Poco tiempo después de cumplir 11 años, mi mamá murió repentinamente. El dolor, la angustia y la ira que sentí me hicieron cuestionar todo lo que me habían enseñado sobre Dios, mi experiencia con Él e incluso si Él existía.
Alrededor de dos años después, estaba en un campamento de YMCA en Isla Catalina, frente a la costa de California, cerca de Los Ángeles. Una noche, sentado alrededor de una fogata crepitante, contemplando los cielos que no estaban oscurecidos por la neblina de la contaminación, las estrellas aparecieron tan brillantes y parecían tan cercanas, que fue como si hubiera estirado la mano para tomar una. Recuerdo que pensé para mis adentros: “No hay forma de que esto haya sucedido por sí solo. Es demasiado magnífico para ser el resultado de una casualidad”.
En esa experiencia, Dios me mostró solo un pequeño destello de Su gloria y provocó el comienzo de un anhelo doloroso en mí de buscar conocer a Dios. íntimamente de toda la creación. Un año más tarde, mientras cuidaba a los niños de un vecino, estaba viendo la televisión, hojeando los pocos canales disponibles muy tarde en la noche, y Billy Graham estaba encendido. Fue justo antes del final de su cruzada, y se volvió hacia la cámara y dijo algo como «aquellos de ustedes en casa viendo esto pueden pedirle a Jesucristo que sea su Señor y Salvador». Eso me tomó por sorpresa y sentí una presencia divina en la habitación. Le pedí a Jesús que se convirtiera en mi Señor y Salvador y que perdonara mis pecados. En el mismo momento de decir eso, de repente me sentí ligero como una pluma y profundamente limpio de adentro hacia afuera. Fue una experiencia radical cuando me moví instantáneamente de las tinieblas a la luz de Su gloria. Nunca he mirado hacia atrás desde ese momento hace más de 50 años, y el ansia de conocerlo más nunca ha cesado hasta el día de hoy.
Me siento bastante seguro de decir que los cristianos nacidos de nuevo creen que Jesús existió y no he considerado la posibilidad de que nunca existió. Sin embargo, hay un número creciente de personas que no creen y necesitan que se les muestre la evidencia. Esa es su responsabilidad divina.
“Sino que en vuestros corazones honren a Cristo el Señor como santo, estando siempre preparados (listos) para hacer una defensa (GK: ‘apología’- como en un tribunal de justicia) ante cualquiera que os demande razón de la esperanza que hay en vosotros; pero hazlo con mansedumbre y respeto” (1 Pedro 3:15 NVI)
En este estudio, veremos tres áreas de evidencia; Histórica, Profética y Personal.
Al comenzar, es importante entender que Satanás ha “cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de Cristo, quien es la imagen de Dios” (2 Cor 4:4 NVI).
“Sabemos que somos de Dios, y el mundo entero está en poder del maligno.” (1 Juan 5:19 NVI)
“Y vosotros estabais muertos en vuestros delitos y pecados en que anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, siguiendo al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora está obrando en los hijos de desobediencia” (Efesios 2:1-2 NVI).
La palabra griega traducida como “obra en” es ‘energeó,’ que significa energizar activamente
“Porque ya que en la sabiduría de Dios, el mundo no conoció a Dios mediante la sabiduría, agradó a Dios salvar a los creyentes por la locura de la predicación”. (1 Cor 1:21 NVI)
Algunos de ustedes plantarán semillas, algunos de ustedes las regarán, y algunos de ustedes recogerán la cosecha, pero es Dios quien la hace crecer porque nadie viene a Jesús a menos que el Padre los atraiga (1 Cor 3, 6; Juan 6, 44). Es la bondad misericordiosa de Dios la que lleva a la persona al arrepentimiento (Rom 2,4).
I. EVIDENCIA HISTÓRICA
La evidencia histórica de Jesús de Nazaret está establecida desde hace mucho tiempo y está muy extendida. Dentro de unas pocas décadas de Su vida, es mencionado por historiadores judíos y romanos, así como por docenas de escritores cristianos. Compare eso con el rey Arturo, que supuestamente vivió alrededor del año 500 d. C. La principal fuente histórica de los acontecimientos de esa época ni siquiera menciona a Arturo, y se hace referencia a él por primera vez 300 o 400 años después de que se supone que vivió. La evidencia de Jesús no se limita al folclore posterior, como lo son los relatos del Rey Arturo y otras personas que supuestamente vivieron.
Prácticamente todos los eruditos que han investigado la historia del movimiento cristiano encuentran que el la historicidad de Jesús es efectivamente cierta. Los historiadores honestos confirman que los documentos existentes respaldan la conclusión de que Jesús fue conocido como una persona histórica por los escritores cristianos dentro de los veinte años posteriores a su muerte, y por los escritores no cristianos entre 60 y 120 años después de su muerte.
– Flavius Josefo fue un sacerdote judío que creció como aristócrata en la Palestina del primer siglo. Se consideraba un judío devoto y celebraba el judaísmo en sus escritos. En los primeros días de la primera revuelta judía contra Roma (66-70 dC), fue comandante en Galilea, pero pronto se rindió y se convirtió en prisionero de guerra. Mientras estaba en cautiverio, profetizó que su conquistador, el comandante romano Vespasiano, se convertiría en emperador, y cuando esto sucedió, Vespasiano lo liberó. Josefo terminó viviendo en Roma, tomando el nombre de Flavio, por el apellido de su benefactor, el emperador Vespasiano.
La mayoría de los judíos veían a Josefo como un traidor despreciable porque Tito, el hijo de Vespasiano, dirigió a los romanos. ejército para destruir Jerusalén y quemar el Templo en el año 70 dC, robando su contenido como botín de guerra. Los romanos eran considerados los peores enemigos del pueblo judío. Después de que Tito sucedió a su padre como emperador, Josefo aceptó el apoyo imperial del hijo, como lo hizo con el hermano y sucesor de Tito, Domiciano.
Josefo escribió una historia del judaísmo alrededor del año 93 d.C. Se sintió libre de escribir puntos de vista históricos para consumo romano que estaban fuertemente en desacuerdo con puntos de vista rabínicos. En sus dos grandes obras, «La guerra judía» y «Antigüedades judías», ambas escritas en griego para personas cultas, trató de atraer a los aristócratas del mundo romano, presentando el judaísmo como una religión admirable por su moral y profundidad filosófica. “La guerra judía” no menciona a Jesús excepto en algunas versiones que probablemente fueron adiciones posteriores hechas por otros, pero “Antigüedades judías” sí menciona a Jesús dos veces. Se cree legítimamente que uno de los textos fue corrompido por escribas cristianos. El otro texto es la mención de Santiago, el hermano de «Jesús, el llamado Cristo».
La más corta de estas dos referencias a Jesús (en el Libro 20) es incidental para identificar al hermano de Jesús, Santiago, el líder de la iglesia en Jerusalén. En la ausencia temporal de un gobernador romano entre la muerte de Festo y la llegada del gobernador Albinus en el 62 dC, el sumo sacerdote Ananus instigó la ejecución de James. Josefo lo describió:
“Siendo, pues, esta clase de persona [es decir, un saduceo sin corazón], Anano, pensando que tenía una oportunidad favorable porque Festo había muerto y Albino todavía estaba en su camino, convocó una reunión [literalmente, “sanedrín”] de jueces e hizo entrar en ella al hermano de Jesús-que-es-llamado-Mesías… de nombre Santiago, y algunos otros. Los acusó de que habían transgredido la ley y los entregó para que los apedrearan.”
Pocos eruditos han dudado alguna vez de la autenticidad de este breve relato. Al contrario, la gran mayoría lo acepta como genuino. El pasaje más largo de las Antigüedades judías de Josefo (Libro 18) que se refiere a Jesús se conoce como el “Testimonio flaviano”, que dice:
“Por esta época vivía Jesús, un hombre sabio, [agregado – si en verdad hay que llamarlo hombre]. Porque él fue uno que hizo hechos sorprendentes, y un maestro de las personas que aceptan la verdad con alegría. Conquistó a muchos judíos ya muchos griegos. Fue llamado [añadido – era] el Mesías. Cuando Pilato, al oír que lo acusaban hombres de altísimo rango entre nosotros, lo condenó a ser crucificado, los que en primer lugar llegaron a amarlo no abandonaron su afecto por él, porque al tercer día se apareció a ellos devueltos a la vida. Los profetas de Dios habían profetizado esto y otras innumerables cosas maravillosas acerca de él. Y la tribu de los cristianos, llamados después de él, todavía no se ha extinguido hasta el día de hoy.”
Todos los manuscritos sobrevivientes del “Testimonium Flavianum” que están en griego, como el original, contienen el mismo versión de este pasaje, sin diferencias significativas. La gran mayoría de los eruditos cree que se basa en un informe original de Josefo que fue modificado por otros, probablemente escribas cristianos, y no es confiable. Sin embargo, después de eliminar las modificaciones, el texto restante parece ser Josefo puro.
– Tácito (55/56 – 120 d. C.) – o más formalmente, Cayo/Gayo (o Publio) Cornelio Tácito era un romano senador, procónsul de Asia, orador y etnógrafo, y posiblemente el mejor de los historiadores romanos. Sus Anales tratan del Imperio Romano desde el 14 d. C. hasta el 68 d. C. (Jesús murió entre el 26 d. C. y el 32 d. C. y nació entre el 7 a. C. y el 1 a. C.). Tácito también escribió que “Cristo, el fundador del nombre [cristiano], había sufrido la pena de muerte en el reinado de Tiberio, por sentencia del procurador Poncio Pilato” (Anales, XV, 44). Llamó a la religión de los cristianos una superstición destructiva.
La última obra importante de Tácito, titulada Annals, escrita c. 116-117 d. C., incluye una biografía de Nerón. En el año 64 d. C., durante un incendio en Roma, se sospechaba que Nerón había ordenado en secreto quemar una parte de la ciudad donde quería llevar a cabo un proyecto de construcción, por lo que trató de echar la culpa a los cristianos. Esta fue la ocasión para que Tácito mencionara a los cristianos, a quienes despreciaba.
“En consecuencia, para deshacerse del informe, Nerón clavó la culpa e infligió los castigos más exquisitos a una clase odiada por sus actos vergonzosos. , llamados cristianos por el populacho. Cristo, de quien tiene su origen el nombre, sufrió la pena extrema (es decir, la crucifixión) durante el reinado de Tiberio a manos de uno de nuestros procuradores, Poncio Pilato, y una superstición muy maliciosa, así controlada por el momento, volvió a romperse. no sólo en Judea, la primera fuente del mal, sino incluso en Roma, donde todas las cosas horribles y vergonzosas de todas partes del mundo encuentran su centro y se vuelven populares. En consecuencia, primero se hizo un arresto de todos los que se declararon culpables; luego, con su información, una inmensa multitud fue condenada, no tanto por el delito de incendiar la ciudad, cuanto por el odio contra la humanidad.
A sus muertes se sumaron burlas de todo tipo. Cubiertos con pieles de bestias, fueron desgarrados por perros y perecieron, o fueron clavados en cruces, o fueron condenados a las llamas y quemados, para servir como iluminación nocturna, cuando la luz del día había expirado. (http://en.wikipedia.org/wiki/Tacitus_on_Christ)
Los escritos de Josefo y Tácito corroboran o confirman las siguientes afirmaciones sobre Jesús que se encuentran en el Nuevo Testamento:
1. Existió como hombre.
2. Su nombre personal era Jesús.
3. Fue llamado Christos en griego, que es una traducción de la palabra hebrea Mesías, las cuales significan
«ungido» o «(el) ungido».
4. Tenía un hermano llamado James.
5. Se ganó tanto a judíos como a gentiles griegos de la cultura helenística, y sus seguidores continuaron creciendo
después de su muerte.
6. Los líderes judíos de la época expresaron opiniones desfavorables sobre Él.
7. Pilato tomó la decisión de que debía ser ejecutado.
8. Su ejecución fue específicamente por Crucifixión.
9. Fue ejecutado durante el gobierno de Poncio Pilato sobre Judea (26-36 dC) y el reinado de Tiberio.
10. El movimiento cristiano comenzó en Judea y se extendió hasta Roma y continuó hasta principios del
siglo II porque muchos de Sus seguidores no abandonaron su creencia en Él incluso después de Su crucifixión.
– Plinio el Joven (Gaius Plinius Caecilius Secundus (c. 61–113 d. C.), fue un gobernador romano en Bitinia (actual Turquía) que escribió alrededor del 112 d. C. al emperador romano Trajano para pedirle consejo sobre lo que consideraba más apropiado manera de llevar a cabo procedimientos legales contra una gran multitud de toda edad, clase y sexo que fueron acusados de ser cristianos y cómo tratar con su «obstinación testaruda» mientras adoraban continuamente a una persona, llamada Cristo, como un dios, que había vivido en la tierra.
Plinio dijo que trató de forzar a los cristianos a retractarse, ejecutando a cualquiera que se negara a hacerlo. Explicó:
“Aquellos que… después de mí una invocación a los dioses [paganos], y ofreció adoración, con vino e incienso, a tu imagen… y que finalmente maldijo a Cristo…, creí conveniente dar de baja” (Cartas de Plinio, Libro X, XCVI).
En un momento de su carta, Plinio relata algunos de los datos que ha aprendido sobre estos cristianos :
“Tenían la costumbre de reunirse en cierto día fijo antes de que amaneciera, cuando cantaban en versos alternos un himno a Cristo, como a un dios, y se comprometían por un juramento solemne, no a ninguna mala acción, pero nunca a cometer fraude, hurto o adulterio, nunca a falsificar su palabra, ni negar un fideicomiso cuando fuere llamado a entregarlo; después de lo cual tenían la costumbre de separarse y luego volver a reunirse para participar de la comida, pero comida de un tipo ordinario e inocente».
– Luciano de Samosata fue un escritor griego del siglo II y un antagonista del cristianismo. (c. 115-200 d. C.). Lucian escribió “El fallecimiento de Peregrinus”, que trataba sobre un ex cristiano que luego se convirtió en un famoso cínico y revolucionario y murió en 165 d.C. En dos secciones de Peregrinus, admite que los cristianos adoraban a Jesús, introdujo nuevas enseñanzas y fue crucificado. para ellos. Dijo que Jesús' las enseñanzas incluían la hermandad de los creyentes, la importancia de la conversión y la importancia de negar otros dioses. Los cristianos vivían según las leyes de Jesús, se creían inmortales y se caracterizaban por el desprecio por la muerte, la entrega voluntaria y la renuncia a los bienes materiales.
Sus escritos están llenos de burla y desprecio hacia los cristianos. y su “sofista crucificado” (un término burlón usado para los tramposos o para los maestros que solo enseñaban por dinero). Luciano despreciaba a los cristianos por adorar a alguien que se pensaba que era un criminal digno de muerte y despreciaba especialmente «al hombre que fue crucificado».
– Celso (c. 176 d. C.) fue un filósofo platónico en Alejandría que escribió Palabra Verdadera” (también traducido como “La Doctrina Verdadera”, o “El Discurso Verdadero”, o “El Relato Verdadero”) para presentar sus severas críticas al judaísmo y al cristianismo. Consideraba a Jesús como un mago que hacía afirmaciones exorbitantes.
Su obra “La Palabra Verdadera” no se ha conservado, pero se cita y parafrasea en defensa del cristianismo escrita por Orígenes Adamantius de Alejandría (c. 184). – c. 253), “Contra Celso” (c. 248 d. C.). Orígenes fue un erudito cristiano primitivo, asceta y teólogo. Fue un escritor prolífico que escribió aproximadamente 2000 tratados en múltiples ramas de la teología, incluida la crítica textual, la exégesis bíblica y la hermenéutica, la homilética y la espiritualidad.
– Mara Bar Serapion (70 d. C.) fue una filósofa siria que se convirtió en prisionero de guerra romano tras la conquista de Samosata. Escribió una carta a su hijo, implorándole que buscara sabiduría para manejar las desgracias de la vida con virtud y serenidad. Él describió a un “rey judío sabio” que fue asesinado por los judíos y vivió en las enseñanzas de sus seguidores. Escribió,
“¿Qué beneficio obtuvieron los atenienses al dar muerte a Sócrates? El hambre y la peste vinieron sobre ellos como juicio por su crimen. ¿O el pueblo de Samos por quemar a Pitágoras? En un momento su país se cubrió de arena. ¿O los judíos al asesinar a su sabio rey?…Después de eso, su reino fue abolido. Dios justamente vengó a estos hombres… El rey sabio… Vivió en las enseñanzas que promulgó.”
– Thallus (52 AD) fue un historiador citado por Julius Africanus en una discusión sobre la oscuridad que siguió a la Crucifixión de Cristo (ver Lucas 23:44-46). Al tratar de explicar los eventos del día de la Crucifixión, dijo:
“Sobre el mundo entero se apoderó de una oscuridad espantosa; y las rocas fueron partidas por un terremoto, y muchos lugares en Judea y otros distritos fueron derribados. Esta oscuridad Talo, en el tercer libro de su Historia, la llama, como me parece sin razón, un eclipse de sol.” (Cronografía, 18:1)
– El Talmud
Hay algunos comentarios claramente calumniosos sobre Jesús en el Talmud de Babilonia, una colección de escritos rabínicos judíos compilados entre aproximadamente 70-200 AD, lo que hace probable que sean históricamente confiables. La referencia más significativa a Jesús de este período dice:
“En la víspera de la Pascua, Yeshu fue ahorcado (sinónimo de crucificado). Cuarenta días antes de que se llevara a cabo la ejecución, un heraldo… gritó: «Él va a ser apedreado porque ha practicado hechicería e inducido a Israel a la apostasía». [El Talmud de Babilonia, trad. Por I. Epstein (Londres: Soncino, 1935), vol. III, Sanhedrin 43a, 281, citado en Habermas, The Historical Jesus, 203].
– Las muertes de los Apóstoles
Once de los doce Apóstoles murieron por Crucifixión y tortura porque rehusó negar a Cristo y sus enseñanzas. Desde el primer siglo en adelante, innumerables discípulos de Jesús han sido torturados y martirizados por proclamar que Jesús estaba vivo y resucitado de entre los muertos. La gente morirá por lo que imagina que es verdad, aunque podría ser falso. Sin embargo, no dan su vida por lo que saben que es mentira.
II. PROFECÍA
“Ahora quiero recordaros, hermanos, el evangelio que os prediqué, el cual recibisteis, en el cual estáis firmes, y por el cual sois salvos, si retenéis la palabra que yo os ha predicado, a menos que creyerais en vano. Porque os entregué en primer lugar lo que también recibí: que Cristo murió por nuestros pecados conforme a las Escrituras, que fue sepultado, que resucitó al tercer día conforme a las Escrituras" (1 Cor 15:1-4 NVI)
Hay más de 365 Escrituras proféticas en el Antiguo Testamento que se relacionan con Jesús como el Mesías prometido. El Señor declara que la profecía precisa le pertenece solo a Él y que Él puede profetizar sobre el futuro de la humanidad a través de vasos humanos. La precisión de la profecía cumplida se convierte no solo en una prueba irrefutable de la presciencia y soberanía de Dios, sino que también prueba de manera concluyente que la Biblia es la revelación de la verdad de Dios con respecto a la pecaminosidad de la humanidad y la necesidad de salvación. Nos enfrentamos a las afirmaciones de Cristo con respecto a nuestra rebelión pecaminosa y Su perdón que fue comprado para nosotros por Su muerte y resurrección.
“Acordaos de las cosas pasadas desde el principio; porque yo soy Dios, y no hay otro; Yo soy Dios, y no hay ninguno como yo, que declaro el fin desde el principio y desde la antigüedad lo que aún no se ha hecho, diciendo: ‘Mi consejo permanecerá, y cumpliré todo mi propósito’ (Is 46:9-10 NVI) )
Se realizó un estudio para comparar todas las predicciones no bíblicas publicadas en cuanto a su tasa de éxito o fracaso. De todas las profecías estudiadas, el 98% de ellas fueron totalmente incorrectas. Solo el 2% de sus predicciones se cumplieron.
La Biblia dice acerca de las predicciones:
“Que los traigan, y nos digan lo que ha de suceder. Dinos las cosas anteriores, cuáles son, para que las consideremos, para que sepamos su resultado; ni nos anuncies las cosas por venir.” (Isaías 41:22 NVI)
“Dinos lo que ha de venir después de esto, para que sepamos que sois dioses; haz el bien o haz el mal, para que estemos consternados y aterrorizados”. (Isaías 41:23 NVI)
Las leyes de la probabilidad
La teoría estadística muestra que si la probabilidad de que ocurra un evento es una en cinco y la probabilidad de que ocurra otro evento es uno en diez, entonces la probabilidad de que ambos eventos se cumplan en la secuencia es cinco multiplicado por diez. Por lo tanto, la probabilidad de que ocurran ambos eventos es de uno en cincuenta.
La predicción y la probabilidad del evento
A. El Mesías vendría de la tribu de Judá.
(Gén 49:10; Lucas 3:23-24) 1 oportunidad en 12
B. Nacería en Belén.
(Miqueas 5:2 Mateo 2:1) 1 oportunidad en 200
C. Sería traicionado por 30 piezas de plata.
(Zacarías 11:12. Mateo 26:15) 1 oportunidad en 50
La Probabilidad Combinada es: 12 X 200 X 50 = ¡¡UNA oportunidad en 120,000!!
Estas son las probabilidades de que solo 11 de las 365 profecías se cumplan:
El Mesías Prometido: Probabilidad
1. Nacer en Belén: 1 en 200
Predicción del Antiguo Testamento: (Miqueas 5:2)
Cumplimiento del Nuevo Testamento (Mateo 2:1)
2. Ser precedido por un mensajero: 1 en 20
Predicción del Antiguo Testamento: (Isa. 40:3)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mateo 3:12).
3. Entrada en Jerusalén sobre un pollino: 1 de cada 50
Predicción del Antiguo Testamento: (Zacarías 9:9)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Lucas 19:35-37)
4. Ser traicionado por un amigo: 1 en 10
Predicción del Antiguo Testamento: (Salmo 41:9)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mateo 26:47-50).</p
5. Tener sus manos y pies traspasados: 1 en 100
Predicción del Antiguo Testamento: (Sal 22:16)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Lucas 23:33).
6. Ser herido y azotado por Sus enemigos: 1 en 25
Predicción del Antiguo Testamento: (Isa. 53:5)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mat. 27:26).
7. Ser vendido por treinta piezas de plata: 1 en 100
Predicción del Antiguo Testamento: (Zacarías 11:12)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mateo 26:15).</p
8. Ser escupido y golpeado: 1 en 10
Predicción del Antiguo Testamento: (Isa. 50:6)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mat. 26:67)
9. Tener Su trono de dinero de traición en el Templo y entregado al campo de Alfareros. 1 en 200
Predicción del Antiguo Testamento: (Zacarías 11:13)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mateo 25:57)
10. Guarda silencio ante sus acusadores: 1 en 100
Predicción del Antiguo Testamento: (Isa. 53:7)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mat. 27:12-14)</p
11. Ser crucificado con los ladrones: 1 en 100
Predicción del Antiguo Testamento: (Isa. 53:12)
Cumplimiento del Nuevo Testamento: (Mat. 27:38)
¡La probabilidad combinada es UNA oportunidad en 10 a la 19 potencia o UNA oportunidad en 10,000,000,000,000,000,000! (¡Diez billones!)
Esto significa que solo hay una probabilidad entre 10 mil millones de veces de 10 mil millones de que los profetas pudieran haber predicho con precisión estas once profecías específicas solo por casualidad, o que una sola vida humana pudiera cumplirlas. profecías detalladas por pura casualidad!
III. PERSONAL – LA PALABRA DE TU TESTIMONIO
Comencé esta serie compartiendo mi testimonio sobre cómo llegué a conocer a Jesús. Creo que el testimonio personal es la prueba más importante y significativa de que Jesucristo es real.
La Biblia nos dice que el enemigo es “vencido”… “por la sangre del Cordero y por la palabra de” nuestro “testimonio, porque no amaron sus vidas hasta la muerte” (Ap 12:11 NVI).
A todo cristiano nacido de nuevo se le ha dado el ministerio de la reconciliación (2 Cor 5:18) . ¡Debemos predicar la Gran Nueva de Jesucristo a todos los que nos encontremos para que podamos cumplir tanto el Gran Mandamiento como la Gran Comisión!
Dios te ha creado de manera única y te ha dado talentos y habilidades para que los uses en Su Reino. . El mensaje de vuestra misión es vuestro testimonio. Es la forma más poderosa de comunicación. (Ejemplo: ¿cuántos de ustedes han comprado un producto porque alguien que conocen tuvo una buena experiencia con él?)
Razones por las que su testimonio es tan importante:
Es la razón por la que su esperanza (1 Pedro 3:15).
Es la sangre derramada de Jesús que transformó tu vida en el momento de la conversión que es la fuerza de
tu testimonio personal.
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Es único.
Tú eres la autoridad en ello.
Las personas se conectan y se relacionan con las historias.
Viene de un “ una persona real, un cliente satisfecho.
La gente a menudo quiere saber POR QUÉ crees antes de saber CÓMO.
Las cuatro partes principales de un testimonio personal
1 – Vida antes de Cristo – o mientras no seguías a Jesús. ¿Cuáles fueron las cosas más importantes para usted y/o sustitutos de Dios? ¿Le encontraste sentido a la vida? Estos son los puntos comunes con los que otros pueden relacionarse.
2 – Necesidad de Cristo – ¿Cómo te diste cuenta de que necesitabas a Jesús? ¿Fue una crisis lo que te llamó la atención, lento paso a paso, o necesidades y dolores que te causaron insatisfacción?
3 – Comprometiendo tu vida con Cristo – ¿Cómo encomendar tu vida a Jesús? ¿Dijiste una oración? ¿Dónde estabas,
etc.?
4 – Diferencia con Cristo – ¿Cuál es la diferencia que ha hecho seguir a Jesús en tu vida? ¿Cuáles ha encontrado que
son los beneficios experimentados o sentidos; problemas resueltos; cambios de vida, etc.? Sea honesto acerca de las áreas de continua
lucha. Nadie es perfecto.
Aquí hay algunos consejos sobre cómo compartir su testimonio.
1. Dedique la menor cantidad de tiempo a la Parte 1 y la mayor parte a la Parte 4.
2. Adapte su testimonio a la persona con la que está hablando si puede.
3. Manténgase alejado de los cristianos eclesiásticos tanto como sea posible.
4. Manténlo corto y simple. (>3 minutos; fechas, horas, nombres no son imprescindibles)
5. La parte clave y central de su testimonio es el mensaje del Evangelio. Esta es la parte universal de los testimonios.
Sin ella, solo cuentas una historia personal, no un testimonio de la obra de Dios en tu vida.
A. ¿Qué es el Evangelio?
B. La Gran Noticia acerca de Jesucristo.
C. Los fundamentos del evangelio. (Sin estos se pierde el Evangelio)
-1. Dios Hijo se hizo humano en Jesucristo para que yo pueda relacionarme con Él y Él conmigo (Rom 1,3-4; Heb 4,15).
-2. Jesús murió por mis pecados, para que yo no tenga que hacerlo (1 Cor 15:3-4; Juan 3:16).
-3. Jesús destruyó la muerte para que yo pueda tener la vida eterna (1Tim 1:10).
-4. La salvación es un regalo que no tengo que ganar. Soy justificado ante Dios (Rom 3:23-25).
-5. Todo esto es por la gracia de Dios a través de la fe, creyendo en Jesucristo (Efesios 2:8-9).
No tienes que ser un erudito bíblico o teólogo. No tienes que probar a Jesús a la gente (ocasionalmente quizás a unos pocos, y luego trabajas a través de una relación). ¡Comparta la Gran Noticia y pregúnteles si creen!
No trate de ser «espiritual» o predicador.
Sea usted mismo. Sé normal.
No trates de ser como los demás.
Claves para recordar:
La salvación, aunque es una experiencia única, a veces se siente como un proceso diario de transformación.
(es decir, santificación para el cristiano nacido de nuevo)
Las personas tienen hambre espiritual en diferentes momentos de sus vidas. Piensa en tu experiencia.
Algunas personas son resistentes. ¡Esto está bien!
La obra la hace Dios, el Espíritu Santo (Tito 3:5).
CONCLUSIÓN
Nunca hubo ningún debate en el mundo antiguo acerca de si Jesús de Nazaret fue una figura histórica. En la literatura más antigua de los rabinos judíos, Jesús fue denunciado como hijo ilegítimo de María y hechicero. Entre los paganos, Jesús fue considerado un sinvergüenza, pero no conocemos a nadie en el mundo antiguo que cuestionara si Jesús vivió.
Cualquiera que niegue al Jesús histórico de Nazaret no debe ser tomado en serio. A pesar de la abrumadora evidencia de un Cristo histórico, hoy existe una teoría que postula que Jesús nunca existió y es solo un mito. Esta teoría no se basa en ningún hallazgo arqueológico o hecho científico que se utilice como amortiguador entre la negación de la divinidad de Jesús por parte de una persona y su creencia de que Dios no existe.
La teoría del mito se basa en percepciones, no en arqueología o filología histórica, que es el estudio de textos literarios, así como registros orales y escritos, y el establecimiento de su autenticidad, forma original y la determinación de su significado en contexto.
Recuerde esta importante verdad; Las personas pueden optar por no creer en la evidencia histórica de que Jesús existió, pero no pueden negar una vida cambiada. Hace dos mil cien años, comenzó un movimiento que se basó en una relación personal con un hombre llamado Jesús de Nazaret, que comenzó con solo una docena de personas y ha crecido a más de 2 mil millones de personas que viven en el mundo hoy, que se llaman a sí mismos seguidores suyos, cristianos. El que cree en Jesús tiene este testimonio dentro de sí; que Dios nos ha dado vida eterna, y esta vida se encuentra sólo en Él (1 Juan 5:11-12).
“Por tanto, no te avergüences de dar testimonio de nuestro Señor, ni de mí, su preso, sino participad de las aflicciones por el evangelio por el poder de Dios.” (2 Timoteo 1:8 NVI)
“Pero lejos esté de mí gloriarme sino en la cruz de nuestro Señor Jesucristo, por quien el mundo me es crucificado a mí, y yo al mundo. ” (Gálatas 6:14 NVI)
“Así que, ya sea que coman o beban, o hagan cualquier otra cosa, háganlo todo para la gloria de Dios.” (1 Cor 10:31 NVI)
“Entonces mi lengua hablará de tu justicia y de tu alabanza todo el día.” (Salmo 35:26 NVI)