Todo eso y una bolsa de papas fritas

“Un día, cuando Moisés había crecido, salió hacia su pueblo y miró sus cargas, y vio a un egipcio golpeando a un hebreo, uno de su pueblo. Miró a uno y otro lado, y al no ver a nadie, derribó al egipcio y lo escondió en la arena. Cuando salió al día siguiente, he aquí, dos hebreos luchaban juntos. Y dijo al hombre del mal: ‘¿Por qué golpeas a tu compañero?’ Él respondió: ‘¿Quién te ha puesto por príncipe y juez sobre nosotros? ¿Pretendes matarme como mataste al egipcio? Entonces Moisés tuvo miedo, y pensó: ‘Ciertamente la cosa es conocida.’ Cuando Faraón se enteró, trató de matar a Moisés. Pero Moisés huyó de Faraón y se quedó en la tierra de Madián. Y se sentó junto a un pozo.” [1]

¡Dios hace lugar para los inadaptados! La gente imagina que debe limpiar su vida, haciéndose aceptable dejando de lado todo defecto y limpiando su vida para que Dios los acepte. Déjame decirte que si esperas hasta que hayas perfeccionado tu vida, nunca llegarás al Salvador. Con esta serie de mensajes quiero convencer a todos los que escuchan este mensaje que el Dios Vivo los recibirá, aun con todos sus defectos, aun cargados de todas las imperfecciones en sus vidas. Dios está en el negocio de hacer buenas a las personas malas, y eso significa recibir a los inadaptados y transformarlos en personas de carácter que glorifiquen el Nombre del Dios vivo.

Cuando hablo de inadaptados, estoy seguro usted tiene una idea de lo que quiero decir. Un inadaptado es alguien que no alinea su vida con los preceptos asumidos por la buena sociedad. Sirvo como portavoz del Salvador Resucitado, así que cuando hablo de no ordenar la vida de uno con la sociedad, estoy hablando en particular de alinear la vida de uno con los principios divinos. Sin duda, algunas actitudes socialmente aceptables se oponen a la rectitud. Es impío albergar puntos de vista antisemitas, independientemente de la aprobación de la sociedad. Es una transgresión de la ley divina tener puntos de vista racistas, ya sea que la cultura lo apruebe o no. Está en contra de la voluntad de Dios aprobar la injusticia, aunque su cultura lo apruebe.

El primer inadaptado pensó que era todo eso y una bolsa de papas fritas. Mucha gente no pensaría en Moisés como un inadaptado; pero no se equivoquen, era un ególatra. Lo que debemos reconocer es que un ególatra no glorifica al Señor. Y, sin embargo, Dios deja lugar para los egocéntricos. Me siento calificado para hablar en esta situación, ya que tengo una experiencia considerable en la condición presentada. Quizás algunos de los que escuchan reconozcan que están calificados para brindar orientación en la identificación de la condición. Los líderes tienden a tener confianza en sí mismos; sin embargo, si alguna vez se convertirán en grandes líderes, deben aprender a seguir, y seguir puede ser una habilidad muy difícil de cultivar en la vida de un ególatra.

El ególatra en cuestión se convirtió en uno de los mejores líderes. jamás producido por la nación de Israel. Moisés es honrado hasta el día de hoy, tal vez en exceso. El honor es bien merecido porque Moisés fue el gran legislador. Y él fue el instrumento de Dios para liberar al pueblo de la esclavitud antes de conducirlo a través del desierto sin caminos y conducirlo hasta el borde de la tierra que Dios había prometido que poseería.

MOISÉS: LOS PRIMEROS CUARENTA AÑOS: Moisés no nació en la realeza; encontró su camino hacia la realeza egipcia a través del engaño. No fue su engaño lo que obtuvo la entrada a la familia real; más bien, fue un engaño que se originó en la corte del mismo Faraón. Faraón había esclavizado al pueblo de Israel. Sin embargo, el SEÑOR estaba bendiciendo a este pueblo, y a pesar de su esclavitud, estaban prosperando. El crecimiento continuo de los esclavos llevó al faraón a emitir una orden cobarde que nació del miedo: ¡matar a todos los niños varones nacidos de cualquier israelita! Este es el relato bíblico.

“Se levantó un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José. Y dijo a su pueblo: He aquí, el pueblo de Israel es demasiado numeroso y demasiado poderoso para nosotros. Vamos, tratémoslos con astucia, no sea que se multipliquen y, si estalla la guerra, se unan a nuestros enemigos y peleen contra nosotros y escapen de la tierra.’ Por eso pusieron sobre ellos capataces que los afligieran con pesadas cargas. Construyeron para Faraón ciudades de almacenamiento, Pitom y Ramsés. Pero cuanto más fueron oprimidos, más se multiplicaron y más se esparcieron. Y los egipcios tenían miedo de los hijos de Israel. Así que sin piedad hicieron trabajar al pueblo de Israel como esclavos y les amargaron la vida con duro servicio, en hacer barro y ladrillo, y en toda clase de trabajos del campo. En todo su trabajo las hacían trabajar sin piedad como esclavas.

“Entonces el rey de Egipto dijo a las parteras hebreas, una de las cuales se llamaba Sifra y la otra Puah: ‘Cuando sirvas de partera a la las mujeres hebreas y las viereis en el taburete, si es hijo, lo mataréis, pero si es hija, vivirá’” [ÉXODO 1:8-16].

Era la cobarde orden emitida por Faraón que trajo al hijo de un esclavo a su casa. Este es el relato de cómo Moisés llegó a vivir como hijo de Faraón del relato bíblico. “Ahora bien, un hombre de la casa de Leví fue y tomó por esposa a una mujer levita. La mujer concibió y dio a luz un hijo, y cuando vio que era un niño hermoso, lo escondió por tres meses. Cuando ya no pudo ocultarlo más, tomó para él una canasta hecha de juncos y la embadurnó con betún y brea. Puso al niño en él y lo colocó entre los juncos a la orilla del río. Y su hermana se quedó a distancia para saber qué le harían. Ahora bien, la hija de Faraón bajó a bañarse al río, mientras sus doncellas paseaban junto al río. Ella vio la canasta entre las cañas y envió a su sierva, y ella la tomó. Cuando la abrió, vio al niño, y he aquí, el niño lloraba. Ella se compadeció de él y dijo: ‘Este es uno de los hijos de los hebreos’. Entonces su hermana dijo a la hija de Faraón: ‘¿Quieres que vaya y te llame una nodriza de las hebreas para que te críe este niño?’ Y la hija de Faraón le dijo: ‘Ve.’ Así que la niña fue y llamó a la madre del niño. Y la hija de Faraón le dijo: ‘Llévate a este niño y críamelo, y yo te daré tu salario.’ Entonces la mujer tomó al niño y lo crió. Cuando el niño creció, ella lo llevó a la hija de Faraón, y él se convirtió en su hijo. Ella le puso por nombre Moisés, ‘Porque’, dijo, ‘Yo lo saqué del agua’” [ÉXODO 2:1-10]. Así, el hijo nacido de esclavos hebreos fue rescatado por la hija de Faraón y llevado a la casa real. El hijo de un esclavo se convirtió en el hijo adoptivo del faraón.

Aunque esta es la historia más inmediata de la inclusión de Moisés dentro de la familia real, la historia de su ascensión a la realeza comienza muchos años antes de que el niño fuera nacido. Esa historia comienza con la promesa de Dios a Abram y sigue una línea directa a través de sus descendientes, a través de Isaac, Jacob y sus hijos, y hasta Egipto.

Recordarás que Dios llamó a Abram desde Mesopotamia, prometiéndole que se convertiría en una gran nación. El relato se da temprano en el Libro de Génesis. Allí leemos: “Jehová dijo a Abram: ‘Vete de tu tierra, de tu parentela y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. Y haré de ti una gran nación, y te bendeciré y engrandeceré tu nombre, para que seas una bendición. Bendeciré a los que te bendigan, y a los que te deshonren maldeciré, y serán benditas en ti todas las familias de la tierra.’

“Y Abram se fue, como Jehová le había dicho, y Lot fue con él. Abram tenía setenta y cinco años cuando partió de Harán. Y tomó Abram a Sarai su mujer, y a Lot el hijo de su hermano, y todos sus bienes que habían juntado, y el pueblo que habían adquirido en Harán, y partieron para ir a la tierra de Canaán. Cuando llegaron a la tierra de Canaán, Abram atravesó la tierra hasta el lugar de Siquem, hasta la encina de More. En ese momento, los cananeos estaban en la tierra. Entonces el Señor se apareció a Abram y le dijo: «A tu descendencia daré esta tierra». Y edificó allí un altar a Jehová, que se le había aparecido’” [GÉNESIS 12:1-7].

La transición de Abram de un hombre que vivía como pagano al progenitor de una gran nación, una nación que bendijera a toda la humanidad, no sería fácil. Se necesitarían siglos y dolores de cabeza para que la transición se completara. Más tarde, Dios tranquilizaría a Abram, ahora rebautizado como Abraham: “Ten por cierto que tu descendencia será peregrina en tierra que no es de ellos, y será siervo allí, y será afligido durante cuatrocientos años. Pero traeré juicio sobre la nación a la que sirven, y después saldrán con grandes posesiones. En cuanto a ti, irás a tus padres en paz; serás sepultado en buena vejez. Y volverán acá en la cuarta generación, porque la iniquidad de los amorreos aún no es completa” [GÉNESIS 15:13-16].

Abram no podía haber previsto todo lo que sucedería en orden para cumplir lo que Dios le estaba diciendo. Abraham estaba aprendiendo a caminar por fe y no por vista; estaba aprendiendo que el Señor era digno de confianza. Leemos: “[Abram] creyó a Jehová, y Él se lo contó por justicia” [GÉNESIS 15:6].

Por supuesto, a través de Dios obrando en lo que solo puede describirse como inesperado e incluso maneras misteriosas, los descendientes de Abraham descendieron a Egipto. Los hermanos de José, con razón, temían la retribución, pero José tenía otra visión de lo que había sucedido. Habían vendido a José como esclavo, declarándolo muerto para su padre. Sin embargo, Dios estaba obrando en la vida del joven. Ahora, muchos años después, después de que toda la familia se mudó a Egipto e Israel había muerto, los hermanos estaban temerosos debido a sus malas acciones años antes. La visión de José de todo lo que había ocurrido está envuelta en su respuesta a sus hermanos. José dijo: “No temáis, porque ¿estoy yo en el lugar de Dios? En cuanto a vosotros, pensasteis mal contra mí, pero Dios lo encaminó a bien, para hacer que muchas personas se mantengan con vida, como lo son hoy. Así que no temas; Yo proveeré para ti y para tus pequeños” [GÉNESIS 50:19-21].

Aunque José no lo dijo, demostró confianza en la soberanía del Dios Vivo. José demostró confianza en Dios, quien promete: “No te dejaré ni te desampararé. Sé fuerte y valiente” [JOSUÉ 1:5-6a]. José conocía la realidad de la presencia del SEÑOR, una presencia que consuela al amado hijo de Dios con la promesa: “Yo estaré siempre con vosotros” [MATEO 28:20b]. Este es el relato de cómo Israel llegó a estar en Egipto. Todo fue providencial, salvo que el SEÑOR había predicho lo que sucedería, y Su mano estaba guiando al pueblo que Él había escogido.

Pasaron los siglos y el Libro del Éxodo se abre con esta declaración. “Se levantó un nuevo rey sobre Egipto, que no conocía a José” [ÉXODO 1:8]. Así fue como Israel se convirtió en una nación de esclavos, y así Moisés, el hijo de una familia dentro de la nación de los esclavos, se convirtió en hijastro de Faraón. Durante cuarenta años Moisés fue miembro de la casa real.

Poco se sabe de Moisés durante estos años en la casa real. Tenemos una breve declaración de Stephen cuando entregó su defensa ante quienes finalmente le quitarían la vida. De Moisés, Esteban dijo: “Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios, y era poderoso en sus palabras y hechos” [HECHOS 7:22]. Esperaríamos que alguien criado en la casa real fuera educado en toda la sabiduría de la tierra. Los historiadores judíos enseñan que Moisés fue instruido “en astronomía, astrología, interpretación de sueños, matemáticas, magia, [y] jeroglíficos”, además de otras materias. Eadie señala con ironía: «La leyenda judía llena esta parte de su vida con romance». [2] La biografía idealizada encaja con la afirmación de Esteban de que “Moisés fue instruido en toda la sabiduría de los egipcios”. Es muy probable que Moisés entrara en estrecho contacto con el sacerdocio egipcio, que eran guardianes de la sabiduría y la cultura. Josefo incluso afirma que Moisés fue sacerdote de Osiris en Heliópolis. [3]

Esteban también señaló que «Moisés… era poderoso en sus palabras y obras». Él estaba hablando, por supuesto, del joven Moisés antes de convertirse en el gran Legislador. Josefo también relata que Moisés sirvió en el ejército egipcio, quizás durante veinte años después de su educación. Relata la historia de que Moisés dirigió al ejército en una gran conquista de los etíopes. [4] Su habilidad como general serviría para verificar la evaluación de Esteban de que «Moisés… era poderoso en… hechos».

Moisés tenía cuarenta años cuando sucedieron dos cosas que revelan algo sobre su carácter. De nuevo, refiriéndose a la declaración de Esteban, “Cuando tenía cuarenta años, le vino al corazón el deseo de visitar a sus hermanos, los hijos de Israel. Y viendo que uno de ellos era agraviado, defendió al oprimido y lo vengó derribando al egipcio. Supuso que sus hermanos entenderían que Dios les estaba dando la salvación por su mano, pero ellos no entendieron” [HECHOS 7:23-25].

Moisés fue criado por su madre, escuchando las historias de lo que significaba ser esclavo de los egipcios. Al igual que muchos jóvenes guerreros blancos de la justicia social en la actualidad, asumió que iba a ser un libertador, empleando su propia «sabiduría». Nuestro texto hace evidente que Moisés no estaba motivado por una ira ciega. Leemos: “Miró a uno y otro lado, y al no ver a nadie, hirió al egipcio y lo escondió en la arena” [ÉXODO 2:12]. Moisés no quería que las consecuencias normales de su acción lo estorbaran. Entonces, miró a su alrededor deliberadamente para asegurarse de que pudiera salirse con la suya matando al egipcio. Luego, cuando era obvio que realmente había matado al hombre, lo enterró en la arena.

Estoy dispuesto a darle esto a Moisés, que probablemente lo motivó el deseo de ver a sus compatriotas liberados. de su servidumbre. Este fue probablemente el repentino desencadenamiento de la pasión que había albergado durante mucho tiempo. Estaba revelando su fuerte sentido de la justicia imbuido de la leche de su madre cuando finalmente comenzó a identificarse con los hebreos.

Moisés no era un joven cuando mató al egipcio, era un hombre adulto. Sin embargo, su acto precipitado lo revela como un hombre impulsivo, controlado por emociones fuertes. El texto nos informa que él había ido “a su pueblo y miró sus cargas”. Mientras visitaba a su pueblo, “vio a un egipcio golpeando a un hebreo, uno de su pueblo”. El énfasis está en la identidad de Moisés con los hebreos; y, sin embargo, Moisés seguramente debe haber presenciado esta escena muchas veces antes en los años previos a este evento. Los egipcios que golpeaban a los esclavos hebreos seguramente no eran raros. ¡Los hebreos eran esclavos! ¡Los egipcios eran una raza maestra! Todos estos hechos se alinean para indicar que matar al egipcio fue una acción deliberada y determinada. Moisés asumió que los esclavos hebreos lo verían como un libertador. En cambio, lo vieron como un egipcio más, aunque tal vez uno que se consideraba a sí mismo como un libertador. No estaban dispuestos a confiar en un egipcio bajo ninguna circunstancia y, a sus ojos, Moisés era solo otro egipcio.

MOISÉS: UN ESTUDIO EN LA PRESUNCIÓN: ¡Hablemos de privilegio! Moisés fue criado en la casa de Faraón. Aunque había nacido de una madre hebrea casada con un padre hebreo, Moisés era un príncipe en Egipto, miembro de la familia real. Había sido adoptado por la hija de Faraón y criado como su propio hijo, aunque fue amamantado por su propia madre. Moisés asumió que podía hacer lo que quisiera. En esto, Moisés no era tan diferente de algunos, quizás incluso de muchos, que son criados con gran privilegio en este día.

Una gran heroína durante la Segunda Guerra Mundial fue la reina Guillermina de los Países Bajos, que había venido al trono como una niña muy pequeña cuando murió su padre. En una gran festividad holandesa a principios de su reinado, su madre llevó a Guillermina al balcón del palacio para recibir los vítores de la multitud. Emocionada con todo, la pequeña reina preguntó: “Mami, ¿toda esta gente me pertenece?”. Su madre respondió: “No, querida, tú les perteneces”. Fue una lección que la pequeña reina no olvidó. Moisés aparentemente no aprendió esa lección durante los años formativos de su vida.

El privilegio genera presunción. Esto no es solo un problema para aquellos nacidos en la nobleza o aquellos que alcanzan una posición dentro de la sociedad, sino también un problema bastante común para gran parte de la sociedad occidental. Somos un pueblo privilegiado, aunque no se sienta como si fuéramos privilegiados cuando estamos declarando impuestos o luchando para pagar las facturas que vencen cada mes. Sin embargo, somos ricos más allá de la comprensión en comparación con el pasado. Moisés habría tenido envidia de nuestras vidas. Permítanme darles algunos ejemplos de lo que quiero decir.

Hace diez años, más de la mitad de los hogares estadounidenses tenían tres o más televisores. Más de una cuarta parte de los hogares tenían dos televisores. Solo el dieciocho por ciento de los hogares tenían un solo televisor en ese momento. Efectivamente, cada hogar en los Estados Unidos tenía al menos un televisor. Alrededor del noventa por ciento de los hogares en Canadá tienen acceso a Internet en su hogar. Si contamos las computadoras de escritorio, las laptops, las tabletas y los dispositivos portátiles, más del noventa por ciento de los hogares canadienses tienen una computadora. Esto significa que incluso aquellos a quienes consideramos empobrecidos disfrutan de lujos que eran inimaginables hace solo un par de décadas.

La propiedad de vivienda en Canadá se acerca a las tres cuartas partes de los hogares. Casi el ochenta por ciento de la población en edad de conducir en nuestra nación posee al menos un automóvil. ¡En los Estados Unidos, la cifra supera el noventa y cinco por ciento! Y nosotros, los canadienses, tenemos el porcentaje más alto de propiedad de camionetas y SUV en todo el mundo: más del ochenta por ciento de todos los vehículos nuevos vendidos son camionetas y SUV. Estamos enamorados de estos consumidores de gasolina, y con mucho gusto pagamos la prima en menor millaje para conducir estos vehículos.

Todos estos fragmentos de información se combinan para señalar que nosotros, los que vivimos en América del Norte, somos un pueblo privilegiado. . Incluso aquellos a los que llamamos «pobres» son ricos sin comparación, especialmente cuando se nos compara con aquellos que viven apenas unos años después de este día. ¡Nuestra riqueza nos convierte en la envidia del mundo! Nuestro privilegio atrae a personas de todo el mundo que buscan venir a Canadá y los Estados Unidos.

No estoy sugiriendo que debamos sentirnos culpables porque vivimos en Canadá. Nuestro privilegio no obstaculiza al resto del mundo, y renunciar a nuestro privilegio no hará nada para elevar a aquellos que todavía están en una lucha socioeconómica porque viven en naciones menos privilegiadas. Canadá gasta enormes cantidades de dinero en ayuda exterior en un intento inútil de abordar los problemas de desigualdad económica en nuestro mundo. No voy a recomendar una respuesta política a las desigualdades de nuestro mundo, pero estoy bastante seguro de que sentir culpa por quiénes somos y dónde tenemos la bendición de vivir no es un medio razonable o válido para cambiar las desigualdades del mundo.

Lo que es evidente en nuestro estudio de la vida de Moisés hasta este punto es que su privilegio había generado una actitud de presunción. El hecho de que viviera como noble no calificaba a Moisés para ser un libertador de los hebreos oprimidos. El hecho de que comiera delicias todos los días no lo calificaba para rescatar a nadie. Él tenía la responsabilidad de ser honorable y justo, pero malinterpretó la responsabilidad impuesta por la vida como un medio para obligar a otros a su forma de pensar.

¿Alguna vez has escuchado el viejo dicho: «El camino a el infierno está pavimentado con buenas intenciones? Bueno, las intenciones de Moisés eran buenas, pero estaba operando en el poder de la carne; y la carne no tiene poder duradero. Tendemos a enamorarnos de personas con notable habilidad, pero la habilidad no es evidencia de poder espiritual. Hace años, leí la declaración: “Una demostración de poder vale más que mil sermones”. La predicación de los Apóstoles irritaba a los líderes religiosos, pero cuando sanaron a un hombre lisiado, el tejido levantado por los líderes religiosos se desmoronó. Todo lo que esos líderes podían hacer era fanfarronear, exigiendo a los discípulos: “¿Con qué poder o en qué nombre hicisteis esto” [HECHOS 4:7]? ¡No podían negar lo que presenciaban!

En la carne, los discípulos se escondieron en un aposento alto, esperando que no fueran descubiertos. Llenos del Espíritu de Cristo Resucitado, no podían callar. Los santos llenos del Espíritu salieron a las calles de la ciudad y proclamaron que Jesús es el Cristo, y que Él ofrece la vida a cualquiera que lo reciba como Maestro sobre la vida. El mensaje de esos santos empoderados por el Espíritu era: “Arrepentíos y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados, y recibiréis el don del Espíritu Santo” [HECHOS 2:38].

El Señor Dios cambia incluso a aquellos que imaginamos que nunca podrán ser cambiados. Al final de los días de su viaje por la vida, el apóstol Pablo escribió: “Doy gracias a Cristo Jesús, nuestro Señor, que me fortaleció, porque me juzgó fiel, poniéndome a su servicio, aunque antes era blasfemo, perseguidor. , y oponente insolente. Pero recibí misericordia porque había obrado por ignorancia en incredulidad, y la gracia de nuestro Señor sobreabundó para mí con la fe y el amor que son en Cristo Jesús. La palabra es fiel y merecedora de plena aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores, de los cuales yo soy el primero. Pero por esto recibí misericordia, para que en mí, como el primero, Jesucristo mostrara su perfecta paciencia como ejemplo a los que habían de creer en él para vida eterna. Al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén” [1 TIMOTEO 1:12-17].

Necesitarías recordar cuán malvado había sido este hombre. Recordarás cómo el siervo del Señor, Ananías, estaba más que reacio a ir a Saulo de Tarso cuando el Señor le ordenó que fuera. Saulo se dirigía a Damasco con órdenes de capturar a cualquiera que se identificara como perteneciente al Camino. No importaba si eran hombres o mujeres, debían ser llevados a Jerusalén donde serían procesados ante el Sanedrín. Y ya, el primer miembro del Camino había sido ejecutado, y Saulo estaba presente, dando su visto bueno y asistiendo en la muerte de Esteban.

Dios, sin embargo, tenía otros planes. El Señor mismo arrestó al loco perseguidor, derribándolo con el resplandor de Su gloria. Ahora, Saulo estaba en Damasco, y estaba orando a un Dios al que anteriormente se había opuesto. Entonces, el Señor se apareció a Ananías. Aquí está el relato tal como se da en el Libro de los Hechos. “Había ahora un discípulo en Damasco llamado Ananías. El Señor le dijo en una visión: ‘Ananías.’ Y él dijo: ‘Aquí estoy, Señor.’ Y el Señor le dijo: ‘Levántate y ve a la calle que se llama Derecha, y en la casa de Judas busca a un hombre de Tarso llamado Saulo, porque he aquí, él está orando, y ha visto en una visión a un hombre llamado Ananías. entra y ponle las manos encima para que recobre la vista. Pero Ananías respondió: ‘Señor, he oído de muchos acerca de este hombre, cuánto mal ha hecho a tus santos en Jerusalén. Y aquí tiene autoridad de los principales sacerdotes para prender a todos los que invocan tu nombre.’ Pero el Señor le dijo: ‘Ve, porque él es un instrumento elegido por mí para llevar mi nombre delante de los gentiles y de los reyes y de los hijos de Israel. Porque yo le mostraré cuánto debe sufrir por causa de mi nombre.’ Entonces Ananías se fue y entró en la casa. Y poniendo sobre él las manos, dijo: ‘Hermano Saulo, el Señor Jesús, que se te apareció en el camino por donde venías, me ha enviado para que recobres la vista y seas lleno del Espíritu Santo.’ Y al instante le cayeron de los ojos algo como escamas, y recobró la vista. Entonces se levantó y fue bautizado” [HECHOS 9:10-18].

Este nuevo converso era un enigma. Sólo unos días antes había estado persiguiendo a los seguidores del Camino; ahora estaba predicando el mismo mensaje que ellos habían declarado. De hecho, su entrega fue tan efectiva que aquellos que se oponían al Camino no pudieron pararse frente a él para refutar lo que estaba enseñando. Amenazaron su vida, obligándolo a escapar en la noche.

Viajaba a Jerusalén donde procuró unirse a los discípulos. Nótese la respuesta de los discípulos a este nuevo converso. “Cuando llegó a Jerusalén, trató de unirse a los discípulos. Y todos le tenían miedo, porque no creían que fuera discípulo” [HECHOS 9:26]. La reputación de Saúl le precedía. Nadie estaba dispuesto a arriesgarse a que lo mataran porque se hicieron amigos de él. Era un asesino, una mercancía conocida. Sin embargo, aquellos a quienes buscó unirse no entendieron completamente que Dios cambia los corazones.

Necesito hacer una pausa para enfatizar una verdad que a menudo se pasa por alto en nuestros días. Dios cambia los corazones; Dios redime a las personas malas, transformando sus vidas. Y el pueblo de Dios no debe rechazar a los recién convertidos solo porque conocemos su pasado. Debemos acoger a quienes confiesan la fe en el Hijo de Dios, recibiéndolos como hermanos en la fe en el Hijo de Dios resucitado. Sea generoso y amable.

Sin embargo, hay otro lado de esa ecuación que es igualmente importante. Las iglesias de la tierra a menudo piensan que pueden capitalizar el testimonio de personas notables promoviéndolas rápidamente a la posición de portavoces del Señor. El hecho de que una persona sea conocida en el mundo no significa que honrará a Dios. Dios envió a Saúl al desierto donde tendría tiempo de crecer [cf. GÁLATAS 1:15-17].

Saulo necesitaba tiempo aparte, tiempo para crecer en la gracia. Puede que no se haya dado cuenta de su necesidad, pero a pesar de su extenso entrenamiento rabínico, Saúl nunca podría ser un líder piadoso hasta que pudiera ser guiado. La historia de la Fe en los últimos cincuenta años está salpicada de relatos de personas que profesaron la Fe y asumieron el derecho de ser portavoces porque eran notorios. Eldridge Cleaver fue el «Ministro de Información» de las Panteras Negras en la década de 1960. Afirmó haberse convertido al cristianismo y casi de inmediato fue invitado a hablar en numerosas iglesias y en muchos programas cristianos. Muy rápidamente, se hizo evidente que ignoraba los fundamentos de la fe y se reveló a sí mismo como un promotor de sí mismo sin comprender verdaderamente la gracia de Dios. A mediados de los años 70, inventó e intentó comercializar una línea de pantalones conocida como «pantalones de pene». [5] Los evangelistas y los predicadores intentaron usarlo para promover su propia causa, pero el esfuerzo puede haber hecho más daño a la causa de Cristo de lo que nadie podría imaginar.

Más recientemente, Kanye West hizo una declaración muy pública declaración de su fe en Jesucristo. Fue elogiado por sus servicios dominicales realizados en varios lugares. Sin embargo, muchos notaron que los «servicios» eran menos sobre Jesús y más sobre Kanye West. Quizás West esté verdaderamente convertido, ciertamente rezo para que este sea el caso. Sin embargo, es dudoso que tenga más que enseñar a otros acerca de Cristo que el humilde siervo que ha predicado fielmente durante décadas y ha ministrado a su congregación. Un santo querido que ha sido mentor fiel de otras damas tiene un historial que inspira confianza, mientras que el Sr. West no tiene educación y tal vez incluso no se le pueda enseñar; el tiempo lo dirá.

No estoy sugiriendo que solo porque uno tiene han sido cristianos profesantes por mucho tiempo, merecen ser escuchados. No importa cuánto tiempo hayas estado en el viaje, lo importante es qué tan lejos has llegado. Sin embargo, dentro de cada comunidad de fe se encontrarán aquellos benditos santos que han caminado con el Señor; y sus vidas reflejan la gracia que los marca como habiendo estado con el Señor. Aquellos bienaventurados que han caminado con el Maestro comparten un parentesco con los primeros discípulos.

Siempre me alienta leer los relatos que detallan los encuentros de los primeros discípulos con los líderes religiosos. En Hechos leemos de un incidente cuando Pedro y Juan fueron llevados ante el Sanedrín para dar cuenta de la curación de un cojo. “Cuando [el Concilio] vio la audacia de Pedro y Juan, y se dio cuenta de que eran hombres comunes y sin educación, se asombraron. Y reconocieron que habían estado con Jesús” [HECHOS 4:13]. ¡Qué ejemplo perfecto de aquellos a quienes debemos escuchar, personas que han estado con Jesús! Cada congregación tiene tales personas, aunque es poco probable que se promocionen a sí mismas. Sin embargo, sabes quiénes son porque exudan gracia y confianza. Equipar a las personas con tal estatura no sucede simplemente, ¡requiere tiempo en la presencia del Maestro!

MOISÉS: LOS PRÓXIMOS CUARENTA AÑOS: su nombre era Cassius Clay. Irrumpiendo en la escena del boxeo como un relámpago, fanfarroneó: “Soy el más grande”; y su velocidad y agilidad hizo creyentes a todos. “Floto como una mariposa y pico como una abeja”, alardeó. Podría decirse que fue el boxeador más grande que el mundo haya visto jamás. Sin embargo, su salud decayó y murió como toda la humanidad. Se suavizó en sus últimos años, convirtiéndose más en un estadista que en un fanfarrón. Fue amado por muchos cuando se volvió amable.

El tiempo tiene una manera de suavizar a las personas, haciéndolas mansas. Sin embargo, una persona mansa no es necesariamente una persona débil. Y Moisés fue inscrito en la escuela de Dios donde estaba aprendiendo cómo controlar su fuerza. El SEÑOR diría de Moisés: “El varón Moisés era muy manso, más que todos los pueblos que había sobre la faz de la tierra” [NÚMEROS 12:3]. Sin embargo, cualquiera que esté familiarizado con la vida del gran Legislador después de que Dios lo envió a confrontar al Faraón y luego a guiar al Pueblo de Israel a la Tierra Prometida nunca concluiría que Moisés era débil.

Lo sé con certeza. que el tiempo pasado en la presencia del Hijo de Dios tiende a suavizar las esquinas ásperas. Permitir que Dios obre en la vida de un individuo elimina muchos de los aspectos que llaman la atención sobre el individuo; y cuando Dios ha estado obrando en la vida de aquel que ha caminado con Él, ese individuo vive para Dios y para la gloria del Dios Vivo. Este es el mensaje que vemos cuando el Apóstol escribe: “Conociendo el temor del Señor, persuadimos a los demás. Pero lo que somos lo sabe Dios, y espero que lo sepa también vuestra conciencia. No nos recomendamos nuevamente a vosotros, sino que os damos motivos para que os jactéis de nosotros, para que podáis responder a los que se jactan de la apariencia exterior y no de lo que hay en el corazón. Porque si estamos fuera de nosotros, es por Dios; si estamos en nuestro sano juicio, es para ti. Porque el amor de Cristo nos domina, porque hemos concluido esto: que uno murió por todos, luego todos murieron; y por todos murió, para que los que viven, ya no vivan para sí, sino para aquel que murió y resucitó por ellos” [2 CORINTIOS 5:11-15].

Oremos, buscando la rostro del Salvador, y en el proceso de buscarlo, vamos siendo transformados. Esta es la transformación que vemos cuando Pablo escribe: “Sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a su propósito son llamados. Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos. Y a los que predestinó, a ésos también llamó, y a los que llamó, a ésos también justificó, y a los que justificó, a ésos también glorificó” [ROMANOS 8:28-30].

Dios nos está transformando ahora mismo a los que conocer al Salvador, y el proceso se vuelve más pronunciado a medida que pasamos tiempo con Él. Sabemos que esto terminará para nosotros, porque se nos dice: “Nuestra ciudadanía está en los cielos, y de allí esperamos a un Salvador, el Señor Jesucristo, quien transformará nuestro cuerpo humilde para que sea como su cuerpo glorioso, por el poder que le permite incluso sujetar todas las cosas a sí mismo” [FILIPENSES 3:20-21].

En otro lugar, se nos informa: “Amados, ahora somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que hemos de ser. ; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es” [1 JUAN 3:2].

La promesa de Dios es que llevaremos la imagen de su Hijo. Pablo ha escrito: “Así como trajimos la imagen del hombre del polvo, también llevaremos la imagen del hombre del cielo” [1 CORINTIOS 15:49]. Esta es la promesa de Dios: seremos como Cristo. Este es el destino de todos los que son hijos del Dios Viviente nacidos dos veces. Estamos siendo equipados para el mismo Cielo.

¡Lo que es especialmente emocionante es que nosotros, los que hemos sido salvos, estamos siendo cambiados ahora! Esta es la razón por la que nos anima la amonestación del Apóstol y la lógica detrás de lo que ha escrito. Pablo escribió: “Tienes que desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las obscenas palabras de tu boca. No os mintáis unos a otros, despojándoos del viejo hombre con sus costumbres, y vestíos del nuevo hombre, el cual se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador” [COLOSENSES 3:8-10].

Estamos siendo cambiados, y el proceso de transformación en la actualidad depende de nuestro caminar con el Salvador. Mientras caminamos con el Señor, mientras pasamos tiempo en Su presencia, Él nos está cambiando a Su propia imagen. No leemos la Biblia solo para entender a Dios; ¡realmente estamos siendo cambiados al consumir la Palabra! No oramos solo para obtener cosas de Dios; ¡estamos siendo transformados al buscar Su rostro! Hijo de Dios, lo que eres no es lo que serás. Cuando estés desanimado porque sabes que no eres todo lo que quieres ser, debes saber que Dios no ha terminado contigo. Él está trabajando en tu vida incluso ahora; ¡y usted está siendo transformado a la imagen de Cristo para que el Cielo realmente sea su hogar! De hecho, el Apóstol ha testificado con precisión de lo que no podemos comenzar a imaginar que será al final cuando escribe: “Ahora vemos en un espejo, oscuramente, pero entonces veremos cara a cara. Ahora sé en parte; entonces conoceré plenamente, como he sido plenamente conocido” [1 CORINTIOS 13:12]. Qué emocionante anticipar lo que Dios ha planeado para su pueblo. Es cierto que “nosotros todos, mirando a cara descubierta la gloria del Señor, somos transformados de gloria en gloria en la misma imagen” [2 CORINTIOS 3:18]. ¡Amén!

[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas bíblicas son de La Santa Biblia: versión estándar en inglés. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.

[2] John Eadie, A Biblical Cyclopaedia; O, Diccionario de antigüedades orientales, geografía, historia natural, anales sagrados y biografía, teología y lenguaje bíblico (The Religious Tract Society, Londres 1883) 445

[3] Flavius Josephus y William Whiston, The Works of Josephus: Complete and Unabridged (Hendrickson, Peabody MA 1987) 787–789

[4] Josephus, op.cit. 69-70

[5] «Pantalones solo para hombres: pantalones con pene de Eldridge Cleaver en la década de 1970», 11 de noviembre de 2018, Diseño, https://designyoutrust.com/2018/11/pants- for-men-only-penis-pants-by-eldridge-cleaver-in-the-1970s/, consultado el 29 de julio de 2020