Tomar posición

Tomar posición

Texto: Hechos 4:1-22

Introducción

1. ¿Alguna vez has tenido que defender algo en lo que crees? Cuando nos ponemos de pie, normalmente es porque hay algún tipo de oposición frente a nosotros. Así que tenemos que armarnos de valor y actuar para enfrentarnos a esa oposición.

2. Cuando me convertí en cristiano por primera vez, estaba en la escuela secundaria. En aquellos días llevaba mi Biblia conmigo a todas partes. Un día, mientras estaba sentado en la cafetería almorzando con algunos de mis amigos, uno de los muchachos con los que solía ir de fiesta se acercó a la mesa en la que yo estaba sentado, agarró mi Biblia, la arrojó al suelo y comenzó a pisotearla. . Más tarde esa semana, estaba en un estudio bíblico en casa, y uno de los muchachos mayores que formaba parte de ese grupo me llevó a casa. De camino a casa le estaba contando la historia del tipo que pisoteó mi Biblia. Lo que me dijo siempre ha permanecido conmigo. Él dijo: «Mark, un día alguien te pedirá que elijas entre tu Biblia y tu vida. ¿Qué elegirás?»

3. Nuestro mundo está contaminado con tantas imágenes que no son como las de Cristo, y tengo que defender diariamente la pureza y la santidad.

A. No puedo dejar que la basura entre en mi mente y mi corazón. Tengo que tomar una posición en contra de cualquier cosa que obstaculice mi relación con Dios.

B. Mira, todos tenemos debilidades y tentaciones, y también enfrentaremos momentos en nuestra fe en los que tenemos que tomar una posición en contra de las cosas que intentan obstaculizar donde Dios desea que estemos.

C. La única forma en que podemos vivir una vida que honre a Dios es tomar una posición.

D. En Hechos capítulo 4, vemos a algunos hombres que toman una posición por su fe en Cristo.

4. Cuando tomamos una posición por Jesús debemos recordar…

A. Jesús es nuestro fundamento

B. Tenemos que obedecer a Dios en medio de la oposición

C. Cuando defendemos a Jesús, Él brilla a través de nosotros

5. Pongámonos de pie juntos mientras leemos Hechos 4:1-22

Proposición: Si vamos a seguir a Jesús, tenemos que ponerlo primero sobre cualquier cosa o cualquier otra persona.

Transición: Primero, debemos entender que…

I. Jesús es nuestro fundamento (1-12).

A. ahora se ha convertido en la piedra angular

1. Pedro y Juan acababan de realizar un milagro. Le dijeron a un hombre que había sido lisiado de nacimiento que se pusiera de pie y caminara, ¡y lo hizo! Luego aprovecharon la oportunidad para predicar la Buena Nueva. Pero no todos lo vieron como una buena noticia.

2. Lucas nos dice: «Mientras Pedro y Juan hablaban al pueblo, los sacerdotes, el capitán de la guardia del templo y algunos de los saduceos los confrontaron. 2 Estos líderes estaban muy molestos porque Pedro y Juan enseñaban al pueblo que por medio de Jesús hay una resurrección de los muertos.»

A. Mientras Pedro y Juan aún estaban hablando, los sacerdotes, el capitán que comandaba la guardia del templo de los levitas escogidos y un grupo de sus partidarios saduceos se les acercaron repentina e inesperadamente.

B. Como indica el versículo 3, ya era de noche (alrededor de la puesta del sol), y como el milagro se llevó a cabo alrededor de las 3 p. m., Pedro y Juan habían seguido hablando a la multitud durante unas tres horas.

C. Sin duda explicaron más el evangelio completo y probablemente tuvieron tiempo de responder las preguntas de la multitud.

D. El sumo sacerdote era saduceo, al igual que muchos de los sacerdotes de Jerusalén. Se decían religiosos pero no aceptaban las tradiciones de los fariseos y no consideraban que los libros proféticos del Antiguo Testamento o las Escrituras estuvieran al mismo nivel que la Ley (la Torá, el Pentateuco).

MI. También negaban la existencia de ángeles y espíritus y decían que no había resurrección.

F. No estaban emocionados por el milagro, pero estaban perturbados porque había una gran multitud alrededor de Pedro y Juan.

G. Entonces estaban «muy perturbados» (molestos, profundamente molestos, exasperados) porque los apóstoles proclamaban en Jesús «la resurrección de [de entre] los muertos».

H. Como señala James DG Dunn, «Jesús es el centro definitorio del nuevo movimiento; y… su resurrección es el punto clave de énfasis y diferenciación en su predicación (Horton, 99).

3. Como resultado, “los arrestaron y, como ya era de noche, los metieron en la cárcel hasta la mañana.

4 Pero muchas de las personas que escucharon su mensaje lo creyeron, por lo que el número de creyentes ahora totalizó unos 5.000 hombres, sin contar las mujeres y los niños».

A. Pedro estaba predicando a Jesús resucitado, y los saduceos entendieron que esto era evidencia de la verdad de la resurrección de todos los creyentes.

B. Debido a que esta enseñanza estaba en contra de su doctrina, los saduceos sintieron que no podían tolerarla. Por lo tanto, «apresaron a Pedro y a Juan» (los arrestaron) y los metieron en la cárcel durante la noche.

C. Era tarde, «demasiado tarde para convocar al Sanedrín. Pero también era demasiado tarde para evitar que el evangelio surtiera efecto».

D. «Muchos de los que oyeron el mensaje creyeron». Podemos estar seguro pronto fueron bautizados en agua (probablemente al día siguiente) así como en el Espíritu Santo.

E. El número se da como «unos cinco mil» hombres. El griego puede traducirse «se convirtió en unos cinco mil», por lo que algunos interpretan que esto significa que el número total de creyentes ahora era de cinco mil.

F. Pero la forma en que se expresa aquí indica que el número era tan grande que solo contaban hombres (gr. andrōn, «hombres, machos»).

G. Debe haber habido un gran número de mujeres y niños que también creyeron. Hechos 3:9 dice que todo el pueblo vio al paralítico, y 4:1-2 indica que estaban enseñando a todo el pueblo, tanto a hombres como a mujeres.

4. Entonces Lucas nos dice: «Al día siguiente se reunió en Jerusalén el consejo de todos los príncipes, ancianos y maestros de la ley religiosa. 6 Estaba allí el sumo sacerdote Anás, junto con Caifás, Juan, Alejandro y otros parientes del sumo sacerdote. «

A. Al día siguiente se reunieron los «príncipes» con los «ancianos y maestros de la ley» que estaban en Jerusalén.

B. Con ellos venían, concretamente, Anás, Caifás, Juan, Alejandro y todos los demás parientes del sumo sacerdote que se encontraban en la ciudad.

C. Annas aquí es llamado el sumo sacerdote. Fue oficialmente sumo sacerdote desde el 6 al 15 d.C.- Luego su hijo Jonatán fue nombrado por unos tres años.

D. A continuación, Caifás, el yerno de Anás, fue nombrado sumo sacerdote oficial (18-36 dC). Pero Annas siguió siendo el poder detrás del puesto y mantuvo su título honorífico.

E. El pueblo no aceptó su destitución por los romanos y todavía lo consideraban el verdadero sumo sacerdote.

F. En el Antiguo Testamento, Aarón y cada uno de sus sucesores fueron nombrados sumos sacerdotes de por vida. La Ley no preveía que los gobernadores seculares cambiaran esto.

G. En consecuencia, Jesús fue llevado primero a la casa de Anás, luego a Caifás. Anás y Caifás, junto con algunos del resto de los parientes de Anás, formaron una especie de «corporación cerrada» que dirigía el templo y controlaba sus vastos ingresos y riquezas (Horton, 100-101).

5. Después de prepararnos la escena, Lucas continúa: «Trajeron a los dos discípulos y les preguntaron: “¿Con qué poder o en nombre de quién has hecho esto?”

A. Hicieron que Pedro y Juan se pararan en medio del tribunal reunido, que era básicamente el mismo que condenó a Jesús.

B. Luego comenzaron su investigación preguntándoles: «¿Con qué poder o qué nombre hiciste esto?»

C. «Qué» (poder, nombre) se usa aquí de manera despectiva. El énfasis en «tú» muestra desprecio. Estaban tratando de asombrar a los discípulos o incluso asustarlos.

D. Tal vez recordaron cómo los discípulos habían huido atemorizados cuando Jesús fue arrestado. El versículo 13 muestra la razón del desprecio del Sandhedrin: los discípulos eran «hombres comunes y sin educación», no educados en sus escuelas (Horton, 101-102).

6. Pero «Entonces Pedro, lleno del Espíritu Santo, les dijo: “Gobernantes y ancianos de nuestro pueblo, 9 somos nosotros siendo cuestionado hoy porque hemos hecho una buena obra por un cri hombre empeñado? ¿Quieres saber cómo fue sanado? 10 Permitidme deciros claramente a todos vosotros y a todo el pueblo de Israel que fue sanado por el nombre poderoso de Jesucristo el Nazareno, el hombre que vosotros crucificasteis pero a quien Dios resucitó de entre los muertos.”

A. De hecho, Pedro una vez se había encogido ante una niña en el patio cuando este mismo grupo estaba reunido alrededor de Jesús.

B. Ahora había una diferencia. Pedro, cuando comenzó a hablar, estaba lleno del Espíritu Santo. Espíritu. La forma del verbo griego aquí indica una nueva y fresca llenura.

C. Esto no significa que haya perdido nada del poder y la presencia del Espíritu que recibió el día de Pentecostés. En vista de las presiones de esta situación crítica, el Señor simplemente amplió su capacidad y le dio esta nueva llenura para satisfacer esta nueva necesidad de poder para testificar.

D. No debían preocuparse ni pensar por adelantado. de lo que debían hablar, el Espíritu de su Padre Celestial hablaría en (y por) ellos.

E. Por lo tanto, en lugar de tratar de defenderse, el Espíritu haría e sus palabras un testimonio. Podemos estar seguros de que Pedro y Juan habían dormido bien la noche anterior y se despertaron descansados.

F. Pedro, lleno de nuevo del Espíritu y sintiendo su presencia de manera poderosa, no se dejó atemorizar por los líderes judíos.

G. Como Pablo le dijo a Timoteo (2 Timoteo 1:7), Dios no nos ha dado un espíritu de timidez (temor cobarde), sino «de poder, de amor y de dominio propio». Cortésmente, Pedro se dirigió a ellos como «gobernantes y ancianos» (Horton, 102-103).

H. Entonces, de manera digna, les dijo que si estaban haciendo un examen judicial sobre la buena obra hecha por un ser humano débil, por qué medio el hombre había sido (y aún era) «curado», entonces Pedro tenía la respuesta. .

Yo. Pedro proclamó que en el nombre de Jesús, a quien crucificaron («tú» es plural) y a quien Dios resucitó de entre los muertos, por Él este hombre se presentó ante ellos restaurado a la salud.

J . ¡Qué contraste hace Pedro entre lo que estos líderes le hicieron a Jesús y lo que Dios hizo a través de él! Note también cómo enfatiza el significativo nombre de Jesús, no solo aquí sino también a lo largo de esta respuesta (Horton, 103).

7. Entonces Pedro dijo: «Porque Jesús es de quien se refieren las Escrituras, donde dice: ‘La piedra que desecharon ustedes los albañiles, ahora se ha convertido en la piedra angular.’ 12 ¡No hay salvación en ningún otro! Dios no ha dado bajo el cielo otro nombre en que podamos ser salvos.”

A. Pedro citó un pasaje que la mayoría de estos mismos sumos sacerdotes y ancianos habían escuchado de Jesús mismo.

B. En una ocasión habían desafiado la autoridad de Jesús para enseñar. Él les dio parábolas y luego citó el Salmo 118:22.

C. Pedro, sin embargo, lo hace personal: «Éste [ enfático] es ‘la piedra que vosotros [plural] desechasteis los edificadores, la cual se ha convertido en la piedra angular».

D. Se convirtió en «la piedra angular» porque está exaltado a la diestra del Padre. Dios había cumplido Su propósito a pesar de su oposición (Horton, 103-104).

E. Entonces Pedro explica lo que esto significa: No hay salvación en nadie más (la salvación que esperaban que les trajera el Mesías es no en nadie más t han Jesús), «porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres [seres humanos] en que podamos ser salvos».

F. «Debe» (gr. dei) es una palabra enfática que indica una necesidad apremiante. Si no encontramos la salvación a través del nombre (Persona) de Jesús, nunca la encontraremos.

G. En ninguna parte del mundo entero hay otro Salvador, nunca lo ha habido y nunca lo habrá.

H. No es popular ser tan exclusivo. La mayoría de los incrédulos que no son ateos quieren pensar que hay muchas maneras de encontrar a Dios.

I. Algunos cultos, el bahá’í, por ejemplo, incluso intentan combinar lo que suponen que es bueno en varias religiones. Pero todo esto es en vano.

J. Dios ha rechazado todos los demás caminos. Sólo en Cristo está la esperanza.

K. Esto es lo que pone sobre nosotros la pesada responsabilidad de la Gran Comisión. Si hubiera otra forma de salvación, podríamos permitirnos tomárnoslo con calma.

L. Pero no hay esperanza para nadie fuera de la salvación por medio de Cristo. Esto puede sonar intolerante. «Pero también es cierto». Sólo a través de Él podemos entrar en la herencia y la gloria que Dios ha prometido a los que le aman (Horton, 104).

B. Aquí estoy

1. Videoclip

2. Podemos hacer frente a la oposición porque tenemos a Jesús como nuestro fundamento firme.

A. Romanos 8:36-37 (NTV)

36 (Como dicen las Escrituras: “Por causa de ustedes se nos mata todos los días; se nos sacrifica como ovejas.”) 37 No , a pesar de todas estas cosas, la abrumadora victoria es nuestra por medio de Cristo, quien nos amó.

B. Se acerca un momento, y en algunos casos ya ha llegado, en el que tendremos que hacer frente a la oposición.

C. Hay quienes incluso ahora vienen en contra de lo que creen como seguidores de Jesús.

D. Dicen que la Biblia es simplemente un libro de mitos y cuentos de hadas.

E. Dicen que hay muchos caminos hacia Dios.

F. Muchos incluso dicen que no hay Dios.

G. Pero sabemos que Jesús es el Hijo de Dios y el único camino a la salvación, y que la Biblia es la palabra infalible de Dios.

H. No importa lo que nos digan o nos hagan puede cambiar el hecho de que Jesús dijo ser el Hijo del Dios Viviente.

I. Debemos estar de acuerdo con Martín Lutero, quien dijo: «No puedo y no me retractaré. ¡Aquí estoy!»

Transición: con Jesús como nuestro fundamento…

II. Tenemos que obedecer a Dios en medio de la oposición (13-18).

A. Adviértales que no hablen en el nombre de Jesús

1. Aunque odiaban admitirlo, a estos líderes religiosos les costaba mucho refutar lo que Pedro les había dicho/

2. Lucas escribe: «Los miembros del concilio se asombraron al ver la valentía de Pedro y Juan, porque podían ver que eran hombres ordinarios sin preparación especial en las Escrituras. También los reconocieron como hombres que habían estado con Jesús. 14 Pero como ellos podían ver al hombre que había sido sanado parado allí mismo entre ellos, no había nada que el consejo pudiera decir.»

A. Los sacerdotes y los ancianos quedaron «asombrados» al ver la «osadía» de Pedro y Juan; percibían que estaban «sin educación», que no habían asistido a una escuela rabínica o que se habían sentado con un gran rabino como Gamaliel, y eran «hombres comunes».

B. Esto no significa que fueran totalmente desescolarizados. Habían ido a las escuelas de la sinagoga en sus pueblos de origen, pero no eran maestros profesionales ni oradores capacitados como los escribas y abogados.

C. Los laicos ordinarios no hablaban con autoridad como esta. Debe haber sido duro para Peter y John enfrentarse a tales snobs. Pero la clave de su coraje y libertad al hablar no era su propio talento o habilidad. Era, por supuesto, la nueva y fresca llenura del Espíritu. Les dio las palabras para decir.

D. Entonces algo más golpeó a estos líderes judíos. La frase «reconocieron» no significa que les preguntaron más. Más bien, el griego simplemente significa que gradualmente reconocieron que «habían estado con Jesús».

E. Quizás las palabras de Pedro refrescaron su memoria de lo que Jesús había dicho. Mientras pensaban en su confrontación con Jesús, recordaron que Él había tenido discípulos con Él. Ahora reconocieron que Pedro y Juan habían estado entre ellos.

F. Los líderes judíos debieron quedar impactados, porque habían creído que se librarían de Jesús al crucificarlo. Jesús había hablado con autoridad; y ahora sus discípulos, instruidos por él, hablaban con esa misma autoridad.

G. Jesús había hecho milagros como señales; ahora Sus discípulos estaban haciendo lo mismo. Su uso del nombre de Jesús no fue simplemente repetir una fórmula. Lo habían conocido personalmente. Jesús los había comisionado y estaba con ellos como lo había prometido (Horton, 105-106).

H. Ahora los ancianos se enfrentaban a algo más. El hombre que fue sanado estaba de pie erguido y fuerte con Pedro y Juan. De repente, los sacerdotes y los ancianos no tenían nada más que decir. ¿Qué podrían decir contra tal milagro (Horton, 106)?

3. Como no podían discutir con lo que decía Pedro, «ordenaron a Pedro y a Juan que salieran de la sala del consejo y consultaron entre sí. 16 ‘¿Qué debemos hacer con estos hombres?’, se preguntaban unos a otros. “No podemos negar que han realizado una señal milagrosa, y todo el mundo en Jerusalén lo sabe.»

A. Luego, los líderes ordenaron a Pedro y Juan que salieran de la sala donde se reunía el Sanedrín.

B. El Sanedrín luego entabló una discusión entre ellos. No sabían qué hacer con Pedro y Juan. No podían negar que (a través de) ellos habían hecho «un milagro sobresaliente», visible para todos los habitantes de Jerusalén.

C. Esto podría implicar que no negaron la resurrección de Jesús. Lo que les molestaba era el hecho de que los apóstoles lo estaban usando para enseñar una resurrección futura para todos los creyentes.

D. Para evitar este problema antes, habían sobornado a los soldados para que dijeran que el cuerpo de Jesús había sido robado.

E. Algunos, incluso hoy, sostienen que las mujeres y los discípulos buscaron en la tumba equivocada. Pero las mujeres prestaron especial atención al lugar donde fue puesto Jesús.

F. En realidad, estos líderes judíos no eran ni estúpidos ni poco sofisticados. Sabían lo difícil que es deshacerse de un cuerpo y, por eso, habrían hecho una intensa búsqueda del cuerpo si no hubieran sabido que había resucitado de entre los muertos.

G. Pero se necesita más que un mero conocimiento, o una aceptación mental, de la verdad de la resurrección de Cristo para que una persona sea salva (Horton, 106-107).

4. Entonces llegaron a la conclusión de que «para evitar que difundan más su propaganda, debemos advertirles que no vuelvan a hablar con nadie en el nombre de Jesús». 18 Entonces llamaron a los apóstoles y les ordenaron nunca más hablar o enseñar en el nombre de Jesús.»

A. Aunque no tenían una respuesta lógica para Pedro y Juan, el Sanedrín no emitió un veredicto acorde con los hechos del caso.

B. En cambio, eludieron su responsabilidad y decidieron que lo mejor era suprimir las enseñanzas de los discípulos acerca de Jesús y la resurrección.

C. Sabían que no podían sobornar a los discípulos. Por lo tanto, los amenazarían para que no hablaran más «en este nombre» a nadie.

D. Por esto el Sanedrín reconoció que el nombre de Jesús incluía el mensaje del evangelio.

E. Cuando llamaron a Pedro y Juan de nuevo a la habitación, trataron de usar su propia autoridad para impresionar a los apóstoles y les ordenaron «no hablar ni enseñar en absoluto en el nombre de Jesús».

F. Esto probablemente implicaba que tampoco debían usar el nombre de Jesús para sanar a los enfermos (Horton, 107-108).

B. Defiende La Fe

1. Dietrich Bonhoeffer dijo: «El silencio frente al mal es en sí mismo malo. Dios no nos tendrá por inocentes. No hablar es hablar. No actuar es actuar».

2. Ante la oposición debemos defender la fe.

A. Judas 1:3 (NTV)

Queridos amigos, había estado pensando ansiosamente en escribirles acerca de la salvación que todos compartimos. Pero ahora encuentro que debo escribir sobre otra cosa, exhortándote a defender la fe que Dios ha confiado una vez para siempre a su pueblo santo.

B. No es popular hoy en día defender los principios bíblicos.

C. No es popular hoy en día decir que Jesús es el único camino.

D. No es popular hoy en día llamar al pecado por lo que es… ¡pecado!

E. La gente no quiere aceptar lo que enseña la Biblia.

F. La gente quiere creer que cualquier forma que elijas es la correcta.

G. La gente de hoy no quiere creer que hay un camino correcto y un camino incorrecto.

H. Pero como discípulos de Jesús debemos enfrentar la oposición.

I. Como discípulos de Jesús debemos defender lo que enseña la Biblia.

J. ¡Como discípulos de Jesús debemos defender la fe!

Transición: Si obedecemos a Dios en medio de la oposición…

III. Cuando defendemos a Jesús, Él brilla a través de nosotros (19-22).

A. ¿Crees que Dios quiere que te obedezcamos?

1. Cuando obedecemos a Jesús suceden cosas buenas.

2. Hay que amar lo que Pedro y Juan les hicieron a estos líderes religiosos cuando les ordenaron que no hablaran de Jesús. Dice Lucas: “Pero Pedro y Juan respondieron: “¿Crees que Dios quiere que te obedezcamos a ti antes que a él? 20 No podemos dejar de contar todo lo que hemos visto y oído.”

A. Pero estas amenazas no intimidaron a los dos apóstoles.

B. Con calma y cortesía, pero con mucha firmeza, devolvieron la responsabilidad a los líderes judíos de «juzgar» si era correcto ante Dios escúchalos a ellos en lugar de a Él.

C. Entonces Pedro y Juan declararon con valentía que no podían dejar de hablar de lo que habían «visto y oído».

D. No eran testigos de oídas, eran testigos de primera mano, como lo había hecho con Jeremías, el Espíritu Santo hizo la verdad como un fuego en sus corazones y dentro de sus huesos, para que no pudieran detenerse.

E. estaban llenos del Espíritu, estaban cumpliendo el mandato de Jesús de ser sus testigos: “El Espíritu es el Dios que no puede ser amordazado” (Horton, 108).

3. y la sabiduría que el Espíritu Santo proporciona hecho por ellos Dios hizo brillar a estos dos discípulos. Lucas dice: «Entonces el consejo los amenazó aún más, pero finalmente los dejaron ir porque no sabían cómo castigarlos sin provocar un motín. Porque todos alababan a Dios 22 por esta señal milagrosa: la curación de un hombre que había estado cojo por más de cuarenta años.”

A. Los miembros del Sanedrín querían encontrar alguna manera de castigar a Pedro y Juan.

B. La implicación es que trataron de encontrar algún delito punible, pero no pudieron a causa de la gente: Todos seguían glorificando a Dios por lo que se había hecho, especialmente porque este hombre que nació lisiado tenía ahora «más de cuarenta años».

C. Por lo tanto, simplemente agregaron más amenazas a su advertencia anterior y los dejaron ir. Esto fue un gran error de su parte, porque le hizo saber a la gente que Dios podía librarlos del Sanedrín.

D. Ilustraba que los líderes judíos no tenían ningún caso contra estos apóstoles, ni tenían ninguna forma de refutar su mensaje.

E. Sin embargo, los ancianos judíos, los principales sacerdotes y los maestros de la Ley que rechazaron a Jesús permanecieron «uniformemente hostiles» a los seguidores de Jesús (Horton, 108).

B. Victoria en Jesús

1. Desde la muerte de Jesucristo, hace 2000 años, 43 millones de cristianos se han convertido en mártires

A. Más del 50% de estos fueron en el último siglo

B. Más de 200 millones de cristianos enfrentan persecución cada día, el 60% de los cuales son niños

C. Cada día más de 300 personas son asesinadas por su fe en Jesucristo. — Enciclopedia Evangélica Mundial

2. Cuando representamos a Jesús, él representa a nosotros.

A. Mateo 10:32-33 (NTV)

“A todo el que me reconozca públicamente aquí en la tierra, yo también lo reconoceré ante mi Padre que está en los cielos. 33 Pero a todo el que me niegue aquí en la tierra, yo también lo negaré delante de mi Padre que está en los cielos.

B. Cuando nos mantenemos firmes por Dios y oramos a Él, el Espíritu Santo nos da el poder para permanecer unidos y dejar que nuestra luz brille.

C. Dios edifica Su Iglesia a través de personas que se mantienen firmes sobre el sólido fundamento de Cristo, que oran, que están llenas del Espíritu y que se mantienen unidas en la fe.

D. Así es como Dios construyó la iglesia primitiva, y así es como Dios todavía está construyendo Su Iglesia hoy.

E. Él está buscando hombres y mujeres que lo defiendan.

F. No importa la oposición, debemos defender a Dios para que Él pueda brillar a través de nosotros.

Conclusión

1. Primero, algunos de ustedes aquí pueden estar vacilando en su fe.

A. Si eres tú, Dios dice: «No temas, confía en mí».

B. Jesús ha vencido al mundo, y Él te ayudará a vencer lo que sea que estés enfrentando.

C. Mantente firme en Cristo hoy. Dios está contigo. No estás solo.

D. Todos enfrentamos desafíos, y juntos Dios quiere que nos mantengamos firmes, que le obedezcamos, que crezcamos en Él y que lo dejemos brillar a través de nuestras vidas.

E. Pase al frente y permítanos orar por usted.

2. Segundo, puede haber algunos de ustedes que nunca hayan entregado su vida a Cristo.

A. Quiero que sepas hoy que Jesús quiere ser la piedra angular de tu vida.

B. Murió en la cruz y resucitó para que pudieras confiarle tu vida.

C. Él hizo todo esto porque te ama. Quiere perdonarte y ser la piedra angular de tu vida.