Tutoría de un compañero de equipo

Has peleado la buena batalla, has mantenido el rumbo, has mantenido la fe (2 Timoteo 4:7), y ahora estás al borde del precipicio de realizar tu ansiado llamado. . En la búsqueda de lo mejor de Dios, es posible que hayas luchado y superado algunas batallas espirituales internas, y que hayas decidido individualmente seguir adelante con fe; sin embargo, apoderarse realmente de la Tierra Prometida no es un asunto individual. A partir de este momento, si intentas hacerlo solo, es probable que te encuentres con la derrota. En Eclesiastés 4:9-12 leemos:

Mejores son dos que uno, porque tienen mejor recompensa por su trabajo. Porque si caen, uno levantará a su compañero. Pero ¡ay del que está solo cuando cae, porque no tiene quien lo ayude a levantarse! Además, si dos se acuestan juntos, se mantendrán calientes; pero ¿cómo puede uno estar caliente solo? Aunque uno puede ser vencido por otro, dos pueden resistirlo. Y la cuerda de tres dobleces no se rompe pronto.

¿Captaste lo que dijo Salomón? Afirmó que “dos son mejores que uno”. ¿Por qué? Porque pueden ayudarse mutuamente cuando las cosas se ponen difíciles. Este es un buen consejo, pero nuestra cultura nos ha enseñado que si queremos algo, nosotros mismos debemos salir a buscarlo. Escuchamos mensajes como: «Puedes hacer cualquier cosa que te propongas» y «Si quieres algo, entonces tienes que levantarte por ti mismo e ir a buscarlo». Observe cómo estos mensajes enfatizan «usted»: todo depende de usted y, por lo tanto, debe ser usted quien lo haga.

Según Solomon, hay ciertas tareas que son demasiado grandes para que usted las maneje por sí solas. mismo, sin caer de bruces ni ser vencido por el enemigo. Entrar en su llamado y hacer cualquier cosa relacionada con el ministerio no es algo que deba o pueda hacerse aislado de los demás, porque somos parte del Cuerpo de Cristo, y debemos trabajar junto a otros para cumplir los propósitos del reino de Dios, porque así es como el Dios lo ha ordenado (cf. Romanos 12:3-5; 1 Corintios 12:23-27).

Hay demasiadas personas hoy en día que quieren ser el lobo solitario, tratando de lograr las cosas por su cuenta. propio; probablemente con el motivo de la gloria propia en caso de que tengan éxito. Lo más probable es que una mentalidad de lobo solitario conduzca al fracaso al intentar tareas del tamaño de Dios; y en lugar de dar gloria al Padre, traeréis vergüenza. En el libro titulado Lecciones de liderazgo, Leslie Flynn comparte el siguiente consejo: “Sepa cuándo no puede manejar algo usted mismo. . . El síndrome del lobo solitario no tiene cabida en el ministerio. Ningún pastor es lo suficientemente dotado, lo suficientemente sabio o lo suficientemente fuerte como para vivir separado de los demás”(1), y este consejo no solo se aplica a los pastores, sino a cualquiera que busque un llamado y sirva en el ministerio.

Una de las mejores maneras de ver su vocación realizada es seleccionar y entrenar a un compañero de equipo, al menos uno, y varios compañeros de equipo serían aún mejores. Por ejemplo, en la iniciación de iglesias, existe un enfoque llamado «plantación de iglesias en equipo», en el que las personas dentro de una congregación existente son seleccionadas, capacitadas y puestas a trabajar sirviendo en algún lugar dentro de la iglesia mientras se preparan como líderes; y luego son liberados y enviados a dar nacimiento a una nueva iglesia con otros que han sido capacitados de manera similar. (2) Es posible que no pueda asegurar un equipo completo, pero es importante encontrar a alguien con quien compartir su visión y con quién puedes aspirar al desafío.

Esta mañana vamos a ver cómo Moisés reclutó a Josué como su compañero de equipo para visualizar y realizar el sueño de la Tierra Prometida.

Selección de un ayudante (vv. 1-6)

1 Después de la muerte de Moisés, siervo de Jehová, aconteció que Jehová habló a Josué hijo de Nun, ayudante de Moisés, diciendo: : 2 “Moisés Mi siervo ha muerto. Ahora pues, levántate, pasa este Jordán, tú y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel. 3 Todo lugar que pisare la planta de vuestro pie os lo he dado, como dije a Moisés. 4 Desde el desierto y este Líbano hasta el río grande, el río Éufrates, toda la tierra de los heteos, y hasta el mar Grande hacia la puesta del sol, será vuestro territorio. 5 Nadie te podrá hacer frente en todos los días de tu vida; como estuve con Moisés, así estaré contigo. No te dejaré ni te desampararé. 6 Esforzaos y cobrad ánimo, porque a este pueblo repartiréis por heredad la tierra que juré a sus padres que les daría.”

El Señor instruyó a Josué para que entrara en Canaán en la conquista de la Prometida. Tierra. Observe cómo se le llamó no simplemente Josué, sino “Josué hijo de Nun, ayudante de Moisés” (v. 1). Aquí se enfatizan dos cosas: su familia, que representa su formación moral, y su mentor, que representa su formación espiritual. Normalmente, a una persona solo se le llamaba por su apellido; sin embargo, con Joshua, se incluyó el nombre de su mentor. ¿Por qué? Porque su formación espiritual fue importante para ser seleccionado como el próximo líder de los israelitas y para estar a cargo de la conquista de Canaán.

Al prepararse para reclamar lo mejor de Dios, no es prudente hacerlo solo. . Con suerte, ha estado compartiendo su visión con otros a lo largo del camino, y tal vez algunos se hayan subido a bordo para apoyarlo ya sea a través de la oración o con ayuda práctica. La asistencia física real de otros es extremadamente beneficiosa para entrar en lo mejor de Dios. Pueden estar allí para ayudarlo con cualquier trabajo duro y pueden brindarle apoyo moral a través de palabras de aliento y fe. En algún momento de su viaje en la búsqueda de lo mejor de Dios, es de esperar que haya conseguido algunos partidarios; y especialmente necesita encontrar a alguien para entrenar en un nivel uno a uno. Aprendemos que Moisés pudo reclutar y entrenar a Josué.

La justificación para necesitar un asistente se puede encontrar en Éxodo capítulo 18:13-18. Permitidme que os lea este pasaje:

Y aconteció que al día siguiente se sentó Moisés para juzgar al pueblo; y el pueblo estuvo delante de Moisés desde la mañana hasta la tarde. Entonces, cuando el suegro de Moisés vio todo lo que él hizo por el pueblo, dijo: “¿Qué es esto que haces por el pueblo? ¿Por qué te sientas tú solo, y todo el pueblo está delante de ti desde la mañana hasta la tarde? Y Moisés dijo a su suegro: “Porque el pueblo viene a mí para consultar a Dios. Cuando tienen una dificultad, vienen a mí, y yo juzgo entre uno y otro; y doy a conocer los estatutos de Dios y sus leyes.” Entonces el suegro de Moisés le dijo: “No está bien lo que haces. Tanto tú como este pueblo que está contigo ciertamente se desgastarán. Porque esto es demasiado para ti; tú solo no puedes hacerlo.”

Moisés se sentó en el asiento del juez entre el pueblo, decidiendo el bien del mal en asuntos difíciles y disputas civiles. También sirvió al pueblo como guía espiritual, dando a conocer los estatutos de Dios. Moisés tenía una tarea muy difícil de realizar, una que requería una gran cantidad de tiempo y energía, porque había una cantidad increíble de personas a las que vigilar. En Éxodo 12:37-38, aprendemos de la gran multitud de la cual Moisés era responsable. Estos versículos nos dicen: “Y partieron los hijos de Israel de Ramsés a Sucot, como seiscientos mil hombres de a pie, sin contar los niños. Subió también con ellos una multitud mixta.”

El grupo de israelitas del cual Moisés era responsable incluía 600.000 hombres, probablemente alrededor de 600.000 mujeres, y tal vez esa misma cantidad de niños también. También leemos que había una multitud mixta que salió con ellos. Esta multitud mixta incluía a personas distintas a los descendientes de Abraham, que aprovecharon la oportunidad de escapar de su esclavitud. Moisés estaba sirviendo a alrededor de 2 millones de personas, como mínimo. Esta era una cantidad imposible de ministrar a todos por uno mismo. Es probable que Moisés no fuera efectivo para llegar a todos, y probablemente hubo algunas cosas que se descuidaron y también quedaron desatendidas.

Moisés necesitaba ayuda, y su suegro Jetro dijo: “El lo que haces no es bueno” y “Esto es demasiado para ti; no eres capaz de realizarlo por ti mismo.” Jetro le estaba diciendo a Moisés que si intentaba todo por sí mismo, se desgastaría. Es cierto que Moisés era el líder espiritual, pero era un solo hombre. Si todos los israelitas iban a recibir guía espiritual, era necesario que otros ayudaran a Moisés con esta enorme tarea. Esta es probablemente una de las razones por las que Joshua fue seleccionado como asistente; para ayudar a Moisés en el camino. Por supuesto, también fue seleccionado como sucesor para continuar con el trabajo cuando Moisés se había ido.

Entonces, ¿qué debe tener en cuenta al seleccionar un asistente? Johnny Hunt señala cuatro razones por las que Josué fue seleccionado para Moisés: 1.) “Aunque Josué fue superado en votos por millones de incrédulos, se mantuvo prácticamente solo como uno de los dos espías que creyeron en Dios”. (3) 2.) “Josué estaba disponible para ser guiado por Moisés. Él conocía la voz de Dios en el asunto y dejó atrás su propia agenda para seguir a Moisés.”(4) 3.) “Josué también dio evidencia de una profunda hambre de Dios. Éxodo 33:11 dice: ‘Entonces el SEÑOR hablaba con Moisés cara a cara, como habla un hombre con su amigo. Y él volvía al campamento, pero su siervo Josué, hijo de Nun, un joven, no se apartaba del tabernáculo.’ Cuando Dios estaba hablando, Josué solo quería aguantar y experimentar a Dios. Moisés vio esta [cualidad] en Josué.”(5) 4.) “Moisés también vio que Josué mostró disciplina mientras esperaba cuarenta días al pie del Monte Sinaí mientras Moisés recibía los Diez Mandamientos.”(6)

Entrenar a un Asistente (vv. 7-8)

7 “Solamente sé fuerte y muy valiente, para que cuides de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moisés te mandó; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. 8 Nunca se apartará de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él está escrito. Porque entonces harás prosperar tu camino, y todo te saldrá bien.”

En estos versículos, Josué no estaba entrenando o asesorando a un individuo uno a uno; sin embargo, estaba inculcando su conocimiento en otros. Como ayudante de Moisés, fue instruido en la Ley del Señor; y aquí, se estaba dirigiendo a toda la comunidad y recordándoles que guardaran la Ley que fue pasada a través de Moisés. Este no es un ejemplo de tutoría per se, pero nos muestra una profunda convicción que Josué adquirió del tiempo que pasó con Moisés: el valor de instruir a otros. Todos deberíamos estar buscando a alguien a quien capacitar en los caminos del Señor.

El proceso de capacitar a un asistente se llama “tutoría”. Nuestra palabra “mentor” proviene de la gran epopeya de Homero, la Odisea. En esta historia, “Mentor es un amigo de Odiseo que se encarga de la educación de su hijo Telémaco.”(7) “Hoy la palabra describe a un amigo sabio y servicial, un maestro y líder que usa su experiencia para mostrar a otros la mejor manera de andar por el camino de la vida, lograr metas y enfrentar los desafíos de la vida”.(8) En pocas palabras, ser mentor es capacitar a alguien bajo nuestra guía.

Moisés tomó a Josué bajo su protección como su asistente y lo capacitó, porque Josué, no Moisés, fue quien entraría en Canaán y lideraría la próxima generación de israelitas. El mismo Moisés no pudo entrar a la Tierra Prometida, pero sí sus pensamientos acerca de Dios, y sus experiencias e ideas sobre el ministerio, porque las inculcó en otra persona a quien entrenó por más de cuarenta años.

El Señor aconsejó Moisés acerca del papel de Josué con Canaán, diciendo: “Él entrará allí. Anímalo, porque él la hará heredar a Israel” (Dt 1, 38). En otro lugar, el Señor instruyó a Moisés: “Manda a Josué, y anímalo y fortalécelo” (Dt 3:28). A Moisés se le dio la tarea de animar y fortalecer a Josué, e incluso se le ordenó que le concediera parte de su propia autoridad. El Señor le ordenó a Moisés en Números 27:20: “Y le darás de tu autoridad a él, para que toda la congregación de los hijos de Israel le obedezca”.

Esta práctica de tutoría se puede ver en el Nuevo Testamento en la relación entre Pablo y Timoteo. Leemos cómo la gente de Listra hablaba bien de Timoteo; y por lo tanto, Pablo decidió llevarlo como su compañero y aprendiz (Hechos 16:2-3), y deliberadamente buscó ser el mentor de Timoteo durante sus viajes juntos. Pablo le dijo a su aprendiz: “Lo que has oído de mí ante muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idóneos para enseñar también a otros” (2 Timoteo 2:2). Pablo quería a alguien en quien pudiera confiar, y que «tomaría las cosas que él oía», o sus enseñanzas, y luego «las confiaría a otros hombres fieles». Paul quería que Timothy transmitiera las enseñanzas a sus propios futuros aprendices, quienes algún día estarían bajo su propia tutoría.

Además de ser mentor de Timothy, Paul fue mentor de ancianos, diáconos y nuevos creyentes. En 1 Corintios 11:1, Pablo dijo: “Imítenme, así como yo imito a Cristo”, y en Filipenses 4:9, declaró: “Lo que aprendieron, recibieron, oyeron y vieron en mí, esto hacen, y el Dios de paz estará con vosotros.” En 2 Tesalonicenses 3:7 y 9, Pablo les recordó a los nuevos creyentes en Tesalónica que “siguieran nuestro ejemplo” porque “[nosotros] nos convertimos en un ejemplo de cómo ustedes deben seguirnos” (NTV). En cada uno de estos pasajes, Pablo estaba diciendo a sus alumnos: «Les he mostrado lo que deben hacer, ¡así que ahora salgan y háganlo!»

Pablo usó palabras como «imitar», «aprender», y «ejemplo». La palabra «imitar» se usa de la profesión de ser un imitador o actor. Literalmente, Pablo estaba diciendo que los creyentes imitaron la conducta de sus guías espirituales y la representaron. La palabra «ejemplo» es una palabra definida como «una suscripción». Se utilizó para el proceso de calcar letras para copiar. Los escribas bíblicos rastrearon minuciosamente cada letra del texto sagrado para proporcionar una copia precisa. Paul estaba tomando este tipo de devoción cuidadosa en su práctica de tutoría. La palabra “modelo” también se puede traducir como “semejanza”. De hecho, Pablo concluyó que los creyentes eran un sello o una huella de sus guías espirituales.(9)

Como creyentes, necesitamos desarrollar el deseo de ser mentores de otros. ¿Por qué? Porque hay fuerza en los números, y necesitamos toda la ayuda que podamos obtener cuando buscamos llevar a cabo las órdenes de Dios y cuando entramos en el lugar de nuestro llamado. Howard Hendricks reveló su deseo de ser mentor cuando dijo: “Quiero preparar a una persona para que sea mejor de lo que soy”.(10) Creo que este también debería ser nuestro deseo. Necesitamos encontrar personas en quienes podamos confiar y entrenarlos en los caminos del Señor de manera individual e inculcarles una visión de lo mejor de Dios, y luego, cuando llegue el momento, debemos bendecirlos. y liberarlos para el servicio.

La bendición es un aspecto vital de la tutoría porque hace que el aprendiz no solo aprecie su instrucción, sino que también lo empodera para el ministerio y el liderazgo. En Deuteronomio 34:9, vemos que Moisés bendijo y soltó a Josué para el servicio. Este versículo dice: “Josué, hijo de Nun, se llenó del espíritu de sabiduría porque Moisés le había impuesto las manos. Entonces los israelitas lo escucharon e hicieron lo que el Señor había mandado a Moisés”. Fue después de que Josué fue bendecido a través de la «imposición de manos», que la gente lo escuchó y tuvo la confianza para llevar a cabo su ministerio sin vacilar.

Tiempo de reflexión

Superaste muchas batallas y pruebas para pararte en la frontera de la Tierra Prometida, contemplando tu sueño. Quizás la mayoría de sus batallas fueron de naturaleza espiritual, pero a medida que presione en su llamado, se volverá tanto espiritual como físico. En un nivel espiritual, el diablo seguirá tratando de desanimarte para que retrocedas. En un nivel físico, necesitará arremangarse y comenzar a esforzarse y realmente hacer un trabajo duro.

Este trabajo duro implicará hacer un esfuerzo para conocer personas clave con las que pueda trabajar en darse cuenta de lo mejor de Dios; implicará compartir su fe en Jesucristo y compartir sus visiones con otros, lo que podría encontrar resistencia y oposición; también requerirá crecer continuamente en su relación con el Señor, estudiando la Palabra y haciendo discípulos. Con cada una de estas responsabilidades crecientes vendrán limitaciones de tiempo cada vez mayores. Para asegurar el éxito en el cumplimiento de todas estas demandas para cumplir con el llamado de Dios, es mejor contratar a alguien como su asistente para ayudar a llevar parte de la carga. Necesitas encontrar a alguien a quien guiar.

Ten en cuenta que Jesús siempre está ahí para ayudarte a llevar la carga. Cualquiera que sea la carga que estés tratando de llevar en la vida, ya sea tratando de cumplir un llamado o tratando de llevar el peso de tus propios pecados, Jesús está ahí para ti, para acercarte y ayudarte. Jesús declaró: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros y aprended de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallaréis descanso para vuestras almas. Porque mi yugo es fácil y ligera mi carga” (Mateo 11:28-30).

NOTAS

(1) Leslie B. Flynn, “Learning How to Minister for Decades in the Same Setting,” Lessons in Leadership, editado por Randal Roberts (Grand Rapids, MI: Kregel Publications , 1999), pág. 129.

(2) Paul Kim, “Team Church Planting,” Reaching A Nation through Church Planting, compilado por Richard H. Harris (Alpharetta, GA: North American Mission Board, 2003), págs. 89 -98.

(3) Johnny Hunt, «Tutoría de un plantador de iglesias», Alcanzando una nación a través de la plantación de iglesias, p. 24.

(4) Ibíd., pág. 24.

(5) Ibíd., págs. 24-25.

(6) Ibíd., pág. 25.

(7) Kenneth O. Gangel, Team Leadership in Christian Ministry (Chicago: Moody Press, 1997), p. 257.

(8) Ibíd., pág. 257.

(9) American Missionary Fellowship, «Living A Godly Life», tomado de Internet en abril de 2003 en http://www.americanmissionary.org/wm.shtml.

(10) Raymond McHenry, McHenry’s Stories for the Soul (Peabody: Hendrickson, 2001), p. 181.