Tramar el mal o promover la paz

Tramar el mal o promover la paz

Prov. 12:11-20

¿Por qué son tan importantes los Proverbios? Dios desea y nos ordena vivir en sabiduría: “No vivan como los necios, sino como los sabios”. (Efesios 5:15). Y en Proverbios 23:23 se nos dice que «obtengamos sabiduría», y los propios Proverbios son uno de los mejores lugares para observar y aprender sobre esa sabiduría. Dios nos dio este libro para enseñarnos cómo conformar nuestras vidas a las normas de Dios.

Los Proverbios, como toda la Escritura, son de Dios. Nos muestran algo de la compasión de Dios: que se preocupa lo suficiente por nosotros como para vivir sabiamente y que no quiere que vivamos neciamente.

A lo largo de este libro, Dios revela verdades generales acerca de cómo debemos comportarnos en áreas de la vida como las relaciones, las finanzas y el trabajo. Estas verdades se condensan en pequeñas unidades a través de figuras retóricas y breves comparaciones,

. Proverbios realiza todas las funciones de las Escrituras mencionadas en 2 Timoteo 3: 16—“Nos corrige cuando nos equivocamos y nos enseña a hacer lo correcto.” En Proverbios, Dios nos enseña principios que nos traerán paz y satisfacción, nos reprende por las cosas que hemos hecho en el pecado, nos muestra cómo corregir nuestra forma de vida y nos capacita para vivir con rectitud.

Este libro también fue dado para fortalecer nuestra confianza en Dios. “Para que tu confianza sea en el Señor”, leemos en Proverbios 22:19, “Yo te enseño hoy, sí, a ti, para que confíes en el Señor”.

Salomón, el autor de la mayoría de los Proverbios, comenta su propósito en los primeros seis versículos del libro, y en el versículo siete nos dice el fundamento subyacente de la sabiduría: “El temor de Jehová es el fundamento del verdadero conocimiento”.

Dichos pasajes en Proverbios 8:12–14 y Proverbios 9:10 muestran cómo la sabiduría, el conocimiento y el entendimiento están unidos, y cómo todos se basan en el temor de Dios. La sabiduría que se enseña en Proverbios es la sabiduría piadosa, que tiene tres características básicas (1) el temor del Señor, (2) la espiritualidad y (3) la habilidad.

Temer al Señor significa tener una profunda reverencia y respeto a Dios ya su Palabra, respeto y reverencia que resultan en obediencia. Tal actitud se encuentra en aquellos que son humildes: «Con la humildad viene la sabiduría» (Proverbios 11: 2), y no puede ser encontrada por un «burlador» o comprada por un tonto: «Un burlador busca sabiduría y nunca la encuentra». (Proverbios 14:6).

La sabiduría de Dios también es espiritual. Entra en nuestros corazones de Dios. El Espíritu Santo que reposó en Cristo fue “el Espíritu de sabiduría y de inteligencia, el Espíritu de consejo y de poder, el Espíritu de conocimiento y de temor del Señor”. (Isaías 11:2). Pablo oró por los cristianos en Colosas (Colosenses), para que conocieran la voluntad de Dios, y les «daría sabiduría e inteligencia espirituales» (Colosenses 1:9).

La sabiduría también es habilidad: la habilidad para aplicar y utilizar el conocimiento de manera efectiva. La sabiduría es “conocimiento práctico”. Se hace evidente por lo que logra, porque Jesús dijo: “la sabiduría se muestra recta por sus resultados” (Mateo 11:19), y “la sabiduría se muestra recta por la vida de los que la siguen” (Lucas 7:35). La sabiduría puede consumirse o echarse a perder si no se usa. En Jeremías 49:7, Dios interrogó al pueblo de Edom sobre la “decadencia” de la sabiduría allí, y en Ezequiel 28:17 habló en contra de la ciudad de Tiro porque había “corrompido” su sabiduría.

¿Son los proverbios que se encuentran en el libro de Proverbios promesas? A los cristianos les encanta elegir esas «promesas» que encuentran en las Escrituras, tales como «Nunca te dejaré ni te desampararé», o «Yo les doy vida eterna, y nunca perecerán», o «En la casa de mi Padre muchas moradas hay… Voy allí para prepararles un lugar.”

Consideramos que esas promesas a los creyentes son completamente confiables y garantizadas siempre que se cumplan las condiciones: arrepentirse de los pecados y seguir a Jesús. El que garantiza esas promesas es Dios mismo, por lo que no hay excepciones, no hay promesas fallidas porque Dios nunca falla. Podemos confiar en su palabra.

El único problema con respecto a las «promesas» es cuando los cristianos bien intencionados confunden un principio bíblico con una promesa bíblica. Parece suceder más a menudo con la “literatura de sabiduría” en la Biblia, más a menudo con el Libro de los Proverbios. Los proverbios son inusuales; por lo general, no hay contexto para ayudar a determinar el significado de un verso individual; cada verso es un pensamiento separado. En otras palabras, un proverbio es una expresión muy breve y particular de la verdad que enseña valores básicos: patrones apropiados de comportamiento humano que ayudan a un individuo a madurar hacia una edad adulta responsable. A menudo son observaciones prácticas sobre las actitudes cotidianas y la vida en general. Como tal, a menudo es posible encontrar «excepciones» a proverbios particulares. El error viene cuando los consideramos como garantías legales 100% revestidas de hierro de Dios sin excepciones posibles.

Por ejemplo, ¿qué pasa con este Proverbio: "Cuando los caminos del hombre agradan al Señor, aun a sus enemigos hace estar en paz con él”? Prov.16:7?

No se trata de que Proverbios sea "verdadero" o "falso" sino una cuestión de entender la naturaleza de los proverbios. Sí, son principios para vivir, pero no son "garantías al 100%" para todo el mundo. ¿Qué le dirías a un fiel misionero que tiene muchos enemigos en las áreas donde ministra y que no está en paz con él, que sus caminos no deben ser agradables al Señor?

¿Ves cómo tu idea se rompe? abajo en este punto? Otras Escrituras deben aclarar nuestra comprensión de los Proverbios. En el caso de este en particular, leemos en otra parte que "todos los que viven piadosamente… sufrirán persecución" – 2 Tim.3:12 (y otras Escrituras que arrojan luz sobre esta idea). En el caso de Prov. 22:6, – Instruye al niño en su camino, y aun cuando fuere viejo, no se apartará de él. – encontramos muchas otras Escrituras que califican y aclaran la verdad general de que los niños que son educados correctamente no se apartarán de ese entrenamiento. Vemos que todos los humanos son depravados, que tienen libre albedrío, que tienen ciertas responsabilidades ante Dios, que los hijos son responsables de obedecer a sus padres, que el Espíritu Santo es realmente el que enseña a los hijos salvos a seguirlo, etc., etc.

Debes silenciar tu corazón que grita. Anhela la sabiduría y admite que no está en ti por naturaleza. Reconoce que solo Dios tiene verdadera sabiduría. Prueba todas las cosas con la Escritura (I Tes 5:21; Hechos 17:11). Utilice una multitud de sabios consejeros para las decisiones prácticas (Pr 11:14; 15:22; 24:6). Guarda tu corazón diligente y estrictamente (Pr 4:23; Is 8:20).

Las elecciones diarias ponen en juego tu corazón. Los necios escuchan a sus corazones; los sabios consultan la palabra de Dios. Los necios rechazan la instrucción y las advertencias de las personas piadosas, los sabios las aman y las buscan. No te conformes pensando que tienes razón; asegúrate de que estás en lo cierto con estos dos criterios.

Ahora, llegando a Proverbios 12: 11-20.

El que labra su tierra se saciará de pan, pero el que persigue cosas inútiles las cosas carecen de sentido. Proverbios 12:11

Me parece interesante que una de las frases que escucho a menudo es: "No trabajes demasiado". El proverbio de hoy utiliza un entorno agrícola para ayudarnos a comprender el valor y la bendición de trabajar duro. "El que labra su tierra se saciará de pan". Si un hombre trabaja duro para arar la tierra y plantar una cosecha, tendrá mucho grano para cosechar y convertirlo en pan. Dios quiso que trabajáramos en la vida.

Debemos recordar que el trabajo no es parte de la maldición. Dios hizo que Adán labrara y trabajara en el jardín antes de la caída. Lo que hizo la caída fue que Adam tendría que trabajar más duro. La tierra, que antes crecía maravillosamente sin malas hierbas, ahora iba a dar las cosechas que necesitamos con el sudor de nuestra frente. Requerirá no solo labrar y plantar, sino también desherbar. Esta era una actividad que era innecesaria antes de la caída. Habiendo dicho esto, aquí hay una promesa de que si trabajamos duro labrando y plantando la tierra, tendremos una cosecha suficiente para proporcionar suficiente pan para nuestra familia.

Hay algo bueno en el trabajo .

La segunda mitad de este proverbio nos advierte que el que persigue cosas sin valor carece de sentido. Contra lo que esto advierte es contra la mente errante y el estilo de vida terrenal. Este hombre persigue cosas sin valor. Sin valor es la palabra que significa algo que es vacío o vano. Indica algo que no contiene nada, está completamente vacío. El hombre imprudente persigue el vacío. Está persiguiendo cosas que no importan, y que no importarán en la eternidad. Este hombre, según Salomón, carece de sentido. Está tan vacío en su pensamiento como lo está en su búsqueda de estas búsquedas vacías. Lo que quiere y persigue no vale la pena tenerlo. Un día abrirá lo que para él es su cofre del tesoro y descubrirá que está lleno de cosas que carecen de cualquier valor. Como dice Salomón en Eclesiastés: ha perseguido el viento.

Aquí es donde debemos considerar a Eclesiastés para que nos dé la perspectiva adecuada de las cosas. Se puede decir que Salomón fue uno de los hombres más ricos que jamás haya vivido en este planeta. Sin embargo, al final de su vida, cuando escribió Eclesiastés, dijo que todas las riquezas y riquezas estaban vacías, sin sentido, una carrera tras el viento. Miró todo el dinero y las cosas que tenía y llegó a la conclusión de que todo era vanidad. Miró a todas las mujeres con las que tuvo relaciones sexuales y concluyó que su búsqueda del placer era en vano. Miró toda la autoridad y la posición que había disfrutado, y se dio cuenta de que también era en vano. No es que estas cosas fueran malas en sí mismas (a menos que las Escrituras prohibieran sus acciones). Era que cuando perseguía estas cosas, perseguía el vacío, tratando de atrapar el viento en sus manos.

Que Dios nos dé sabiduría para aprender ahora que lo que importa es trabajar duro por las cosas que importan. Lo que importará es cómo hemos redimido el tiempo al proveer para nuestras familias, amando a nuestros cónyuges y a nuestros hijos, y trabajando en los campos eternos del reino de Dios. Si lo hacemos, tendremos mucho pan, incluso el pan que dura para siempre. Si no lo hacemos, tendremos el aterrador espectro de saber que nos hemos pasado la vida persiguiendo el viento.

¿Cuál es el secreto del éxito de este proverbio? Levántate temprano, ve a hacer un trabajo aburrido y hazlo bien. Arar su campo lo pondrá muy por delante de los hombres que persiguen sueños de riquezas fáciles e inversiones de alto rendimiento. Si tienes un trabajo, hazlo con tus fuerzas, y deja que Dios se encargue del resto (Pr 10:4; 12:24; 13:4; 22:29; 27:18; Ecl 9:10). Si escuchas el descontento y los sueños de los demás, eres un tonto en tu camino hacia abajo. Su charla te llevará a la pobreza (Pr 13:11; 14:23).

No hay secretos para el éxito. Es por trabajo duro, abnegación, paciencia, tiempo y la bendición de Dios. No hay almuerzo gratis, ni siquiera un almuerzo barato. El almuerzo es obteniendo trigo de la tierra y carne del rebaño. Evita a las personas vanidosas que siempre están mirando y hablando de “oportunidades de negocio” (Pr 9:6; 13:20). ¿Qué es una persona vanidosa? Alguien tratando de decirle que hay una manera fácil de ganarse la vida.

El diablo y los judíos le ofrecieron al Señor Jesús una manera fácil (Lucas 4:5-7; Juan 6:15) , pero permaneció totalmente entregado a la ardua obra de la cruz, porque vio las verdaderas riquezas que se le pusieron delante para que las soportara con paciencia (Heb 12:2-4; Sal 16:8-11).

La picazón de oídos hoy llama a una nueva y brillante forma de piedad llamada adoración contemporánea y casual (II Tim 3:5; 4:3-4), pero continuar en los viejos caminos de la sana doctrina llenará tu alma con el mejor pan ( II Tim 3,14-17; 4,1-2; Judas 1,3; Jer 6,16; 23,28-29).

El impío codicia la red de los malos, pero la raíz de los justos da fruto. Proverbios 12:12 RVR1960

Una red es algo con lo que la gente atrapa a sus presas. Las personas malvadas admiran la forma en que otras personas malvadas obtienen riqueza y placer, y deciden hacer lo mismo. Una raíz es algo a través de lo cual viene la vida. Las personas justas producen frutos duraderos como un producto natural de sus elevados principios. Una red puede o no atrapar presas. Incluso si lo hace, debe ser utilizado de nuevo. La red por sí misma no puede producir. Su captura pronto se agotará; no produce nada duradero. Pero una raíz continúa produciendo frutos satisfactorios temporada tras temporada. La red, en el contexto, representa métodos perversos. Capta lo que es de otro. Por el contrario, la raíz representa una ganancia honorable y honesta.

¿Cuáles son tus deseos hacia los demás? ¿Cómo les afectas? El malvado quiere hacer daño a otros por su propia ambición maliciosa, y envidia a los que son hábiles para hacerlo. Pero un hombre justo tiene una regla interna de amor, que da buenos frutos en la vida de los demás. Así como los malvados buscan destruir y matar, así los justos buscan ayudar y nutrir.

Todos los hombres nacen malvados, llenos de envidia, malicia y odio (Efesios 2: 1-3, Tito 3: 3). Pero Dios ha escogido a Sus elegidos para salvación y les ha dado un corazón nuevo que ama al hermano, al prójimo y al enemigo (Col 3:8-15; I Tes 4:9-10). Cuando caminan en el Espíritu y cumplen su propósito, sirven a los demás con ferviente amor (Hechos 20:35; Gal 5:22-26).

Los abiertamente malvados no han cambiado.

Y tampoco han cambiado los malvados religiosos. Todavía comprometen la verdad para atrapar y destruir a los hombres (Mat 23:15; Rom 16:17-18; II Cor 2:17; II Tim 2:15-18; 3:13)

Pero los justos son muy diferentes. Dan fruto de paz y justicia en la vida de los demás (Pr 10:21; 11:30; Stg 3:17-18).

Los malhechores son atrapados por sus palabras pecaminosas, y así los inocentes escapan problema. Proverbios 12:13

Cuidado con lo que dices. . . es posible que te estés tendiendo una trampa con tus palabras. Esa es la verdad que el proverbio de hoy está tratando de hacernos entender. La frase hebrea que se usa aquí pinta un cuadro interesante para nosotros. El hebreo original dice: «En la transgresión de los labios hay un lazo del mal». Lo que es aún más fascinante de esta frase es que la trampa es en realidad una trampa con cebo. Por supuesto, sabemos que una trampa tiene cebo para que el animal que deseamos capturar sea atraído hacia ella. El animal es capturado cuando se enfoca en el cebo en lugar de los alrededores de ese cebo. Algunos animales incluso pueden sentir el peligro de la trampa, pero la ignoran porque quedan fascinados por el cebo que contiene.

Lo que atrapa a este tonto es el hecho de que no mira lo que dice. La transgresión de sus labios es su falta de voluntad para someterse a cómo habla de Dios y de la Ley de Dios. La palabra aquí significa un acto de rebelión, es decir, el discurso rebelde de la boca de este hombre. Su rebelión es contra Dios y contra las advertencias de Dios de tener cuidado con lo que dice. Este hombre ignora las advertencias de Dios para aquellos que dicen demasiado y que no ven la necesidad de ponerse un protector sobre la boca. El cebo en su trampa es en realidad su deseo de que nadie o ninguna ley gobierne lo que pueden decir. La innegable verdad de la vida es que podemos decir lo que queramos, cuando queramos, a quien queramos. . . una vez. La capacidad de repetir esas palabras -o poder volver a hablar con eficacia- puede verse gravemente dañada por esa absoluta libertad de decir lo que se quiera.

El sabio escapará de estas aflicciones por la sabiduría con la que elige sus palabras. Él sabrá que hay ocasiones en las que necesita hablar, y otras en las que sería prudente que se callara. Debido a que ha optado por renunciar a su derecho de decir lo que quiera al Señorío de Jesucristo, es rescatado de muchas situaciones en las que su libertad de expresión le crearía grandes dificultades. Sabiduría significa saber cuándo hablar, cómo hablar y, a menudo, cuándo callar.

El hombre se saciará de bien del fruto de sus palabras, y de las obras de un hombre. las manos volverán a él. Proverbios 12:14

Este proverbio habla de fruto: (a) de los labios y (b) de las manos. (habla y obras—y sus resultados).

¿Cómo tiene un hombre una vida "fructífera " ¿vida? Esta es una pregunta interesante porque primero tendrías que obtener una definición de lo que es "fructífero " es la vida – y entonces usted podría ser capaz de responder a esta pregunta. Mi propia definición personal de una vida fructífera es aquella que permanece plena después de la muerte cuando estamos ante Dios.

Dios nos dice cómo tener una vida "fructífera" vida. Es siendo un hombre que comprende el poder de las palabras y las usa para edificar, alentar, bendecir, en lugar de matar, robar y destruir. Este hombre usa sus palabras para bendecir porque aquí leemos que se sacia de bien «por el fruto de sus palabras». Cada palabra que habla es como una buena semilla, una que Dios aprueba y desea que hablemos. Las personas son bendecidas y edificadas. Se alegran de haber estado en su presencia para escuchar estas palabras alentadoras y maravillosas. Es por eso que es bendecido por ellos, porque en lugar de que sus palabras regresen para atormentarlo, ellas regresan para bendecirlo y recompensarlo. Por favor, no lo malinterprete, esto no es un "sí" hombre que solo dice lo que otros quieren escuchar. Es un hombre que dice la verdad, incluso cuando la reacción inicial es negativa. Pero él no quiere una recompensa por la reacción instantánea de sus palabras, él quiere el «fruto»; de ellos. La fruta tarda un tiempo en desarrollarse. Por lo tanto, vive para los efectos a largo plazo de sus palabras.

Pero hay más que aprender aquí. Este hombre también tiene las "obras de sus manos" volver a él también. Estas obras son las que honran y glorifican al Señor. Son obras de bondad, y obras que Jesús dijo que harían que los hombres glorificaran a Dios su Padre cuando las experimenten. Por lo tanto, son palabras bíblicamente bendecidas y hechos bíblicamente aprobados. ¿Cómo vivimos una vida que habla este tipo de palabras y hace este tipo de acciones? Es una vida que se vuelve a la Palabra de Dios en busca de dirección y consejo. ¿Cómo llama Dios a una buena obra? Haz ese tipo de acción. ¿Cuáles dice Dios que son buenas palabras para hablar? Habla ese tipo de palabras. Realmente no existe una fórmula mágica para una vida bendecida al final. Es simplemente una vida que recurre a la Palabra de Dios para definir cómo se vive la vida y cómo se usa la boca.

El camino del necio es recto en sus propios ojos. : pero el que escucha el consejo es sabio. – Proverbios 12:15

En este versículo, podemos ver que aquellos que nunca aceptan los consejos de los demás sino que confían demasiado en sí mismos son arrogantes e insensatos. Los que escuchan otras opiniones son personas que tienen verdadera sabiduría. Tales personas son racionales y no farisaicas, y aceptan fácilmente la verdad. Son agradables a Dios.

Desde la caída del hombre, ha sido una tendencia de los hombres pensar que tienen razón. Fue una de las maldiciones que vino con la elección de comer del árbol del conocimiento del bien y del mal. Esa elección implicó creer la mentira de la serpiente que preguntó: “¿Dijo Dios?”. Esa pregunta, cuando era propiedad del hombre, colocaba una horrible malignidad de pensamiento en su cabeza. En la mente del hombre, Dios había sido el Soberano supremo sobre la verdad. La verdad era de hecho (como todavía lo es hoy) lo que Dios ha dicho. A partir de ese momento el hombre eligió decidir por sí mismo lo que estaba bien y lo que estaba mal. La Palabra de Dios fue tergiversada para hacer que el hombre pensara que Dios no tenía en mente los mejores intereses del hombre, o fue negada por completo a favor de un nuevo soberano: el hombre mismo.

El camino de un necio tiene razón en sus propios ojos. Así comienza este proverbio. Es el necio que eleva su propio pensamiento y razonamiento para ser soberano en su propia vida. Sin embargo, eso es lo que quedó después de la caída. El hombre, en rebelión contra Dios, elegiría su propia verdad y buscaría vivir de acuerdo con ella. Viviría de acuerdo con esa verdad hasta que sus elecciones morales entraran en conflicto con ella. Entonces el hombre decidiría sobre una nueva verdad, o al menos una más en línea con lo que quería hacer. La degeneración del código moral del hombre se puso en un camino descendente desde ese momento en adelante. Si uno cuestiona esto, se debe tener en cuenta que se necesitaron solo 10 capítulos para que el hombre se volviera tan malvado y para que su imaginación se desbocara con la maldad que Dios destruyó a la humanidad y comenzó de nuevo con Noé y su familia. Demasiados tontos consideraron su propio camino correcto ante sus propios ojos y la sociedad misma fue desmoronada y destruida. Así transcurre el ciclo histórico cuando el hombre decide que será soberano sobre su propia vida y sus propias elecciones morales.

Un hombre sabio es el que escucha los consejos. El hombre ya no es soberano sobre su propia verdad. El hombre ya no piensa que lo que ve y desea con sus ojos es perfectamente bello y moralmente bueno. Recuerda que la lujuria de los ojos es uno de los tres fundamentos de una mentalidad mundana. Así que un hombre sabio no se considera su propio árbitro moral. Él considera que su punto de vista es erróneo porque él mismo, siendo pecador, es erróneo en su esencia. Debido a esto, confiar en sí mismo en cuanto a la rectitud de su propio camino en todo momento es una completa tontería. Por lo tanto, recurre al consejo para considerar su propio camino. La Palabra de Dios en el Salmo 1 dice que el varón bienaventurado es el que no anda en consejo de malos, sino que se deleita en la Ley del Señor y medita en esa Ley día y noche. Es fácil para nosotros conocer el “consejo principal” del sabio. Esa fuente de consejo es Dios mismo, y Su revelación de Sí mismo y Su voluntad en Su Palabra. Los «ojos» en los que confía son aquellos que ven todas las cosas y la Mente que conoce todas las cosas, y la Brújula Moral que siempre es verdadera y correcta. Busca el consejo sabio y entendido del Señor. Eso es lo que convierte a un hombre de necio en sabio: escucha el consejo del Señor.

Este tipo de sabiduría de consejo, prácticamente, está en todo el libro de Proverbios. Una y otra y otra vez, vemos aliento, exhortación, a escuchar el consejo, a buscar el consejo, a rodearse de muchos consejeros piadosos. Porque, bueno, en última instancia, no podemos confiar en nosotros mismos. Solo podemos confiar en Dios y Dios usa a otros que están centrados en Dios para ayudarnos a ver cosas que no podemos ver. Necesitamos a los demás y por eso miramos a los demás, a otros que son sabios, que tienen una visión del mundo centrada en Dios. No es que no podamos buscar consejo o consejo de aquellos que no son seguidores de Jesús, o que pueden no tener una visión del mundo centrada en Dios. Pero este consejo es inútil.

Todos tenemos puntos ciegos. Dios usa a otros en nuestras vidas para ayudarnos a ver lo que nosotros mismos no podemos ver.

Los necios muestran su enojo de inmediato, pero los prudentes pasan por alto un insulto. Prov.12:`16

¿Por qué estás enojado? ¿Porque estas molesto? ¿Qué es todo eso malo? ¿Por qué estás tan doblado fuera de forma? ¡La bondad de Dios permanece para siempre (Sal 52:1)! ¡Tienes diez veces más cosas por las que estar feliz y agradecido que por las que estar enojado!

Un temperamento irritable marca a un tonto, ya que los hombres prudentes evitan la vergüenza de la ira gobernando sus espíritus. Sé rápido para escuchar, perdonar y servir; pero sé lento para hablar y para la ira (Santiago 1:19). Son los infantes y los niños pequeños, mal educados, los que gritan por poca o ninguna razón; no te demuestres inmaduro ante los demás por no poder controlar y gobernar tus emociones.

La ira es la ira vehemente o violenta; intensa exasperación o resentimiento; profunda indignación. Los hombres sabios, obedeciendo la Biblia, gobiernan sus espíritus para evitar tales sentimientos hacia los demás, a menos que la causa sea virtuosa y justificable (Pr 14:17,29). “Mejor es el lento para la ira que el fuerte; y el que se enseñorea de su espíritu, que el que toma una ciudad” (Pr 16:32).

La ira y la ira son pasiones poderosas, y hacen que los hombres digan y hagan cosas que de otro modo no harían. Por lo tanto, deben ser gobernados, y gobernados con fuerza. Moisés, enojado, golpeó la roca en lugar de hablarle, y el Señor le impidió entrar en Canaán (Núm 20, 7-13). La ira movió a Saulo a intentar matar a su propio hijo fiel Jonatán (I Sam 20:30-34).

No toda ira es mala, ya que Jesús solo condenó la ira “sin causa” (Mateo 5:21). -22). Aquí está la lección importante del proverbio. El hombre prudente pensará primero y evitará la vergüenza de la ira precipitada que le hace actuar neciamente (Ecl 7:9). El propósito de Proverbios es enseñarte sabiduría para el éxito en la vida, y nunca tendrás éxito si no aprendes a controlar y gobernar tus pasiones, especialmente la ira, la ira y la envidia (Pr 27:4).</p

La diferencia entre los hombres que controlan sus emociones y los que no, es muy grande. Salomón honró esa diferencia al exaltar al hombre con dominio propio como un hombre valiente y valiente y conquistador militar (Pr 16:32). También advirtió que los hombres enojados eran vulnerables a cualquier adversidad y serían destruidos fácilmente en sus esfuerzos (Pr 25:28).

Otra lección, aunque no se enseña aquí directamente, es que un hombre sabio evita a los hombres enojados. , para que no ponga un lazo a su alma (Pr 22:24-25). Si te asocias con aquellos que no gobiernan sus espíritus y temperamentos, adquirirás sus hábitos perversos (Pr 13:20; 1 Cor 15:33). Si alguna vez tuviste autocontrol y compostura, la perderás y comenzarás a fracasar en la vida.

Lector, gobierna tu espíritu; no dejes que te gobierne. “Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios” (Santiago 1:20). Es imposible ser el hijo de Dios que deberías ser, si dejas que la ira brote de tu corazón y te avergüence. No hay gloria en la ira y la contienda, independientemente de cómo os mienta vuestra carne, el mundo o Satanás (Santiago 3:14-16).

El que dice la verdad dice lo que es justo, pero el falso testimonio, engaño. Proverbios 12:17

Este proverbio tiene una imagen para pintarnos acerca de ser una persona que dice la verdad y lo correcto, o una persona que es engañosa e indigno de confianza en lo que dice. El cuadro que se nos pinta está enmarcado por la palabra hebrea que se usa para "hablar" que se menciona primero en este versículo. La palabra usada aquí es la palabra hebrea que significa respirar. Se refiere a cómo exhalamos. Esta es una palabra usada de manera poética en el Antiguo Testamento. En el Cantar de los Cantares se habla de la respiración del día. Esto se refiere a cómo las sombras de la mañana huyen ante la aparición del sol. Aquí en Proverbios 12:17 se refiere a la forma en que hablamos, pero no solo en una situación específica. Se refiere a nuestro estilo de vida, o qué tipo de cosas salen de nuestra boca en cada situación de la vida. Por supuesto lo que vemos en el resto del proverbio es que o decimos verdad o engaño.

Hay quienes dicen verdad y lo que es correcto. "Verdad" es la palabra que se refiere a algo verdadero y fiel. El significado principal que se comunica con esta palabra es fidelidad. A lo largo del resto de la Biblia, la palabra habla del carácter: de Dios en Deuteronomio 32:4, Salmo 33:4, 100:5 y 119:90, y del pueblo en 2 Crónicas 19:9, Proverbios 12. :22 y 28:20. Cuando alguien dice la verdad, está siendo fiel en lo que dice. Todo el proverbio dice que están hablando fielmente, y lo que hablan se define finalmente como «lo que es correcto». ¿Qué significa todo esto al final? El hombre o mujer fiel declara lo que es justo. La palabra para derecho es la palabra que habla de justicia, o derecho según el estándar de Dios. Es una palabra ética que se refiere a la justicia y la rectitud de Dios representadas por la Ley de Moisés, y por la reafirmación de la Palabra de Dios por parte de los profetas.

La ética situacional desafortunadamente gobierna el día en nuestro mundo. ¿Qué se entiende por ética situacional? – la posición de que la toma de decisiones morales depende de un conjunto de circunstancias. se basa en la norma cristiana general del amor fraterno, que se expresa de diferentes maneras en diferentes situaciones. Todo es negociable. No existe una verdad absoluta, excepto la que usted mismo se siente cómodo sosteniendo, e incluso eso solo se aplica a usted (excepto cuando se siente incómodo con sus propios estándares, y luego también puede cambiarlos). Lo que queda es una sociedad fundada sobre arenas movedizas.

Pero como pueblo de Dios, el pueblo salvado por Su gracia, debemos sobresalir como pulgares adoloridos brillantemente pintados y completamente iluminados. Deberíamos ser como aquellos que, independientemente de la opinión pública, se aferran fielmente a la Palabra de Dios como absolutos y como nuestra fuente de verdad y lo que es correcto. No solo debemos creer esto en nuestro pensamiento, sino que también debemos hablarlo fielmente de nuestra boca. En medio de un mundo donde los vientos de cambio y compromiso impulsan la conciencia pública dondequiera que soplen, somos un soplo bíblico de aire fresco cuando hablamos. Para algunos seremos un soplo de muerte, pero para los que se están salvando, será un soplo de vida para vida.

Hay un segundo tipo de viento que sopla de las palabras que la gente habla. . Es el testigo falso el que habla con engaño. El testigo falso es el que habla mentiras y vanidad. La palabra se usa para aquellos que fueron testigos falsos en un juicio, que mintieron en el estrado. Se refiere a una persona que dice cosas vanas y vive su vida en vano. Hay poco o ningún otro propósito para su existencia que vivir para sí mismos y amarse a sí mismos. Su engaño es un engaño intencional de otros al distorsionarlos u ocultarles la verdad. Su engaño se evidencia por el hecho de que existe la verdad absoluta, pero no la declararán ni se aferrarán a ella. Aunque algunos lo tomen como ofensivo, el testigo falso es aquel que no habla de acuerdo con los estándares éticos y morales sostenidos por la Ley de Dios y la totalidad de las Escrituras. ¡Hay un bien y un mal! Dios nos lo da por Su autoridad divina, y nos lo ha revelado en las Escrituras. No aferrarse a esto, o tratar de torcerlo de alguna manera, es ser un testigo falso.

La verdad prueba que un hombre es justo, y ayuda en asuntos de controversia por justicia. Por lo tanto, un hombre que dice la verdad es valioso para la corte y la amistad. El testigo que tergiversa la verdad tiene espíritu engañoso, y provoca controversias confundiendo justicia y rectitud (Pr 14:5,25; 19:28; 21:28). Debe ser despreciado y evitado.

La verdad y la justicia son inseparables. No puede haber justicia sin verdad, y no puede haber verdad sin justicia. Las relaciones equitativas entre los hombres, ya sean privadas o públicas, requieren honestidad y verdad. Si estos están comprometidos, entonces la justicia también está comprometida. Si se presenta menos que la verdad, entonces el engaño ha entrado en ese grado. Desde transacciones económicas hasta declaraciones religiosas, la justicia depende de la verdad.

Hay quien habla precipitadamente como estocadas de espada, pero la lengua de los sabios sana. Proverbios 12:18 ¿Quieres herir o curar?

¿Alguna vez alguien te ha dicho algo que fue tan cortante que se sintió como una espada apuñalándote en el corazón? Desafortunadamente, esos momentos suceden, y Dios nos advierte sobre ellos. Este proverbio nos recuerda que nuestras palabras pueden herir profundamente cuando hablamos con ira o resentimiento, y lo hacemos precipitadamente sin pensar en lo que vamos a decir.

Salomón advierte a su hijo que hay quienes lo harán hablar desde el tipo equivocado de pasión. Hablan con ira y rabia. Hablan precipitadamente, y por lo tanto no consideran lo que sus palabras están a punto de hacerle a quien las está escuchando. Casi todo el mundo en nuestro mundo ha tenido uno de esos momentos. Hablamos con ira a un cónyuge y lo lastimamos profundamente en el corazón. Hablamos de frustración a un niño y aplastamos su espíritu. Hablamos por resentimiento a un compañero de trabajo y dañamos nuestra relación con él. Sea cual sea la situación, la clave aquí es no hablar «a la ligera». Esta palabra significa hablar irreflexivamente. El hecho es que simplemente no se toman el tiempo para pensar en lo que están diciendo, y lo hacen con una amabilidad que considera los sentimientos de la otra persona. Por lo tanto, sus palabras son tontas y dichas con ligereza. Por lo general, no saben el daño que están causando hasta más tarde y, a veces, no lo entienden en absoluto. No podemos recuperar nuestras palabras una vez que las pronunciamos; por lo tanto, debemos enviar nuestras palabras con algún pensamiento antes de pronunciarlas. Santiago advirtió en el Nuevo Testamento que debemos ser «lentos para hablar». Seguir tal sabiduría nos evitará romper relaciones y tener que disculparnos por decir algo estúpido.

También están aquellos cuya lengua trae sanidad. Uno daña mientras que el otro cura. Sus declaraciones pueden consolar a aquellos que han sido heridos. Pueden aconsejar a las personas a hacer lo necesario para remediar las malas decisiones, trayendo sanidad espiritual a sus vidas. También hay otra forma en que pueden hablar, y eso es con las Escrituras, que pueden sanar una brecha entre los hombres, pero lo que es más importante, pueden sanar la brecha entre el hombre y Dios. Tales palabras se mencionan en otras partes de Proverbios como manzanas de oro engarzadas en engastes de plata, porque son palabras pronunciadas en una situación correcta.

"Venid, volvamos al Señor. Porque Él nos ha desgarrado, pero Él nos sanará; Él nos ha herido, pero Él nos vendará. Él nos resucitará después de dos días; Él nos resucitará al tercer día, para que vivamos delante de Él.” Aquí leemos cómo se usó la lengua del Más Sabio de todos para traer sanidad, aunque cortaba cuando se escuchaban las palabras. Que seamos aquellos que hablan la verdad – que hablan justicia – que hablan para traer sanidad a otros.

El labio de verdad será firme para siempre: pero la lengua mentirosa es por un momento. Proverbios 12:19

La mentira puede funcionar momentáneamente. Pero una mentira requiere más para cubrirla, y se convierte en un hábito, y entonces serás descubierto como un mentiroso y un fraude. Pero el hombre que siempre dice la verdad vivirá seguro y será prosperado por Dios y los hombres. Haga de la honestidad total su política.

Hay dos ejemplos aquí: labios y lengua. Ambos sirven para el mismo propósito. Se utilizan para representar la capacidad de hablar de un hombre y las palabras que pronuncia. El labio de la verdad describe a un hombre que siempre usa sus labios para decir la verdad. Una lengua mentirosa describe a un hombre que a menudo usa su lengua para formar mentiras.

El diablo es el padre de la mentira; dijo la primera mentira en el Jardín del Edén (Gn 3, 4-5). Las cosas no han cambiado desde entonces. Toda su existencia se basa en una mentira: la rebelión contra Dios. Es un engañador, y también lo son todos sus falsos maestros. Se transforman para parecer algo muy diferente a la realidad para engañar (II Cor 11:3-4,13-15).

Los gabaonitas temieron cuando Israel cruzó el río Jordán y comenzaron a aniquilar las ciudades. y naciones de Canaán. Mintieron sobre su ubicación cercana para salvar sus vidas, y experimentaron alivio y éxito por un momento, solo para terminar como esclavos perpetuos (Josué 9:3-27).

¿Valió la pena el momento de Giezi? Tomó dos talentos de plata y dos mudas de ropa de Naamán, quien generosamente se las dio, pero Eliseo desenmascaró sus mentiras y lo dejó a él y a su familia leprosos de por vida (II Reyes 5:20-27). Dios no será burlado. ¡Odio la mentira!

Engaño hay en el corazón de los que piensan el mal, pero a los consejeros de paz hay alegría. Prov.12:20

¡Qué proverbio clásico! Si te encanta desbloquear dichos oscuros, esta es tu oportunidad (Pr 1:6). La clave para entender la lección está en el contraste entre las dos cláusulas. Los que imaginan el mal contra los demás son mentirosos y serán castigados por ello. Los hombres justos buscan la paz con sus palabras y consejos, y Dios los bendecirá con una vida feliz.

Si bien el contexto suele ser de poco valor en Proverbios, muchos de los versículos son independientes, hay alguna dirección para este proverbio. . Salomón exaltó la verdad y condenó la mentira en el contexto (Pr 12:17-19, 20, 21-22. Por lo tanto, “engaño” en este proverbio no es el autoengaño de los que imaginan el mal, sino el engaño que los hombres malvados planean y usar contra otros. Los hombres con malas ambiciones o envidia contra sus prójimos mentirán para aprovecharse de ellos.