Las Escrituras contienen numerosos relatos del poder sanador de Dios. Él tiene el poder, la gracia y la misericordia que es Su carácter Santo. Él tiene la autoridad para conceder la restauración de la salud a cualquiera que Él elija soberanamente. Las Escrituras hablan de la restauración de la salud de las personas a través de la intercesión (Números 12:10-15), el arrepentimiento (1 Reyes 13:1-6), la oración (Números 21:8-9; Santiago 5:14-15) y la fe en Dios. (Números 21:8-9; Salmo 107:20; Juan 4:56-53). El Nuevo Testamento describe las curaciones realizadas por el Señor Jesucristo (Mateo 4:24, 8:16), los apóstoles (Mateo 10:1-8; 1 Corintios 12:9) y la promesa de curación permanente de todas las enfermedades en el cielos nuevos y tierra nueva (Apocalipsis 22:2). No hay duda de que el SEÑOR es capaz de dar la bendición de la sanidad a Su pueblo hoy, pero aquellos que han andado por el país y por el mundo afirmando tener el "don de sanidad" han abaratado esta bendición ofreciéndola como "un regalo de fe semilla" o que el enfermo tenga que acudir a una de sus "reuniones" programadas; y «ponerse en fila», o alguna otra tontería que solo trae vergüenza y desprecio al carácter Santo de Dios Todopoderoso. No quiero desperdiciar palabras con estos charlatanes, ya que el SEÑOR los tratará de una manera que los hará acobardarse de terror ante el destino que les espera a muchos de ellos (Mateo 7:21-23).
Quiero centrarme en una persona que recibió una sanidad del Señor Jesús y que no reaccionó de la misma manera que otros lo hicieron cuando Él, en su gracia, quitó sus enfermedades y dolencias. Ha habido numerosos sermones y exposiciones dadas por predicadores y eruditos acerca de los eventos de los que Juan escribe en su Evangelio, y la curación del hombre en el estanque de Betsaida es uno de ellos. No quiero repetir lo que han escrito mejores hombres en cuanto a examinar lo que Jesús hizo aquí en el versículo inicial del capítulo 5, sino mirar el pensamiento y la actitud del hombre mismo en cuanto a lo que lo hizo actuar de la manera en que lo hizo. . Tengo que admitir que este hombre es un desconcierto para mí.
Este hombre había estado lisiado por más tiempo del que el Señor Jesús había estado vivo mientras estuvo en la tierra (Juan 5:5). Fue uno de varios que sufrieron ceguera, extremidades marchitas, extremidades lisiadas y otras circunstancias trágicas. Además del sufrimiento físico, este hombre, sin duda, también sufría emocionalmente al ver pasar a la gente, aparentemente indiferente o antipática a su condición. Probablemente se preguntó por qué nadie se compadeció de él y lo ayudó a entrar en las aguas que fueron agitadas por el ángel del SEÑOR (5:4). Se preguntó por qué estaba en la condición en que se encontraba y eso lo entristeció. Cualquier tipo de enfermedad o inmovilidad puede provocar no solo dolor físico o incomodidad, sino que también destroza el alma, y él estaba en el punto de inflexión de su miseria. Fue solo otro día para él cuando Jesús apareció y le hizo una pregunta que debería haber sido un "sí" o "no" responder. Su respuesta muestra desesperación y también esperanza de que Jesús lo levantaría y lo colocaría en las aguas que estaban tan cerca de él. Estaba tan acostumbrado a esperar a que se movieran que se vio como el único medio de recibir una curación. Entonces Jesús le dio una orden que no esperaba.
Jesús le dijo que se levantara, enrollara su camilla y caminara. Tan simple, pero tan profundo. Así es con el Señor Jesús. Sus órdenes y autoridad no son complicadas. Sus explicaciones y enseñanzas no son largos discursos teológicos. Él no le da a nadie una explicación larga de por qué deben seguirlo. Su amor y misericordia se muestran claramente y sin demandas detalladas sobre qué hacer y qué no. Leed las Escrituras y veréis que Él no es como los demás religiosos maestros de la historia, que os exigen que asumáis algún tipo de obra o tarea para aplacarle o agradarle. Les dijo a los discípulos simplemente, «Sígueme». A los enfermos les dijo: "Sed sanos". Expulsó a los demonios con una sola palabra (Marcos 5:1-20). Pedro, cuando se hundía en el Mar de Galilea después de caminar brevemente sobre el agua hacia Jesús, no pronunció una oración larga ni razones de por qué Jesús debería hacer algo. Gritó: ¡Señor, sálvame!». (Mateo 14:28-33). Ese es un clamor de salvación tan claro como cualquiera puede hacerlo, y Jesús siempre es lo suficientemente amable como para honrar ese pedido, sin importar la profundidad del pecado en el que uno pueda encontrarse.
El hombre escuchó y obedeció el simple mandato de Jesús, y aquí es donde tengo problemas con la aparente falta de gratitud y acción de gracias del hombre por haber sido liberado de toda una vida de enfermedad. Esta sanidad fue motivo para que él diera gloria a Dios, y abiertamente alabar y dar testimonio de lo que se había hecho por él que había comenzado como otro día de dolor y miseria. No veo nada de esto, pero luego Jesús le da una advertencia de que no peque para que no le suceda algo más. ¿Por qué? Realmente no puedo estar seguro de eso, pero tengo razones para creer que Él sabía lo que este hombre representaba y advirtió de cómo él y las generaciones venideras reaccionarían a la obra de Jesús para cambiar vidas y destinos. Aunque Él nos ha mostrado amor, misericordia y gracia mediante Su sacrificio por nuestros pecados en la cruz para que tengamos paz con Dios y vida eterna (Juan 3:16, 14:6), la mayoría de las personas que han vivido y vive hoy no da muestras de obediencia, confianza, fe, aprecio, ni agradecimiento por la gracia común que Él concede a justos e injustos. Si bien nos da tiempo para arrepentirnos y ha sido mucho más paciente de lo que esperaría con nosotros (2 Pedro 3:9), también advirtió que su oferta de sanidad espiritual y salvación llegará a su fin (2 Tesalonicenses 2:1). -11). Algo mucho peor les sucederá a aquellos que lo rechacen, y no terminará bien para ellos en términos de eternidad (Mateo 25:41; Apocalipsis 20:11-15).
En lugar de dar lo que debería haber sido gracias a Jesús, el hombre en cambio les cuenta a los fariseos lo que había sucedido, y en un sábado nada menos (5:15-16). Los fariseos se enfadaron por Jesús' aparente violación de sus interpretaciones y rituales sobre lo que se podía y no se podía hacer en sábado, y aparentemente la gracia sanadora del Dios Todopoderoso no era una de ellas. Esto es tan triste, pero tan predecible de Jesús al trastornar nuestros carritos teológicos de manzanas y demostrar justicia en lugar de religión. Estos legalistas hipócritas (Mateo 23) acosarán al Señor Jesús por el resto de Su tiempo entre la gente. El hecho duro es que no todos aprecian lo que Jesús ofrece, y empeorará a medida que se acerquen los días de su regreso. ¿En qué posición te encuentras ahora mismo? ¿Estás listo para pedirle que te salve y recibas la sanidad definitiva? ¿O simplemente enrollarás tu camilla, te alejarás y te enfrentarás a una advertencia de Él? Por favor, no cometas ese error. Ven a Cristo hoy.
donaldwhitchard@gmail.com
www.realitycityreverend.com
YouTube: The Reality City Review