Todavía no he encontrado lo que estoy buscando
Todavía no he encontrado lo que estoy buscando
Texto: Rom. 8:18-30
Introducción
1. Vídeo: Todavía no he encontrado lo que busco de U2
2. Cuando salió esta canción a fines de los 80, escuché a muchos cristianos quejarse. Dijeron: “Si los miembros de U2 son cristianos, ¿cómo pueden decir que no han encontrado lo que están buscando?”. Bueno, mi pregunta para ellos es «¿has encontrado lo que estás buscando?»
3. Verás, mi respuesta a esa pregunta es si lo que estás buscando es una pandemia global y disturbios raciales, ¡entonces te pido disculpas!
4. Creo que lo que U2 tenía en mente cuando escribieron esa canción era exactamente lo que Pablo está hablando aquí en Romanos 8. Sí, hemos encontrado a Jesús y nos ha prometido una vida abundante aquí y ahora, pero lo que ha planeado para nosotros está lejos. mejor que cualquier cosa que estemos experimentando en este momento.
5. En esta sección (8:18-30) Pablo habla de la experiencia plena de la gloria de Dios que espera a los creyentes más allá de esta vida, la meta final de llegar a ser como Cristo y el papel del Espíritu para lograrlo. (Mohrlang, Volumen 14: Romanos y Gálatas, 134).
6. Pablo nos habla de…
a. Sufrimiento Para Gloria
b. El gemido de la creación
c. El gemido del cristiano
d. El gemido del Espíritu
e. Presciencia para gloria
7. Pongámonos de pie juntos mientras leemos Rom. 8:18-30.
Proposición: Dios nos ha dado la esperanza de compartir su gloria aunque tengamos luchas en esta vida.
Transición: Primero, Pablo nos dice sobre…
I. del sufrimiento a la gloria (18).
A. Nada Comparado Con La Gloria
1. Después de hablarnos de la necesidad de compartir los sufrimientos de Cristo para participar de su gloria, Pablo ahora ilustra por qué esto es tan importante.
2. En el v. 18 Pablo dice: “Sin embargo, lo que sufrimos ahora no es nada comparado con la gloria que él nos revelará más adelante”.
a. Pablo no está dando simplemente una opinión personal sino una «firme convicción alcanzada por un pensamiento racional basado en el Evangelio»; (Cranfield 1975: 408).
b. Si bien el sufrimiento es algo con lo que todos los creyentes deben lidiar, son sufrimientos presentes, que son solo temporales.
c. Pablo no es el único escritor del NT que expresa esta idea. Pedro dice,
d. 1 Pedro 1:6 (NTV2)
6 Así que alégrate de verdad. Hay un gozo maravilloso por delante, aunque tengas que soportar muchas pruebas por un poco de tiempo.
e. Luego en el capítulo 5 Pedro dice,
f. 1 Pedro 5:10 (NTV2)
10 En su bondad, Dios los llamó a participar de su gloria eterna por medio de Cristo Jesús. Así que después de que hayas sufrido un poco de tiempo, él te restaurará, te sostendrá y te fortalecerá, y te pondrá sobre una base firme.
g. Y en el Apocalipsis, Juan escribe,
h. Apocalipsis 2:10 (NTV2)
10 No tengas miedo de lo que estás a punto de sufrir. El diablo arrojará a algunos de ustedes a la cárcel para probarlos. Sufrirás durante diez días. Pero si permaneces fiel incluso frente a la muerte, te daré la corona de la vida.
i. Y Pablo, en su 2ª carta a los Corintios dice,
j. 2 Corintios 4:17(NTV2)
17 Porque nuestros problemas actuales son pequeños y no durarán mucho. ¡Sin embargo, producen para nosotros una gloria que los supera con creces y durará para siempre!
3. Las pruebas que enfrentamos son solo para esta era presente, e incluso son solo por un corto período de tiempo. Pablo dice que no son nada comparados con la gloria que nos revelará más adelante.
a. Esto continúa la idea de ya/todavía no idea de la carta.
b. Somos hijos de Dios, pero aún no lo vemos cara a cara.
c. Ya somos sus herederos, pero no hemos recibido nuestra herencia completa.
d. Ya hemos sido glorificados pero aún no hemos recibido toda la gloria que se nos ha prometido.
e. En el tiempo aún no de esta vida tenemos que luchar en medio del sufrimiento y del sacrificio.
f. Pero Pablo nos da una garantía divina: la gloria que nos revelará más tarde.
g. Esto significa que Dios nos está preparando un futuro glorioso.
h. Y tenemos que poner los ojos no en esta vida sino en la gloria venidera.
B. Arregla Tus Ojos
1. Ilustración: ¿Qué hace la esperanza por la humanidad?
La esperanza brilla más cuando la hora es más oscura.
La esperanza motiva cuando llega el desánimo.
La esperanza da energía cuando el cuerpo está cansado.
La esperanza endulza mientras la amargura muerde.
La esperanza canta cuando todas las melodías se han ido.
La esperanza cree cuando se elimina la evidencia.
La esperanza escucha las respuestas cuando nadie habla.
La esperanza supera los obstáculos cuando nadie ayuda.
La esperanza soporta las dificultades cuando nadie se preocupa.
La esperanza sonríe con confianza cuando nadie se ríe.
La esperanza busca respuestas cuando nadie pregunta.
La esperanza presiona hacia la victoria cuando nadie la alienta.
La esperanza se atreve a dar cuando nadie comparte.
La esperanza trae la victoria cuando nadie gana.
– John Maxwell de Think on These Things –
2. Necesitamos fijar nuestros ojos en nuestra gloria futura y no en nuestros sufrimientos presentes.
a. 2 Corintios 4:18 (NTV2)
18 Así que no miramos los problemas que podemos ver ahora; más bien, fijamos nuestra mirada en cosas que no se pueden ver. Porque las cosas que vemos ahora pronto se irán, pero las cosas que no podemos ver permanecerán para siempre.
b. ¡Quedó bien establecido que el 2020 no ha sido un tonel de risas!
c. Hemos sufrido una pandemia mundial que se ha cobrado más de 792.000 personas, ha causado sufrimiento a muchas otras personas y ha trastornado la vida de todos en todo el mundo.
d. Hemos sufrido disturbios raciales que han causado muerte, violencia y destrucción, así como una división social a nivel nacional y local.
e. Y esos son solo los nuevos eventos en el bloque. Todavía tenemos niños vendidos como esclavos sexuales, millones de bebés asesinados a través del aborto, y ni siquiera me hagas empezar con la política.
f. Pero la Escritura nos dice que no nos obsesionemos con estas cosas (por no decir que debemos ignorarlas), sino que debemos fijar nuestros ojos en la gloria venidera.
g. Dios ha preparado para nosotros un lugar sin más enfermedad, dolor, tristeza o lágrimas.
h. Él ha preparado para nosotros un lugar que es tan increíble, tan asombroso en su esplendor, y tan magnífico en su belleza que las calles están pavimentadas con oro.
i. Es un lugar en el que reinaremos con Cristo y le ayudaremos a juzgar a las 12 tribus de Israel.
j. ¡Así que, amados, levanten la cabeza, porque hay una gloria que viene para nosotros, y Jesús viene para llevarnos allí en cualquier momento!
Transición: A continuación, Pablo nos trae de vuelta a nuestro presente. la realidad. Habla de los 3 gemidos, comenzando por…
II. El gemido de la creación (19-22).
A. Toda la creación está esperando
1. Pablo toma su tesis del versículo 18 y primero la aplica a la creación para mostrar que la gloria futura es para más que solo los creyentes. Toda la creación de Dios será transformada, comenzando por este mundo e incluirá especialmente al propio pueblo de Dios.
2. En el v. 19 Pablo dice: “Porque toda la creación espera ansiosamente el día futuro en que Dios revelará quiénes son realmente sus hijos”.
a. La espera ansiosa con la que anhela la creación significa literalmente «estirar la cabeza», o "esforzar el cuello" para ver lo que viene.
b. Si bien no hay sensación de ansiedad aquí, hay una sensación de anticipación de que suceda la transformación final.
c. Es interesante lo que la creación está esperando es que Dios revele quiénes son sus hijos, y así enfocarse en la gloria del pueblo de Dios.
d. Ya somos hijos de Dios, pero la revelación final de esa gloriosa realidad está en el futuro.
e. Es una realidad espiritual ahora, pero será una realidad visible más adelante.
3. Luego en los vv. 20-21 Pablo nos dice: “En contra de su voluntad, toda la creación fue sujeta a la maldición de Dios. Pero con gran esperanza, 21 la creación espera el día en que se unirá a los hijos de Dios en la gloriosa libertad de la muerte y la corrupción.”
a. La creación no ha podido realizar su potencial dado por Dios porque ha estado bajo la maldición de Dios debido al pecado de Adán.
b. La creación tampoco puede cumplir el propósito para el cual Dios la hizo.
c. Nótese que esta fue la maldición de Dios y que la creación fue sometida a ella en contra de su voluntad.
d. Dios es el actor principal en esta escena. Sin embargo, es cierto que el pecado de Adán fue la causa de la maldición, y fue la serpiente quien los indujo al pecado.
e. Pero fue Dios quien proclamó la maldición y ejecutó el castigo.
f. Sin embargo, incluso con la maldición, la creación espera ansiosamente el día en que se unirá a los hijos de Dios en la gloriosa libertad de la muerte y la decadencia.
g. La esperanza es un tema principal de esta sección, ya que aparece en este versículo, 3 veces en el v. 24 y nuevamente en el v. 25.
h. Aquí se refiere a la expectativa futura del v. 19.
i. No hay incertidumbre en la esperanza bíblica, porque se basa en la soberanía de un Dios todopoderoso que está obrando en nuestro mundo.
j. Hebreos 10:23 (NTV2)
23 Aferrémonos firmemente sin vacilar a la esperanza que afirmamos, porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa.
k. ¡Si nuestra esperanza está en Dios, podemos estar seguros de que sucederá! La esperanza de la que habla Pablo aquí es que los efectos de la maldición algún día serán revertidos.
l. Apocalipsis 22:1-2 (NTV2)
1 Entonces el ángel me mostró un río con agua de vida, clara como el cristal, que brotaba del trono de Dios y del Cordero.
2 Fluía por el centro de la calle principal. A cada lado del río crecía un árbol de la vida, que producía doce cosechas de frutos, con una nueva cosecha cada mes. Las hojas servían como medicina para curar a las naciones.
m. ¡En esto se habría convertido el Jardín del Edén si Adán y Eva no hubieran pecado, y tenemos la esperanza confiada de que así será el cielo por la eternidad!
n. Otra cosa que debemos notar aquí es que esta gran expectativa está ligada a la libertad del pueblo de Dios. Toda la creación está esperando el día en que seremos glorificados en el cielo.
4. Pablo continúa diciendo en el v. 22: “Porque sabemos que toda la creación gime como con dolores de parto hasta el día de hoy”.
a. Siempre que Pablo usa el término "sabemos" se está refiriendo a una enseñanza general que es conocida entre las iglesias.
b. Esta enseñanza es el gemido de la creación que «gime juntamente»; y se refiere al carácter continuo de este dolor hasta el día de hoy.
c. Gemir es otra palabra clave en esta sección y se refiere al grito de agonía que acompaña al dolor de la caries.
d. Pero es una agonía positiva de frustración, porque Paul continúa usando una metáfora que se relaciona con el dolor del parto.
e. Este es el dolor del nacimiento, no de la muerte y significa la nueva vida por venir.
f. La creación participa de la esperanza viva de los hijos de Dios que saben que su gemido presente es señal, no sólo de cosas mejores, sino de la gloria y el gozo finales.
B. Cielo nuevo y tierra nueva
1. Ilustración: El pueblo de Dios no está simplemente para marcar el tiempo, esperando que Dios intervenga y corrija todo lo que está mal. Más bien, deben modelar el cielo nuevo y la tierra nueva y, al hacerlo, despertar el anhelo de lo que Dios hará que suceda algún día. — Phillip Yancy
2. Debemos apreciar y apreciar la magnificencia de nuestra tierra, pero debemos mirar hacia adelante con la esperanza de algo mejor.
a. Apocalipsis 21:1-2 (NTV2)
1 Entonces vi un cielo nuevo y una tierra nueva, porque el cielo viejo y la tierra vieja habían desaparecido. Y el mar también se había ido.
2 Y vi la ciudad santa, la nueva Jerusalén, descender del cielo de Dios como una novia hermosamente vestida para su marido.
b . He caminado tanto en los Alpes como en las Montañas Rocosas, y me quedé sin aliento al hacerlo.
c. Miré por encima de la barandilla de un barco en la noche y contemplé la belleza del Océano Atlántico.
d. He estado en un avión y he visto salir el sol sobre Europa.
e. Estuve en Nuevo México y vi las ruinas de una ciudad antigua.
f. Pero sé que Dios todopoderoso, en toda su majestad y poder, un día creará una nueva tierra que superará con creces cualquier cosa que hayamos visto.
g. Será una tierra que nunca decaerá ni se desvanecerá.
h. Será una tierra donde todos sus habitantes vivirán en armonía y paz.
i. Será una tierra en la que no habrá gobiernos por los que discutir porque Cristo reinará en toda su gloria.
j. ¡Y como la tierra presente miro hacia delante con la esperanza expectante de que llegue ese día!
Transición: El próximo gemido es el…
III. El gemido del cristiano (23-25).
A. Los creyentes también gimen
1. Ya que Pablo vinculó consistentemente la emancipación de la creación a la exhibición futura de la gloria de sus hijos, es natural que recurra al gemido similar de anticipación por parte de sus hijos.
2. En el v. 23 dice: “Y nosotros los creyentes también gemimos, aunque tenemos el Espíritu Santo dentro de nosotros como anticipo de la gloria futura, porque anhelamos que nuestros cuerpos sean libres del pecado y del sufrimiento. Nosotros también esperamos con ansiosa esperanza el día en que Dios nos dará todos nuestros derechos como sus hijos adoptivos, incluidos los nuevos cuerpos que nos ha prometido.”
a. Aquí el gemido es un suspiro interno no verbal dentro de nosotros mismos en lugar de un gemido verbal entre nosotros.
b. Si la creación experimenta la frustración de las limitaciones fijas, cuánto más la experimentaremos nosotros como causantes de este estado de cosas.
c. Esto es aún más cierto porque ahora tenemos al Espíritu Santo viviendo dentro de nosotros. Dios nos ha dado el Espíritu Santo como anticipo de la gloria futura.
d. Si nuestra vida en el Espíritu es solo un anticipo del futuro, ¿qué tan grande será el futuro?
e. La obra del Espíritu en nosotros es tanto una realidad presente como un «depósito que garantiza nuestra herencia». Eso es lo que Pablo dice en…
f. Efesios 1:14 (NTV2)
14 El Espíritu es la garantía de Dios de que nos dará la herencia que prometió y que nos ha comprado para que seamos su propio pueblo. Hizo esto para que lo alabamos y lo glorifiquemos.
g. Pero esta presencia del Espíritu en nuestras vidas hace que sea aún más difícil lidiar con nuestras luchas actuales, porque sabemos lo que nos espera y anhelamos ese momento.
h. Por lo tanto, esperamos con ansiosa esperanza el día en que Dios nos dará todos nuestros derechos como sus hijos adoptivos, incluidos los nuevos cuerpos que ha prometido.”
i. Si la creación espera ese día, ¿cuánto más lo esperamos nosotros que tenemos el Espíritu Santo? Así que esta tensión ya no continúa.
j. Entonces, tenemos esta primera entrega con la llenura del Espíritu Santo, pero aún no tenemos esa realidad completa; la liberación de nuestro sufrimiento y la plenitud de la gloria que compartiremos con Cristo.
k. Ya hemos sido adoptados como hijos de Dios, pero la realidad completa aún no se ha realizado del todo. Anhelamos la transformación eterna de nuestros cuerpos finitos.
3. En vv. 24-25 Pablo aclara esta idea que ya no es todavía. Él dice: “Se nos dio esta esperanza cuando fuimos salvos. (Si ya tenemos algo, no necesitamos esperarlo.
25 Pero si esperamos algo que aún no tenemos, debemos esperar con paciencia y confianza.)”
a. Si compartimos el gemido de la creación, cuánto más compartimos su esperanza, especialmente porque esta esperanza nos fue dada cuando fuimos salvos.
b. Nuestra experiencia de salvación pasada inició una vida de esperanza en nuestra redención eterna, por lo que nuestra vida presente en el Espíritu debe estar aún más centrada en esta esperanza futura.
c. Por definición, la esperanza no es una realidad presente, por lo que Pablo nos está preparando para el tiempo intermedio antes de que se realice.
d. Así que, mientras gemimos durante las tribulaciones de esta vida, lo hacemos en esperanza expectante. Pero Pablo necesita recordarnos que la esperanza se trata de algo que aún no ha sucedido. Si podemos verlo y sentirlo ahora, no es esperanza.
e. Como resultado, Pablo nos dice: «Pero si esperamos algo que aún no tenemos, debemos esperar con paciencia y confianza».
f. En medio de nuestros problemas terrenales, a menudo debemos llevar una terrible carga de dolor.
g. Aunque sabemos el resultado final de todo y la gloria que nos espera, las dificultades de nuestra realidad presente son casi más de lo que podemos soportar.
h. Una cosa es saber en el fondo que vale la pena esperar lo que está por venir, pero aún es difícil lidiar con la muerte de un ser querido o atravesar una enfermedad devastadora.
i . Pero es entonces cuando el Señor está más cerca de nosotros que nunca cuando podemos profundizar aún más en compartir sus sufrimientos y la gloria que los acompaña.
j. Entonces, la esperanza triunfa sobre la desesperación, porque el Espíritu de Cristo no solo está cerca de nosotros en nuestros problemas presentes, ¡sino que también garantiza nuestra victoria final!
B. Garantizar lo que está por venir
1. Ilustración: El padre de la iglesia primitiva, Crisóstomo, escribió: “La esperanza es sentir confianza en las cosas por venir… El nombre de la paciencia pertenece al trabajo duro ya la mucha perseverancia. Pero incluso esto le concede al que espera para consolar el alma cansada” (Crysostom, Ancient Christian Commentary On Writing NT, vol. 6, 221).
2. Nuestra esperanza en lo que nos espera es confirmada por el Espíritu Santo que vive dentro de nosotros.
a. 2 Corintios 5:5 (NTV2)
5 Dios mismo nos ha preparado para esto, y como garantía nos ha dado su Espíritu Santo.
b. Tenemos problemas en esta vida, pero tenemos una garantía.
c. Tristeza la tendremos en esta vida, pero tenemos garantía.
d. Tendremos problemas con la tentación en esta vida, pero tenemos una garantía.
e. Esa garantía es el Espíritu Santo viviendo dentro de nosotros.
f. Él nos guiará y nos dirigirá.
g. Él nos enseñará.
h. Él nos consolará.
i. Él nos defenderá.
j. Él nos guiará por el camino de la gloria.
k. ¡Él es el paraklatos, nuestro consejero, y por él tenemos esta gran esperanza de gloria!
Transición: Y esto nos lleva al siguiente gemido, el…
IV. El gemido del Espíritu (26-28).
A. Gemidos que no se pueden expresar
1. Así como el Espíritu nos da esperanza, el Espíritu también nos ayuda en nuestra debilidad.
2. En el v. 26, Pablo escribe: “Y el Espíritu Santo nos ayuda en nuestra debilidad. Por ejemplo, no sabemos por qué quiere Dios que oremos. Pero el Espíritu Santo ora por nosotros con gemidos que no se pueden expresar con palabras.”
a. El verbo ayudar es importante aquí, se usa en la versión griega del Antiguo Testamento (llamado el Septuigente) para mostrar cómo los setenta ancianos designados para servir como jueces sobre Israel debían «venir en ayuda de»; o "compartir la carga" de responsabilidad con Moisés.
b. Entonces, esto significa más que el Espíritu ayudándonos mientras luchamos en nuestros problemas, el Espíritu también lleva nuestra carga junto con nosotros.
c. Pablo da un ejemplo específico de esta debilidad: Por ejemplo, no sabemos por qué quiere Dios que oremos. Pero el Espíritu Santo ruega por nosotros con gemidos que no se pueden expresar con palabras.”
d. No sabemos lo que Dios quiere que oremos porque no sabemos cuál es la voluntad de Dios en la circunstancia particular.
e. Entonces es cuando el Espíritu Santo se acerca y ora por nosotros ya través de nosotros.
f. La pregunta que esto plantea es ¿qué quiere decir Pablo cuando dice que el Espíritu ora por nosotros con gemidos que no se pueden expresar con palabras?
g. Algunos creen que esta frase se refiere a "palabras inexpresables" pero aún otros, como Gordon Fee, quien es ministro de las Asambleas de Dios, creen que debe interpretarse «sin palabras».
h. Los gemidos no son comprensibles para la mente humana, porque no están expresados en palabras inteligibles.
i. Ahora, en algunos de los otros escritos de Pablo, dice esto acerca de orar en lenguas.
j. 1 Corintios 14:2 (NTV2)
2 Porque si tienes la capacidad de hablar en lenguas, estarás hablando solo con Dios, ya que la gente no podrá entenderte. Estarás hablando por el poder del Espíritu, pero todo será misterioso.
k. 1 Corintios 14:14 (NTV2)
14 Porque si oro en lenguas, mi espíritu ora, pero no entiendo lo que digo.
l. Entonces, no solo en la opinión de Fee, sino también en la opinión de su pastor, ¡creo que Pablo está hablando de orar en lenguas aquí!
m. Pero pastor, ¿y si todavía no he recibido ese regalo? ¡Pregunta por ello! Ora todos los días para que el Espíritu Santo te dé ese don porque es increíblemente poderoso y beneficioso para ti.
3. Pablo continúa mostrando por qué esto es tan importante. En el v. 27 dice: “Y el Padre que conoce todos los corazones, sabe lo que dice el Espíritu, porque el Espíritu intercede por nosotros los creyentes en armonía con la propia voluntad de Dios”.
a. Se describe al Padre como el que conoce todos los corazones, refiriéndose a Él no solo como el que juzga nuestros pensamientos más íntimos, sino también como el que conoce nuestras necesidades más profundas y escucha nuestros gemidos del corazón.
b . Y si Dios conoce nuestro corazón, cuánto más conoce la mente del Espíritu, es decir, la intención y el significado de las peticiones del Espíritu para con nosotros.
c. Eso es porque el Espíritu intercede por los creyentes de acuerdo con la voluntad de Dios. Dios sabe que el Espíritu ora de acuerdo con su voluntad.
d. Así es como sabemos que la voluntad de Dios se va a cumplir, pues la intercesión del Espíritu refuerza nuestras oraciones.
e. Esto quita la presión de pedir algo incorrecto.
4. Mire lo que dice Pablo a continuación: “Y sabemos que Dios hace que todas las cosas cooperen para el bien de los que aman a Dios y son llamados de acuerdo con el propósito que él tiene para ellos”.
a. Este es uno de los versos más populares en todo el NT. Sin embargo, a menudo también se malinterpreta.
b. Pablo comienza con el ahora familiar y sabemos, apuntando al conocimiento común de una verdad clave.
c. Esta no es solo una enseñanza tradicional de la iglesia primitiva, sino algo que experimentan regularmente.
d. No sabemos orar. Pero mientras luchamos en oración en medio de nuestras dificultades, el Espíritu está gimiendo en oración más profundo de lo que somos capaces y conoce la voluntad de Dios.
e. Por lo tanto, Dios escucha nuestras oraciones junto con las oraciones del Espíritu, y actúa sobre ellas. Como resultado, toda la situación resulta de lo mejor para nosotros.
f. Notarás que Dios hace que todo funcione para nuestro bien. ¿Significa eso que todo en nuestra vida va a ser bueno y todo va a salir como queremos?
1) ¡No! Habrá dificultades en nuestras vidas, ya lo hemos establecido, pero Dios tomará incluso nuestras luchas y hará que funcionen para nuestro beneficio.
2) De hecho, Dios es incluso va a tomar nuestros errores y hacer que se vuelvan a nuestro favor. Ya ves cuando cometemos errores, o pasan dificultades en nuestra vida, Dios las usa para enseñarnos y hacernos mejores.
3) Cualquiera que crea que a las personas de fe no les pasan cosas malas están leyendo una Biblia diferente a la nuestra, porque eso no es lo que enseñan las Escrituras.
4) Sin embargo, la Biblia sí enseña que Dios usa las dificultades para enseñarnos y hacer que crezcamos en nuestra fe gracias a ellas. .
5) Bueno aquí no significa que siempre obtendremos lo que queremos; significa que obtendremos lo que necesitamos.
B. Orar En El Espíritu Santo
2. ¡Deja que el Espíritu Santo ore en ti, por ti y por ti!
a. Efesios 6:18 (NTV2)
18 Oren en el Espíritu en todo momento y en toda ocasión. Manténgase alerta y sea persistente en sus oraciones por todos los creyentes en todas partes.
b. Ora en el Espíritu cuando no sabes qué orar.
c. Ore en el Espíritu cuando no sepa qué hacer.
d. Ora en el Espíritu cuando no sabes a dónde ir.
e. Ore en el Espíritu cuando no sepa cómo hacer algo.
f. Si aún no se le ha dado la capacidad de orar en el Espíritu, pídala.
g. Si lo has pedido y aún no lo has recibido sigue preguntando, sigue buscando y sigue llamando.
h. Sobre todo, no le tengas miedo. Es un regalo precioso de un Dios amoroso y bondadoso.
Transición: Todos estos gemidos nos llevan a…
V. Presciencia para gloria (29-30).
A. Les Dio Su Gloria
1. Pablo pasa ahora del gemido a la recompensa de nuestro gemido, su gloria.
2. En el v. 29 escribe: “Porque Dios conoció a su pueblo de antemano, y los escogió para que fueran como su Hijo, para que su Hijo fuera el primogénito entre muchos hermanos y hermanas”.
a. ¿Qué significa que Dios conocía a su pueblo de antemano? Significa que Dios sabía de antemano quién lo aceptaría y quién no.
b. Pablo ciertamente se está refiriendo a los creyentes aquí, porque los creyentes son el tema en cuestión. Pero eso no significa que Dios determine sus decisiones de antemano.
c. Por lo tanto, es mejor pensar en esto como un énfasis en una decisión de fe e interpretarlo como el conocimiento de Dios de quién respondería y quién no respondería con fe a su llamado.
d. Verá, la justificación en Pablo siempre es por la fe, y por lo tanto, la finalización de esta cadena de bendiciones se aplica solo cuando tenemos fe.
e. Entonces, significa que en base al conocimiento divino previo de la decisión de fe de cada persona, Dios elige a aquellos que se vuelven a Cristo para ser sus hijos.
f. Además, toda la razón por la que Dios nos llama y nos elige es para que podamos llegar a ser como Jesús.
g. Pablo está pensando no solo en nuestra glorificación final, sino también en crecer progresivamente más como Cristo en el sufrimiento y la obediencia.
h. 2 Corintios 3:18 (NTV2)
18 Así que todos los que nos hemos quitado ese velo podemos ver y reflejar la gloria del Señor. Y el Señor, que es el Espíritu, nos hace más y más semejantes a él a medida que somos transformados a su imagen gloriosa.
i. La humanidad fue creada a imagen de Dios, pero por el pecado de Adán y Eva esa imagen se perdió.
j. Sin embargo, Cristo a través de su muerte en la cruz ha restaurado esa imagen, y en él somos conformados una vez más a ella. En esta progresiva conformidad a su imagen nos convertimos en primogénitos entre muchos hermanos y hermanas.
3. Luego, Pablo pasa de la presciencia a la gloria en el v. 30, donde escribe: “Y habiéndolos escogido, los llamó para que vinieran a él. Y habiéndolos llamado, les dio derecho a estar consigo mismo. Y habiéndoles dado derecho, les dio su gloria.”
a. Como resultado de habernos elegido, Dios también nos ha llamado para que nos acerquemos a él.
b. Definitivamente es un llamado electo, pero no es un llamado irresistible.
c. Dios nos llama a la salvación, pero debemos responder con fe. Y a los que llama, también les da derecho de pie ante él.
d. Pero aquí hay un equilibrio entre Dios y los humanos en este llamado. Es Dios quien nos hace justos, pero es el que cree el que se hace justo.
e. Y por haber sido hechos justos, Dios también nos da gloria. Nuevamente, hay un sentido introductorio, porque la gloria final que disfrutaremos en la eternidad con Cristo ya ha comenzado en que hemos sido adoptados como hijos de Dios y coherederos con Cristo.
f. Entonces, es un proceso que ya está pero aún no, pero tenemos al Espíritu Santo como nuestra garantía de que algún día será nuestro.
B. Os llamó a su eterna gloria
1. Ilustración: CS Lewis escribió el libro «The Screwtape Letters». En el libro, "Screwtape" es el Diablo y su demonio es "Ajenjo". Esto es lo que el Diablo le dice al demonio sobre el cristianismo: «Ajenjo, la iglesia es campo fértil si los mantienes discutiendo sobre detalles, estructura, dinero, propiedad, daños personales y malentendidos». Una cosa que debes evitar, nunca permitas que los cristianos miren hacia arriba y vean ondear la bandera de la victoria, porque los perderás, nunca permitas que vean la gloria de Dios.”
2. No te enfoques en los gemidos de esta vida; centrarse en la gloria de Dios.
a. 1 Pedro 5:10 (NTV2)
10 En su bondad, Dios los llamó a participar de su gloria eterna por medio de Cristo Jesús. Así que después de que hayas sufrido un poco de tiempo, él te restaurará, te sostendrá y te fortalecerá, y te pondrá sobre una base firme.
b. El diablo no quiere que veas la gloria.
c. Él quiere que veas los gemidos.
d. Él quiere que veas los problemas.
e. Quiere que veas las dificultades.
f. Quiere que veas los desacuerdos.
g. Quiere que veas una pandemia mundial.
h. Quiere que veas la división racial.
i. Él quiere que veas una iglesia dividida.
j. ¡Pero él no es el que tiene el control! Dios tiene el control.
k. Todo lo que tenemos que hacer es mirar hacia arriba y ver la gloria.
l. Todo lo que tenemos que hacer es leer y mantener sus promesas.
m. ¡Todo lo que tenemos que hacer es darle la gloria a Dios!
Conclusión
1. Pablo nos habla de…
a. Sufrimiento Para Gloria
b. El gemido de la creación
c. El gemido del cristiano
d. El gemido del Espíritu
e. Presciencia para gloria
2. CINCO COSAS PARA RECORDAR…
a. NO TE ENFOQUES EN TU PASADO NI EN EL PRESENTE, ENFOCATE EN TU FUTURO.
b. NO TE ENFOQUES EN LA CREACIÓN, ENFOCATE EN EL CREADOR.
c. NO SE ENFOQUE EN SUS PROBLEMAS, ENFOQUESE EN EL SOLUCIONADOR DE PROBLEMAS.
d. ORAR EN TODO MOMENTO EN EL ESPÍRITU.
e.¡ENFOCARSE EN LA GLORIA!