Tomarse la risa en serio

Tom Mullen comienza su libro Laughing Out Loud and Other Religious Experiences

con esta historia. Un ingeniero, un psicólogo y un teólogo estaban cazando en las tierras salvajes del norte de Canadá. Se encontraron con una cabaña aislada y decidieron comprobarlo. Como nadie respondió a sus llamadas, probaron la puerta y la encontraron abierta. Se

Era una cabaña simple de dos habitaciones con un mínimo de muebles. Nada

era sorprendente en la cabaña, excepto la estufa. Era una típica estufa de hierro forjado, pero estaba suspendida en el aire por cables

unidos a las vigas del techo.

El psicólogo era el primero en especular sobre esta extraña ubicación

para una estufa. Él dijo: «Es obvio que este trampero solitario, aislado

de la humanidad, ha elevado su estufa para poder acurrucarse debajo de ella y

experimentar indirectamente un regreso al útero. ." «¡Tonterías!» Respondió

el ingeniero. "El hombre claramente está practicando las leyes de la termodinámica.

Al elevar su estufa ha descubierto una manera de distribuir el calor

más uniformemente en toda la cabina." «Con todo respeto», interrumpió el teólogo, «estoy seguro de que colgar su estufa del techo tiene un significado religioso». El fuego levantado ha sido un símbolo religioso durante siglos. por eso colgó su estufa con alambres del techo. Él dijo: «Porque tenía mucho alambre, pero no mucha estufa

tubería». La respuesta a muchos misterios es mucho más sencilla de lo que pensamos.

Leer comentarios sobre el libro de Eclesiastés es a menudo como

escuchar a esos tres cazadores especular sobre la estufa. Proponen

teorías complejas y confusas para explicar este libro, y

las teorías son más difíciles de comprender que el libro mismo. El enfoque simple

y obvio, y de sentido común es el mejor. Todo lo que tenemos que

hacer es reconocer que Salomón simplemente nos está diciendo cómo se sintió realmente. Él

no está diciendo que debería sentirse así, o que es bueno sentirse así,

sino que así es como realmente se sentía. Se lo pasó en grande y se partió de la risa, y luego examinó la experiencia después, y concluyó que la risa, como el resto de los placeres de la vida, es sin

uso.

No necesitas ninguna teoría compleja para explicar esto. Es sencillo.

Está deprimido porque la risa y el placer son meras experiencias pasajeras

y no son permanentes, por lo que no llenan el

necesidad humana de lo eterno. El monarca alegre encontró su alegría de poco valor, y lo dejó melancólico. Esto no es una sorpresa, ya que

todos hemos tenido ese tipo de experiencia en la que después de un buen rato

nos deprimimos hasta cierto punto simplemente porque la risa

no dura, y el placer de ella no persiste.

Esta es una experiencia universal, y por eso está en la Biblia. Es

bueno para todos nosotros saber que incluso el hombre con todo pasa

por la misma experiencia que nosotros. Esto nos libera de la carga

de la envidia donde pensamos que podríamos escapar de este tipo de sentimiento si tan solo

fuéramos alguien más, especialmente alguien con todo lo que la vida puede

oferta. También nos libera del peso de la soledad cuando sentimos que

tenemos emociones que el resto de la raza humana no tiene. Pablo

dijo en I Cor. 10:13, "No se ha apoderado de ninguna tentación sino de lo común

al hombre.

Lo que la Biblia enseña es que el hombre común es el único tipo de

hombre que hay. Salomón fue tan grande, sabio y único en muchos sentidos,

pero seguía siendo un hombre común. Ese fue el tipo de hombre en el que también se convirtió Jesús, porque no hay otro tipo, y entró en las mismas tentaciones y en los mismos sentimientos que todos experimentamos. "Él

fue tentado en todo según nuestra semejanza, pero sin pecado." Jesús

entendió lo que Salomón decía en este libro. Tuvo muchos

buenos momentos y risas, pero también conocía sus limitaciones, y

soportó la experiencia de la depresión, y fue un hombre de dolores y

familiarizado con el dolor.

Salomón tenía razón, porque la risa no es suficiente para dar a la vida

sentido último. Pero es, sin embargo, una parte vital de la vida significativa.

Salomón mismo es una de las autoridades clave en la Biblia para

apoyar el valor de la risa. ¿Por qué entonces, si ve el valor de

la alegría, enfatiza aquí su inutilidad? Es porque, como

todos los demás valores de la vida, si se buscan como meta de la vida, y uno

se obsesiona tanto con ellos que empujan a Dios a un segundo plano

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posición, se convierten en fuentes de enfermedad en lugar de salud, cuando esto

sucede, como le sucedió a él, entonces es verdad como dice en 7:3, "Tristeza

mejor que la risa." Jesús lo confirmó cuando dijo: «Bienaventurados

los que lloran». En Santiago 4:9-10 vemos a cristianos que

se han ido a lo más profundo en su búsqueda de placer, y les instaron a,

"Cambiar vuestra risa en luto, y tu alegría en penumbra. Humíllate

delante del Señor y Él te exaltará.”

La Biblia deja claro que hay un tiempo para dejar de hacer el tonto

y pasar un buen rato, y dedicarse al asunto serio

de vivir con un propósito en la voluntad de Dios. Los que nunca lo hacen, nunca

descubrirán todo el valor de la alegría y la risa. Así que lo que vemos en Salomón

son las dos caras de la moneda. Vemos la futilidad de la risa, y la

fecundidad de la risa. En 3:4 dice que hay tiempo de llorar y tiempo de reír. Ambos son buenos y válidos. Ya que hemos estado analizando

algunos temas pesados en nuestro estudio de este libro, pensé que deberíamos

mirar el lado más ligero y brillante, y obtener algo de valor de-

Yo. LA FRUTURA DE LA RISA.

En Pro. 17:22 leemos el precepto bíblico más famoso sobre el valor

de la risa. Salomón dice allí: "Un corazón alegre es una buena medicina,

pero un espíritu abatido seca los huesos". La risa es la lubricación

de la vida que evita que nos sequemos y nos detengamos. Vacía tu vida de humor, y es como vaciar el aceite de tu coche. No llegará

muy lejos antes de perder potencia y bloquear el motor. La risa mantiene el

motor de la vida funcionando sin problemas. Nos permite seguir progresando

en el camino hacia las metas de Dios.

Qué bendición es el sentido del humor para liberar la tensión en

tiempos de estrés. Visité a Vern Miller antes de su cirugía de bypass. Su

compañero de habitación, Virgil, se enfrentaba a la misma cirugía. Había tensión cuando

se enfrentaban a la desagradable perspectiva de que los abrieran, pero

aliviaban la fricción usando el aceite de la risa. Juntos estábamos

experimentando sanación al ungir toda la situación con el aceite de

gozo. Era una buena medicina. Los médicos tienen que sacar todo el vano de la pierna para el by-pass. Vern tenía cinco desvíos,

y el otro hombre solo tres. Así que comentó que podía usar el

extra que le habría sobrado como cebo. Pude ver el potencial de su

mente práctica, y lo animé a escribir un libro sobre consejos sobre qué

hacer con sus repuestos.

Vern luego habló de otro hombre que iba a ser operado al mismo tiempo que él. Dijo que asumo que tiene un

diferente cirujano, o tal vez el mío es ambidiestro, y hará uno con

cada mano, y estiró los brazos para ilustrar. Nos divertimos

bien. Claro, era una tontería y solo una forma de escapar de la

tensión, pero para eso está la medicina, y eso es lo que hace la risa

. No tomo aspirinas porque me gusta el sabor, sino para escapar del dolor de cabeza. La risa también puede ayudarnos a escapar, e incluso

sabe bien. El punto es que la risa es apropiada incluso en los momentos más serios porque es una medicina y levanta y aligera la carga.

Es la forma más natural de Dios. droga. Gracias a Dios por la risa.

A veces, cuando la vida está en un camino de desastres y todo parece

ir mal, de repente puedes sentirte conmovido por el sentido del humor,</p

y es como un tiro en el brazo para revivir tu espíritu. Bonhoffer, el

teólogo que murió en el campo de concentración de Hitler podría escribir:

"La seriedad absoluta no está exenta de una dosis de humor". Abraham

Lincoln pudo sobrevivir a su responsabilidad durante la Guerra Civil

gracias a la ayuda de su sentido del humor. A veces su gabinete sentía que su

humor estaba fuera de lugar, pero él respondía: "Señores, ¿de quién no se ríen

? Si no me reía con la tensión que me pesa día y noche, me volvería loco. Y necesitas la medicina tanto como yo.”

La risa es un salvavidas para muchos en momentos de estrés inusual. Mi padre

vivió con dolor durante muchos años y decía que su sentido del humor era lo único

que le impedía quitarse la vida para escapar del dolor.

La risa puede ser una medicina que salva vidas.

Jesús dijo que debemos enfrentar lo peor de la vida sin dejar que el miedo

nos domine. Dijo que no temáis a los que pueden matar el cuerpo, y eso

es todo lo que pueden hacer. Hizo que pareciera que el martirio era un asunto menor

. Después de que te maten, dice, el asunto está fuera de sus manos, así que no te preocupes. Esto solo puede ser experimentado por aquellos que

tienen sentido del humor, y que pueden reírse incluso de la muerte. Tienes que

ser capaz de ver más allá de la muerte y ver la broma que implica que los hombres piensen

que pueden ganar matándote, cuando todo lo que hacen es enviarte a la

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presencia de Aquel que tiene las llaves de la muerte, y que tiene una mansión

esperándote para que entres y disfrutes por siempre. Piensan que

te están robando la vida, y lo que están haciendo es enviarte a la

vida última de gozo.

La fe en Cristo y una sentido del humor van de la mano. Eugene

O'Neill retrató esto en su obra Lazarus Laughed. Hizo que Lázaro

diga: «Escuché el corazón de Jesús riéndose en mi corazón, y me reí en

la risa de Dios». la multitud se unió a Lázaro en su estado de ánimo feliz

y rieron con él, porque el miedo a la muerte había sido vencido. La obra

llega a un clímax con César amenazando a Lázaro con la muerte. Era

una broma para él, y respondió como un abuelo responde cuando su

nieto de 4 años amenaza con convertirlo en polvo a golpes. Se ríe, y

se muere de risa. Es la risa de Dios cuando nos reímos de los

absurdos de la vida.

En Sal. 2 vemos la locura del hombre que conspira para derrocar el plan de

Dios y apoderarse del universo. El versículo 4 dice: "El que está entronizado en

el cielo se ríe". Dios tiene sentido del humor, y le da cosquillas a la risa ver a hombres insignificantes desarrollar tales delirios de grandeza. Es como

un mosquito organizando a su compañero mosquito para hacerse cargo de un tanque. Tienes la misma

sensación divertida cuando un niño pequeño en rebelión decide desafiar los mismos

poderes que le dieron vida y sustentan su vida. La respuesta más divina

que puedes tener a aquellos engañados por su orgullo es reír. En

Sal. 37:12-13 leemos, "Los impíos traman contra los justos y

rechinan los dientes contra ellos; pero el Señor se ríe de los impíos, porque

sabe que su día se acerca».

Oswald J. Smith, el gran predicador y escritor de himnos, pone el

escena en poesía.

Creo que escucho a Dios reír, así que déjenlos enfurecer.

Él los tendrá en escarnio hasta el día

Se levanta en Su ira, y en Su ardor

Disgusto, aflige a los que vanamente buscan

Para arrancarle de Su trono para el juicio puesto.

Qué locura si un gorrión se lanza

Contra una locomotora en su orgullo,

¡Esperando así frenarla en su velocidad!

Poca esperanza tienen los que se burlan a Dios.

¿La vida es una broma? Sí lo es cuando el hombre se toma a sí mismo tan en serio que piensa que puede tener sentido sin Dios, y entonces se propone destronar a Dios. Es bueno para nosotros dar un paso atrás de vez en cuando, y ver el

lado oscuro del hombre desde la perspectiva de Dios, y unirnos a Él en una buena

risa. Algunas personas piensan que la torre de Babel fue donde Salomón mantuvo a todas sus esposas, pero lo que es, es un monumento a la tontería del hombre. Él

pensó que podía construir una torre hasta los cielos y convertirse en un poder

que era supremo. Fue el enfoque de Lucifer a la vida que dice: Me exaltaré al trono del universo. Lo divertido de la vida

no es el psicótico que se cree Napoleón, sino la gente normal

que se cree Dios. La historia hace reír a todo el orgullo del hombre.

Una de las formas en que puedes dividir a la raza humana en dos bandos es

ésta: Los que se ríen de Dios, y los que ríen con Dios.

Jesús fue un varón de dolores, pero Jesús también era el Hijo de Dios, y

la imagen misma del Padre. En Jesús vemos el mismo sentido del

humor que vemos en el Padre. Jesús vio el lado cómico, el absurdo y el ridículo de la vida. Estamos tan lavados de cerebro para pensar

que Jesús siempre fue serio, e incluso triste, que extrañamos todo su

humor. Nos negamos a darle a Él el equilibrio de vida en nuestro pensamiento, y al

al hacerlo, le robamos al único hombre verdaderamente ideal lo que es vital para ese ideal,

y ese es un sentido de humor. La mayoría de los estudiosos de la vida de Jesús lo ven,

pero rara vez se enfatiza, y el resultado es que la mayoría de los cristianos no

reconocen el sentido del humor en su Salvador.

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G. Campbell Morgan, ese príncipe de los expositores, lo ve en el entorno más serio incluso. Después de la resurrección, cuando Jesús camina

con los dos en el camino a Emaús, vemos a Jesús en este ambiente muy serio

jugando al juego de las escondidas con sus discípulos. Morgan

comenta: «Hay una alegría tierna y hermosa en la forma en que Él

trató a estos hombres». El humor es tan divino como Pathos, y no puedo

estudiar la vida de Jesús sin encontrar humor allí».

Tennyson dijo que el humor es generalmente más fructífero en los momentos más solemnes</p

espíritus, y, "Hasta en el Evangelio de Cristo lo hallarás". Elton

Trueblood en su libro The Humor Of Christ da numerosas

ilustraciones. Veremos solo algunos. Jesús se divirtió mucho con los fariseos sin sentido del humor y, a menudo, los describía de maneras que harían reír a la gente. En Mat. 15:14 Los llama guías ciegos.

El mismo concepto es ridículo. ¿Quién confiaría jamás en un

guía ciego? Imagine un cartel en la entrada de una cueva que diga, guías ciegas

disponibles-tarifas razonables. Jesús dice, cuando el ciego guía al ciego, ambos caen en un hoyo. Tal es la locura de los fariseos y

sus seguidores. Síganme y los haré pescadores de hombres fue el

mensaje de Jesús. Síguelos, y serás un taparrabos.

Esta forma de humor era típica de Jesús. Los describió en todo tipo de formas humorísticas. Mantuvieron el exterior de sus copas brillante

y sin mancha. Estaban libres de gérmenes, pero por dentro se olvidaron de limpiar,

pero deja que eso se llene de telarañas, suciedad y moscas muertas. Se atragantarían con un mosquito demostrando que eran muy quisquillosos con los detalles minuciosos de la ley, pero luego se tragarían un camello, con joroba y todo, sin

pestañeando. Eso significa que podrían pasar por alto el propósito principal de

la ley si fuera en su propio interés.

Jesús imaginó a los fariseos buscando simpatía en el grupo de la compasión

método de parecer triste y patético debido a su supuesto

ayuno sacrificial. Jesús dijo que sus seguidores no debían tener nada

que ver con tan triste piedad de saco. Debían ungir sus cabezas, lavarse la cara y lucir presentables en lugar de ridículos. Jesús tenía un ingenio sarcástico que me ha hecho cosquillas muchas veces. Mi favorito está en Juan

10:31-32 donde leemos: «Los judíos volvieron a tomar piedras para apedrearlo

a él». Esto suena como una situación seria, ¿no? No es tiempo de

sabias grietas, pero Jesús responde: "Os he mostrado muchas buenas obras

de mi Padre, ¿por cuál de ellas me apedreáis?" Jesús nunca hizo

ninguna mala obra, por lo que sabía que tenían que estar apedreándolo por alguna

buena obra que hizo, y tenía curiosidad por saber cuál de sus

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las bondades fueron las que los provocaron a tal odio. Jesús, al igual que

Su Padre, vio lo absurdo de la necedad del hombre y la absoluta

ridiculez de su rebelión.

Jesús vino para podamos tener vida y tenerla en abundancia. Él

vino para que podamos reconciliarnos con Dios y experimentar la vida en su

plenitud, y disfrutar de todo lo que Él ha hecho, y especialmente del don que Él tiene

dado únicamente al hombre: el sentido del humor. Los animales no tienen este

don, pues es parte de la imagen de Dios dada solo al hombre. Helmut

Thielike, el mayor predicador alemán de los tiempos modernos, dijo de

los cristianos: «Cuando pierden el sentido del humor, es nada menos

que una negación de su Señor.”

De qué sirve la risa, pregunta Salomón, y la respuesta de los siglos

es, es nuestro vínculo con nuestro Padre celestial lo que nos eleva por encima de la mera

terrenal a la perspectiva celestial. Aquellos que ven el humor construido

en la vida por Dios disfrutan la vida mucho más. Sin duda disfruto más siendo abuelo debido a las risas constantes que provienen de

los niños. Muchos grandes cristianos apuntan a la creación animal para mostrar el sentido del humor de Dios. Dean Inge en uno de sus muchos libros escribió: «Yo

no puedo evitar pensar que el Creador hizo algunos animales y algunos

seres humanos solo por diversión». El elefante, el hipopótamo, el babuino de mejillas azules y popa escarlata no son feos. Son figuras de

comedia. ¿Por qué la deidad no debería tener sentido del humor?”

Personalmente siento que los niños son la mayor prueba del sentido del humor de Dios

. Para mí son los payasos de Dios en el circo de la vida. Y ellos

añaden más risas que todos los comediantes juntos. Solo la

otra visión de Dios para el mundo, y una visión que no es consistente con

la revelación de Dios de sí mismo.

Toma a Devorah Wigoder por ejemplo. Se rebeló contra su herencia cristiana y se casó con un judío. En su libro Hope Is My House

ella escribe: «Para mí, uno de los aspectos más decepcionantes en la vida de

Jesús fue su falta de humor». Qué vergüenza que su herencia cristiana nunca la expuso a la verdad de Jesús' sentido del humor. Si ella

fuera solo un caso aislado, podríamos descartarlo como sin importancia,

pero no lo es. Mientras estudio las vidas de las personas que se han rebelado contra

la fe cristiana y se han convertido en escépticos y cínicos, e incluso

ateos, descubro que no ven humor en el cristianismo. fe. Un

escritor de Christianity Today durante muchos años confirma esto cuando

escribe: «He aprendido que demasiadas personas y

organizaciones cristianas pueden… No se ríen de sí mismos. Se toman a sí mismos demasiado

en serio, y esto los vuelve sofocantes. Algunas personas no son lo suficientemente serias

sobre el humor y esto las hace superficiales».

El cristiano que no desarrolla su sentido del humor no

probablemente ser una persona atractiva para el mundo, como lo fue Jesús. Podía encajar

en la mayoría de las situaciones sociales y traer alegría a los invitados porque

Siempre estaba listo con una historia o algo de humor. Una de las mejores cosas

que podemos tener bajo la manga es un hueso gracioso. Charles Aked dijo que el humor es

un regalo de Dios y que «una cara tan larga como un violín y una voz como la de

un cuervo alpino no nos serán imputados». por la justicia. Salomón

dijo que hay un tiempo para reír, y el momento para hacerlo es cuando se quiere

aclarar a un mundo triste y dolido que en Cristo hay realmente

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algo de qué reírse, porque en Él las bendiciones de la vida se vuelven más placenteras

y las locuras de la vida se vuelven más ridículas. Tanto

tanto el bien como el mal se convierten en motivo de risa en Cristo. La tragedia y las lágrimas

son solo por un tiempo, pero en Cristo la risa es para siempre. Martín Lutero

dijo: «Si no puedes reírte en el cielo, yo no quiero ir

allí». Sabía que estaba a salvo, porque conocía la risa de Dios y

la risa de Jesús. Si no lo sabes, entonces debes tomarte la risa

más en serio y aprender a rezar-

Dame el don de la risa, oh, rezo,

Aunque las lágrimas deben flotar cerca;

Dame el don de la risa para cada día,

Risas para ahuyentar el miedo.