Un año y un día.

UN AÑO Y UN DÍA.

(1) El año agradable del Señor (Lucas 4:16-21).

Se cree que este es el registro más antiguo que tenemos de un servicio de sinagoga.

Quizás Isaías 61:1-2 fue la lectura del día, pero Jesús eligió deliberadamente dónde terminar la lectura. Lucas 4:18-19 se detiene antes de ‘el día de la venganza de nuestro Dios’ (Isaías 61:2). Si tal cosa sucediera en nuestras iglesias hoy, podríamos ver tal omisión como corrección política: ¡pero en Nazaret del primer siglo era el epítome mismo de la corrección política!

‘Seguramente Jesús se da cuenta de que cuando venga el Mesías, el hay que hacer pagar a los enemigos de su pueblo’, razonó el pueblo. Lo que no reconocieron fue que el Señor aún no había venido a cumplir esa parte de la agenda mesiánica.

Según Isaías 61:1-2, el Espíritu ungió al orador “para anunciar buenas nuevas: para sana a los quebrantados de corazón; para proclamar liberación a los cautivos, y la recuperación de la vista a los ciegos; para enviar a los quebrantados en liberación; para proclamar el año de la buena voluntad del Señor” (Lucas 4:18-19).

“El año de la buena voluntad del Señor” es una referencia al año del jubileo (Levítico 25:10). Es un año de liberación, cuando los siervos contratados son restaurados a su herencia, las familias se reúnen y se les da la oportunidad de comenzar de nuevo.

Cuando Jesús se sentó a predicar, todos los ojos estaban puestos en Él (Lucas 4:20). ¿Qué iba a decir? Su voz resonó tan clara como cualquier trompeta de Jubileo: «Hoy se ha cumplido esta Escritura en vuestros oídos» (Lucas 4:21).

El «año propicio» de Isaías comenzó cuando Jesús predicó ese sermón, que Lucas lugares no mucho después de Su bautismo. Es el año del favor del SEÑOR, y representa toda la era cristiana hasta la venida del Señor en juicio al final de la era. Lo que Israel no había entendido era que el Mesías vendría primero para lavar los pecados de Su pueblo, luego en una fecha posterior regresaría para juzgar: el tiempo intermedio es un día de oportunidad para que los pecadores se arrepientan (2 Corintios 6:2). ).

(2) El Día de la Venganza (Isaías 63:1-6).

Este pasaje es sobre Jesús. Su aparición es repentina, y a la vez maravillosa y terrible. Su vestimenta es gloriosa, pero evidentemente salpicada de sangre. Él regresa triunfante después de luchar contra los enemigos del pueblo de Dios. Jesús se identifica a sí mismo ante Isaías como ‘Yo, que hablo en justicia, poderoso para salvar’ (Isaías 63:1).

Jesús enfatiza que Él ha “pisado el lagar solo; y del pueblo no hubo ninguno conmigo” (Isaías 63:3). Él “miró, y no había quien ayudara; y me maravilló que no hubiera quien sustentara” (Isaías 63:5). No podemos imaginar cuán solo Jesús estuvo en sus sufrimientos y su muerte, y en todo lo que tuvo que hacer para asegurar nuestra salvación.

En el monte de la Transfiguración, Jesús se adelantó a sus discípulos y oró solo. mientras dormían. Solo Él juró tomar esa copa de sufrimiento y beberla hasta las heces. Traicionado por un amigo, negado por otro, abandonado por sus seguidores, cargó con nuestros pecados en la Cruz del Calvario. Sólo él prevaleció para abrir el libro de la historia (Apocalipsis 5:5).

Peleó una gran batalla espiritual y venció al enemigo. Ni siquiera la muerte pudo retenerlo (Hechos 2:24), resucitó triunfante de la tumba (Mateo 28:6) y llevó cautiva la cautividad (Efesios 4:8). Él tiene las llaves de la muerte y del Hades (Apocalipsis 1:18).

Subió a los cielos, y ahora está sentado a la diestra de Dios. Y el lugar de Su pueblo hoy, espiritualmente, es ‘sentarse con Él en los lugares celestiales’ (Efesios 2:6). Sin embargo, aquí en la tierra habrá otra manifestación de Jesús cuando regrese con gloria (Marcos 13:26) para juzgar a los vivos y a los muertos (Hechos 10:42).

La victoria ya ha llegado. sido ganada por el pueblo de Dios en la Cruz, pero quedará una batalla más. Como en Isaías 63:1-2, Juan también ve a Jesús con su ‘vestidura teñida en sangre’ (Apocalipsis 19:13). Y como en Isaías 63:3 e Isaías 63:6, Juan ve a Jesús pisando ‘el lagar del vino del furor de la ira del Dios Todopoderoso’ (Apocalipsis 19:15).

El Señor le dice al profeta ‘ el día de la venganza está en mi corazón, y el año de mis redimidos ha llegado’ (Isaías 63:4; cf. Isaías 61:2). El aparente retraso en la segunda venida del Señor es una muestra de Su longanimidad o paciencia (2 Pedro 3:9).

Sin embargo, las arenas del tiempo eventualmente pasarán por el reloj de arena, y la temporada de la gracia habrá terminado Lo que está más allá para aquellos que no aprovechan la salvación ofrecida es impensable (Hebreos 2:3).