UN ARTÍCULO ESENCIAL DE LA FE CRISTIANA.
Lucas 20:27-38.
Los Saduceos, la clase dominante en el Templo de Jerusalén, negó rotundamente la resurrección del cuerpo (Lucas 20:27). Fracasaron en encontrar esta enseñanza en sus únicas Escrituras autorizadas, los cinco libros de Moisés (Génesis a Deuteronomio). A ellos les parecía pertenecer a libros relativamente ‘recientes’ como Daniel (cf. Daniel 12:2).
Los fariseos, en cambio, creían y enseñaban esta doctrina. Por eso felicitaron a Jesús por su ingeniosa respuesta (Lucas 20:37-39). Según Moisés, argumentó Jesús, ¡la muerte no es el final porque Abraham, Isaac y Jacob todavía están vivos para Dios (cf. Éxodo 3:6)!
Cuando el apóstol Pablo, un ex fariseo ahora convertido a la fe cristiana, se vio obligado a hacer su defensa ante el Sanedrín – el consejo compuesto tanto por saduceos como por fariseos – exclamó: ‘es de la esperanza y de la resurrección de los muertos de lo que debo rendir cuentas’ (Hechos 23: 6). Más tarde el Apóstol declarará la vanidad de una ‘fe’ que niega la resurrección (1 Corintios 15,14; 1 Corintios 15,17). De todo esto deducimos que la creencia en la resurrección de la carne es un artículo esencial de la fe cristiana.
En cuanto a la naturaleza de la resurrección, Jesús sí da algunas pistas. Los saduceos estaban ridiculizando la creencia en la resurrección cuando hicieron su pregunta hipotética (Lucas 20:28-33), basándose en sus propias Escrituras favoritas (especialmente Deuteronomio 25:5). ¡En la redacción de este argumento estaban jugando el papel de incrédulos!
Estás confundiendo «este siglo» con «aquel siglo», sugirió Jesús (Lucas 20:34-35). Para aquellos considerados dignos de obtener esa edad y “la resurrección que es de entre los muertos” no habrá más casamiento ni entrega en matrimonio. Esto no es un llamado al celibato en esta vida, sino un reconocimiento del ‘cambio’ que ocurrirá en la resurrección (cf. 1 Corintios 15:51-54).
“Tampoco pueden morir ninguno más, continúa Jesús” (Lucas 20:36). En esto, serán “como los ángeles” – inmortales. La prueba de su nuevo estatus de “hijos de Dios” (cf. Job 38,7) será que son “hijos de la resurrección” (cf. Romanos 8,21; Romanos 8,23).
Esto se conecta con la idea de que incluso Jesús fue ‘proclamado Hijo de Dios con poder… por la resurrección de entre los muertos’ (Romanos 1:4). Si queremos tener una idea de cómo puede ser el cuerpo resucitado, solo tenemos que mirar el del Señor Jesús resucitado, que tenía marcas tanto de continuidad como de discontinuidad con Su cuerpo terrenal. ‘Y si Cristo resucitó de entre los muertos’, argumentó Pablo en la homilía ya mencionada, ‘¿cómo puede alguien decir que no hay resurrección?’ (1 Corintios 15:12).