The Righteous Brach

¿En qué piensas cuando ves el tocón de un árbol? Bueno, en primer lugar, probablemente pienses que ese árbol ha visto días mejores. Los días de gloria para ese árbol que ahora es solo un tocón yacen en el pasado, no en el futuro. Usted probablemente no miraría ese tocón y pensaría que grandes y maravillosos días de fructífera producción de semillas están por venir. Después de todo, el árbol está muerto y desaparecido y todo lo que queda ahora es un tocón.

Los profetas del Antiguo Testamento usaron la imagen de un tocón como una promesa profética. Isaías habló del mesías venidero con imágenes de un tronco en Isaías 11:1.

Del tronco de Isaí brotará un retoño;

De sus raíces un Retoño dará fruto .

Una imagen similar de la rama justa con el mismo mensaje básico del mesías venidero se encuentra aquí en Jeremías 23:5-6

5 “He aquí que vienen días, ” declara el SEÑOR,

“Cuando levantaré a David un renuevo justo;

Y él reinará como rey y obrará sabiamente

Y hará justicia y justicia en la tierra.

6 “En sus días Judá será salvo,

e Israel habitará confiado;

Y este es su nombre con el cual Se le llamará,

‘Jehová nuestra justicia’.

Jeremías es la voz profética del Señor en el año 600 aC llamando al pueblo del Señor a la justicia. Judá, el reino del sur, está en un desastre político y espiritual. Sus líderes les han fallado. Jeremías fue el profeta durante los últimos cinco reyes de Judá que llegaron en rápida sucesión: Josías, Joacaz, Joaquín y Sedequías. Hubo un avivamiento durante el reinado de Josías, pero duró poco.

El último y definitivo rey de Judá fue Sedequías. Irónicamente, el nombre de Sedequías significaba ‘Jehová es mi justicia’. Gobernó injustamente y fue injusto y no estuvo a la altura de su nombre. Jeremías 23:1-4 habla de estos líderes como pastores que destruyen y dispersan las ovejas.

Jeremías profetizó que la injusta Babilonia derrotaría a Judá el Reino del Sur y sería la conquista del pueblo del Señor. Era impensable para Judá que Dios usara a la Babilonia pagana para castigarlos por su desobediencia.

Cuando los babilonios se apoderaron y finalmente conquistaron Jerusalén, exiliaron al rey Sedequías y mataron a sus descendientes. La línea real fue cortada. Realmente era como un árbol magnífico del que no quedaba nada más que un tocón.

Pero el mensaje de esperanza está ahí porque del tocón que se corta saldrá una rama justa.

El Vienen días —declara el SEÑOR— en los que levantaré a David un renuevo justo,

un Rey que reinará sabiamente

y hará lo que es justo y recto en la tierra.

Jeremías 23:5-6

Hubo un violento derrocamiento de Judá y la caída de Sedequías. Era el final de la línea para los reyes de Israel. El linaje real ha sido talado como un árbol y solo queda un tocón. Pero una profecía para lo que parece solo un tocón muerto. Un retoño crecerá del tocón, dijo Isaías. Una rama justa se levantará, proclama Jeremías. Jeremías habla la palabra del Señor. Es la esperanza del pueblo del Señor, vendrá un mesías. Un gobernante justo. Un pastor que no dispersa las ovejas sino que las cuida.

Este es el nombre del que viene, ‘Jehová es mi Justicia’, en hebreo ‘Jehová-tsidkenu’. El rey mesías venidero del linaje de David será todo lo que sus líderes no tuvieron. El Mesías será llamado nuestra justicia. El significado es una ‘buena posición’ con Dios.

Tomó 600 años, pero llegó la rama. En la plenitud de los tiempos nació un bebé y brotó un retoño de lo que parece ser un tocón muerto. El renuevo justo es Jesús. Él es nuestra justicia. Es el Cristo rey justo anunciado por Jeremías. Por la fe en Jesucristo, estáis en Cristo Jesús, que se ha hecho por nosotros nuestra justicia. (1 Corintios 1:30) Jesús es el justo. Nuestra justicia está en Él. ‘¡Jehová, Justicia nuestra!’

Mucho de lo que predijo Jeremías queda claro en Romanos 3. Lea Romanos 3:21-26 con el contexto de la profecía de Jeremías sobre el Renuevo Justo que será llamado nuestra justicia.

Pero ahora, aparte de la ley, se ha dado a conocer la justicia de Dios, de lo cual dan testimonio la ley y los profetas. 22 Esta justicia se da por medio de la fe en Jesucristo a todos los que creen. No hay diferencia entre judío y gentil, 23 por cuanto todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, 24 y todos son justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que fue en Cristo Jesús. 25 Dios presentó a Cristo como sacrificio de expiación, mediante el derramamiento de su sangre, para ser recibido por fe. Lo hizo para demostrar su justicia, porque en su paciencia había dejado sin castigo los pecados cometidos antes, 26 lo hizo para demostrar su justicia en el tiempo presente, a fin de ser justo y el que justifica a los que tienen fe en Jesús. . (Romanos 3:21-26)

Todos pecaron. Nadie es justo. Todos somos un tocón muerto espiritual. Nuestra posición ante Dios solo es posible en El Señor nuestra justicia. La muerte, sepultura y resurrección de Jesús es el cumplimiento de la profecía de Jeremías.

Durante 600 años ese linaje real fue cortado y sólo quedó un muñón. Los israelitas regresaron del cautiverio y reconstruyeron su templo, pero quedó como un tronco hasta que Jesús el Cristo vino y murió en la cruz.

La buena noticia de gran alegría para todo el pueblo es que Jesucristo es Señor nuestro justicia y vino a salvar a los pecadores. Cuando aún éramos pecadores, Cristo murió por nosotros, el justo por los injustos. Jesús toma nuestro castigo y se convierte en el SEÑOR Nuestra Justicia, (‘Jehovah-tsidkenu). Cristo es el culmen de la ley para que haya justicia para todo aquel que cree. (Romanos 10:4)

Esta profecía es para Israel y Judá. El mesías, un rey del linaje de David, vendrá y reinará sabiamente y hará lo que es justo y recto. Esto se cumple en Jesucristo que no vino a establecer un reino terrenal, sino un reino espiritual. Pero también es importante una profecía para cada pecador que necesita un salvador. De Romanos 3:23 leemos que es todo el mundo. Nadie es justo, no, nadie. Todos necesitamos del Señor nuestra Justicia. Al que no conoció pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, para que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en él. (2 Corintios 5:21)

Este es Jesús, el SEÑOR Justicia Nuestra.