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Tongue Waggers Anónimo

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Santiago 3:1-12 Tongue Waggers’ Anónimo

Lea el capítulo 3:1-12

El pastor James, obispo de Jerusalén, medio hermano de Jesús, continúa abordando los problemas que están dividiendo a su congregación.

Estos los problemas impiden que la congregación alcance el potencial que él ve en ellos.

Dios le ha dado a Santiago una gran comprensión de las razones por las que la iglesia de Jerusalén ahora no logra alcanzar a la comunidad para Cristo

Capítulo 1 – James direcciones:

• el fracaso de la congregación en ver su propia fe vacilante, falta de paciencia y sabiduría

• la parcialidad de la congregación hacia los ricos, y su tentación de buscar las riquezas en lugar de la voluntad de Dios.

• el fracaso de la congregación en examinar la propia vida

Capítulo 2 – James direcciones:

• la congregación está juzgando a los demás sin juzgar primero los propios motivos

• la creencia equivocada de la congregación de que si se presentan en la iglesia y aún así no están involucrados en el ministerio, todavía tienen la fe que se necesita para entrar al cielo.

En el Capítulo 3, Santiago aborda uno de los más temas delicados en la iglesia, siendo ese el mal uso de la lengua. En el versículo 3:9 Santiago resume todo el problema:

“En eso bendecimos a Dios, el Padre; y con eso maldecimos nosotros los hombres, que estamos hechos a la semejanza de Dios.”

¿Cómo podemos en un momento bendecir a Dios con nuestros labios y en el siguiente maldecir a nuestro hermano que está sentado a nuestro lado y alejarnos? sin ver que nuestras acciones son pecado?

Entonces Santiago comienza con esta Proposición

Santiago 3:1 Hermanos míos (hermanos y hermanas en Cristo), no os hagáis muchos maestros, sabiendo que (Maestros) recibirán mayor condenación.

• Maestros = maestros (äéäάóêáëïò)

• Sabiendo que este es un problema que solo aquellos verdaderamente llamados por Dios deben asumir la responsabilidad de enseñar a otros la doctrina cristiana.

• ¿Por qué debemos elegir en oración la responsabilidad de enseñar?

o “sabiendo que nosotros (los Maestros) recibiremos mayor condenación (êñίìá – juicio).

o Llamado y enseñanza

• ¿Por qué recibiremos el mayor juicio?

o Con la responsabilidad viene la rendición de cuentas

o Verso 2 “Porque en muchas cosas (mucho) ofendemos a todos. Si alguno no ofende en palabra, éste [es] varón perfecto, capaz también de refrenar todo el cuerpo.”

o Cristo Jesús, Santiago medio hermano, Dios en la carne, claramente declaró la responsabilidad que recibimos al enseñar y proclamar nuestra posición como cristianos:

Mar 9:42-50 Y cualquiera que haga tropezar a uno de [estos] pequeños que creen en mí, mejor le sería que le ataron al cuello una piedra de molino y lo arrojaron al mar.

¿Por qué?

Y si tu mano te escandaliza (te hace ofender), córtala: mejor te es entrar manco en la vida, que teniendo dos manos ir al infierno, al fuego que nunca se apagará:

Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

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Y si tu pie te escandaliza (te hace ofender), córtalo: mejor te es entrar cojo en la vida, que teniendo dos pies ser echado en el infierno, en el fuego que nunca será apagado:

Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

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Y si tu ojo te escandaliza (te hace ofender), sácatelo: mejor te es entrar en el reino de Dios con un solo ojo, que teniendo dos ojos ser echado en el infierno de fuego:

Donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

Porque todos serán salados (purificados) con fuego, y todo sacrificio será salado (preservado) con sal. La sal [es] buena: pero si la sal pierde su sabor, ¿cómo la sazonaréis? Tened sal (pureza y conservación) en vosotros mismos, y tened paz los unos con los otros.

Santiago va un paso más allá:

Y si vuestra lengua os ofende (hace que ofendáis) , córtalo: mejor te es entrar en el reino de Dios sin lengua, que teniendo una lengua bífida y ser echado al infierno de fuego, donde el gusano de ellos no muere, y el fuego nunca se apaga.

El hombre o la mujer que no ofende es un hombre perfecto (ôέëåéïò – completo, maduro), capaz también de refrenar todo el cuerpo.

La responsabilidad debe preceder a asumir la responsabilidad de un maestro.

• Pero, ¿quién no es maestro?

• Enseñamos a nuestros hijos,

• Enseñamos a otros con nuestras acciones, buenas o malas.

• Entonces, ¿quién no es responsable ante Dios?

• Todos somos responsables de nuestra lengua y de nuestras acciones.

Ejemplo 1

Santiago 3:3 He aquí, ponemos freno en la boca de los caballos para que nos obedezcan; y giramos todo su cuerpo.

• Los caballos son criaturas obstinadas

• Los caballos solo se controlan si les pones un freno en la boca

• Santiago nos está advirtiendo que no seamos como el caballo

Ejemplo 2

Santiago 3:4 He aquí también las naves, que aunque [son] muy grandes, y [son] impulsadas por vientos feroces, sin embargo, se giran con un timón muy pequeño, en cualquier dirección que desee el timonel.

• Los veleros son enormes y son impulsados por el viento

• Una vez que navegan y el viento los empuja, sería muy difícil girarlos, excepto por el pequeño timón en el agua debajo del barco que puede maniobrar el barco como lo desee el timonel.

&# 8226; La lengua es pequeña con respecto a muchas partes del cuerpo, pero puede causar una gran destrucción en muy poco tiempo.

Santiago afirma 3:5-6 Así también la lengua es un miembro pequeño (del cuerpo ), y presumir de grandes cosas. ¡Mirad qué gran cosa enciende un pequeño fuego! Y la lengua [es] un fuego, un mundo de iniquidad: así es la lengua entre nuestros miembros, que contamina todo el cuerpo, y prende fuego a la naturaleza; y está encendido el fuego del infierno.

Ahora es el momento de pisar los dedos de los pies en esta congregación:

Al igual que el pastor James, encuentro que nuestra congregación tiene problemas con la lengua. La razón número uno por la que nuestra congregación tiene el tamaño que tiene hoy es porque la gente mueve la lengua cuando debería ser mordida.

1. La gente prefiere vomitar su descontento con la vida, en lugar de meterse en un rincón de su casa y llevárselo a Dios. ¡Necesitas un Dios más grande!

2. Te pones en un rincón y abordas tu descontento de la vida con Dios. Él puede manejarlo. ¡Tu hermano y hermana no pueden!

3. No necesito entrar en detalles sobre quién necesita arrepentirse ante Dios. Eso es entre tú y Él.

4. No voy a entrar en detalles sobre quién tiene que ir la gente de esta congregación y la gente de fuera de esta congregación y arrepentirse, pero si te niegas, esta congregación seguirá siendo pequeña y estos pequeños seguirán ofendidos.

5. Algunos de ustedes saben que esto es un problema y otros necesitan hacer un poco de introspección, porque no saben que están ciegos.

Pro 18:19 Un hermano ofendido [es más difícil de ganar] que una ciudad fuerte : y las contiendas (el muro levantado) [son] como la viga que cruza la puerta de un castillo.

Santiago da un argumento para el arrepentimiento

Santiago 3:7-8 Para todo tipo de las bestias, y de las aves, y de las serpientes, y de las cosas del mar, ha sido domada, y ha sido domada de la humanidad: Pero nadie puede domar la lengua; [es] un mal rebelde, lleno de veneno mortal.

• Stg 3:9 Con esto bendecimos a Dios, el Padre; y con esto maldecimos a los hombres, que están hechos a la semejanza de Dios.

• Stg 3:10 De una misma boca salen bendición y maldición. Hermanos míos, estas cosas no deben ser así.

Ejemplo 3 Sant 3:11-12

¿Acaso una fuente echa del mismo lugar agua dulce y amargo (salobre)?

• mis hermanos

• ¿Puede la higuera dar frutos de olivo?

• ¿Puede una vid dar higos?

• Una fuente tampoco puede dar agua salada y dulce.

Santiago culmina su argumento a favor del arrepentimiento con este pensamiento:

Si arrojas de tu boca maldiciones, desánimo, descontento a tus hermanos en la fe (sin mencionar a los que están fuera de la iglesia) le estás diciendo al mundo que eres:

• en pecado y necesita arrepentimiento, o

• estás perdido y necesitas salvación

El agua dulce y el agua salada no brotan de la misma fuente.

No se vive con esto en la iglesia. Esto es algo que debe cambiar hoy.

Que Dios hable a tu corazón y te ponga de rodillas.

Ora.