The Song Of Simeon

Según las listas musicales de Billboard, las cinco mejores canciones navideñas de esta semana, según la reproducción al aire, son:

1. “Pequeño tamborilero” de Pentatonix

2. “Todo lo que quiero para Navidad eres tú” por Mariah Carey

3. “Rocando’ Alrededor del árbol de Navidad” por Brenda Lee

4. “Jingle Bell Rock” por Bobby Helms

5. “La Canción de Navidad” por Nat King Cole

La mayoría de las canciones en el top 100 de canciones navideñas de Billboard son lo que yo llamaría “canciones para sentirse bien” que pretenden celebrar “el espíritu de la Navidad” sin ningún tipo de enfoque en absoluto en el significado real de la encarnación de Jesús. Supongo que la buena noticia es que al menos hay alguna referencia al nacimiento de Jesús en “The Little Drummer Boy”. Pero luego tienes que ir hasta la 56ª canción más popular – 16 lugares detrás de ese clásico navideño “Quiero un hipopótamo para Navidad” hasta llegar a “Noche de paz” by the Temptations, que es la siguiente canción que pude encontrar en la tabla que incluso menciona el nacimiento del Salvador, Jesús.

Me entristece, pero ciertamente no me sorprende, que nuestra cultura esté dispuesta a celebrar la paz en la tierra y la buena voluntad hacia los hombres sin pensar mucho en lo que eso realmente significa o cómo lo obtenemos. Pero lo que realmente me preocupa es que incluso aquellos que profesan ser cristianos también han caído en esa trampa. Durante la última semana, escuché una estación de radio cristiana nacional tocar canciones como “Beso de Navidad”, “Es la época más maravillosa del año” y “Que nieve”. Y su especial de TV de Navidad comenzó con las canciones “Jingle Bell Rock” el tema principal de una película para televisión titulada “The Heart of Christmas” que nunca menciona el nombre de Jesús, y “Jingle Bells”.

Esta mañana, mientras terminamos nuestra serie sobre las “Canciones de Navidad”, ” 8217;ll concluirá con el cántico de Simeón – una canción que nos recuerda que si bien nos gusta pensar en la Navidad como una época del año que hace que las personas se sientan bien y las une, desde la perspectiva de Dios, el nacimiento de Jesús es en realidad un evento histórico que divide y separa.

Así que abran sus Biblias en el capítulo 2 de Lucas y dejemos que Lucas prepare el escenario para esta canción. Puede seguirme mientras empiezo a leer en el versículo 22:

Cuando llegó el tiempo de su purificación según la Ley de Moisés, lo llevaron a Jerusalén para presentarlo al Señor (como está escrito en la Ley del Señor, “Todo varón que abriere la matriz por primera vez, será llamado santo al Señor”) y a ofrecer un sacrificio conforme a lo que está dicho en la Ley del Señor, &#8220 ;un par de tórtolas, o dos pichones de paloma.” Ahora bien, había en Jerusalén un hombre, cuyo nombre era Simeón, y este hombre era justo y piadoso, esperando la consolación de Israel, y el Espíritu Santo estaba sobre él. Y le había sido revelado por el Espíritu Santo que no vería la muerte antes de haber visto al Cristo del Señor. Y vino en el Espíritu al templo, y cuando los padres trajeron al niño Jesús, para hacer con él conforme a la costumbre de la Ley, lo tomó en sus brazos y bendijo a Dios y dijo:

(Lucas 2:22-28, NVI)

No sabemos nada acerca de Simeón aparte de lo que se revela en este pasaje. No se le menciona en ningún otro lugar de la Biblia. Su nombre, Simeón, era bastante común en Israel. Significa “Dios ha escuchado”, que ciertamente es un nombre apropiado, dado lo que aprendemos aquí sobre él.

Aparentemente es un anciano que ha estado esperando en el Templo un día después día para vislumbrar al Mesías prometido. Imagínese lo que debe haber sido para Simeón. Todos los días observaba cómo una pareja tras otra traían a sus hijos pequeños al Templo, preguntándose si hoy sería el día en que Dios le revelaría que uno de esos bebés varones era el Mesías prometido.

Finalmente uno Un día entró en el templo y vio a una pareja pobre que en realidad no se veía diferente a ninguna de las otras familias que Simeón había visto allí día tras día. María había venido al Templo para cumplir con las instrucciones bíblicas de Levítico 12 que requerían que ella trajera una ofrenda al final de su período de purificación de 40 días. El hecho de que ella y José ofrecieran un par de tórtolas era una indicación de que eran demasiado pobres para haber poseído un cordero para ese sacrificio. La pareja que era demasiado pobre para sacrificar un cordero vino a ofrecer el Cordero de Dios en servicio a Dios.

Y esta vez, el Espíritu Santo le reveló a Simeón que el niño que sus padres estaban dedicando era el que había estado esperando – el Mesías. Antes de llegar a la canción que canta en respuesta a encontrar a Jesús, el Mesías, tomemos un par de momentos para ver qué fue lo que permitió a Simeón encontrar a Jesús y lo que eso significa para nosotros.</p

Simeón encontró a Jesús porque tenía:

• Una esperanza fundada

Aunque muchos en Israel habían perdido la esperanza de ver alguna vez al Mesías, había un remanente que todavía tenía esperanza en Su venida, pero desafortunadamente para muchas de esas personas, su esperanza no era realista. porque se basaba en sus propias ideas sobre el Mesías en lugar de lo que Dios ya había revelado acerca de Él.

Pero aquí vemos que la esperanza de Simeón se basaba en dos aspectos fundamentales.

Primero, su esperanza estaba basada en la Palabra de Dios. Vamos a ver esto nuevamente en la canción real, pero por ahora quiero que noten que Simeón estaba ‘esperando el consuelo de Israel’. Esa frase – el consuelo de Israel – era otro término para el Mesías, que provenía principalmente de esta profecía del Mesías:

Consolad, consolad a mi pueblo, dice vuestro Dios.

Hablad con ternura a Jerusalén,

y clamadle

que ha terminado su guerra,

que es perdonada su iniquidad,

lo que ha recibido de la mano del Señor

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doble por todos sus pecados.

(Isaías 40:1-2, NVI)

La palabra hebrea para “consuelo” usada por Isaías es el equivalente de la palabra griega traducida “consuelo” en Lucas 2. La idea aquí es que Dios consolaría a su pueblo al enviar un Mesías que pondría fin a su guerra con Dios proporcionando una manera de perdonar sus pecados.

Simeón podría continuar esperando primero de todo porque creyó y confió en la Palabra de Dios.

Pero también notarán que su esperanza estaba cimentada en la presencia del Espíritu Santo en su vida. Hay tres menciones de la obra del Espíritu Santo en su vida en estos breves versículos. Simeón podía seguir teniendo esperanza porque escuchó y creyó en el Espíritu Santo mientras ministraba en la vida de Simeón.

Hubo muchos otros contemporáneos de Simeón, incluidos muchos eruditos bíblicos bien educados. que se perdieron la venida del Mesías porque su esperanza estaba basada en sus propias ideas sobre la naturaleza del Mesías y Su ministerio.

Así que en esta temporada de Navidad, si quieres tener una esperanza con la que puedas contar, debe basarse en el Jesús de las Escrituras tal como Él es revelado por el Espíritu Santo de Dios y no en el Jesús de su propia elección. Gran parte del mundo está dispuesto a aceptar a un Mesías que no es más que un lindo bebé en un pesebre al que pueden adorar. Pero se pierden lo que Él puede hacer por ellos en este momento porque no están dispuestos a lidiar con los otros aspectos de Su ministerio. Volveremos a esa idea cerca del final del mensaje.

Además de una esperanza fundada, Simeón tenía…

• Una humildad llena de gracia

Simeón es descrito como “justo y devoto.” Tratemos primero con lo que significa cuando se le describe como justo. Cada vez que la Biblia describe a alguien como «justo», solo es justo porque Dios lo ha declarado así. Y Dios solo hace eso por aquellos que confían en Él para su perdón, no por aquellos que tratan de ganar su justicia en base a sus propias obras.

Simeón era justo a los ojos de Dios porque era lo suficientemente humilde para reconocer su propio pecado y entregarse a la misericordia de Dios como la única forma en que su pecado podría ser perdonado y su relación con Dios podría ser restaurada. Aunque el sacrificio de Jesús el Mesías en la cruz aún no había ocurrido, debido a que Simeón estaba dispuesto a humillarse y aceptar la gracia de Dios, Dios lo declaró justo en base a lo que Jesús haría en el futuro.

Creo que este suele ser el obstáculo más grande que impide que las personas encuentren a Jesús. En primer lugar, la mayoría de las personas no quieren admitir que son pecadores. E incluso si pueden superar ese obstáculo, rara vez están dispuestos a admitir que son incapaces de hacer algo por sí mismos con respecto a ese pecado y a humillarse y confiar en la misericordia y la gracia de Dios.

Simeón encontró a Jesús porque tenía una esperanza fundada y una humildad llena de gracia y finalmente porque tenía…

• Una santidad creciente

Aquí es donde el término “devoto” entra en juego. La palabra hebrea usada allí literalmente significa “cauteloso”.

La idea aquí es que Simeón estaba preocupado por las cosas de Dios. Porque reconoció que había sido justificado por Dios como resultado de su fe, vivió con cautela, no queriendo hacer nada que pudiera quitarle la gloria a Dios. Así que vivió una vida en la que fue cauteloso y cuidadoso para obedecer y honrar a Dios en todo lo que hizo.

Simeón demuestra lo que aprendimos en nuestro estudio de Santiago – que la autenticidad de nuestra fe será demostrada por la forma en que vivimos nuestras vidas. Si realmente valoramos la justicia que nos ha sido provista a través de Jesús, entonces la conducta de nuestras vidas reflejará que – no porque pensemos que de alguna manera podemos ganarnos el favor de Dios, sino por gratitud por lo que Él ha hecho por nosotros.

Me imagino que José y María se sorprendieron un poco cuando este anciano se les acercó allí. en el templo, se presentó y luego tomó a su bebé en sus brazos. Pero después de todo lo que habían pasado en el último año, tal vez se estaban acostumbrando a este tipo de sorpresas. Mientras Simeón tomaba al niño Jesús en sus brazos, proclamó la canción que es el tema del mensaje de esta mañana, ¿Leerás esa canción en voz alta conmigo?

“Señor, ahora estás dejando tu siervo se vaya en paz,

conforme a tu palabra;

porque han visto mis ojos tu salvación

la que has preparado en presencia de todos los pueblos,

luz para revelación a los gentiles,

y gloria de tu pueblo Israel.”

(Lucas 2:29-32 NVI)

La canción de Simeon no es muy larga. Pero en pocas palabras comunica con elocuencia un tema que hemos visto en cada uno de los cuatro cantos de Navidad que hemos visto durante el último mes. Podemos resumir ese mensaje así:

Dios pone su salvación

al alcance de todas las personas

a través de su pueblo

Simeón demuestra una comprensión de los planes y propósitos de Dios que no era común en Israel. Aunque, como veremos, nunca fue la intención de Dios que Su salvación solo estuviera disponible para Israel, la mayoría de los israelitas creían que cuando viniera el Mesías, Él establecería su reino y que ellos gobernarían sobre los gentiles despreciados. Así que la mayoría de los israelitas odiaban a los gentiles y todo lo que representaban y los consideraban indignos de la salvación de Dios.

Pero aparentemente la comprensión de Simeón de la Palabra de Dios lo capacitó. entender que la salvación de Dios iba a ser para toda la humanidad. Tal vez pensó en la promesa de Dios de bendecir a todas las naciones de la tierra a través de los descendientes de Abraham o en muchos otros pasajes del Antiguo Testamento como este que mostraban que Dios escogió a Israel con el propósito de proclamar Su salvación a todos. las naciones:

“Yo soy el Señor; En justicia te he llamado;

Te tomaré de la mano y te guardaré;

Te pondré por pacto al pueblo,

luz de las naciones,

para abrir los ojos de los ciegos,

para sacar de la cárcel a los presos,

de la cárcel a los que están sentados en la oscuridad.

(Isaías 42:6-7, NVI)

Ese pasaje también confirma…

Tres verdades sobre la salvación de Dios de la canción de Simeón

• La salvación de Dios es obra suya

Regresemos y miremos de nuevo los versículos 30 y 31:

Porque han visto mis ojos tu salvación</p

que has preparado en presencia de todos los pueblos,

Simeón entiende claramente que la salvación es completamente obra de Dios – es Su salvación la que Él ha preparado para todas las personas. Aunque Simeón era justo y devoto, entendió que el hecho de que Dios le permitiera ver la fuente de la salvación de la humanidad, Jesús, antes de morir, fue puramente un acto de la gracia de Dios. No se basó en nada de lo que él había hecho para merecer eso.

Esta verdad de que la salvación de Dios no se basa en nada que hagamos para ganarla, sino que es todo de Dios. trabajar en nuestro nombre, también se ve en cada una de las tres canciones anteriores que hemos visto:

o María reconoció que ella era simplemente una humilde sierva a través de la cual Dios había elegido trabajar para traer Su salvación al mundo.

o La canción de Zacarías estaba completamente enfocada en lo que Dios había hecho para traer Su salvación al mundo a través de Jesús.

o El El cántico de los ángeles fue un recordatorio de que la verdadera paz en la tierra viene solo al responder al regalo de la gracia de Dios de Su Hijo y que el regalo de la salvación está disponible para todos los que decidan aceptar ese regalo.

Esta verdad tiene implicaciones importantes para cada uno de nosotros en al menos dos formas.

Primero, independientemente de lo que pueda afirmar, si estoy intentando de alguna manera ganarme el favor de Dios y Dios& #8217;s salvación basada en lo que puedo hacer, entonces esos esfuerzos son inútiles porque la salvación es toda la obra de Dios. Si mi relación con Dios se basa en otra cosa que no sea lo que Dios ha hecho por mí a través de Su Hijo, Jesús, entonces no soy realmente salvo y necesito ocuparme de eso ahora mismo.

Segundo, como les contamos a otras personas acerca de Jesús, es importante que nos cuidemos de nuestra tendencia hacia el legalismo cuando les hablamos a otros acerca de la fe en Jesús. Con demasiada frecuencia, en mi opinión, la iglesia ha sido culpable de esperar que los incrédulos actúen como creyentes y, en el proceso, hemos apartado a las mismas personas que necesitan experimentar la gracia de Dios en sus vidas.

• La salvación de Dios está disponible para todas las personas

Como vimos en el versículo 31, la salvación de Dios ha sido preparada en presencia de todos los pueblos. Y en el versículo 32, también vemos que esta salvación es una luz para revelación a los gentiles. Simeón entendió claramente que siempre había sido el plan de Dios proveer salvación para todas las personas – no solo los israelitas.

Creo que a veces tendemos a ser como la mayoría de los israelitas y asumimos que hay algunas personas que simplemente no son dignas de la salvación de Dios. Por lo general, basamos esa conclusión en factores externos como la raza, la religión o el estatus social. Y una vez que hemos desarrollado ese tipo de mentalidad, generalmente perdemos las oportunidades que Dios podría presentarnos para hablarles acerca de Jesús.

Pero el hecho es que ninguno de nosotros es digno de Dios’ s salvación. Y como revelan la canción de Simeón y otros innumerables pasajes, Jesús vino aquí a la tierra para proveer para la salvación de todas las personas.

• La salvación de Dios debe ser proclamada por el pueblo de Dios

Esta verdad acerca de la salvación de Dios se ve al final del versículo 32 cuando Simeón proclama que la salvación de Dios la salvación es “para gloria de tu pueblo Israel”. Dado el resto de la canción, sabemos que Simeón no está afirmando de ninguna manera que la salvación de Dios es solo para Israel. Entonces, ¿cómo es que Israel va a recibir la gloria a través de la salvación que Jesús pone a disposición de todas las personas?

Dios podría haber elegido dar a conocer Su salvación a través de cualquier medio que quisiera. Pero Dios, en Su sabiduría soberana, ha escogido hacer eso a través de Su pueblo escogido. Dios comenzó con personas como Noé, a quien Pedro llamó “heraldo de justicia” y luego, cuando formó la nación de Israel, les pasó esa tarea a ellos como pueblo. Entonces, cuando la encarnación de Jesús completó el papel de Israel en la proclamación de la salvación a todas las personas, Israel recibió la gloria. Pero es importante notar que cualquier gloria que recibieron fue completamente como resultado de que Dios fue un Dios que cumplió el pacto e hizo lo que prometió miles de años antes.

Hoy, la tarea de proclamar La salvación de Dios ha sido transmitida por Jesús a sus seguidores en lo que solemos referirnos como la Gran Comisión:

Y Jesús se acercó y les dijo: “Toda potestad en los cielos y en la tierra me ha sido dado. Id, pues, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, enseñándoles a guardar todo lo que os he mandado. Y he aquí, yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo.”

(Mateo 28:18-20, NVI)

Pero como todos sabemos por experiencia personal, la tarea de anunciar la salvación de Dios y hacer discípulos rara vez es fácil. Creo que por eso Simeón, guiado por el Espíritu Santo, siguió su cántico con una bendición y algunas palabras de advertencia. Sigamos leyendo en Lucas 2 comenzando en el versículo 33:

Y su padre y su madre se maravillaban de lo que se decía de él. Y Simeón los bendijo y dijo a María su madre: He aquí, este niño está puesto para caída y para levantamiento de muchos en Israel, y para señal de oposición (y una espada traspasará tu misma alma también) , para que se revelen los pensamientos de muchos corazones. a María y José. Probablemente por primera vez entendieron el tremendo sufrimiento que este pequeño bebé iba a experimentar más adelante en Su vida y, particularmente para María, la angustia que ella experimentaría al verlo sufrir.

Pero estas palabras son realmente instructivas también para nosotros porque nos preparan para el desamor que estamos obligados a enfrentar debido a la Navidad. A pesar del hecho de que el mundo ve la Navidad como un tiempo de unidad y unión, la verdad revelada por las palabras de Simeón aquí es que la Navidad es en realidad un evento que conduce a la separación y la división.

En la superficie, una festividad que celebra el nacimiento de un lindo bebé en un pesebre hace más de 2000 años y que promueve la paz en la tierra y la buena voluntad entre los hombres parece que debería unir a las personas. Pero cuando llegamos al corazón de lo que significa ese evento para la humanidad, se vuelve obvio por qué separa en lugar de unir.

En esencia, la encarnación de Jesús es la señal de Dios: su revelación. – que todos han pecado y están destituidos de la gloria de Dios y que la salvación es posible solo para aquellos que se humillan y aceptan el regalo de la salvación por medio de la fe en Él. Es imposible tomar una posición neutral con respecto a ese signo. Algunos, según Simeón, aceptarán esa señal y se humillarán y aceptarán la gracia de Dios y “resucitarán.”

Pero lamentablemente muchos otros se opondrán a esa señal. Simeón señala que muchos en Israel van a hacer exactamente eso y que, como resultado de su oposición a Jesús, María experimentará personalmente una gran tristeza. Obviamente, esta es una referencia a la crucifixión de Jesús que se llevaría a cabo en gran medida en respuesta a la oposición de los líderes religiosos judíos. Y para aquellos que eligen oponerse a Jesús, su destino es que “caerán”.

Aunque Dios ya sabe lo que está en el corazón de cada hombre, la respuesta a la encarnación de Jesús revelará a todos la condición de cada corazón. Aquellos que abrazan la salvación que Él ofrece, revelarán corazones humildes y deseosos de servir a Dios. Y aquellos que rechazan la gracia de Dios revelarán corazones orgullosos y que realmente no valoran a Dios.

Esta canción, como las otras tres que hemos visto, nos desafía a hacer dos cosas:

1. Primero, necesitamos hacer una evaluación honesta de cómo hemos respondido personalmente a la revelación de Dios que está encarnada en la encarnación de Su Hijo. Para aquellos de ustedes que pueden decir honestamente que han aceptado el regalo de la salvación a través de la fe en Jesús solamente, entonces este debería ser un momento para agradecer y alabar a Dios por hacer todo lo que se debe hacer para que tengan ese gran regalo.

Como hemos visto, no hay opción para permanecer neutral cuando se trata de la salvación que Dios ha provisto a través de Su Hijo, Jesús. Entonces, si nunca ha tomado la decisión de poner su fe en Jesús, entonces todavía se está oponiendo a Dios y caerá. Pero la buena noticia es que no es demasiado tarde para tomar esa decisión y te animamos a que lo hagas antes de irte hoy.

2. Segundo, una vez que hemos recibido el regalo de la salvación, no es un regalo que debemos atesorar para nosotros mismos. Debemos compartirlo con otros. En unos momentos, estaremos viendo un video que nos recordará aprovechar las oportunidades para amar a los demás con el amor de Jesús en esta temporada navideña.

Estamos aquí para ayudar usted de cualquier manera que podamos mientras trabaja a través de estas decisiones. Nos encantaría hablar y orar contigo un poco más si todavía tienes algunas preguntas sobre lo que significa poner tu fe en Jesús. Hay varias formas en las que puedes hacernos saber que te gustaría que lo hiciéramos:

• Puede verme a mí o a uno de los otros ancianos después de la reunión de adoración.

• Puede completar la información en la solapa de su boletín, arrancarla y dármela a mí o a uno de nuestros saludadores y nos pondremos en contacto con usted esta semana.

• O puede ir a la página de contacto en nuestro sitio web y usar uno de los métodos disponibles allí para contactarnos.

Dios pone Su salvación

al alcance de todas las personas

a través de su pueblo

¿Has recibido personalmente esa salvación y, de ser así, estás siendo usado por Dios para ponerla a disposición de otros?