Triunfo sobre las pruebas Sermón III: Considere el sufrimiento como algo inevitable pero redimible

LOS CRISTIANOS MADUROS VEN EL SUFRIMIENTO COMO INEVITABLE PERO Redimible

Hablando conmigo mismo la semana pasada, una pregunta planteada por muchos siguió surgiendo en mi mente : “¿Por qué estoy sufriendo”? La respuesta que me di a mí mismo fue: “No estoy sufriendo”. Mi lema bien podría ser el del fabricante de electrodomésticos LG: “Life’s Good”.

¡Esto no quiere decir que nunca haya experimentado sufrimiento! Por otro lado, eso que algunas personas llamarían “sufrimiento” en lo que a mí respecta, generalmente estaba relacionado con una situación grave que involucraba a un familiar. Después de todo, cuando una persona que amamos sufre, sufrimos. Con la ayuda de Dios, lo sobrellevamos. ¡Afrontar, no conquistar, es lo mejor que podemos esperar!

A menudo, en el pasado, fui arrastrado a la órbita del sufrimiento de alguien en relación con mis deberes pastorales o mis propias crisis familiares. Pero nunca se me ocurrió que alguno de los sufrimientos observados por mí se debía a pecados específicos por parte de los que sufrían. Tampoco pensé que su sufrimiento estaba fuera del ámbito del amor y el cuidado de Dios. ¡Jesús estuvo (está) siempre ahí!

Sí, estoy familiarizado con el término «karma». . . Proclamado por personas de todos los ámbitos de la vida, como si todas las cosas malas que suceden fueran merecidas o, de lo contrario, no habrían sucedido. Pero, en mi forma de pensar, nada más lejos de la realidad.

El pecado original es ciertamente la causa de todo el mal que existe en el mundo, pero eso no significa que las cosas malas le sucedan solo a mala gente. Podrían citarse muchos ejemplos, pero basta con decir que a las personas buenas también les pasan cosas malas, aparentemente sin explicación.

Como propuse en una sesión anterior, para mejorar las cosas, ahora y para siempre, el camino de Dios es seguro, especialmente con respecto al sufrimiento que soportan los cristianos, o los no cristianos. Jesús nos mostró el camino de Dios – Juan 9:1-5. . .

Estos versículos introducen la curación de un hombre que había sido ciego de nacimiento.

Los enemigos de Jesús, asustados por el milagro porque ocurrió en sábado, trataron de usar el sanado hombre para ayudar a construir su caso contra Jesús a quien despreciaban. PERO, cuando interrogaron a este pobre hombre, simplemente afirmó un hecho irrefutable: «Una cosa sé, que, mientras estaba ciego, ahora veo». buena gente, y despreciar a Aquel que hace que estas cosas sucedan para mejor, está más allá de mí, tanto ahora como lo fue en los primeros días de mi ministerio. . . ¡Incluso los discípulos de nuestro Señor se involucraron en el acto de asumir lo peor!

La pregunta que le hicieron a Jesús estaba llena de suposiciones, lo que mostraba cuán lentos habían sido para aprender de Jesús. La idea común durante siglos ha sido que la enfermedad siempre está relacionada con el pecado de la persona enferma, o los pecados de su familia, sin excepciones. Desafortunadamente, esa idea persiste en nuestros días también. Que se diga:

Enfermedades específicas pueden ser causadas por pecados específicos. . . pero, antes de aceptar ese supuesto como principio general aplicable a todas las enfermedades, es necesario verificar ciertos datos. “Antes de abrir la boca, asegúrese de que el cerebro esté en marcha”.

Jesús negó rotundamente que el sufrimiento de este hombre fuera causado por el pecado. Más bien, eligió ver la situación como una oportunidad de sanar para revelar las obras de Dios.

Recuerde: las obras de Dios a menudo se revelan a través de la adversidad — en una de dos formas o en ambas: (1) la fidelidad a Dios en tiempos de dolor puede ser un testimonio convincente. . . como puede: (2) la fidelidad a Dios ayudando a otros en sus situaciones difíciles.

Debatir la causa del sufrimiento, ya sea con sus discípulos o con sus antagonistas, hubiera sido inútil. ¡El hecho era que el hombre estaba ciego! La verdadera preocupación era, y debería ser, qué se puede hacer al respecto. Jesús le dio la vista al hombre, y el hombre dio gloria a Dios. Sé feliz por eso. ¡Alabado sea Dios de quien brotan todas las bendiciones!

Aun así . . . Nunca olvides que existe una conexión entre el pecado y el sufrimiento, aunque no en este caso particular y ciertamente no en todos los casos. Una cita para recordar: “No todo sufrimiento es causado por el pecado, pero todo pecado causa sufrimiento” — de algún tipo —

Por ejemplo: Cuando pecamos, lastimamos a los que están más cerca de nosotros, y nos hacemos daño a nosotros mismos también. Sin embargo, debemos tener cuidado al juzgar los pecados de otras personas. “Cuando señalas con un dedo acusador a otra persona, hay tres dedos que te señalan a ti.”

¡Gracias, Jesús, por aclarar este tema! Ahora, con respecto al hombre que, antes de que Jesús viniera y sufriera, personificó el sufrimiento de la peor clase: ¡Job!

¡Job podría haberse beneficiado de esta desacreditación de la mala teología por parte de Jesús!

“ Amigos” asumió que el sufrimiento de Job era el resultado directo del pecado en su vida. En lugar de compasión, Job fue sometido a un duro juicio y humillación, primero por parte de su esposa, luego por parte de un pequeño grupo de autoproclamados acusadores cuyo consejo puede resumirse en las palabras de Zofar: Job 11:13-16. . .

Zofar estaba tan «fuera de lugar» que no dejaría que Job «salga del anzuelo». Rechazó las súplicas de inocencia de Job. Era insensible a todo lo que Job había sufrido. Obviamente argumentó que Job había hecho algo terriblemente malo.

¡Zofar pensó que Dios mismo debería venir a iluminar a Job y corregirlo! Pero como Dios no había venido, ¡no te preocupes! ¡Zofar estaba dispuesto y ansioso por asumir el trabajo!

Zofar comenzó su interpretación de «Dios» con una suposición errónea, que condujo a una afirmación errónea, de que Job debería estar agradecido de no haberlo hecho. ‘t sufrió más de lo que había — lo que llevó a un consejo erróneo sobre cómo deshacerse de los pecados secretos y ponerse bien con Dios.

¡No es un mal consejo si corresponde y si se lo piden! Pero, cuando se lo pidan, asegúrese de que su consejo sea sensato y tenga fundamento sólido, y que no lo haga desde una actitud farisaica de suponer que sabe más acerca de lo que sucede dentro de una persona de lo que realmente sabe. De lo contrario, su consejo puede ser percibido, y con razón, como una vendetta personal contra la persona a la que está juzgando.

Como regla general, por lo tanto: Otorgue al sujeto de su sabio consejo el beneficio de la duda sin hacer suposiciones. Tenga en cuenta que (1) el sufrimiento no siempre es consecuencia de un pecado específico y (2) a veces el pueblo más fiel de Dios sufre, enfrenta dificultades y está plagado de problemas a los que debe responder con compasión.

Consejo sabio que se nos dio una vez a aquellos de nosotros que somos consejeros cristianos:

“Los cristianos podemos ser terriblemente críticos, asumiendo que sabemos por qué otros están pasando por momentos difíciles. Además, podemos pintar con un pincel demasiado amplio cuando criticamos a esas personas. Debemos ceñirnos a los hechos, no permitirnos ceder a las sospechas y saltar a conclusiones falsas.”

Amigos: Dios no está constantemente buscando una oportunidad para “atrapar” a Su pueblo haciendo algo malo y castigarlo. . Nosotros tampoco.

A pesar de todo: Incluso cuando Job vaciló y temió que Dios lo había dejado, nunca perdió su fe – Job 23:8-12. . .

Job estaba tan seguro de su devoción al Señor de toda la vida, siempre buscando hacer lo correcto ante los ojos de Dios, que deseaba profundamente una audiencia con Dios, convencido de que de hecho podía probar su inocencia de los cargos lanzados contra él. por sus acusadores críticos.

Frustrado por su aparente incapacidad para discernir la presencia de Dios, y mucho menos hablar con Él en persona, Job, no obstante, afirmó su fe absoluta e inquebrantable en Dios.

Por qué lo haría y cómo podría hacer eso? El SEÑOR lo había bendecido durante toda su vida, y Job creía que Dios lo ayudaría a superar esta y todas las pruebas por el resto de su vida.

De hecho, Job creía que saldría de eso un mejor persona, como el oro refinado en fuego.

En su reafirmación de la confianza en el Señor, Job comienza a comprender por qué le habían sucedido las cosas como le habían sucedido. Por lo tanto, el resultado final: «Confío en Él, aunque no entiendo».

Algunos días, amigos, podemos preguntarnos dónde está Dios. Pero si nos atenemos a nuestra fe en Dios como lo hizo Job, incluso en nuestros días oscuros podemos estar seguros de que Dios sabe quiénes somos. . . donde estamos . . . que esta pasando con nosotros . . cómo resultará todo — para el bien de los que le aman.

¡El camino de la paz es seguir andando en los caminos del Señor y confiar en Su palabra! ¡Amén!