Tomados de la mano en la iglesia
Cuando se trata de la iglesia, el crecimiento de la iglesia está naturalmente relacionado con la salud de la iglesia. Las iglesias saludables, como las personas saludables, deben crecer.
En su libro, The Purpose Driven Church, el pastor Rick Warren dice que si nuestra iglesia es saludable, la asistencia será el menor de nuestros problemas. Él escribe que «el crecimiento saludable y duradero de la iglesia es multidimensional». Su definición de crecimiento de la iglesia tiene cinco facetas.
Cada iglesia necesita crecer:
* más grande a través del evangelismo
* más profundo a través del discipulado
* más cálido a través del compañerismo
* más amplio a través del ministerio
* más fuerte a través de la adoración
La última vez vimos la dimensión del crecimiento de la iglesia que dice: Las iglesias crecen más a través del evangelismo.
En los Evangelios, los primeros cuatro libros del Nuevo Testamento, siempre había un gran grupo de personas que seguían a Jesús. Este grupo de personas era a lo que la Biblia se refiere como la multitud. La Biblia KJV usa la palabra multitudes.
Un objetivo de la iglesia es encontrar la multitud y ministrar a las personas que forman la multitud. Jesús no tuvo problemas para encontrar a la multitud porque siempre lo estaba encontrando a él. La multitud lo siguió porque tenía las buenas noticias y estaba entregando los bienes.
Permítanme intervenir aquí. Dios no nos llamó para hacer cristianos a todos. Él nos llamó a hacer discípulos. Él no nos llamó para que todos rezaran la “oración del pecador”. Él nos llamó a sembrar semillas y regar Su jardín y Él haría que las semillas germinaran. Entonces, es solo nuestra responsabilidad presentar el Evangelio, Él causa el crecimiento.
Un problema con muchas iglesias es que si Dios es misericordioso y hace que se forme una multitud en su iglesia, la iglesia, no No tengo un plan para trasladar a la gente de la multitud a su congregación. Las personas que componen la multitud nunca la dejan. Uno de los objetivos de la iglesia debe ser mover a la gente de la multitud a la congregación. Esto se logra mediante el discipulado.
No todos los que van a la iglesia son cristianos. Solía pensar que esto es algo malo, pero desde entonces he aprendido que depende de cómo lo mires. ¿Sabías que Jesús tenía discípulos que no creían? Dedicó mucho tiempo a la vida de estos hombres, pero algunos de ellos no creyeron hasta que lo vieron después de Su resurrección. Tomás fue así:
(Juan 20:25 NVI) Entonces los otros discípulos le dijeron: "¡Hemos visto al Señor!" Pero él les dijo: «Si no veo las marcas de los clavos en sus manos y meto el dedo donde estaban los clavos y meto la mano en su costado, no lo creeré».
( Juan 20:26 NVI) Una semana después, sus discípulos estaban de nuevo en la casa, y Tomás estaba con ellos. Aunque las puertas estaban cerradas, Jesús se acercó y se puso en medio de ellos y les dijo: «¡La paz esté con ustedes!»
(Juan 20:27 NVI) Entonces le dijo a Tomás: «Pon tu dedo aquí ; ver mis manos. Extiende tu mano y ponla en mi costado. Deja de dudar y cree.»
(Juan 20:28 NVI) Tomás le dijo: «¡Señor mío y Dios mío!»
Jesús enseñó a sus discípulos durante tres años. y algunos de ellos no creyeron hasta Su resurrección. Después de su resurrección, pasó otros cuarenta días con ellos hasta que ascendió al cielo.
Así que el discipulado no es solo para cristianos, es para buscadores. Los buscadores son personas que aún no son cristianas, pero que están lo suficientemente interesadas en Cristo y Su iglesia para seguir aprendiendo más. Los buscadores son lo que forma esta multitud de la que hablé la semana pasada. Uno de los objetivos de la iglesia debe ser mover a la gente de la multitud a la congregación. Esto se logra mediante el discipulado.
Educación y discipulado
Todo el mundo se preocupa por la educación por una razón u otra. La educación es uno de los principales temas de debate entre los políticos que se postulan para el cargo de alcalde en la ciudad de Baltimore.
Michael Olesker, comentarista de Sunpapers, escribió en su columna: “los niños salen de las escuelas y no puede computar ningún número que no involucre kilos, y el alcalde nunca muestra enojo”.
Bueno, más personas están reprobando y abandonando la iglesia en nuestra nación que nunca. antes y muchos de nuestros pastores y maestros nunca muestran ningún enfado. Mientras los platos de colecta estén llenos, la educación cristiana o el discipulado no es una preocupación en la iglesia local.
Es muy posible que una persona se una a una iglesia en particular y después de veinte años de membresía sea en el mismo lugar
, espiritualmente hablando, en el que estaban cuando se hicieron miembros.
En otras palabras,
Nunca leyeron su Biblia y años después la única vez que sus páginas ven luz es en la iglesia.
Tenían un problema con la lengua antes de hacerse miembros, años después todavía tienen la boca sucia.
No lo hicieron. 39; no comparten su fe antes de unirse a la iglesia, años después, todavía no testifican.
Nunca dieron una ofrenda proporcional a su salario antes de unirse a la iglesia, años después, ellos todavía están robando a Dios.
Tenían un problema de ansiedad y preocupación antes de unirse a la iglesia, años después son adictos a las drogas que alteran el estado de ánimo.
Según la Biblia, los cristiano debe crecer. Pedro escribe: «Creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Señor y Salvador Jesucristo». Pablo escribe en Romanos 8:29 que la meta de Dios es conformarnos a la imagen de Su amado Hijo. La madurez espiritual debe ser la meta de todo cristiano. De hecho, hay más evidencia en las Escrituras que sugiere que si no estás creciendo, o no eres cristiano o estás muerto.
El crecimiento cristiano es una responsabilidad doble. Es responsabilidad de Dios hacernos crecer, es nuestra responsabilidad ubicarnos en un ambiente adecuado para crecer y hacer las cosas que facilitan o promueven el crecimiento. Este principio es enseñado por Pablo en Filipenses capítulo dos:
(Filipenses 2:12 NVI) Así que, amados míos, como siempre habéis obedecido, no sólo en mi presencia, sino mucho más ahora en mi presencia. ausencia–sigue trabajando en tu salvación con temor y temblor, (nuestro trabajo)
(Filipenses 2:13 NVI) porque es Dios quien obra en ti el querer y el hacer según su buen propósito . (El trabajo de Dios)
El ámbito en el que ambas responsabilidades tienen lugar se llama discipulado.
El término "discípulo" viene a nosotros en inglés de una raíz latina. Su significado básico es "aprendiz" o "alumno".
En el mundo griego la palabra "discípulo" normalmente se refiere a un adherente de un maestro en particular o escuela religiosa/filosófica. Era tarea del discípulo aprender, estudiar y transmitir los dichos y enseñanzas del maestro.
En el judaísmo rabínico, el término "discípulo" se refería a alguien que estaba comprometido con las interpretaciones de las Escrituras y la tradición religiosa que le dio el maestro o el rabino. A través de un proceso de aprendizaje que incluiría un tiempo de reunión establecido y métodos educativos tales como preguntas y respuestas, instrucción, repetición y memorización, el discípulo se volvería cada vez más devoto del maestro y de las enseñanzas del maestro. Con el tiempo, el discípulo también transmitiría las tradiciones a otros.
Tanto en la cultura griega como en la hebrea, un discípulo era alguien que se ponía bajo la tutela de otro para aprender</p
, para crecer y transmitir la enseñanza a otro.
Es interesante ver cómo este método de instrucción parece estar floreciendo en tantos lugares además de en la iglesia.
En el mundo corporativo, escuchamos a los ejecutivos referirse a su mentor y darle crédito a esa persona por transmitirles ciertas cosas que contribuyeron a su éxito.
En la industria, usted puede' t trabajar en ciertos trabajos sin pasar por un período de aprendizaje. Como aprendiz, usted trabaja bajo el cuidado o la supervisión de esta persona que, por lo general, tiene más habilidades y experiencia en el trabajo que usted; como un maestro barbero o un maestro plomero.
Una de las últimas cosas que Jesús dijo a sus seguidores antes de regresar al cielo fue: «Haced discípulos a todas las naciones…»
¿Cómo se convierte uno en discípulo?
Primero hay que tener la actitud adecuada.
Hay que reconocer que se quiere ser como el Maestro, el Señor Jesucristo. Tener esta actitud significa que algo sobrenatural está ocurriendo en tu corazón. Significa que Dios está transformando tu corazón por Su Espíritu Santo.
Para entender lo que esto significa es saber lo que dice la Biblia sobre la condición del corazón del hombre. La Biblia dice que todos pecaron y están destituidos de la gloria de Dios. También dice que antes de que Dios realice esta transformación del corazón, las personas son generalmente insensatas, desobedientes, engañadas y esclavizadas por toda clase de pasiones y placeres. Viven sus vidas en la malicia y la envidia; son odiosos y se odian unos a otros.
Otros lugares en la Biblia hablan de cómo estamos tan metidos en nosotros mismos que Dios tiene que llamar nuestra atención para hacer la cirugía de corazón. No hay nadie que haya diagnosticado su enfermedad del corazón por su cuenta; Dios tuvo que revelarnos esto. De hecho Jesús dice en Juan 6:44, "Nadie puede venir a mí si no lo atrae el Padre que me envió…”.
Debes tener el deseo de ser como Cristo.
En segundo lugar, para convertirse en discípulo, uno debe tener el deseo de ser como Cristo. Este deseo solo se realiza cuando uno experimenta la salvación genuina a través de Jesucristo.
¿Tienes el deseo de aprender más sobre esta vida cristiana? ¿Tienes el deseo de ser más como tu Señor y Salvador? ¿Deseas ponerte bajo la tutela de pastores o pastores que han sido designados por Dios para velar por tu alma? Si lo hace, entonces es un discípulo de Cristo. Sin embargo, déjame advertirte que no eres un discípulo porque dices que lo eres, sino solo cuando demuestras que lo eres.
Verás, Jesús tenía algunos discípulos que eran discípulos solo de nombre pero no lo eran. verdaderos seguidores de Cristo. Está bien seguir a Cristo por los panes y los peces y otros milagros, pero si después de unos días o unas semanas la comida es lo único que te mantiene allí, no eres su discípulo.
De vez en cuando Jesús decía cosas que separaban a los hombres de los niños en lo que se refería al compromiso.
(Lucas 14:26 NVI) "Si alguno viene a mí y no aborrece a su padre y su madre, su mujer y sus hijos, sus hermanos y hermanas -sí, hasta su propia vida- no puede ser mi discípulo.
(Lucas 14:27 NVI) Y cualquiera que no lleve su cruz y sígueme, no puede ser mi discípulo.
(Lucas 14:33 NVI) De la misma manera, cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi discípulo.
(Juan 8:31 NVI) A los judíos que habían creído en él, Jesús les dijo: «Si sois fieles a mi enseñanza, seréis verdaderamente mis discípulos».
(Juan 13:34 NVI) «A Mandamiento nuevo os doy: Amaos los unos a los otros. Como yo os he amado, así debéis amaros los unos a los otros.
(Juan 13:35 NVI) En esto conocerán todos que sois mis discípulos, si os amáis los unos a los otros.”</p
(Juan 15:8 NVI) Esto es para la gloria de mi Padre, que den mucho fruto, mostrándose como mis discípulos.
En una ocasión Jesús dijo:
(Juan 6:57 NVI) Así como me envió el Padre viviente y yo vivo por el Padre, así también el que me come vivirá por mí.
(Juan 6 :58 NVI) Este es el pan que descendió del cielo. Vuestros antepasados comieron maná y murieron, pero el que se alimenta de este pan vivirá para siempre.”
Al oírlo, muchos de sus discípulos dijeron: “Dura es esta enseñanza. ¿Quién puede aceptarlo? (vs. 60)
En el versículo 66 Juan escribe: “Desde entonces muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no le siguieron.”
Así como el evangelismo es vital para la salud de la iglesia y el crecimiento, el discipulado también lo es. Esto nos lleva a la dimensión principal dos en nuestras Cinco facetas del crecimiento de la iglesia: Las iglesias crecen más profundamente a través del discipulado
Encontramos que el discipulado tiene lugar en Hechos capítulo 2:
(Hechos 2:42 NVI) Se consagraron a los apóstoles' enseñanza y a la comunión, a la fracción del pan y a la oración.
La palabra consagrado es proskartereo, pros-kar-ter-eh'-o en griego. Significa ser serio hacia
una cosa; perseverar, ser constantemente diligente. También significa asistir asiduamente a todos los ejercicios, o adherirse estrechamente a una persona como su esclavo.
¿Sabes a qué me recuerda esto? Me recuerda la relación que Jesús tuvo con sus doce discípulos. Estaban juntos y tenían todo en común. Comieron juntos; compartían habitación; trabajaron juntos.
Ahora, para muchos de nosotros, esto no sería factible. Algunas somos casadas con hijos, otras solteras con hijos, etc. Pero no tiremos al bebé con el agua de la bañera. Hay un director que debemos conseguir aquí. El discipulado toma tiempo; se necesita diligencia.
Ningún cristiano que quiera ser más como Jesús debería tener problemas con el discipulado y sus requisitos. Cuando Jesús estableció el estándar para el discipulado, la Escritura dice: «mucha gente se apartó de él y ya no andaba con él». Pero lo interesante fue la breve discusión que Jesús y Pedro tuvieron después de esta marcha.
(Juan 6:66 NVI) Desde ese momento muchos de sus discípulos se volvieron atrás y ya no lo siguieron.
(Juan 6:67 NVI) "Tú tampoco querrás irte, ¿verdad?" Jesús preguntó a los Doce.
(Juan 6:68 NVI) Simón Pedro le respondió: "Señor, ¿a quién iremos? Tú tienes palabras de vida eterna.
(Juan 6:69 NVI) Nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios.”
Un discípulo es aquel que se da cuenta que solo Jesús es el que tiene palabras de vida eterna y no hay otro a quien acudir.
Jesús es el camino la verdad y la vida, nadie viene al Padre sino por Él.
Jesús es el Pan de vida, el que a Él viene nunca pasará hambre.
Jesús es el Agua Viva, el que en Él cree nunca más tendrá sed.
Jesús es la Puerta de las ovejas. Quien entre por Él se salvará y entrará y saldrá, y encontrará pasto.
Cuando Buda estaba muriendo, sus discípulos preguntaron cómo podían recordarlo mejor. Les dijo que no se molestaran; era su enseñanza, no su persona, lo que contaba. Con Jesús es completamente diferente. Todo se centra en Él, Su persona. El discipulado significa conocerlo, amarlo, creer en Él, estar comprometido con Él.
Hay alrededor de veinte casos en la Biblia en los que Jesús ordena a los hombres que lo sigan. Ahora bien, es obvio que Jesús no está aquí en la carne por lo que nos ha dado a cada uno de nosotros en el Cuerpo la responsabilidad de obligar a los hombres, mujeres, niños y niñas a seguirlo. Pablo escribe en 1 Corintios 11:1: “Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo”.
Cuando pienso en el discipulado, pienso en tomarnos de la mano. Pienso en cómo he tenido que sostener la mano de cada uno de mis hijos cuando eran pequeños, para ayudarlos a cruzar la calle. A medida que crecen y aprenden a cruzar la calle, ya no necesito tomarlos de la mano.
Debería ser suficiente para mí decir que Jesús nos ordenó «hacer discípulos» y que tú y yo obedeceríamos . Sin embargo, según las Escrituras, hay cinco beneficios que vienen con ser un discípulo:
Enseñanza – Preparar al creyente para vivir una vida que honre a Cristo
(Salmo 119:1 NVI ) Bienaventurados los perfectos en sus caminos, los que andan en la ley de Jehová.
(Sal 119:2 NVI) Bienaventurados los que guardan sus estatutos y lo buscan de todo corazón.
(Sal 119:2 NVI) Bienaventurados los que guardan sus estatutos y lo buscan de todo corazón.
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Hay una bendición que viene al que aprende los caminos de Dios y los guarda. En la Biblia, Dios usa a las personas para enseñarles Sus caminos, con raras excepciones en las que Dios elige hacerlo Él mismo.
La enseñanza debe ser una parte regular del
discipulado de acuerdo con el Apóstol Pablo. No creo que Paul tuviera en cuenta la televisión y la radio. Fíjate en lo que dice en 2 Timoteo, capítulo dos.
(2 Timoteo 2:2 NVI) Y lo que me has oído decir en presencia de muchos testigos, encomiéndalo a hombres fieles, que también sean idóneos para enseña a otros.
(Tito 2:3 NVI) Asimismo, enseña a las ancianas a ser reverentes en su forma de vivir, a no ser calumniadoras ni adictas a mucho vino, sino a enseñar lo que es bueno.
(Tito 2:4 NVI) Entonces podrán enseñar a las jóvenes a amar a sus maridos y a sus hijos,
(Tito 2:5 NVI) a ser sobrias y puras, a estar ocupadas en casa, ser amables y estar sujetas a sus maridos, para que nadie defraude la palabra de Dios.
(Tito 2:6 NVI) Asimismo, anima a los jóvenes a ser autocontrolado.
Paul no estaba describiendo una transmisión unidireccional, estaba describiendo una sesión de enseñanza en la que estaba en presencia del estudiante; en otras palabras, fue un encuentro personal.
Un pastor dijo que si usted es uno de los que «entienden su religión viendo transmisiones religiosas en la televisión o escuchando el evangelio por radio, es posible que desee subir al set después de un servicio y "Dale un gran abrazo a tu televisor".
Intenta llamar a uno de estos predicadores de radio o televisión y cuéntales tu problema o pídeles algún consejo. Si recibe una carta modelo o una carta de un asociado, eso es un milagro en sí mismo, pero eso no es discipulado.
Ánimo – Apoyar al creyente cuando él o ella está vacilando
; es tomarse de la mano y brindar apoyo.
La palabra "animar" proviene de la palabra griega parakaleo, que significa "caminar al lado" El aliento es un don espiritual que Cristo le da al cristiano para edificar el cuerpo.
No creo que haya nadie en la iglesia que necesite ser animado más que el nuevo cristiano. . Él o ella necesita que se le enseñe y se le anime.
Por un lado, están tan emocionados y preocupados por agradar al Señor y, por otro lado, son tan vulnerables al engaño de los enemigos. Están motivados por el rendimiento y tienen dificultades para manejar las fallas.
Un cristiano bebé es como el corredor de fondo sin entrenamiento que comienza
su carrera como un velocista. Sale corriendo y se queda sin gasolina. Con esta persona, tú y yo necesitamos estar allí para él o ella con ánimo.
(1 Tes 5:14 NVI) Y os exhortamos, hermanos, advertid a los ociosos, animad a los tímidos, ayuda a los débiles, sé paciente con todos.
Los alentamos viviendo una vida de integridad ante ellos y ejemplificando el carácter de Cristo.
Los alentamos al exhibir un caminar constante de fe.
Los alentamos viviendo una vida de pureza.
Los alentamos con palabras de aliento; palabras que construyen.
Les animamos con empatía; probablemente has estado en sus zapatos; hágale saber que no es el primero en fallar.
Cuando está corriendo su carrera; estás allí justo a su lado.
Responsabilidad – Provocar y estimular al creyente al amor y a las buenas obras – Hebreos 13
Puesto que la vida cristiana es más como un maratón que una carrera de 100 metros dash, a veces nos olvidamos de las cosas que dijimos que haríamos y de los votos o promesas que dijimos que cumpliríamos. Una de las últimas cosas que dice un predicador en una ceremonia es: «En la presencia de Dios y de estos testigos, los declaro marido y mujer». Los testigos están ahí para responsabilizar a la pareja de mantener sus votos.
La vida cristiana es como un camino angosto. A veces nos desviamos hacia el borde. Los cristianos se responsabilizan unos a otros a través del aliento, la amonestación y la reprensión.
El aliento es para los momentos en que somos débiles y no podemos sostener el volante bien
tener sueño al volante, espiritualmente hablando.
Una amonestación es una advertencia de que estamos a punto de desviarnos del camino.
Una reprensión se da cuando el hermano o la hermana se ha vuelto desobediente. .
Jesús dijo a la iglesia de los últimos días, en Apocalipsis 3:19: “A los que amo, los reprendo y los disciplino”. Pablo usa las palabras alentar y reprender en el mismo pensamiento:
(Tito 2:15 NVI) Estas, pues, son las cosas que debes enseñar. Anima y reprende con toda autoridad. No dejes que nadie te desprecie.
Recuerdo el momento en que, como un cristiano inmaduro, grafiteé la pared del baño en el trabajo con una súplica al lector para que confiara en Cristo. Un compañero de trabajo mayor que era cristiano me preguntó si lo había hecho y con orgullo respondí «sí». Él me reprendió suavemente.
Compromiso – Derramarse en la vida de un creyente.
Otro beneficio del discipulado es el compromiso del cristiano experimentado de derramar
su vida en el cristiano más joven en el Señor.
Pablo se refirió a Timoteo como su «verdadero hijo en la fe». (1 Timoteo 1:12) Pablo estaba comprometido con el crecimiento y desarrollo de Timoteo como lo hubiera estado con su propio hijo. Escuchen el corazón de Pablo mientras les habla a los creyentes en la iglesia de Tesalónica:
(1 Tes 2:7 NVI) pero nosotros fuimos amables entre ustedes, como una madre que cuida a sus hijos pequeños .
(1 Tes 2:8 NVI) Te amamos tanto que nos complació compartir contigo no solo el evangelio de Dios sino también nuestras vidas, porque te habías vuelto muy querido para nosotros.
(1 Tes 2:9 NVI) Seguramente os acordáis, hermanos, de nuestro trabajo y penalidades; trabajamos día y noche para no ser una carga a nadie mientras os anunciábamos el evangelio de Dios.
(1 Tes 2:10 NVI) Vosotros sois testigos, y también Dios, de cómo santos, justos e irreprensibles éramos entre vosotros los que creísteis.
(1 Tes 2:11 NVI) Porque sabéis que os hemos tratado a cada uno de vosotros como un padre trata a sus propios hijos,
(1 Tes 2:12 NVI) animándote, consolándote e instándote a vivir una vida digna de Dios, que te llama a su reino y gloria.
¿En la vida de quién te estás volcando?
Refugio – Brindar protección al creyente – oración
Jesús tenía doce discípulos. Él les enseñó: Él los animó; Los hizo responsables; Estaba comprometido a derramarse en ellos. Él también fue un refugio o un refugio para ellos. Él era su protector. Una de las cosas más importantes que hizo por sus discípulos fue orar por ellos.
(Juan 17:6 NVI) "Te he revelado a los que me diste del mundo. Eran tuyos; me los diste y han obedecido tu palabra.
(Juan 17:7 NVI) Ahora saben que todo lo que me has dado proviene de ti.
(Juan 17: 8 NVI) Porque les di las palabras que me diste y ellos las aceptaron. Sabían con certeza que salí de ti, y creyeron que tú me enviaste.
(Juan 17:9 NVI) Ruego por ellos. No ruego por el mundo, sino por los que me diste, porque son tuyos.
(Juan 17:10 NVI) Todo lo que tengo es tuyo, y todo lo que tienes es mío. Y la gloria me ha llegado a través de ellos.
(Juan 17:11 NVI) Yo ya no me quedaré en el mundo, pero ellos todavía están en el mundo, y yo vengo a ustedes. Santo Padre, protégelos con el poder de tu nombre, el nombre que me diste, para que sean uno como nosotros somos uno.
(Juan 17:12 NVI) Mientras estuve con ellos , los protegí y los mantuve a salvo con ese nombre que me diste. Ninguno se ha perdido excepto el destinado a la destrucción para que se cumpla la Escritura.
(Juan 17:13 NVI) "Voy a vosotros ahora, pero digo estas cosas estando aún en el mundo, para que tengan en sí mismos toda la medida de mi gozo.
(Juan 17:14 NVI) Yo les he dado tu palabra y el mundo los ha odiado, porque no son de la del mundo, como tampoco yo soy del mundo.
(Juan 17:15 NVI) Mi oración no es que los saques del mundo, sino que los protejas del maligno.
(Juan 17:16 NVI) Ellos no son del mundo, como tampoco yo soy de él.
(Juan 17:17 NVI) Santifícalos en la verdad; tu palabra es verdad.
(Juan 17:18 NVI) Como tú me enviaste al mundo, yo los he enviado al mundo.
(Juan 17:19 NVI) Porque a ellos me santifico a mí mismo, para que también ellos sean verdaderamente santificados.
(Juan 17:20 NVI) "Mi oración no es solo por ellos. Ruego también por los que creerán en mí a través de su mensaje,
(Juan 17:21 NVI) para que todos sean uno, Padre, así como tú estás en mí y yo estoy en ti. Que ellos también estén en nosotros para que el mundo crea que tú me enviaste.
(Juan 17:22 NVI) La gloria que tú me diste les he dado, para que sean uno como nosotros. son uno:
(Juan 17:23 NVI) Yo en ellos y tú en mí. Que sean llevados a la unidad completa para que el mundo sepa que tú me enviaste y los has amado como me has amado a mí.
(Juan 17:24 NVI) "Padre, quiero a los que tienes me has dado para estar conmigo donde estoy, y para ver mi gloria, la gloria que me has dado porque me amaste antes de la creación del mundo.
(Juan 17:25 NVI) "Justos Padre, aunque el mundo no te conoce, yo te conozco, y ellos saben que tú me enviaste.
(Juan 17:26 NVI) Te he dado a conocer a ellos, y te seguiré dando a conocer. has conocido para que el amor que me tienes esté en ellos y yo mismo esté en ellos.”
Si estás discipulando a alguien, tienes la responsabilidad de orar por esa persona. Antes de que los soldados romanos y el sumo sacerdote le impusieran las manos a Jesús en el Huerto de Getsemaní, Jesús le dijo a Pedro que había orado por él:
(Lucas 22:31 NVI) "Simón, Simón, Satanás ha pedido para zarandearos como a trigo.
(Lucas 22:32 NVI) Pero yo he rogado por ti, Simón, para que tu fe no falte. Y cuando te hayas vuelto atrás, fortalece a tus hermanos.”
Cierre
Albert McMakin era un granjero de veinticuatro años que recientemente había llegado a la fe en Cristo. Estaba tan lleno de entusiasmo que llenó un camión con gente y los llevó a una reunión para escuchar acerca de Jesús. Había un apuesto hijo de un granjero a quien estaba especialmente ansioso por llevar a una reunión, pero este joven era difícil de persuadir: estaba ocupado enamorándose y desenamorándose de diferentes chicas, y no parecía atraído. al cristianismo.
Finalmente, Albert McMakin logró persuadirlo para que viniera pidiéndole que condujera el camión. Cuando llegaron, el invitado de Albert decidió entrar y quedó ‘hechizado’. y comenzó a tener pensamientos que nunca antes había conocido.
Regresó una y otra vez hasta que una noche, se adelantó y entregó su vida a Jesucristo. El hombre, el conductor del camión, era Billy Graham. Era el año 1934. Desde entonces, Billy Graham ha sido usado por Dios para llevar a miles a la fe en Jesucristo. No todos podemos ser como Billy Graham, pero todos podemos ser como Albert McMakin, todos podemos llevar a nuestros amigos a Jesús. y de eso se trata el discipulado.
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