The King In Tears
El pequeño Bobbie escuchó con profundo interés la historia del
Hijo Pródigo hasta el final feliz cuando el hijo
regresó; mataron al becerro cebado y la casa se llenó de música y baile. Entonces, de repente, se echó a llorar.
"¿Por qué, qué te pasa Bobbie?" exclamó su madre.
"Lo siento mucho por ese pobre ternerito" sollozó. "¡Él no
hizo nuffin!" Aquí había un caso en el que la emoción esperada era
la alegría, pero el niño de corazón tierno respondió con
una tristeza inesperada, porque vio un aspecto de tragedia en la
Historia que nadie más siquiera consideró.
Esto mismo sucedió el primer Domingo de Ramos cuando
Jesús promovió la manifestación más grande de su vida terrenal.
Había tanta emoción encendida en Jerusalén ese día
que probablemente podría llamarse el día más emotivo de
la historia. Sería difícil encontrar otro día para igualarlo.
La emoción estaba en un punto tan alto que la gente
espontáneamente arrojó sus prendas y ramas de palma
delante del rey sobre el pollino. Alzaron sus voces en un coro de alabanza. Gritaban a gran voz: "Bendito sea
el rey que viene en el nombre del Señor". Había tanto ruido que a los sofisticados fariseos les daban dolores de cabeza. Estaban completamente disgustados con esta
exhibición de emocionalismo, e instaron a Jesús a poner freno a estas emociones llameantes.
Hubiera sido inútil, sin embargo, incluso para intentarlo. Jesús dijo
Si conseguía que se callaran, el ruido
no disminuiría, porque las mismas piedras
tomarían inmediatamente el gritando donde lo dejaron. El aire
estaba tan cargado con la emoción y la alegría de lo que
estaba ocurriendo que nada, simplemente nada, podía detenerlo. Esta
expresión dramática y culminante de alegría y alabanza
tenía que ser. Jesús era el Rey de Israel, y su entrada triunfal
en la ciudad capital era una necesidad en el plan de Dios. Aquí
Había música que había que escuchar. El Domingo de Ramos no fue un lujo, fue una necesidad en el plan de Dios. Vaughn escribió,
¡Escucha! Cómo los niños gritan y alto
Hosanna lloran;
Sus alegrías provocan el cielo lejano
Donde tronos y Serafines responden;
Y sus propios ángeles brillan y cantan
En un anillo brillante;
Tal sonido, dulce alegría
Hace que el cielo y la tierra
Se unan una alegre sinfonía.
Mientras todo el cielo y la tierra se unen en esta alegre
sinfonía, sin embargo, el Rey cuya entrada triunfal
ha producido esta emoción sin igual parece ir añadiendo una
nota de discordia contrastante. Como el niño que escucha el
final feliz de la historia del hijo pródigo, Jesús parece
ver algo que nadie más ve. Sus oídos oyen la música
triunfante, pero sus ojos se han centrado en lo trágico, y el
resultado es lo que vemos en el versículo 41, un Rey llorando. En medio de todos
estos gritos de alegría, llora el Rey por el que gritan.
No se equivoquen, no son lágrimas de alegría. Estas
no son las lágrimas de una Miss América caminando hacia una multitud
de sujetos que la vitoreaban. Estas no son lágrimas de emoción
y alegría sorprendida.
Estas lágrimas del Rey eran lágrimas de dolor desde lo más profundo de su ser.
Estaban en absoluto contraste con
las emociones alegres que se mostraban a su alrededor. El
Domingo de Ramos nos proporciona abundante material para el estudio de
las emociones contrastantes. La gente estaba excitada con un entusiasmo casi fanático
y, en contraste, tienes a los fariseos absolutamente disgustados
mirando. Jesús, quien dio lugar a estas dos
emociones por sus acciones, también muestra emociones de duelo.
Llorando con tierno dolor, y luego unos momentos
posteriormente expresando enojo con una intensidad de indignación que
tenía tal fuerza moral que los hombres huían despavoridos ante él.
No hay duda alguna de que el Domingo de Ramos fue uno de los
Los días más emotivos de la historia. Jesús lloró en otras
ocasiones, pero sus lágrimas aquí dicen algo diferente. Jesús
lloró ante la tumba de Lázaro y reveló su comprensivo
comprensión de lo que la gente debe soportar al enfrentar las
tragedias de la vida. Jesús lloró en el Huerto de Getsemaní
y reveló su propia humanidad plena. No estaba simplemente
interpretando un papel. Él realmente cargó con la carga del sufrimiento
la humanidad. Jesús suda gotas de sangre. Aprendió por
experiencia personal lo que es llevar una carga aplastante.
Hoy se está escribiendo mucho sobre la
psicosomática. Psycho significa mente y soma significa
cuerpo. Cuando un hombre sufre en el cuerpo a causa de una carga mental o emocional se le llama enfermedad psicosomática. Este es
un término moderno, pero la experiencia es tan antigua como el hombre, y
Jesús la experimentó en Getsemaní. Su sudoración de gotas de sangre era psicosomática. No había nada malo con sus poros o sus arterias o su sangre. No hubo
problema físico. Sudó sangre debido a la terrible carga mental y emocional que soportaba.
Recuerda esto cuando le dices a alguien con ligereza: "Es
todo en tu cabeza. Todo estaba en la cabeza de Cristo también, pero
nada puede ser más real que una carga mental o emocional.
Siempre que empieces a pensar a la ligera en los problemas del
mente y emociones, es mejor que cantes de nuevo, "Para que no me olvide
Getsemaní, para que no olvide tu agonía… llévame al Calvario.
Las lágrimas de Jesús nos dicen que la emoción es natural y debe
ser parte de la persona sana normal. Nuestra particular
cultura no alienta, sino que desalienta al
sexo fuerte a exhibir su emoción en lágrimas. Esto
no era así en los tiempos bíblicos, pues grandes hombres como David, Pedro y
Pablo lloraron.
Las lágrimas son el lenguaje silencioso pero elocuente del alma.
Pueden comunicar lo que las palabras no pueden. Las emociones son un
lenguaje propio y hablan en un nivel fácil de
comprender. Un grupo de niños que eran sordomudos una vez
participaron en una recepción del rey Eduardo de Inglaterra, y
lo hicieron desfilando ante él con una pancarta que
leer: "No podemos gritar, no podemos cantar, pero podemos amar a nuestro
rey misericordioso". ¿Qué rey no preferiría tener el tributo
de su emoción silenciosa que el estruendo de las trompetas y el
retumbo de los cañones? Las palabras y el ruido pueden ser baratos, pero
la emoción es una expresión de la persona real. Jesús dijo con
sus lágrimas más de lo que cualquier sermón podría comunicar. Jesús
estaba diciendo, veo algo que nadie más ve. Veo como
Dios, y, por tanto, lloro como hombre. Vio el futuro como
iba a ser, y no como él deseaba que fuera, y no como las
circunstancias sugerirían que sería.
Jesús vio que a pesar de todo el entusiasmo por exaltarlo al
trono de Israel, en cambio sería exaltado a la cruz.
Conocía a los líderes de Israel lo rechazaría y lo crucificaría,
y sabía que el resultado sería la destrucción de
Jerusalén, y el fin del judaísmo tal como había sido. Lo que
Jesús vio se cumplió literalmente en el año 70 dC unos 40 años
después de esta entrada triunfal. Las lágrimas del rey nos dicen que es
un rey que no se toma a la ligera la pérdida de su pueblo. Él
sabe que lo rechazarán, pero no puede aceptar este hecho
sin una profunda emoción. Jesús no era un estoico de corazón de piedra y rostro de pedernal que podía mirar el lado trágico de la vida y permanecer impasible. Se derrumbó y lloró. A él le importaba que los hombres
se fueran a la parroquia, y amaba a los que lo despreciaban. Él
no limitó su amor a los que gritaban: "Hosanna al rey de
David". Amaba igualmente a aquellos fariseos ciegos, y lloró
por aquellos que conducirían a su pueblo al foso de
destrucción.
Las lágrimas de Cristo en ese primer Domingo de Ramos fueron lágrimas
de desesperanza. En la tumba de Lázaro, Jesús pudo mirar
a través de sus lágrimas y ver la resurrección. En
Getsemaní Jesús pudo contemplar de nuevo a través de sus lágrimas la
victoria gloriosa de su propia resurrección. Las lágrimas en esas
ocasiones fueron lágrimas temporales, pero las lágrimas de Jesús el
Domingo de Ramos fueron expresión de un dolor sin esperanza.
Jesús pudo no mirar a través de las lágrimas a un futuro brillante. Estaba
tan oscuro, y eso es lo que provocó las lágrimas, porque
no había nada positivo en esa nube.
Un rey en lágrimas de agonía.
Un rey en lágrimas, ¿cómo puede ser?
Porque los hombres a los que vino a liberar,
Eligieron la servidumbre sobre la libertad.
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Pero nada podía impartir un amuleto
Para calmar el dolor del Salvador,
Porque la tristeza pesaba en su corazón,
Y empezaron a brotar lágrimas.
A los suyos vino y los suyos no le recibieron. Esta
manifestación del Domingo de Ramos fue la última oportunidad para que sus
ojos se abrieran. Era su día de visitación, pero Jesús
observó que los líderes de Israel lo consideraban como un fanatismo
emocional, por lo que toda esperanza se desvaneció y lloró. ¿Alguna vez te has sentido impotente y con ganas de llorar porque no podías
obligar a la realidad a ser diferente de lo que era? Así se sintió
Jesús. Él había hecho milagros; había enseñado
con sabiduría y autoridad insuperables, y ahora había
cumplido la profecía del Mesías cabalgando hacia Jerusalén.
Sin embargo, todo fracasó. abre sus ojos Estas son lágrimas de
amor frustrado.
Aquellos que piensan que el hombre no puede frustrar la gracia de Dios,
y resistir el amor de Cristo, no tienen explicación para las lágrimas
del rey llorando sobre su ciudad capital. El hombre puede dejar al
rey de reyes parado a la puerta llamando, y negarle
la entrada. Rey es, pero no reinará en ningún corazón
sino por consentimiento. Pudo haber tomado el trono de Israel
por la fuerza con un movimiento popular, pero solo pudo tomarlo,
de la única manera que lo haría, con el consentimiento de los que estaban en el poder .
Sin embargo, lo rechazaron, por lo que Jesús se negó a ser su
rey. Jesús no fue un revolucionario como solemos pensar en uno.
Si lo hubiera sido, podría haberse dejado
hacer rey por la fuerza de las masas, pero tomó sin trono,
porque no fue la elección de los líderes. No entrará en el corazón
sino con el consentimiento de su dueño. Su forma de gobierno
podría llamarse democracia totalitaria, pues reina como Señor,
pero sólo con el consentimiento de los gobernados. Las consecuencias,
por supuesto, son un rey en lágrimas, porque los hombres no darán este
consentimiento necesario. Jesús no era un optimista superficial que pensaba que todo saldría bien al final. Jesús sabía que algunas cosas eran absolutamente trágicas. Los hombres que pudieran ser salvos,
se perderán. Los hombres que pudieron conocer y experimentar el amor de Dios
tendrán que soportar su ira.
Creo en el poder y el valor del pensamiento positivo, pero
tiene sus limitaciones. Nada es tan superficial como la negación de
la realidad de lo negativo. Podríamos haber recordado a Jesús de
su propia sabiduría acerca de no pensar en el mañana. ¿Por qué
soportar la carga del mañana y mucho menos la de 40 años
en el futuro? Lo que se aplica a lo temporal no se aplica a
lo eterno, y por eso Jesús lloró, y por eso ninguna
filosofía de la paz mental pudo secar sus lágrimas ese día. Usted
podría decir, anímese que podría ser peor, pero estaría
equivocado, porque era inútil, y por eso lloró.
Si usamos una lógica simple y admitimos la realidad del pecado, la tragedia
y el infierno, entonces sabemos que no hay forma de escapar de algunas lágrimas
en la vida. El cielo se representa como un lugar donde no habrá más lágrimas, y esto implica que son inevitables en la tierra. Cuando
los hombres rechazan a Cristo y mueren como hijos de ira en lugar de
hijos de Dios por la fe en Cristo, no hay esperanza, y
entonces no hay sin consuelo No hay nada que Dios o el hombre pueda
hacer sino lo que hizo el Dios-hombre, y es llorar las
lágrimas de desesperanza.
Las lágrimas de Jesús son las lágrimas de dolor por lo que podría haber sido. No lloraba por lo que pasó,
sino por lo que no pasó. Su corazón estaba cargado
con el dolor de las oportunidades perdidas. De nada sirve llorar
sobre la leche derramada decimos y es cierto, pero también es cierto que
de nada sirve intentar que la gente deje de llorar por eso, porque
una vez que se derrama no se puede recuperar y eso es triste. La leche
que podría haber dado vida y salud ahora se desperdicia. El
talento que podría haberse usado para bendecir y enriquecer a la
familia de Dios se ha dedicado a los placeres mundanos, y el
don se desperdicia. La vida que podría haber sido para la gloria de
Dios se marchita en un paquete lastimoso y egocéntrico que
no agrada ni a Dios ni al hombre. No digas que no debemos llorar
por las oportunidades perdidas y desperdiciadas, pues Jesús con sus lágrimas dijo
es un dolor válido.
Las emociones duales del Domingo de Ramos se corresponden con la
naturaleza dual de la realidad. Puede ser tremendamente triunfante o
terriblemente trágico. Nadie puede pretender ser realista si no
reconoce esto. Las lágrimas de Jesús dicen más sobre el cielo y el infierno que cualquier palabra. Las lágrimas no tendrían cabida en un
escenario tan glorioso y alegre como el Domingo de Ramos a menos que hubiera un
cielo que perder y un infierno que sufrir por aquellos que rechazaron
Jesús como rey. Jesús es el mismo ayer, hoy y por los siglos de los siglos. Él sin duda llora aún por aquellas personas y
naciones que pasan por su día de gracia sin respuesta.
Las lágrimas de desesperanza son una respuesta válida a la realidad,
pero también tenemos que ver que nunca hacen que Jesús se dé por vencido.
Él se secó las lágrimas y entró en el templo, y con ira lo limpió.
. Sí, es inútil para algunos, y ellos
nunca responderán, pero Jesús siguió luchando por los derechos
de otros para tener esperanza, y para responder a la gracia de Dios .
El pesimista se rinde ante la realidad de la tragedia.
El optimista niega la realidad de la tragedia. Jesús era un
realista. Llora por la realidad de la tragedia, pero se pone a
trabajar, porque sabe que la victoria también es una realidad en el plan de
Dios. En otras palabras, por muy cierto que nada
puede cambiar algunos hechos tristes por los que debemos llorar, también es
verdad que nada debe impedirnos luchar hasta el final. fin
por el derecho de todos los hombres a tener la oportunidad de experimentar
la gracia de Dios.
El rey que llora no muere llorando, porque no dejará que
la realidad negativa domine su vida. Se enfrenta a esa realidad
sin rodeos, y no finge que no es real, pero luego continúa
luchando por la realidad positiva del triunfo del bien sobre
maldad. El Domingo de Ramos tiene un mensaje, no de optimismo superficial,
sino de verdadero optimismo espiritual que dice, no importa cuánto
hay que llorar, siempre hay mucho más por
Gozaos y perseverad en la voluntad de Dios. La sinfonía completa
de la vida cristiana tendrá su discordia
pesimista, pero el mayor énfasis será la armonía positiva
de los victoriosos. Lo trágico y lo triunfante son ambos
reales, y el cristiano debe sentir ambos, pero siempre presionando
a través de lo trágico hacia lo triunfante. 15.
SU CARA OCULTA Basado en Lucas 24:13-35
Paul Harvey en For What Its Worth habla del joven
abogado que estaba sentado en su oficina esperando a su primer cliente.
Cuando escuchó que la puerta exterior se abría, rápidamente trató de sonar
muy ocupado. Cuando el hombre entró en su oficina, el joven abogado
hablaba por teléfono y decía esto: "Bill, volaré a Nueva
York por el asunto de los hermanos Mitchell; parece que va a
ser un gran problema. También tendremos que traer a Carl desde Houston para
el caso Cimarron. Por cierto, Al Cunningham y Pete
Finch quieren venir conmigo como socios. Bill, tendrás que
discúlpame, alguien acaba de entrar…»
Colgó y se volvió hacia el hombre que acababa de entrar.
"Ahora, ¿cómo puedo ayudarte?" El hombre dijo: «Estoy aquí para
conectar el teléfono». Su disfraz de hombre ocupado fue arrancado y quedó expuesto como un engañador. Vemos el disfraz
utilizado en la Biblia por los malvados tratando de ocultar su identidad.
El rey Saúl se disfrazó cuando fue a la Bruja de
Endor , y el rey Jeroboam envió a su esposa al profeta
disfrazada para ocultar su identidad. El disfraz es una de las
maneras en que Satanás practica su engaño. Viene como ángel de luz,
pero en realidad es el príncipe de las tinieblas. Al igual que el Dr. Jekyll, tiene
algo a Hyde.
La hipocresía es esconderse detrás de una máscara de engaño y
pretender ser lo que no eres. . Debido a que las fuerzas del mal
se especializan en la máscara y en esconderse detrás de disfraces, tendemos
a asociar el disfraz con el mal. Hay una tendencia a tirar
cualquier arma que el diablo use fuera del arsenal de armas cristianas
. La locura de esto es revelada por Jesús en el mismo
día que venció a la muerte y resucitó de entre los muertos. Jesús
se convirtió en el maestro del disfraz, porque era la persona más conocida
en la vida de sus discípulos, sin embargo, caminó 8 millas con
dos de ellos y ni siquiera lo reconocieron.
Para agregar a la perfección de sus disfraces, DL Moody, el gran evangelista, dice que estos dos discípulos eran su tía y
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tío. La evidencia apoya su convicción, y muchos
de los grandes predicadores de la historia están de acuerdo. Una de las mujeres
de pie junto a la cruz según Juan 19:25 era la
hermana de María, la esposa de Cleofás. Moody razona que es probable que
Cleofás en este pasaje que se dirigía a su casa desde
Jerusalén donde Jesús fue crucificado era el mismo hombre, y
que su compañera era su esposa que estaba de pie en la cruz. Ellos
invitan a Jesús a su casa, y no es probable que sean dos hombres
viviendo juntos. Si fuera hoy, sería más probable, pero
es evidente que se trata de una pareja, un hombre y su esposa, y
bien podrían haber sido la tía y tío de Jesús.
Sin embargo, aquí caminaron 8 millas hasta Emaús con Jesús, y
hasta donde saben, nunca lo habían visto antes en sus vidas.
Jesús tenía la capacidad de ocultarse a sí mismo por lo que su identidad
no se conocía. María Magdalena tenía el mismo problema. Ella
estaba junto al sepulcro de Jesús, y él le habló, pero ella
no le conocía, porque pensaba que era el jardinero. Esta
pareja pensó que Él era un extraño, y ella pensó que Él era
un jardinero. La ropa que usó Jesús era diferente de su atuendo habitual, porque los soldados tomaron sus ropas y todas las ropas de su entierro quedaron en la tumba. No sabemos si
Jesús por un milagro creó vestiduras nuevas, o si tuvo alguna
guardada para esta necesidad. Pero eran ropas que
no eran reconocidas como suyas. Se veía diferente porque estaba en
un disfraz que ocultaba su identidad.
Sin embargo, esto no era algo nuevo, ya que a Dios le encantaba jugar
este juego a lo largo de la historia. El juego de las escondidas, o adivina quién viene a cenar eran sus favoritos. Cuando Dios
vino a Abrahán, vino como un hombre que halaga el camino, y comió
con él como un extraño amistoso. Llegó a Jacob como luchador, ya Josué como soldado. El Antiguo Testamento está
lleno de apariciones pre-encarnadas de Jesús, y Él
siempre viene disfrazado para ocultar su identidad al principio
antes de revelar quien es él. Este no es un juego que Jesús
se cansa de jugar con el hombre, sino que continúa a lo largo de
la historia, y es por eso que leemos en Heb. 13:2, "No os olvidéis
de entretener a extraños, porque haciendo esto algunos
entregaron a ángeles sin saberlo.”
La lo sobrenatural a menudo se disfraza de lo natural, y
puede estar justo en frente de tus narices y te lo pierdes porque
asumes que todo es como parece, olvidando que a Jesús le gusta jugar
Disfraz. Él dijo: "Cuanto lo hiciste con el más pequeño de estos
de estos mis hermanos me lo hiciste a mí". Y, "yo era
un extraño y me acogisteis". Cada bondad mostrada a un extraño podría ser una bondad mostrada a Cristo disfrazado».
Un libro popular para niños es Find Waldo. Su rostro está
oculto en una multitud masiva, y el desafío es encontrarlo
entre esa multitud. El juego cristiano es similar. Se llama
Encontrar a Jesús. Él está escondido en la vida, y en la multitud de
extraños que encontramos día a día, y nunca sabemos
qué rostro que enfrentamos es el rostro del Cristo escondido, el
Maestro del disfraz. El punto es que debemos ser amables con todos
los extraños, porque tú puedes estar siendo amable con tu Señor, quien
desempeñó el papel del extraño el primer día de Su
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resurrección.
Los gnósticos de los primeros siglos desecharon la mayoría de los
Evangelios, pero mantuvieron este relato en el camino a Emaús,
porque amaban ver a Jesús como el Maestro de la ilusión, y el
gran mago. Este especial de Pascua fue su favorito, porque
Jesús hizo trucos especiales en Pascua que no hizo en ningún otro momento
. Conquistó la muerte, luego caminó a través de una puerta cerrada y se hizo aparecer como otra persona. A ellos
les encantó especialmente Su truco de desaparición al final de la historia.
Tan pronto como esta pareja reconoció a Jesús, Él desapareció
en el aire como el gran final. .
Lo que hace que este día sea diferente a cualquier otro día en la vida de Jesús
Es que todos sus milagros fueron más divertidos que nunca.
Antes de su resurrección Jesús no jugó con Su
poder. Sanó y resucitó a los muertos, y alimentó a los hambrientos
pero no caminó a través de las paredes, desapareció y
disfrazóse como otra persona. Sus milagros de Pascua fueron
menos serios y comerciales, y más divertidos y sorprendentes
mientras jugaba con las mentes de sus discípulos. Jesús estaba vivo,
y en un nuevo estado de ser como vencedor sobre el poder de la muerte.
La vida era menos seria ahora, porque Jesús había logrado la
tarea de expiar el pecado del hombre y abrir el camino al cielo
para todos los que recibirían el regalo de salvación de Dios.
Jesús había luchado contra La batalla más dura jamás peleada, y Él ganó, así que ahora era el momento de relajarse. Por primera vez
en su vida Jesús hizo milagros que no eran necesarios, y
que eran para sí mismo y para su propio propósito. La
resurrección cambió toda la psicología del Salvador.
El diablo trató de que Jesús usara su poder de esta manera en las
tentaciones. Convierte las piedras en pan; salta del templo
y muestra a la multitud el truco más espectacular de sus vidas.
Estas fueron las tentaciones en las que intentó que Jesús cayera,
pero no lo haría. Ahora que Satanás ha sido derrotado y Jesús tiene
las llaves de la muerte y el infierno, puede sentirse libre de usar su poder
de una manera más personal y dramática.
Jesús termina su vida en la tierra con la espectacular
ascensión. Con todos los ojos puestos en Él, Él, como una nave espacial que se lanza
, se eleva lentamente del suelo y se eleva hacia los cielos
dejando a Sus discípulos en un estado de asombro. Lucas
24:52-53 dice de la reacción de los discípulos: "Entonces ellos
lo adoraron y volvieron a Jerusalén con gran alegría.
Y se quedaron continuamente en el templo alabando a Dios.”
Los discípulos vieron toda su psicología cambiada por el
Señor resucitado. Estaban tristes, melancólicos y temerosos a causa de
la cruz, pero ahora se han enfrentado al Cristo vivo,
y están llenos de gozo. El gozo es caracterizar la vida cristiana
ahora debido a la resurrección.
El Cristo resucitado revisó y revolucionó
todo, incluso la forma en que enseñó. Ya no habla
en parábolas, sino que con denuedo dice las cosas como son. Antes de la cruz
los discípulos nunca pudieron agarrarla, pero ahora que la cruz es
historia Jesús lleva a estos discípulos en un recorrido por el Antiguo Testamento
, y les muestra que la cruz y todo lo que Él
soportó fue el plan predicho de Dios llevado a cabo al pie de la letra
.
En Su disfraz, Jesús se revela más claramente de lo que Él
lo hizo antes, y por lo tanto, vemos a través del Jesús disfrazado
el Jesús revisado. Es un extraño disfrazado, pero hace
Su identidad como el Mesías prometido más clara que nunca
antes. Oculto Él es más revelado. Queremos cambiar
nuestro enfoque entonces del rostro disfrazado de Jesús al rostro revisado
de Jesús que Él revela a esta pareja. No todo
es revisado, por supuesto. Jesús ha vuelto a sus viejos caminos. Está en
el camino de nuevo enseñando mientras camina. Jesús fue un maestro itinerante con una escuela móvil a lo largo de su ministerio. Él
enseñaba mientras sus discípulos lo seguían de pueblo en pueblo. Ahora,
en esta primera Pascua, Jesús está de nuevo en el camino enseñando como lo hizo
antes.
Hay algunas verdades importantes que reconocer aquí. En primer lugar
si Cristo resucitado va a pasar buena parte de
su día enseñando, justo después de hacer lo más espectacular
que jamás se ha hecho en la historia, la conquista de la muerte. Necesitamos
reconocer que hay pocas cosas más vitales que enseñar. El
reino de Dios depende de discípulos informados para hacer la voluntad
de Dios. La ignorancia no es amiga del cristiano. La creencia y el comportamiento inteligentes dependen del conocimiento de la Palabra de Dios. Así
Jesús no pasa su primer día de regreso de entre los muertos volando
por los aires con un estandarte anunciando su resurrección.
Él lo pasa enseñando a sus discípulos del Antiguo Testamento para que
puedan ver que Dios ha hecho exactamente lo que dijo que haría.
Jesús lo dejó claro al elegir cómo gastar su primera
Pascua que la necesidad de conocer la Palabra de Dios es más
importante que la experiencia religiosa. Jesús les dio a estos dos
la experiencia de sus vidas cuando Él se reveló vivo
y luego desapareció. Para un punto emocional alto, este tenía que ser el pico para ellos cuando vieron a Cristo resucitado. Pero
notarás que no les dio esta experiencia hasta que
primeramente les enseñó el Antiguo Testamento. Jesús no está diciendo
que la experiencia y la emoción no son importantes. Está diciendo
que no son el cimiento sobre el cual edificar. Si lo fueran,
Él podría haber olvidado la enseñanza por completo, y simplemente
apareció y les dio una gran experiencia emocional. Eso
nunca es suficiente. Puedes tener visiones de Cristo y
experiencias en la cima de la montaña, pero estos son los frutos. Las raíces
han de estar en la revelación bíblica. Descuida las raíces y tendrás
pronto frutos defectuosos.
Las experiencias son temporales, pero la Palabra es permanente.
El fundamento de nuestra vida debe construirse al conocer la
revelación de Dios. No hay mayor meta en la vida que
conocer la Palabra de Dios. Para Jesús era una prioridad enseñarlo,
y debería ser nuestra prioridad hacer lo mismo, y conocer
la voluntad de Dios a través de Su Palabra. Lo segundo que vemos aquí
es que Jesús, el Señor de la vida, quien tiene las llaves de la muerte y del
infierno, y es en este momento el héroe más grande que jamás haya vivido.
este planeta, no está reuniendo grandes masas en la ladera o en
el templo. Está caminando junto con dos oscuros discípulos a
un podunkville llamado Emaús.
¿Qué tipo de estrategia es esta para el mayor éxito y
ganador de todos los tiempos? ? ¿Dónde está el sentido común de Jesús
perdiendo el tiempo con esta pareja? ¿Es esta una buena forma de pasar
tu primer día vivo de entre los muertos? ¿Es este un uso inteligente del
día más grande de la historia? ¿Tiene sentido estar dando la
lección más importante jamás dada sobre el Antiguo Testamento
la revelación del Mesías a un par de desconocidos?
Aparentemente Jesús está decidido a hacer la primera Pascua
paralela a la primera Navidad donde los únicos en el
secreto son los oscuros y humildes pastores.
Jesús tiene algunos prioridades extrañas, y no sigue los
consejos que recibiría de cualquier promotor sobre cómo aprovechar al máximo
un gran evento. La Navidad y la Pascua se han convertido
en los eventos más celebrados y promocionados del mundo cristiano
pero no porque Jesús haya dado el ejemplo. Hizo que fuera un
día de bajo perfil. Dijo que por Sus acciones no hay
personas sin importancia en Su reino. No hay nadie tan
oscuro que no merezca lo mejor de la
educación cristiana. Jesús enseñó a dos personas el día de su
resurrección. No deberíamos preguntar si vale la pena enseñar
solo un par. Jesús dice, sí lo es. Vale la pena enseñar
La Palabra de Dios a cualquier número de personas que estén dispuestas a ser
enseñadas. La esencia de lo que Jesús enseñó a estos dos es una
revisión del cuadro del Mesías. Estaban condicionados por las tradiciones
a esperar un Mesías que sería un héroe conquistador. Los
textos sobre un Salvador sufriente fueron ignorados, porque no eran
aceptables para los líderes de Israel. Ellos no querían un Mesías así. Así que a lo largo de la historia vemos esta tendencia
en el hombre. Él lee la Palabra de Dios, pero hay muchas cosas que no le gustan, por lo que deja esto a un lado y construye su teología sobre las partes que hace. me gusta. Esto está sucediendo en todas
nuestras mentes constantemente, porque a ninguno de nosotros le gusta todo lo que Dios ha
revelado. Nunca he visto un libro de teología en el que al autor
le guste todo lo que encuentra en las Escrituras.
La única razón por la que hay controversia en los círculos cristianos es
porque a nadie le gusta toda la Palabra de Dios, y el resultado es que
diferentes personas y grupos se enfocan en lo que les gusta, y
excluyen lo que no les gusta. . El problema es que a los demás les gusta
lo que no les gusta, y entonces tienes un conflicto. Estos dos
discípulos cristianos son víctimas de los teólogos a los que no les gustaba
la revelación del Salvador sufriente que recorre el
Antiguo Testamento. Básicamente nunca soñaron que Dios
enviaría al Mesías a sufrir y morir. No era parte de su
tradición. Jesús tuvo que llevarlos a través del Antiguo Testamento
y mostrarles una nueva perspectiva que nunca habían visto. Esta
es la única forma en que Él pudo dejar en claro que todo lo que
le sucedió fue tal como Dios lo había planeado.
La lección para todos los tiempos , y para todos los cristianos, es esto:
No dependas de ninguna tradición, sino sé un escudriñador de las
Escrituras por ti mismo. Las personas que dependen de otra persona
para que les diga lo que dice la Palabra de Dios terminan en cultos y
grupos donde su fe está en lo que dicen los hombres
que lo que dice la Palabra de Dios. Nunca es sabio
ignorar partes de la Palabra de Dios porque no te gusta. Puede
ir en contra de sus teorías favoritas, o de la forma en que le enseñaron,
pero siempre es mejor cambiar y adaptarse a la mente de
Dios que cambiar la Palabra para adaptarla a los caminos de los hombres.
Jesús revisó su perspectiva sobre el Mesías, y ellos eran
discípulos más sabios de lo que eran bajo sus antiguas convicciones.
Su visión revisada les permitió ver la cruz como positiva
en lugar de negativa.
Hemos visto el rostro disfrazado y el rostro revisado de</p
Jesús, pero la historia termina con el rostro reconocido de Jesús.
El versículo 31 dice: "Entonces se les abrieron los ojos y
Lo reconocieron." Jesús optó por quitarse el disfraz y hacerles saber que era Él mientras les entregaba el pan. Fue
solo un vistazo de su rostro, y luego se fue. No
otra palabra más pronunció. Ni siquiera probó el pan
antes de desaparecer. Eso es todo lo que se necesita para cambiar estas
vidas de dos, y llenarlas de una energía entusiasta que los llevó
a volar de regreso a Jerusalén para contárselo al resto de los discípulos.
La historia está llena de ejemplos en los que un vistazo al rostro
de Jesús cambia todo el futuro de aquellos que lo reconocen
Él.
Pablo en el camino a Damasco es el gran ejemplo. El
rostro de Jesús era como el sol, y en un instante cegó a Pablo,
pero a Pablo se le hizo reconocer al que perseguía.
Es convertido por el rostro reconocido de Jesús, y toda la historia cambia. Hace más de 200 años en Inglaterra la
iglesia estaba muerta. La sociedad estaba en un estado de decadencia y desmoronamiento, pero el clero estaba cazando zorros. John Wesley
era uno de esos clérigos secos como el polvo que se preocupaban más
por los rituales que por las personas. Pero luego tuvo su experiencia en el camino de Damasco, o camino de Emaús. Al igual que estos dos, tenía un
corazón extrañamente cálido, dijo al reconocer que Jesucristo
era el Señor viviente de su vida. Inició un avivamiento que salvó
Inglaterra de una revolución como la que pasó en Francia,
y multitudes fueron salvadas para el reino de Dios. Nunca
habría sucedido si no hubiera llegado a reconocer quién era
Jesús.
El objetivo de Jesús en esa primera Pascua era ser reconocido,
A pesar de que llevaba un disfraz. Este es el objetivo de todo lo que hacemos
como cristianos. En nuestra adoración, y en nuestra Escuela Dominical,
y en todos nuestros grupos, el objetivo es ver a Jesús por lo que Él
realmente es. Reconocer a Jesús es el resultado final, porque es esa
conciencia que da sentido a toda la vida. Su dolor
se convirtió en alegría, y su lastimoso paso de los pies se convirtió en un poderoso trote
mientras corrían de regreso a Jerusalén. Si quieres ver
aumentar tu nivel de energía y cambiar tu espíritu a uno de alegría
y entusiasmo, necesitas reconocer el rostro de Jesús en
tu vida.
Russell Conwell, uno de los grandes predicadores de la primera mitad
del siglo XX, cuenta cómo parecía ser su padre
ajeno a su vida. Se sintió mal porque no parecía interesarse mucho por él. Entonces, un día, se cayó de la viga del granero al suelo,
y resultó gravemente herido. Cuando a su padre se le ocurrió la idea de que podría haber perdido a su hijo, se convirtió en el enfermero más tierno que jamás haya tenido. Papá se sentaba junto a su cama y lo entretenía, y
comía con él. Nunca antes había recibido tanta atención, y
dijo: «Me enamoraría de nuevo si descubriera que mi padre fue mi mejor
amigo».
Este Así fue con estos dos en el camino a
Emaús. Habían perdido a su mejor amigo, pensaban.
Pero el hecho es que la cruz no se lo llevó, sino que
se lo devolvió como su Salvador permanente,
compañero y amigo. Reconocen ahora que todo lo que se
sufrió fue necesario para que lo mejor de Dios fuera suyo. Dios estaba
con ellos aun en su dolor, pero ellos simplemente no
lo reconocieron. Estaba oculto a su vista.
Leonard Griffith, un gran predicador, habla de Ethel Rogers
Mulvaney, una canadiense que trabajaba para la Cruz Roja en
Singapur cuando cayó en manos de los japoneses en 1942. Ella, junto con otros 4000 civiles, fue encarcelada. Sufrieron 4
años de hacinamiento y hambre. Había suciedad por todas partes y
no tenían contacto con sus familias. A veces se sentían
Dios abandonado. En la primera Pascua que estuvieron allí, le preguntó al comandante de la prisión si podían cantar himnos en la mañana de Pascua.
Ladró un fuerte no, y eso fue todo. 12 veces
hizo esta solicitud, y 12 veces fue rechazada. Luego
de la nada llegó la orden de que las prisioneras podían
cantar durante 5 minutos la mañana de Pascua. Hicieron precisamente eso,
y alabaron al Señor por Su resurrección, que era su
única esperanza a la que aferrarse. Mientras los conducían de regreso a sus
celdas, un guardia sacó una diminuta orquídea de su camisa marrón
y se la entregó a Ethel. Dijo en voz baja: «Cristo resucitó». Él
Luego hizo un giro militar y marchó por el pasillo
. Se quedaron allí con lágrimas en los ojos, porque no solo
Jesús estaba vivo, sino que fue reconocido, y eso les dio
la energía que necesitaban para continuar hasta que fueran liberados. La
energía para afrontar la vida y salir victoriosos pasa por el
rostro de Jesús reconocido.