes maneras simplemente porque son únicos. Dios es de la misma manera con nosotros. Creo que esa es una lección que podemos obtener al observar las formas únicas y diversas en que Dios se ha revelado a lo largo de la historia de la Biblia.

Teofanías

¿Hay otras revelaciones especiales? ? Sí, hay teofanías.

Las teofanías son manifestaciones de Dios en formas que son tangibles para los sentidos humanos. En su sentido más estricto, se aplica a las apariciones visibles o auditivas de Dios a menudo, pero no siempre, en forma humana. Lo que identifica a una teofanía es típicamente una aparición repentina y temporal de Dios para profundizar su relación con su pueblo. A veces, en el Antiguo Testamento, veíamos a Dios aparecer como un ángel, un hombre o en alguna otra forma para revelarse a su pueblo.

Dios apareció como hombre

Vemos esto con Jacob luchando con un hombre que se llama Dios (Génesis 32:24 & #8211;32). El nuevo nombre que se le dio a Jacob fue Israel, “el que luchó con Dios y venció.” Jacob luchó con Dios en forma humana.

También vemos esto con Abraham justo antes de que Dios destruyera Sodoma y Gomorra. Fíjate en lo que dice Génesis 18:1–2:

Jehová se apareció a Abraham cerca de los grandes árboles de Mamre mientras estaba sentado a la entrada de su tienda en el calor del día. Abraham miró hacia arriba y vio a tres hombres parados cerca. Cuando los vio, se apresuró desde la entrada de su tienda para recibirlos y se inclinó hasta el suelo. (énfasis mío)

Este texto dice que Dios se apareció a Abraham, y lo hizo a través de tres hombres. A medida que avanza la historia, queda claro que dos de estos hombres eran ángeles y uno era Dios. En Génesis 19:1, vemos que los dos ángeles bajaron a la casa de Lot mientras Dios se quedó y habló con Abraham. Nuevamente, Dios se mostró como un hombre en este texto.

Vemos otro en el libro de Daniel con Sadrac, Mesac y Abed-nego en Daniel 3. Fueron arrojados al horno de fuego por Nabucodonosor, rey de Babilonia. Pero mientras estaban en el horno, no se quemaron, y Nabucodonosor vio a otra persona en el fuego. Mira cómo respondió:

Él respondió y dijo: He aquí, veo cuatro hombres sueltos, andando en medio del fuego, y no tienen daño; y la forma del cuarto es como la del Hijo de Dios.

Daniel 3:25 (RVR1960)

Él respondió, metemos tres allí, pero vemos cuatro y el otro parece el hijo del hombre o un hijo de Dios. Parecería de nuevo que Dios se muestra en forma de hombre para proteger a sus siervos fieles.

Ángel del Señor

También vemos a Dios eligiendo revelarse como un ángel en tiempos en el Antiguo Testamento, específicamente el Ángel del Señor. Esto sucedió con Gedeón cuando fue llamado a liderar a Israel en rebelión contra los madianitas. Miremos Jueces 6:11–16,

El ángel de Jehová vino y se sentó debajo de la encina que estaba en Ofra, de Joás abiezerita, donde su hijo Gedeón estaba trillando. trigo en un lagar para guardarlo de los madianitas. Cuando el ángel de Jehová se le apareció a Gedeón, le dijo: “Jehová está contigo, valiente guerrero.” “Pero señor,” Gedeón respondió: “si el Señor está con nosotros, ¿por qué nos ha sucedido todo esto? ¿Dónde están todas sus maravillas que nos contaron nuestros padres cuando decían: ‘¿No nos sacó el SEÑOR de Egipto?’ Pero ahora el SEÑOR nos ha abandonado y nos ha puesto en manos de Madián.” El SEÑOR se volvió hacia él y le dijo: “Ve con la fuerza que tienes y salva a Israel de la mano de Madián. ¿No te estoy enviando?” “Pero Señor,” Gedeón preguntó: “¿Cómo puedo salvar a Israel? Mi clan es el más débil de Manasés, y yo soy el más pequeño de mi familia.” Respondió el SEÑOR: “Yo estaré contigo, y matarás a todos los madianitas a una.” (énfasis mío)

Está claro que Gedeón inicialmente no reconoció que este hombre era un ángel. En algún momento de la conversación, Gedeón reconoció que en realidad era el Ángel del Señor y comenzó a clamar con temor a Dios (v. 22-23). Sin embargo, lo interesante de este discurso es el hecho de que el narrador comienza a dirigirse al Ángel del Señor como Dios. En el versículo 14 el narrador dice: “Jehová se volvió hacia él y le dijo” con letras mayúsculas, lo que significa que era el nombre del pacto de Dios YAHWEH. El Ángel del Señor era Dios.

También vemos una aparición del Ángel del Señor en una zarza ardiente hablando con Moisés en el libro del Éxodo. Mire Éxodo 3:1–4:

Estaba Moisés apacentando el rebaño de su suegro Jetro, sacerdote de Madián, y llevó el rebaño al otro lado del desierto. y llegó a Horeb, el monte de Dios. Allí se le apareció el ángel de Jehová en llamas de fuego desde dentro de una zarza. Moisés vio que aunque la zarza estaba en llamas, no se quemó. Así que Moisés pensó: “Iré y veré este espectáculo extraño—por qué la zarza no se quema.” Cuando Jehová vio que él había pasado a mirar, Dios lo llamó desde dentro de la zarza: ¡Moisés! ¡Moisés!” Y Moisés dijo: “Aquí estoy.” (énfasis mío)

Aquí vemos que Moisés vio al Ángel del Señor en la zarza y después de eso el narrador dijo: “Dios lo llamó de dentro de la zarza” (v.4). El Ángel del Señor y Dios eran la misma persona.

Parece que estas apariciones de Dios en forma humana o angélica fueron siempre con el propósito de algún llamamiento especial o para otorgar gracia a un siervo. . No eran nada normales.

Muchos sugerirían que cuando Dios apareció en la forma del Ángel del Señor, quien parecía aparecer siempre como un hombre, esas apariciones eran en realidad avistamientos tempranos del Hijo. de Dios. ¿Por qué creen eso? Es simplemente un razonamiento bíblico. Después de que Cristo vino a la tierra, todavía tenemos apariciones de ángeles pero no apariciones del Ángel del Señor. Además, parecería lógico que, dado que Cristo siempre ha existido eternamente, estuvo activo y se habría manifestado en el mundo en varios momentos. Muchos creen que Cristo comúnmente hizo esto como el Ángel del Señor.

Diversas expresiones

Sin embargo, las teofanías no solo aparecieron en forma humana o angelical, sino que aparecieron en varias formas. Por ejemplo, con Abraham, Dios apareció como una olla de fuego humeante para confirmar el pacto de hacer de su descendencia una gran nación (Génesis 15:17). Cuando Dios estaba guiando a Israel por el desierto, apareció como una nube de día y un fuego de noche (Éxodo 13:21).

Tabernáculo y Templo

Otra forma de teofanía es la aparición de Dios a Israel en la nube de gloria en el tabernáculo y luego en el templo. Mire Éxodo 33:9:

Mientras Moisés entraba en la tienda, la columna de nube bajaba y se quedaba en la entrada, mientras Jehová hablaba con Moisés. (énfasis mío)

Este versículo habla del tabernáculo llamándolo tienda. La presencia de Dios descendería en una nube para encontrarse con Moisés en la tienda. Esta era la morada temporal de Dios para viajar con Israel. Mientras Israel se movía, Dios iba con ellos; dondequiera que iban, él iba también. Dios quería estar con su pueblo en paz, en batalla, bajo la lluvia y bajo el sol. Dios habitó en medio de Israel.

Cuando se apoderaron de la tierra de Canaán, fue entonces cuando se construyó su morada permanente, el templo. En 2 Crónicas 7:1–3, vemos la gloria de Dios llenar el templo:

Cuando Salomón terminó de orar, descendió fuego del cielo y consumió el holocausto y los sacrificios, y la gloria de Jehová llenó el templo. Los sacerdotes no podían entrar en el templo del SEÑOR porque la gloria del SEÑOR lo llenaba. Cuando todos los israelitas vieron descender el fuego y la gloria del SEÑOR sobre el templo, se arrodillaron en el pavimento rostro en tierra, y adoraron y dieron gracias al SEÑOR, diciendo: “Él es bueno ; su amor es para siempre.” (énfasis mío)

Aunque el tabernáculo y el templo no son teofanías en sí mismos, eran el lugar donde Dios aparecería en una teofanía y daría a conocer su presencia a Israel. Estas viviendas demostraron el deseo de Dios de tener intimidad con el hombre. Muchas personas ven el tabernáculo y el templo como muy similares al Jardín del Edén. Fue en el jardín donde Dios caminó entre el pueblo y tuvo intimidad con ellos.

Sin embargo, este deseo de intimidad se lleva a un nivel aún más alto en el nuevo pacto cuando el cuerpo de creyentes individuales se convierte en su templo. . Vemos esto en 1 Corintios 6:19:

¿No sabéis que vuestro cuerpo es templo del Espíritu Santo, que está en vosotros, a quien habéis recibido de Dios? No eres tuyo.

Aunque no podemos clasificar esto como una teofanía, porque es una manifestación permanente, sigue siendo una revelación de Dios. Ha elegido hacer su morada en el cuerpo de sus santos.

A lo largo de la historia, Dios se ha dado a conocer a través de teofanías, apariciones temporales de su gloria. Se apareció como un ser humano, un ángel, una zarza ardiente, una nube de gloria, etc. Se apareció a Israel regularmente en el tabernáculo y el templo. Sin embargo, en un sentido, lo experimentamos de una manera aún mayor que una teofanía porque ha elegido morar permanentemente dentro de nosotros.

Jesucristo

El último especial de Dios la revelación fue vista en su Hijo viniendo a la tierra. Los judíos sabían que nadie podría jamás mirar a Dios y vivir debido a su gloria, belleza y santidad. Siempre buscaron ver al Padre pero sabían que era imposible. Dios le dijo a Moisés que nadie podía ver su rostro y vivir (Éxodo 33:20). De hecho, la gente vivía con miedo de ver la presencia de Dios. Pero en Cristo, lo imposible se hizo posible, el Dios del cielo y de la tierra podía verse y conocerse claramente.

Juan dice esto acerca de Jesús: “Nadie ha visto jamás a Dios, sino Dios el Único. y Sólo, quien está al lado del Padre, lo ha dado a conocer” (Juan 1:18).

¿Cómo dio a conocer Jesús al Padre? ¿Cómo reveló más acerca de Dios?

Jesús trajo la revelación de Dios de muchas maneras, pero veremos tres formas principales.

Jesús reveló las enseñanzas de Dios

La primera forma en que Jesús dio a conocer a Dios fue a través de su enseñanza. Escuchen lo que le dijo a Felipe en Juan 14:10:

¿No crees que yo soy en el Padre, y que el Padre está en mí? Las palabras que te digo no son solo mías. Más bien, es el Padre, que vive en mí, quien está haciendo su obra. (énfasis mío)

Cuando Jesús dijo que Dios estaba haciendo su obra, se refería a las enseñanzas de Cristo como provenientes directamente de Dios. Dios estaba hablando a través de Jesús en la tierra. Cristo enseñó esta verdad en varias ocasiones. Él declaró:

“Cuando hayas levantado al Hijo del Hombre, entonces sabrás que yo soy el que pretendo ser y que no hago nada por mi cuenta, sino que hablo exactamente lo que el Padre me ha enseñado.” (énfasis mío)

Juan 8:28b

De hecho, esto se ilustra mejor con el nombre que Juan le dio a Cristo. Escuche Juan 1:1: “En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios.”

Cuando Juan llama a Jesús el &#8220 ;Palabra”, el nombre es una expresión de una de las funciones o propósitos de Jesús. “Palabra” esencialmente significa que Cristo fue la comunicación de Dios. Una de las razones por las que Cristo vino fue para comunicarnos las palabras de Dios, él era la “Palabra” de Dios encarnado.

Cuando miramos las enseñanzas de Jesús, vemos las mismas palabras del Padre. Cuando Jesús enseñó a amar a tu enemigo y orar por él, cuando enseñó que el odio equivalía al asesinato, que la lujuria equivalía al adulterio, escuchamos las palabras de Dios. En las palabras de Cristo, encontramos un estándar que es mucho más alto que el nuestro porque es divino. En las palabras de Cristo, vemos la revelación del Padre.

Si queremos conocer la palabra de Dios sobre cómo vivir, cómo elegir una carrera, cómo ser salvos, como tomar decisiones en la vida, todo viene a través de la Palabra de Dios y Cristo vino a revelar su palabra de una manera mayor.

Jesús Reveló a la Persona de Dios

La segunda forma en que Cristo reveló a Dios fue simplemente a través de su persona. La Biblia dice que él es la representación física de Dios. Escucha Colosenses y Hebreos:

Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda creación.

Colosenses 1:15

El Hijo es el resplandor de la gloria de Dios y la representación exacta de su ser, sustentando todas las cosas con su poderosa palabra. Después de haber provisto la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en los cielos. (énfasis mío)

Hebreos 1:3

Felipe dijo, muéstranos al Padre y nos bastará. Sólo queremos ver a Dios y eso será suficiente, eso nos satisfará. Jesús le dijo a Felipe, si has visto al Padre, me has visto a mí (Juan 14:9). La gente no podía mirar a Dios cara a cara en el AT, pero lo hemos contemplado en la imagen de Cristo.

Solo una vez en los evangelios Cristo reveló completamente su divinidad y poder. En el Monte de la Transfiguración, Cristo llevó a tres discípulos a la montaña y allí se transfiguró. Considere el relato en Lucas 9:28–36:

Alrededor de ocho días después de que Jesús dijo esto, tomó consigo a Pedro, Juan y Santiago, y subió a una montaña a orar. Mientras oraba, la apariencia de su rostro cambió y su ropa se volvió tan brillante como un relámpago. Dos hombres, Moisés y Elías, aparecieron en glorioso esplendor, hablando con Jesús. Hablaron de su partida, que estaba a punto de cumplirse en Jerusalén. Pedro y sus compañeros tenían mucho sueño, pero cuando se despertaron del todo, vieron su gloria y a los dos hombres que estaban con él. Cuando los hombres se iban de Jesús, Pedro le dijo: “Maestro, es bueno que estemos aquí. Levantemos tres refugios, uno para ti, uno para Moisés y otro para Elías. (Él no sabía lo que decía.) Mientras hablaba, apareció una nube y los envolvió, y tuvieron miedo al entrar en la nube. Salió una voz de la nube, que decía: “Este es mi Hijo, a quien he escogido; escúchalo.” Cuando la voz hubo hablado, encontraron que Jesús estaba solo. Los discípulos se guardaron esto para sí mismos, y en ese momento no le dijeron a nadie lo que habían visto. (énfasis mío)

La Escritura dice que resplandeció como relámpagos (Lucas 9:29). Este relámpago probablemente simbolizaba su deidad. Vemos que Dios se reveló de manera similar a través de un rayo en el Monte Sinaí (Ex 20:18). En esta montaña, Dios se estaba dando a conocer a través de Cristo. Los discípulos vieron la gloria de Dios en Cristo, y allí el Padre dijo: “Este es mi hijo en quien tengo complacencia.” Lo que Cristo protegió en su cuerpo humano se reveló de inmediato: él era la representación plena de Dios en carne humana.

Dado que Cristo es la imagen exacta de Dios, no solo vimos la gloria de Dios , sino también su poder en Cristo. Jesús calmó las tempestades; demostró poder sobre la naturaleza. Expulsó demonios, mostrando su poder sobre el reino de los espíritus. Sanó enfermedades físicas e incluso mostró la capacidad de suspender sus propias leyes al multiplicar el pan y hacer agua del vino. Cuando vimos a Cristo, vimos a Dios.

Felipe dijo, ver a Dios Padre nos bastará, será la experiencia más grande de la vida. Jesús dijo, si me has visto a mí, lo has visto a él. Si queremos conocer a Dios y verlo, debemos verlo en Cristo. Él es la persona de Dios.

Sabemos que Cristo reveló a Dios, pero ¿qué reveló Cristo acerca de Dios que no haya sido completamente revelado previamente?

Dios es un Siervo

Reveló muchas cosas que no se conocían completamente acerca de Dios. Pablo dijo esto acerca de Jesús en Filipenses 2:6–7:

Quien, siendo en la misma naturaleza Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse, sino que se despojó a sí mismo, tomando la misma naturaleza. de siervo, hecho semejante a los hombres. (énfasis mío)

La palabra “naturaleza” en este texto significa una “expresión externa de una naturaleza interna.” Cristo no se hizo siervo en su encarnación. Simplemente demostró lo que siempre fue como Dios. Jesús fue el prototipo de un siervo, no solo sirvió a Dios haciendo su voluntad (Juan 6:38), sino que sirvió al hombre. Fíjate en lo que dice Marcos 10:45: “Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos” (énfasis mío).

Jesús reveló que Dios es un siervo y que nosotros servimos a un siervo-Dios. Es un concepto fenomenal que nunca podríamos entender sin Cristo. Jesús se inclinó y lavó los pies de sus discípulos, algo que solo los esclavos harían (Juan 13:1–17). Peter estaba tan sorprendido que dijo: “Nunca me lavarás los pies”. Encontró esto difícil de entender acerca de Dios.

Jesús nos sirvió al morir por nosotros. Mire lo que dice Pablo: “Y estando en la condición de hombre, se humilló a sí mismo, haciéndose obediente hasta la muerte —¡y muerte de cruz!” (Filipenses 2:8).

Jesús se humilló a sí mismo haciéndose hombre y luego muriendo. Pero Jesús no se volvió simplemente humilde en la encarnación. Reveló lo que siempre ha sido como Dios. Adoramos a un Creador humilde.

¿Cómo Jesús y, por lo tanto, Dios todavía nos sirven?

Efesios 5:25 y 27 dice que él lava la iglesia con la Palabra de Dios para hacerla una novia pura y santa.

Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se entregó a sí mismo por ella para santificarla, purificándola en el lavamiento del agua por medio de la palabra, y para presentársela a sí mismo como una iglesia radiante, sin mancha ni arruga ni ningún otro defecto, sino santa e inmaculada. (énfasis mío)

Cuando dedicamos tiempo a nuestros devocionales, cuando escuchamos sermones en la iglesia, Cristo está presente. Se inclina, como hizo con Pedro, y nos lava. Él lava el pecado de nosotros, quita el desánimo y la ira. Si has recibido su Palabra, entonces has sido lavado por nuestro siervo-Dios.

Pero eso no es todo. Él también nos sirve a través de la oración. Escuche al escritor de Hebreos: “Por lo cual puede salvar completamente a los que por él se acercan a Dios, viviendo siempre para interceder por ellos (énfasis mío)” (Hebreos 7:25).

Si no fuera por Cristo, no tendríamos un concepto de un Dios que ora por su pueblo. Para los paganos, eso no tendría ningún sentido. La oración solo se ofrece a la deidad; la deidad no ora por el hombre. Sin embargo, tenemos un Dios siervo que sirve a los demás y nos llama a ser siervos también (cf. Juan 13:14-15, Rom 12:13).

Es un concepto fenomenal. Cristo no se convirtió en algo que ya no era en cuanto a su naturaleza. Simplemente demostró lo que ya era como Dios en forma humana, para que pudiéramos entender mejor a Dios. Es fenomenal.

¿Hay otras formas en que Dios nos sirve? Sí, Dios nos servirá en su reino venidero. Mire Lucas 12:35–37:

Vístanse listos para el servicio y mantengan sus lámparas encendidas, como hombres que esperan que su amo regrese de un banquete de bodas, para que cuando llegue y toque a la puerta, ellos inmediatamente puede abrirle la puerta. Será bueno para aquellos siervos cuyo amo los encuentre velando cuando él venga. Les digo la verdad, se vestirá para servir, los hará sentar a la mesa y vendrá a servirlos. (énfasis mío)

Mira lo que dijo Cristo acerca de Dios. Nos da una paradoja. Comparte la historia de un sirviente que sirvió fielmente a su amo mientras él no estaba. Cuando el maestro regrese, puede esperar un agradecimiento o, simplemente, que el maestro se ocupe de sus asuntos. Pero no este amo, el amo se viste para servir, los criados se sientan a la mesa, y el amo los atiende, les sirve (v. 37).

Esto se refiere, en concreto, al segundo venida de Cristo. Él vendrá y servirá a su pueblo. Él los recompensará con coronas, autoridad y propiedad sobre la tierra. Como maestro, los refrescará a través de su servicio. Servimos a un Dios siervo. Estos son conceptos fenoménicos que no fueron completamente revelados hasta que Cristo mostró la representación exacta de Dios.

¿Cómo debemos responder a esto? Pablo dice en Filipenses 2:5: “Que haya en vosotros este sentir que hubo una vez en Cristo Jesús.” Debemos servir a los demás también. ¿Estamos poniendo a los demás primero? ¿De qué manera buscamos servir a quienes nos rodean?

Jesús reveló el camino hacia Dios

¿Qué más reveló Jesús acerca de Dios? Él ha revelado la manera de tener una relación con el Padre. Él ha revelado el camino a la verdadera salvación. Jesús respondió: Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí” (Juan 14:6).

Escuche Juan 17:1–3:

Después de decir esto, Jesús miró hacia el cielo y oró: “Padre, el tiempo ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que tu Hijo te glorifique a ti. Porque le diste autoridad sobre todas las personas para que pudiera dar vida eterna a todos los que le diste. Ahora bien, esta es la vida eterna: que te conozcan a ti, el único Dios verdadero, ya Jesucristo, a quien has enviado. (énfasis mío)

Dios le dio a Cristo autoridad para conceder la salvación y la vida eterna a aquellos que vendrían a Dios a través de él. Él es la puerta a la salvación; él es la puerta para pasar la eternidad en el cielo. Cristo es también la puerta para conocer continuamente a Dios por el resto de nuestras vidas, “Esta es la vida eterna: conocer a Dios.” Todo esto fue revelado a través de Cristo.

Cristo demostró el amor de Dios por el hombre cuando murió en la cruz por los pecados del mundo. Él también nos enseña la manera de recibir este amor, por la fe, al creer en su muerte, sepultura y resurrección, y lo tomamos como Señor de nuestra vida. Cristo enseñó esto especialmente a través de sus apóstoles. Romanos 10:13 dice: “Todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.”

Él es la única persona a quien podemos llamar para tener vida eterna y tener una relación con Dios. Este poder no existe en dioses cultos como Buda y Mahoma. Hechos 4:12 dice: “En ningún otro hay salvación, porque no hay bajo el cielo otro nombre dado a los hombres en que podamos ser salvos.”

¿Has venido? por la puerta de Jesucristo? No hay otro camino al Padre; no hay otro camino a la vida eterna.

Dios deseaba tanto tener una relación con la humanidad que envió a su Hijo a la tierra. De hecho, no solo lo envió, sino que lo sacrificó por nuestros pecados para que pudiéramos tener una relación con un Dios Santo.

Incluso como seguidores, salvos y redimidos por el Hijo, aun así venimos a Dios. diariamente por medio de Cristo. 1 Pedro 2:5 dice esto: “Vosotros también, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo (énfasis mío).

Cristo no es solo la puerta sino el ambiente en el que el creyente adora y tiene una relación con Dios. Ofrecemos sacrificios espirituales aceptables a Dios “por medio de Jesucristo.” Nos acercamos al salón del trono de Dios basados en la competencia de nuestro sumo sacerdote, Jesucristo. Hebreos 4:15–16 dice esto:

Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo de la misma manera que nosotros. son—pero estaba sin pecado. Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y hallar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad.

De hecho, Cristo enseñó que nuestras oraciones deben ser ofrecidas en su nombre (Juan 16:24), lo que significa que Cristo es nuestra suficiencia diaria para venir a Dios y debemos orar en alineación con su voluntad. Cristo es la puerta de entrada a Dios.

Cristo reveló las “enseñanzas de Dios” reveló la “persona de Dios,” y reveló “el camino para conocer a Dios y tener salvación.” Cristo es una forma de revelación especial, una de las principales formas en que Dios se ha revelado a nosotros.

Aplicación

¿Cómo debemos aplicar esto?

1. Si queremos conocer a Dios en la salvación, debemos darnos cuenta de que es solo a través de Cristo.

Él no es un camino entre otros caminos. Él es el camino al Padre. Su nombre es el único dado entre los hombres por el cual debemos ser salvos.

2. Segundo, debemos relacionarnos diariamente con Dios sobre la base de la obra de Cristo.

Esto debería crear humildad en nosotros mientras buscamos adorar y glorificar a Dios. Somos incapaces de acercarnos a Dios incluso en santificación por nuestra propia cuenta. Debe ser a través del Hijo. Oramos por Cristo, nos acercamos al trono por Cristo, ofrecemos sacrificios espirituales por Cristo. Él es el ambiente en el que adoramos al Padre (cf. 1 Cor 1,30).

3. Tercero, si vamos a conocer a Dios, debemos estudiar a Cristo.

Debemos estudiar sus enseñanzas. Debemos estudiar cómo vivió porque es allí donde conocemos a Dios. Sólo dijo las palabras de su Padre; por lo tanto, vale la pena escucharlo y edificar nuestras vidas.

Los guardias fueron comisionados por los fariseos para agarrar a Jesús y llevárselo, pero no pudieron. ¿Por qué? En Juan 7:46, respondieron: “Nadie ha hablado así jamás.” Esto se debe a que habló las mismas palabras de Dios. Debemos estudiar sus palabras porque en ellas llegamos a conocer a Dios.

4. Cuarto, debemos imitar a Cristo.

¿Qué aspecto tiene para un hombre vivir como Dios? Lo vemos en Cristo. Renunció a todo, al cielo y al pleno despliegue de su autoridad y poder, para servir a los demás. En Cristo vemos una vida piadosa y el secreto para ser exaltados (Filipenses 2:6 & 11). Es lo contrario del mundo, que busca la exaltación buscando ser el primero y el más grande. Cristo se hizo el último y ahora es el primero.

¿Eres un siervo como tu Dios? Si no, no estás a la altura de la imagen de Dios en tu vida (Romanos 3:23). Vemos estas características en Cristo, y deben ser modeladas. “Tu actitud debe ser la misma que la de Cristo Jesús” (Filipenses 2:5).

5. Finalmente, debemos acudir a Cristo en busca de ayuda.

Como siervo, Él desea ayudarnos y, por lo tanto, debemos invocarlo. Él nos comprende y sabe exactamente cómo ministrar nuestra situación. No tenemos un Dios que no pueda compadecerse, sino uno que tuvo hambre y sed como nosotros. Escuchemos de nuevo al escritor de Hebreos 4:15–16:

Porque no tenemos un sumo sacerdote incapaz de compadecerse de nuestras debilidades, sino uno que ha sido tentado en todo , tal como somos, pero sin pecado. Acerquémonos, pues, al trono de la gracia con confianza, para que podamos recibir misericordia y encontrar la gracia que nos ayude en nuestro momento de necesidad. (énfasis mío)

Algunos han dicho: “¿Cómo me puede ayudar Cristo si nunca pecó? ¿Cómo puede relacionarse conmigo? Aquí hay una buena ilustración. Digamos que estabas buscando ayuda para entrenar en el levantamiento de pesas, y mientras estabas en el gimnasio, viste a dos personas levantar 200 libras e intentar ponérsela sobre la cabeza durante diez segundos. Uno lo recogió pero lo dejó caer en dos segundos, pero el otro lo sostuvo todo el tiempo. ¿Quién sostuvo más peso, el que lo recogió pero lo dejó caer o el que lo sostuvo todo el tiempo? El que lo aguantó hasta el final aguantó más peso. Cristo soportó todo el peso de la tentación sin sucumbir a ella. Fue tentado en el desierto como Adán, pero no fracasó. ¿Cuánto más puede ayudarnos a vencer el pecado? Sostuvo el peso hasta el final y, por lo tanto, puede ayudarnos más en nuestro momento de necesidad.

Conclusión

¿Cómo sabemos que hay un Dios? Sabemos que debido a la revelación, Dios ha elegido revelarse a sí mismo. Se ha revelado “generalmente” a través de la creación pero ”específicamente” a lo largo de la historia por medio de ángeles, profetas y apóstoles, visiones, sueños, teofanías y en su hijo Jesucristo.

Lo más grande de estas revelaciones es el hecho de que tenemos un Dios que quiere ser conocido. Quiere que lo conozcamos. Él no se esconde, sino que busca revelarse a sí mismo de varias maneras todos los días. Sin embargo, normalmente son aquellos que lo buscan los que realmente lo encuentran. Fíjese en lo que dice Jeremías 29:13: “Me buscarán y me encontrarán cuando me busquen de todo su corazón.” Lo dice por medio de Santiago: “Acérquense a Dios y él se acercará a ustedes” (Santiago 4:8).

Nuestro conocimiento actual e intimidad con Dios es proporcional a nuestro esfuerzo en buscar conocerlo. Él siempre está tratando de revelarse a nosotros, pero debemos responder buscándolo. Cuando respondemos, nos acerca aún más y nos revela más de sí mismo. ¿Estás buscando una relación con el Dios que quiere ser conocido?

Él quiere ser conocido tanto que irrumpió en el tiempo descendiendo como hombre para revelarse a sí mismo para que algunos se salven. Debemos responder a Dios y debemos darlo a conocer a los demás.

En el próximo capítulo, veremos la última forma de revelación especial: la Palabra escrita de Dios.

Preguntas de revisión

1. ¿Qué es la revelación especial? ¿Cuáles son algunas de las diversas formas de revelación especial?

2. ¿Dios todavía se revela a sí mismo a través de sueños, visiones y profecías? Si es así, ¿cómo probamos tales formas de revelación (1 Juan 4:1)? ¿De qué manera ha visto que se abusa de estas formas de revelación?

3. ¿Quiénes fueron los profetas y apóstoles? ¿Hay todavía profetas y apóstoles hoy? ¿Por qué o por qué no?

4. Una de las principales formas en que Dios se ha revelado a sí mismo es a través de Jesucristo. ¿De qué maneras Cristo reveló a Dios?

Pautas de oración

• Ore para que Dios continúe revelándose y dándose a conocer a todos los hombres. Ore para que las personas tengan un espíritu de sabiduría y revelación para conocer mejor a Dios (Efesios 1:17).

• Ore para que la iglesia tenga discernimiento y protección contra las formas falsas de revelación (1 Juan 4:1).

• Ore para que la iglesia sea fiel en proclamar su Palabra y dar a conocer a Cristo (Mateo 28:118, 19).

2014 Copyright Gregory Brown