Un adelanto del Consejo Divino de Dios (Job 1:1-22)

Seguimos siendo nuestros "hijos de Dios" serie de hoy, leyendo desde Job 1. Comencemos, leyendo los primeros tres versículos:

(1) Había un hombre en la tierra de Uz.

Job [era] su nombre,

Y aquel hombre siempre fue íntegro y recto,

y era temeroso/reverenciador de Dios y apartado del mal,

(2) y (entonces) le nacieron siete hijos y tres hijas,

(3) y su ganado fue de 7000 ovejas/cabras y 3000 camellos, y 500 yuntas de ganado, y 500 asnas, y esclavos, muchos, en gran manera,

y este hombre era mayor que todos los hijos de Oriente.

Con esto, comenzamos el libro de Job. Job es un modelo de lo que parece ser fiel a Dios. Siempre fue íntegro y recto. Era temeroso de Dios y se apartaba del mal (Proverbios 3:7).

En el versículo 2, algo sutil sucede con la gramática hebrea. Si lees la KJV, notarás en las historias del Antiguo Testamento que casi todas las oraciones comienzan con «y». «Y sucedió esto, y luego sucedió esto, y luego esto». Cuando la KJV hace esto, está preservando la forma en que se escriben las historias. Mis traducciones hacen lo mismo. La idea es que un evento suceda después de otro, en secuencia. Así es como funcionan las historias, ¿verdad? Algo sucede, y luego algo más, y así sucesivamente. El versículo 2 comienza con un wayyiqtol, un «y luego». Cuando vemos "y luego" entendemos que ahora estamos leyendo acerca de lo que sucedió después.

Así que Job es íntegro y recto, temeroso de Dios, uno que siempre se apartó del mal, y luego, lo que sucedió después, es que le nacieron siete hijos y tres hijas.

Los hijos son una bendición de Dios. Estos 10 hijos le nacieron después de vivir sin culpa. Todo su ganado y sus esclavos, todo lo que tenía, lo tenía después de haber sido íntegro. El versículo 3 termina con el narrador diciendo: «No había nadie mayor que él». Y lo entendemos muy ampliamente. No había nadie más grande que Job en la fidelidad a Dios. Y no había nadie mayor en la prosperidad. Job es excepcional, en todos los sentidos posibles.

Verso 4-5:

(4) Y sus hijos andaban

y hacían un banquete en la casa de un hombre en su día,

y enviaban

y llamaban a sus tres hermanas para que comieran y bebieran con ellos,

( 5) Y entonces, cuando terminaban los días de la fiesta, Job enviaba, ["y entonces" actualiza el tiempo del cuento, señalando

un avance]

y los santificaba,

y se levantaba temprano en la mañana,

>y ofrecía sacrificios por cada uno de ellos porque Job dijo:

"Quizás mis hijos pecaron y "bendecidos" Dios en su corazón.”

Así hacía Job todos los días.

En los versículos 4-5, el narrador nos pinta un cuadro de lo recto que era Job. Los hijos de Job, de manera continua, tenían banquetes en las casas de los demás e invitaban a sus tres hermanas a unirse a ellos.

No hay nada de malo en fiestas No hay nada de malo en invitar a la familia, disfrutar de la compañía de los demás y celebrar la vida. Pero cuando terminaban las fiestas, Job tenía por costumbre levantarse temprano y ofrecer sacrificios por ellos en caso de que pecaran. Y Job estaba preocupado por un pecado en particular. Tal vez, solo es posible, que sus hijos pecaron y fueron "bendecidos" Dios. Si observa su traducción, verá que "bendito" está entre comillas. Todas las Biblias en inglés traducen esto como «maldito». Y eso es lo que quiere decir Job. Pero la idea de que los hijos pudieran "maldecir" Dios es tan espantoso que no puedes pegar las dos palabras una al lado de la otra. Es impensable. ¿Quién se atrevería a maldecir a Dios? ¿Quién se atrevería a sugerir eso como una posibilidad? Así que el libro de Job usa un eufemismo aquí. Utiliza la palabra opuesta. Tal vez, es posible, que los hijos de Job "benditos" Dios en sus corazones. No en voz alta, ciertamente, pero ¿en sus corazones? Quizás. En caso de que hubieran hecho esto, ofrecería un sacrificio por sus pecados.

Y esto es lo que Job haría, todos los días. Job estaba comprometido no solo a ser personalmente recto, sino también a asegurarse de que su familia viviera fielmente a Dios. Dicen que una imagen vale más que mil palabras. Vemos esta imagen de Job, y no podemos evitar mirarlo favorablemente. Job es un modelo de cómo se supone que debemos vivir hacia Dios. Realmente no hay nadie como Job.

Verso 6:

Y entonces, un día, los hijos de Dios/Elohim vinieron a presentarse ante Yahweh,

y vino– también/es más, el satanás/adversario–en medio de ellos.

Bueno. Esto es inesperado. Acabamos de escuchar acerca de lo que Job haría "todos los días" para sus hijos Y ahora leemos acerca de un día en particular, cuando los hijos de Dios vinieron a presentarse ante Yahweh. Hemos leído Deuteronomio 32:8-9 tres veces en esta serie. Estos son versículos que debes memorizar, o al menos recordar dónde están. Así que los vuelvo a leer:

Cuando el Altísimo dio a las naciones su herencia,

cuando dividió a los hombres,

fijó el fronteras[a] de los pueblos

según el número de los hijos de Dios.[b]

9 Pero la porción de Yahweh es su pueblo,

Jacob su heredad asignada.

Yahweh hizo de Israel su posesión especial. Eran su herencia, su porción. ¿Todas las otras naciones? Meh. Yahvé decidió subcontratar la obra de gobernarlos a los hijos de Dios. Pero esto no significa que los hijos de Dios sean independientes de Yahvé, o que no tengan que responder ante él. Yahvé es el Altísimo. Él todavía está a cargo. Yahweh espera que los hijos de Dios ejerzan la autoridad correctamente, y cuando no lo hacen, los condena. Este fue el Salmo 82. Aquí tenemos una imagen de cómo se veía todo esto. Vengan los hijos de Dios, y preséntense delante de Yahweh. Supongo que luego dan cuenta de cómo han gobernado y cómo les está yendo.

Pero luego aprendemos que uno de los hijos de Dios es diferente a los demás. . El Satán, o el Adversario, también vino en medio de ellos. Y él es único. Cuando leemos "el Satán" aquí, es imposible para nosotros escuchar esto como otra cosa que no sea Satanás. ¿Derecha? Pero lo que tenemos aquí no es el nombre de un ser espiritual. Es un título. «El Satán». "El Adversario"

En Inglaterra, el partido político que no está en el poder se llama Oposición Más Leal de Su Majestad (por todo lo que sigue, estoy bastante seguro de que Estoy tomando prestado de NT Wright, en alguna parte]. Su trabajo es hacer las preguntas difíciles, ser difíciles, asegurarse de que el partido en el poder no lo tenga demasiado fácil. Es fácil. estar a cargo y hacer las cosas de la manera que usted quiere que vayan. Es fácil corromperse y dejar que el poder se le suba a la cabeza. Es fácil ignorar a las personas con las que no está de acuerdo y solo trata de complacer a las personas que pueden rascarte la espalda. Lo que necesitas, si estás en el poder, es alguien que hable, te controle y te mantenga honesto. Necesitas a alguien a quien hacer preguntas difíciles sobre las guerras que están peleando, sobre el déficit federal que están presupuestando y sobre cómo están manejando el país. En el consejo divino de Dios, el trabajo del Adversario es ser La Oposición Más Leal de Su Majestad. trabajo es vagar por el mundo y hacer las preguntas difíciles. Este es el trabajo que Yahweh le dio. No está atado a una sola nación.

Verso 7

Y Yahweh dijo al Adversario:

"¿De dónde eres? viene?»

Y el Adversario respondió a Yahweh, y dijo:

«De vagar por la tierra, y de andar sobre ella.»

Así que aquí, en el versículo 7, aprendemos que el Adversario tiene un papel único entre los hijos de Dios. Todos los demás parecen tener naciones/pueblos específicos sobre los que gobiernan. ¿Pero el adversario? Vaga por la tierra.

Verso 8

Y Yahweh dijo al Adversario:

"¿Has puesto tu corazón/mente en mi siervo Job

? p>

porque no hay otro como él en la tierra, un hombre íntegro y recto, temeroso de Dios y apartado del mal

¿

Job es excepcional, y Yahvé se jacta de él ante el adversario. Es como cuando a tus hijos les va bien en algo. No puede evitar empujar al padre a su lado y decirle: «¿Viste a mi hijo hacer eso?» Yahweh dice: «¿Has visto a Job? ¿Has puesto tu corazón en él y realmente has pensado en cómo está viviendo? No hay nadie como Job. Él es todo lo que la gente debe ser”. Cuando tienes un siervo como Job, no puedes evitar alardear.

Los versículos 9-10 son la respuesta del Adversario a Yahweh. El Adversario no discute con Yahweh sobre el carácter de Job. El carácter de Job es irreprochable; realmente es excepcional. Sin embargo, el Adversario tiene dos preguntas, que son apropiadas dado su papel en el consejo divino de Dios. Estas dos preguntas tienen que ver con por qué obedece Job. Así que aquí están las dos preguntas difíciles que hace el Adversario, como la Más Leal Oposición de Su Majestad:

Y el Adversario respondió a Yahweh,

y dijo:

"Porque de nada teme Job a Dios? ["Para nada" está enfocado]

(10) ¿No has puesto una valla alrededor de él,

y alrededor de su casa,

y alrededor de todo lo que es suyo? por todos lados?

La obra de sus manos has bendecido,

mientras su ganado ha aumentado en la tierra.

Dice el Adversario: Job tiene todo la motivación en el mundo para temer a Dios y vivir rectamente. Yahweh lo ha bendecido en todas las formas posibles. Lo ha protegido a él ya su casa, es decir, a su familia y todas sus posesiones, de todo mal. Dios mira a Job y ve a un hombre verdaderamente excepcional. El Adversario mira a Job, y ve a un hombre que sabe dónde está untado con mantequilla su pan. Y así hace las preguntas difíciles. "¿Es por nada que Job teme a Dios? ¿No has hecho todo lo posible para que él quiera obedecerte?»

Como lectores, en este punto se supone que debemos recordar los versículos 1 y 2. Job era íntegro y recto, y entonces tuvo 7 hijos y 3 hijas. Nosotros, como lectores, estamos bastante seguros de que ya sabemos la respuesta a las preguntas del Adversario. Yahweh bendijo a Job, en todas las formas posibles, porque Job fue fiel.

En el versículo 11, el Adversario pasa muy cortésmente a hacer una petición a Yahweh.

(11) pero estira extiende tu mano, por favor,

y toca todo lo que es suyo,

y ciertamente, en tu cara, él "bendecirá" usted.

En este versículo, el Adversario tiene una petición para Yahweh. Es horrible. Y el Adversario sabe que es horrible. Sabe que le está pidiendo mucho a Yahvé. Él sabe que esto es una exageración. Y entonces el Adversario dice esto tan bien como puede. Él dice «por favor». «Jehová, extiende tu mano, por favor, y toca todo lo que tiene Job para destruirlo». Solo entonces todos podrán ver si Job no, al final, "bendecirá" Jehová. Pero el Adversario confía en que esto terminará con la «bendición» de Job. Dios.

(12) Y Yahweh dijo al Adversario:

"¡Mira! Todo lo suyo [está] en tu mano.

Solo, contra él no extenderás tu mano.

Yahweh no está dispuesto a extender su propia mano contra trabajo. No dañará a Job, un hombre que es excepcional entre toda la humanidad por su fidelidad e inocencia.

¿Pero la mano del Adversario? Esa es otra historia. Yahweh entrega todo lo que tiene Job en la mano del Adversario. La única restricción que Yahweh le pone al Adversario, es que el Adversario no extienda su mano contra Job.

Creo que este es el versículo más duro de todo Job. Ya creemos saber por los versículos 1-2 por qué y cuándo obedeció Job. Job obedeció a Yahweh antes de que Yahweh lo bendijera. Entonces, ¿por qué Yahweh pone a Job en manos del Adversario? Los estudiosos han luchado con esto y han llegado a diferentes explicaciones. Duhm piensa que deberíamos leer esto y condenar a Yahweh por su disposición a traer el mal sobre Job. Rowley piensa que Dios mismo no necesita estar convencido de la rectitud de Job, pero está preparado para permitir que el Adversario satisfaga su curiosidad. ¿O se supone que debemos pensar de alguna manera que Dios está de acuerdo con la solicitud cortés del Adversario como una forma de profundizar la fe de Job?

Clines sugiere que «Dios puede estar de acuerdo con la propuesta de 'herir' todo eso es de Job solo porque él también, como todos los demás, no sabe cuál será el resultado. . . ni siquiera Yahweh sabe lo que aún no ha sucedido; su conocimiento no abarca todas las situaciones hipotéticas posibles. Él tiene confianza en Job, pero no una confianza que le permita usar a Job como una lección objetiva para refutar las aspersiones de Satanás. Él también ha dado por sentado que bendecirá al hombre piadoso; pero esa benigna reciprocidad ha oscurecido la verdadera relación entre la piedad y la prosperidad. Satanás tiene el derecho de hacer la pregunta, y Yahweh tiene el derecho de investigar el problema».

Creo que la respuesta a esto se encuentra en parte en Génesis 22. En este capítulo, Dios prueba a Abraham pidiéndole muy cortésmente, muy amablemente, que sacrifique a su hijo Isaac. Génesis 22:2:

"Y él (Yahweh) dijo:

"Toma, por favor, a tu hijo, a tu único hijo, a quien has amado, Isaac,

p>

y ve por ti mismo a la tierra de Mora,

y ofrécelo allí en holocausto sobre uno de los montes

que yo te diré/mostraré .”

Abraham pudo decir que no– Dios le pidió muy amablemente, sin exigir. Pero Abraham obedeció, y después de obedecer, leemos esto en el versículo 12:

12 Dijo: “No extiendas tu mano sobre el muchacho ni le hagas nada, porque ahora sé que temes a Dios. , ya que no me has rehusado tu hijo, tu único hijo.”

Cuando Dios quiere saber si las personas serán fieles en la prueba, no lo hace asomándose al futuro, para ver cómo reaccionarás. Tal vez pensemos que Dios hace esto. Tal vez pensamos que debería hacer esto. Pero cuando Dios quiere saber si la gente será fiel, lo hace probándolos. Esto es justo. Y la Biblia es consistente en este punto (1 Pedro 1:6-7).

Ya aprendimos en Job 1:1-2 que la obediencia de Job precedió a la bendición de Dios. Pero ahora, en este punto, la fidelidad continua de Job y la bendición continua de Yahweh se han entrelazado tanto que es difícil saber qué pasaría si trataras de separarlas. La única forma de saberlo es probando. Yahweh no está personalmente dispuesto a traer el mal sobre Job, pero el Adversario tiene el derecho de preguntar, es su trabajo hacer este tipo de preguntas difíciles, y tiene el derecho de verificar. Y la única forma de verificar realmente es destruir la vida de Job.

[Esta explicación de Job encaja muy bien con la forma en que la Biblia describe por qué Dios prueba (Génesis 22:12). La fidelidad siempre es algo que se determina a través de la prueba (1 Pedro 1:6-7; Santiago 1:3). No está determinado por el conocimiento previo.]

Retomando el versículo 12:

Y el Adversario salió de delante del rostro/presencia de Yahweh.

(13) Y entonces, un día, sus hijos y sus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en la casa de su hermano primogénito,

(14) y un mensajero vino a Job,

Y dijo:

"Estaban arando las vacas

y junto a ellas pastaban las asnas,

(15) y los sebeos cayeron [sobre ellos]

y se los llevaron,

mientras que a los siervos/jóvenes hirieron a boca de espada,

y yo escapé — sólo yo solo– para informaros.

(16) Mientras éste hablaba, vino otro y dijo:

"El fuego de Elohim ha caído de los cielos,

y quemó el rebaño y los sirvientes/jóvenes,

y los consumió,

y yo escapé—solo yo solo –para informaros.»

(17) Mientras éste hablaba, vino otro y dijo:

«Los caldeos han formaron tres partidas,

y atacaron a los camellos

y se los llevaron,

mientras que a los jóvenes/siervos los hirieron a boca de espada,

y me escapé, sólo yo solo, para daros parte.”

(18) Mientras éste hablaba, vino otro y dijo:

"Tus hijos y tus hijas estaban comiendo y bebiendo vino en casa de su hermano primogénito."

(19) ¡Y mira! Un gran viento/espíritu vino del otro lado del desierto

y golpeó las cuatro esquinas de la casa,

y cayó sobre los sirvientes/jóvenes

y murieron,

y yo escapé -yo solo– para informaros»,

(20) Y Job se puso en pie,

y desgarró su túnica,

y se rapó la cabeza,

y se postró en tierra,

y se inclinó/adoró,

>(21) Y dijo:

"Desnudo salí del vientre de mi madre, ["desnudo" está enfocada]

y desnudo vuelvo allá.

Yahweh ha dado,

mientras Yahweh ha tomado.

Que el nombre de Yahweh sea bendito.”

(22) En todo esto Job no pecó,

y no cargó de maldad a Dios.

La Adversario, habiendo recibido permiso de Yahweh, inmediatamente va y destruye la vida de Job. Todas las cosas que Dios le había bendecido, el adversario las destruyó.

¿Y cómo termina esta historia?

El Adversario planteó la pregunta difícil: ¿Bendeciría Job? Dios si todo le fuera quitado? Y aquí, Job de hecho bendice a Dios. Pero el adversario estaba equivocado: Job verdaderamente bendijo a Dios. No lo maldijo.

Así que el Adversario hizo las preguntas difíciles, que tal vez había que hacer. Pero Job fue fiel. Él no pecó. Y si antes nos impresionó su fidelidad a Dios, ¿qué se supone que debemos pensar ahora? Job es verdaderamente un hombre de fe excepcional.

—————————–

Este pasaje no está realmente enfocado en los hijos de Dios. Job 1 asume que Yahweh es el Altísimo, y todos los hijos de Dios le reportan, y tienen que dar cuenta de cómo han estado gobernando las naciones. Yahweh no vive en los cielos en aislamiento. Está rodeado de los hijos de Dios, al menos a veces, y lo que estamos viendo es su consejo divino. Job 1 encaja muy bien con lo que ya hemos leído en Deuteronomio 32, Salmo 82 y Salmo 97. Espero que todo empiece a encajar para ti.

Lo que Job 1 nos presenta, eso es nuevo, es el Adversario. El Adversario es un hijo único de Dios. Tiene un papel especial. Su trabajo es ser la Oposición Más Leal de Su Majestad. En algún momento, el Adversario lleva su trabajo al extremo y se presenta como el rival de Yahweh. Pero aquí, en Job 1, no vemos nada de eso. El Adversario pregunta con humildad, cortésmente, pero hace las preguntas difíciles de Yahweh que deben hacerse. Está haciendo un trabajo duro y lo está haciendo bien. Al menos, eso es lo que estoy tratando de decirme a mí mismo.

Si me alejo de esto y me concentro en leer Job 1 de manera responsable, y no como parte de una serie más grande , no estoy seguro de qué decirte. No sé cómo tratar de resumir este pasaje o ayudarte a lidiar con él.

Job no es el tipo de libro que está escrito para darte respuestas fáciles. No está limpio y ordenado. No se supone que el trabajo 1 lo deje satisfecho. ser infeliz Ser molestado. Deja que haya preguntas en tu mente. ¿Por qué Jehová hizo esto? Si tenemos demasiado miedo de preguntar esto, no escucharemos correctamente el resto de Job.

Pero hay una cosa que está absolutamente clara en este punto del libro de Job. Job es un notable hombre de fe. Siempre es recto, siempre intachable, siempre preocupado por el estado espiritual de su familia. Y yo, por mi parte, no estoy tan seguro de que si me arrancaran todo en un instante, mi respuesta inmediata sería levantarme, rasgarme la ropa, afeitarme la cabeza y caer y adorar a Dios. ¿Cómo puede responder Job a lo que le sucedió bendiciendo a Yahvé? Leemos esto, y debemos maravillarnos. Job ha pasado la prueba del Adversario.

Y, tal vez, eso nos mueve a pensar en cuán en serio tomamos nuestra fidelidad a Dios. ¿Somos Job? no se Me alegro de no ser Job. No sé si podría ser Job. Pero esto me da ganas de intentarlo.