Un adelanto de cuando Dios termine con el sufrimiento

Como la mayoría de ustedes saben, un joven de dieciocho años se quitó veintiuna vidas en la Escuela Primaria Robb en Uvalde, TX, el martes. Diecinueve de estas vidas eran niños de primaria. Este es el tiroteo escolar más mortífero en la historia de Texas y es incomprensible para mí que tengamos esa categoría. Algunos de nosotros hemos escuchado y visto informes de padres que suplican a la policía que entre antes al edificio. He pensado en los padres de esos niños de primaria. No hace muchos años, Traci y yo dejábamos a los pequeños en las escuelas públicas. No puedo imaginar el dolor y la ira que estos padres sienten por este acto horrible y atroz. Satanás llenó a este joven de dieciocho años de edad en este alboroto de disparos. Estamos lidiando con enfermedades mentales en nuestro país, pero también estamos lidiando con un mal absoluto. Nos preguntamos cómo podemos proteger a nuestros seres queridos. ¿Cómo podemos asegurarnos de que las armas no caigan en manos de personas tan malvadas y llenas de odio? Hay tantas preguntas que deben hacerse a nuestros legisladores, líderes comunitarios y también en nuestros hogares. Pero las preguntas no son solo de nosotros sino que nos preguntamos de Dios mismo. Y queremos saber por qué Dios permite tal violencia. No somos los primeros en hacer esta pregunta ya que el profeta Habacuc hizo esta pregunta hace 2.600 años:

“Oh Señor, ¿hasta cuándo clamaré por ayuda,

y no me ¿Oyes?

¿O te claman “Violencia!”

¿Y no salvas?

3 ¿Por qué me haces ver la iniquidad,

¿Y por qué miras ociosamente el mal?

Destrucción y violencia están delante de mí;

Se levantan contiendas y contiendas.

4 Así que la ley es paralizado,

y la justicia nunca sale.

Porque los impíos rodean a los justos,

y la justicia sale pervertida” (Habacuc 1:2-4) .

Nótese sus palabras, “la ley está paralizada”, en el versículo cuatro. El profeta está cansado, cansado con la palabra tal como es. Habacuc ve que el robo abierto queda impune y que los pobres son oprimidos. Y los creyentes de un Dios bueno y que todo lo controla quieren saber, «¿Por qué?» Una vez se le encargó al encuestador George Barna que preguntara a la gente qué pregunta le harían a Dios si tuvieran la oportunidad y supieran que Dios les daría la respuesta. Por una abrumadora mayoría, la pregunta más urgente fue esta: «¿Por qué hay tanto sufrimiento en el mundo?» El profeta Habacuc hizo la misma pregunta en su día.

La Escritura de hoy

“Me pondré de pie en mi puesto de vigilancia

Y me apostaré en la torre,

y mirad a ver qué me dirá,

y qué responderé de mi queja.

2 Y me respondió el Señor:

“Escribe la visión;

exprésala en tablas,

para que corra el que la lea.

3 Porque todavía el la visión espera su tiempo señalado;

se apresura hasta el final; no mentirá.

Si parece lento, espéralo;

ciertamente lo hará venir; no tardará.

4 “He aquí, su alma está hinchada; no es recto dentro de él,

pero el justo por su fe vivirá” (Habacuc 2:1-4).

Los Profetas Menores

Cristianos a menudo dividen a los “profetas” del Antiguo Testamento en profetas mayores y menores. Todos estos libros son un poco más pequeños, mientras que los profetas mayores son un poco más grandes. Los Profetas Menores eran conocidos en la tradición judía como el Libro de los Doce porque, en la antigüedad, circulaban en un solo rollo. Habacuc y Malaquías son dos de los profetas menores. Hoy, continuamos examinando un libro corto hacia el final del Antiguo Testamento que tiene 2600 años, pero las preguntas que hace son muy contemporáneas. Es un libro que trata cuestiones de injusticia.

Habacuc es Único

La contribución de Habacuc a la Biblia es única. Habacuc no le habla al pueblo en nombre de Dios, pero le habla a Dios en nombre del pueblo. Es más como un sacerdote en algunos aspectos que como un profeta. Se ocupa de cuestiones profundas, a menudo oscuras, de nuestra existencia y las acciones de Dios. Cuando profundizas en las páginas de Habacuc, descubres un diálogo entre Habacuc y Dios.

Repaso rápido

Repasemos la semana pasada por un minuto. Habacuc y otras personas piadosas en Judá estaban luchando con esta pregunta: «¿Por qué Dios permite que la gente malvada prospere mientras la gente buena sufre?» Y «¿Por qué Dios no está respondiendo nuestras oraciones?» (Habacuc 1:2-4). ¡Entonces Dios contestó la oración de Habacuc y ahora tenía un problema mayor! El Señor dijo: “No vas a creer esto, pero voy a enviar a los caldeos para castigar los pecados de Judá” (Habacuc 1:5-6). Es como si Dios dijera: “Voy a hacer que el presidente ruso, Vladimir Putin, les enseñe a los niños de primer grado cómo deben hacer fila en la puerta para ir al recreo”. Habacuc pensó: “¡De ninguna manera! ¡Los babilonios son mucho más malvados que los malhechores de Judá que vienen a castigar! ¿Cómo puede un Dios santo hacer tal cosa?” Si hubieras presentado en una hoja de cálculo las malas cualidades de Babilonia y las malas cualidades de Judá y preguntaras: «¿Quién era la mejor nación?» No habría habido competencia. Todos pensarían: “¡Espera un minuto, Señor! ¡La cura es mucho peor que la enfermedad! Te pido una solución y ¿esto es lo que se te ocurre?”

Sé como Habacuc

Seríamos todos como Habacuc. Habacuc era un escéptico honesto. Se atrevió a hablar con Dios en lugar de hablar de él. No era un crítico que encontrara fallas, pero era un buscador honesto. Elevó sus preguntas a Dios porque tenía tanta confianza en Dios.

1. Espera en Dios: Él cumple su palabra

Lo primero que debes hacer en una situación difícil en la que no escuchas a Dios, es esperar: “Me pararé en mi puesto de vigilancia

y me apostaré en la torre,

y miraré a ver qué me dirá,

y qué responderé acerca de mi queja” (Habacuc 2:1). ).

1.1 Una perspectiva superior

En los días bíblicos, las ciudades, como saben, estaban rodeadas por muros con puertas. En ciertas partes de la muralla de la ciudad, construirían una torre de vigilancia o una muralla. Por lo general, eran montículos de tierra que se levantaban para que pudieras ver muy por encima de la ciudad y podías ver todo, desde caravanas que traían mercancías hasta enemigos que podrían venir a atacar la ciudad. En realidad, era una forma de alejarse de todo y de todos y obtener una perspectiva superior

. Eso es exactamente lo que necesitas hacer cuando no puedes encontrar a Dios en tu situación, cuando parece que no puedes escuchar a Dios, sube y mira hacia arriba. Supere su problema y espere a Aquel que puede resolver su problema.

Recuerde este principio: Retrasar no es negar. En los versículos 2 y 3, Dios habla para responder a nuestra pregunta: “¿Dejará Dios sin castigo el mal?” Note que Dios no responde la pregunta directamente. Dios dice: “Hago las cosas a mi manera en mi tiempo. No tengo prisa y no seré empujado. Actuaré y cuando lo haga, haré lo correcto de la manera correcta, pero estará en Mi horario, no en el tuyo.”

“Y el Señor me respondió: ‘Escribe la visión;

explícalo en tablas,

para que corra el que lo lea.

3 Porque la visión aún espera su tiempo señalado;

se apresura hasta el final, no mentirá.

Si parece lento, espéralo;

ciertamente vendrá; no tardará” (Habacuc 2:2-3).

Dios dice: “Reduzca la velocidad. Espere una respuesta.”

1.2 Poder espiritual

Para algunos de ustedes, no es suficientemente bueno que Dios no dé una respuesta. Para el paciente de cáncer que ora: “Dios, sáname”, y parece que Dios no levanta la mano. Entonces, una familia grita: “Dios, ¿dónde estás?”. sobre una tumba abierta. Quiere una respuesta y la quiere ahora. Escuche la Palabra de Dios: “Hermanos míos, tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas, 3 porque sabéis que la prueba de vuestra fe produce constancia” (Santiago 2:2-3). La paciencia desarrolla la perseverancia. La perseverancia desarrolla la persistencia. La persistencia desarrolla el poder espiritual.

¿Sabes lo que son los tiempos difíciles? Los tiempos difíciles son una oportunidad para que demuestres cómo actúa una persona que realmente confía en Dios.

1. Espera en Dios: Él cumple su palabra

2. Esté atento a Dios: Él traerá justicia

“He aquí, su alma está hinchada; no es recto dentro de él, pero el justo por su fe vivirá” (Habacuc 2:4).

2.1 El justo por la fe vivirá

La segunda mitad del versículo cuatro fue LA chispa que encendió la Reforma protestante. Es uno de los versículos del Antiguo Testamento más citados en el Nuevo Testamento. Se cita en Romanos 1:17, Gálatas 3:11 y Hebreos 10:38. Es la clave de todo el libro. No solo es la mejor respuesta, sino que es LA única respuesta que tendrá cuando esté tratando de encontrar a Dios en tiempos difíciles. La relación de cada ser humano con Dios, que ha vivido alguna vez, desde Adán hasta este momento presente, se puede resumir en una palabra: FE H. Solo en este versículo, tienes la clave para entender toda la historia del mundo.

2.2 Dos tipos de personas

Hay un gran conflicto en la tierra ahora mismo. Existen los únicos dos tipos de personas que han vivido alguna vez. Es un conflicto entre los orgullosos por un lado y la gente de fe por el otro. No estoy diciendo que todos los que alguna vez cuestionan a Dios estén llenos de orgullo. Incluso Habacuc cuestiona a Dios. Pero realmente, hay confianza en sí mismos y en los que ponen su confianza en Dios. Una vez más, existen los únicos dos tipos de personas que han vivido alguna vez.

2.2.1 EGO: Echando a Dios fuera

Por un lado, tienes a aquellos que Él dice en el versículo cuatro están “su alma está hinchada; no es recto dentro de él…” Esta es una persona que no puede estar bien con Dios porque está tan hinchada de orgullo que su ego se interpone en el camino. EGO significa Edging God Out. Sé que todos son fanáticos del fútbol y comencé este sermón con el béisbol, pero necesito ir al baloncesto para mostrarles esto. Yo era el chico más alto en mi equipo de baloncesto de la escuela secundaria. ¿Dónde pones a los tipos altos en el baloncesto? Los pones debajo de la cesta. Ahora, cuando juegas debajo de la canasta, debes ser físico. Tienes que aprender a apoyarte en el jugador contrario. Tienes que aprender a usar tu trasero para empujar al jugador contrario fuera de la pintura. En una palabra, si juegas en la posición de poste, necesitas controlar la pintura. La pintura en un piso de baloncesto es una de las posiciones más codiciadas. EGO significa Edging God Out. Todos ustedes tienen un ego y muchos de ustedes están haciendo todo lo posible para sacar a Dios de la “pintura de su vida”. Estás expulsando a Dios de tu vida por tu EGO.

2.2.2 Mantén la fe

Entonces, tienes a los justos. Lo que los hace justos no es primero lo que hacen, sino primero en quién creen. Eso fue tan bueno que necesito oírme decir eso nuevamente: lo que los hace justos no es primero lo que hacen, sino primero en quién creen. Una vez más, tienes dos tipos de personas: personas que confían en sí mismas y personas que confían en Dios. La vida de cada seguidor de Jesucristo finalmente se reduce a la fe. Todo se reduce a preguntas como estas:

¿Cumplirá Dios su palabra?

¿Satisfará Dios mis necesidades?

¿Hará Dios lo correcto?

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¿Dios hará justicia?

¿Realmente venceré a la muerte?

¿Es realmente cierto el Evangelio?

La única forma en que obtendrás la La respuesta correcta a esas preguntas es si decides que vas a confiar en Dios.

2.3 Dios, ¿dónde estás?

Vincent Bugliosi pasó ocho años como fiscal de la Oficina del Fiscal de Distrito de Los Ángeles, donde ganó 105 de los 106 juicios con jurado por delitos graves. En su libro, titulado Outrage: The Five Reasons That OJ Simpson Got Away With Murder, escribe estas palabras:

“Cuando ocurren tragedias como los asesinatos de Nicole [Brown-Simpson] y Ron [Goldman], hacer que uno piense en la noción de Dios. Nicole tenía solo treinta y cinco años, Ron solo veinticinco, ambos jóvenes extrovertidos, amigables y queridos que tenían entusiasmo por la vida. Sus vidas fueron brutalmente extinguidas por un asesino a sangre fría. ¿Cómo Dios, si hay un Dios, permite que ocurra un acto tan horrendo y terrible junto con las innumerables otras atrocidades indecibles cometidas por el hombre contra su prójimo a lo largo de la historia? ¿Y cómo Dios, todo bueno y todo justo, según la teología cristiana, permitió que la persona que asesinó a Ron y Nicole quedara en libertad… Cuando la secretaria del juez Ito, Deidre Roberson, leyó el veredicto de no culpabilidad del jurado, la madre de Nicole susurró: “Dios, ¿dónde estás?”

2.4 Los cinco “Ayes” de Babilonia

Dios dice: “Habacuc, si estás preocupado por los babilonios, mira lo que tengo guardado para ellos.» Los dos pecados más grandes del Antiguo Testamento eran el orgullo y la idolatría. Verán que Babilonia fue culpable de ambos.

Él arroja cinco «ayes» en este capítulo sobre esta nación pagana e idólatra, «Ay, ay, ay, ay, ay». No tenemos tiempo para dar más detalles sobre esto. Los compartiré con ustedes rápidamente. Eran culpables de avaricia: “¿No se burlarán todos éstos de él, con escarnio y enigmas contra él, y dirán: ¡Ay del que amontona lo que no es suyo! ¿Hasta cuándo?, y se carga de promesas!” (Habacuc 2:6). Eran culpables de injusticia: “¡Ay del que obtiene mala ganancia para su casa, para poner su nido en alto, para estar a salvo del alcance del mal” (Habacuc 2:9)! Eran culpables de violencia: “¡Ay del que edifica una ciudad con sangre y funda una ciudad con iniquidad” (Habacuc 2:12)! Eran culpables de seducción: “¡Ay del que hace beber a su prójimo! Tú derramas tu ira y los embriagas para contemplar su desnudez” (Habacuc 2:15). Eran culpables de idolatría: “¡Ay del que dice a un objeto de madera: Despierta; a una piedra silenciosa, ¡Levántate! ¿Esto puede enseñar? He aquí, está cubierto de oro y plata, y no hay aliento en él” (Habacuc 2:19).!

Esto es muy importante de entender. Dios no iba a permitir que los babilonios se salieran con la suya. Necesitamos recordar que con Dios, la justicia demorada no es justicia negada. Dios le dijo a Habacuc: “Habacuc, deja de preocuparte. No se trata de SI juzgaré, sino de CUÁNDO juzgaré. Yo juzgo el pecado en todas partes. No tengo favoritos. Nadie recibe un pase gratis. Ya sean los babilonios o mi propio pueblo, el pecado trae juicio tan seguramente como una nube trae lluvia.”

2.5 Cinismo

Habacuc evita un obstáculo común que la gente moderna y antigua tienen viajado tradicionalmente al confrontar preguntas sobre Dios y el mal. Y este obstáculo se encuentra especialmente entre los que no son religiosos… el cinismo. El cinismo se basa en la idea de que nadie está a cargo y que la vida es aleatoria. Miran a Uvalde y concluyen: “La vida es solo una cuestión de azar”. No hay un Dios bueno y poderoso a cargo de todo. Este es un callejón sin salida espiritual. Mientras que el escéptico moderno dice: “No voy a creer en un dios que hace esas cosas”. Habacuc hace esto. Habacuc desafiará a Dios, pero continúa llamando a Dios: «¿Oh Señor, Dios mío, Santo mío?» Él dice: «Si no puedo descifrar la vida contigo, ¿cómo puedo descifrar la vida sin ti?» Dios quiere que seamos honestos con Él pero no irreverentes. Es un hombre sabio quien lleva sus preguntas acerca de Dios a Dios en busca de respuestas.

2.6 Todo se reduce a la fe

Si solo vienes a la iglesia una vez al año o una vez en la vida , déjame realmente claro contigo en el próximo minuto. Si tu pregunta es, “¿Cómo escapo del juicio de Dios?” Todo se reduce a la fe. Permítanme decir eso de nuevo: todo se reduce a la fe. Solo hay dos formas posibles de acercarse a Dios: con fe o sin fe. O le crees a Dios, o no le crees. O pones la fe en Cristo, o no pones la fe en Cristo. Solo vienes a Él por la fe en Jesucristo, o no vienes a Él en absoluto. Así que vela por Dios, Él traerá justicia.

1. Espera en Dios: Él cumple su palabra

2. Esté atento a Dios: Él traerá justicia

3. Adora a Dios: Él tiene el control

El último versículo de este capítulo es como un martillo que hace añicos todos los argumentos y todas las objeciones que Habacuc, o Job, o tú y yo, pudiéramos presentar contra Dios: “Pero el Jehová está en su santo templo; calle delante de él toda la tierra” (Habacuc 2:20).

3.1 Dios está a cargo

El Dios que hizo el cielo y la tierra y todo lo que en ella hay tiene un trono de dominio sobre cada parte y parcela de este universo. Desde Su santo templo, Dios está mandando. Dios se está encargando de que cada pieza del rompecabezas encaje en su lugar. Dios se encarga de que toda la historia se dirija exactamente en la dirección que Él quiere que vaya. Sí, en Su control del mundo. Sí, Dios incluso usa el mal para lograr el bien. Escuche eso otra vez: Dios incluso usará el mal para lograr el bien. Dios puede usar una nación más malvada que la otra nación para llamar la atención de la nación menos malvada.

La conclusión es que cuando los tiempos son los más difíciles y los días son los más oscuros, lo único que importará es que Dios es el cielo y confías en Él pase lo que pase. Hay una cosa que nunca cambia. No cambia cuando hay un ataque a Pearl Harbor. No cambia cuando hay un desplome de la Gran Depresión en Wall Street. No cambia cuando los aviones chocan contra un World Trade Center. El Señor está en Su santo templo. Él tiene el control total.

3.2 La fama de Dios

Si alguna vez te preguntas hacia dónde se dirige toda la historia, hacia dónde se dirige nuestro mundo, hacia dónde nos dirigimos tú y yo, se resume arriba en el versículo catorce: “Porque la tierra será llena del conocimiento de la gloria de Jehová, como las aguas cubren el mar” (Habacuc 2:14).

Dios quiere Su nombre, Su fama, Su grandeza y Su gloria se extiendan por toda la tierra como el agua cubre la tierra para que todos finalmente sepan que Jesucristo es el Señor. Él murió por nuestros pecados, volvió de entre los muertos y que si respondemos por fe en Él, no enfrentaremos el juicio, no probaremos la muerte y seremos salvos. Cuando parece que los malos están ganando y los buenos están perdiendo y crees que toda tu bondad ha sido en vano, busca a Dios.

Espera a Dios: Él cumplirá Su Palabra.

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Mira a Dios – Él traerá justicia.

Adora a Dios – Él tiene el control.

Cuando piensas que se ha perdido toda esperanza y no hay salida, , adora a Dios. Cada una de esas cosas fue probada en la cruz de Jesucristo y también será cierta en tu vida.