Un breve vistazo al cielo
¿Alguna vez te has preguntado cómo será la vida en el cielo después de la muerte? Si es así, te interesará lo que Jesús tiene que decir sobre el tema en el pasaje de Lucas 20:27-38.
Los saduceos’ La pregunta sobre la resurrección era ridícula porque los saduceos no creían en la resurrección. Su pregunta estaba diseñada para llevar a Jesús a un argumento basado en la ley del Antiguo Testamento. Deuteronomio 25:5 ordena a un hombre que se case con la esposa de su hermano si el hermano muere. Si tenían un hijo, el hijo debía llevar el nombre del hermano fallecido. Los saduceos preguntaron cuál de los siete hermanos se casaría con la viuda en la resurrección.
La pregunta reflejaba el atributo común hacia las mujeres en ese momento. Se consideraba que las mujeres no eran mejores que la propiedad. Tenían pocos derechos y podían ser divorciadas por sus maridos por motivos mezquinos. Las viudas estaban en una situación aún peor si no tenían hijos que las cuidaran.
Jesús se apresuró a hacer agujeros en los saduceos’ lógica. Estaban hablando en términos humanos, pero Jesús y Dios siempre hablan en términos celestiales. Recuerda que los caminos de Dios no son nuestros caminos y, a veces, sus caminos son difíciles de entender para nosotros. El cielo es un concepto divino que no podemos entender fácilmente. Jesús no nos da una descripción definitiva de cómo es el cielo, pero sí nos dice que la vida en el cielo no será una continuación de la vida aquí en la tierra. Por lo tanto, no habrá matrimonio, ni propiedad ni preocupación por la propiedad. Jesús también dice que la única parte de nuestra vida terrenal que continuará en el cielo es que continuaremos siendo hijos de Dios. Cuando muramos, caeremos en sus brazos y nunca nos dejará ir.
En nuestra vida terrenal, el matrimonio y la procreación son necesarios para que la vida continúe. En nuestra vida celestial, nunca moriremos, por lo que nunca tendremos que preocuparnos por la propiedad y quién heredará nuestra propiedad después de nuestra muerte. No podemos probar la resurrección con argumentos racionales. No podemos entender las cosas que no hemos visto. Tenemos que aceptarlos por fe, al igual que tenemos que aceptar la Palabra de Dios por fe. Incluso los mejores predicadores del mundo tienen problemas para entender la Palabra de Dios. Billy Graham una vez tuvo una lucha con la verdad de la Palabra de Dios, pero una noche se arrodilló junto al tocón de un árbol y le declaró a Dios que aceptaría la Palabra de Dios por fe.
Jesús comentó sobre los saduceos’ rechazo de la resurrección al referirse a Moisés. Los saduceos solo creían en los primeros cinco libros del Antiguo Testamento, incluidos los libros escritos por Moisés. Estos libros no hablaban de la resurrección. Cuando Dios le habló a Moisés desde la zarza ardiente, dijo: “Yo soy el Dios de Abraham, Isaac y Jacob.” Si no hubiera vida después de la muerte, Dios habría dicho: “Yo era su Dios,” en lugar de “Yo soy su Dios.” La frase “yo soy” prueba que nuestra alma sobrevive a la muerte física e implica que los muertos en Cristo resucitarán cuando él regrese.
El mensaje del Evangelio no se trata de una continuación. Se trata de una nueva vida. Jesús’ la muerte y la resurrección hacen posible esta nueva vida. Es mejor que cualquier cosa que nuestra vida actual pueda ofrecer. Es un nuevo nacimiento, una nueva era, la visión desvelada de Dios. El cielo es responsabilidad de Dios, no nuestra. Nuestra responsabilidad es cómo vivimos nuestras vidas aquí y ahora. No tenemos idea de lo que vendrá en la próxima vida, no hay forma de imaginar cómo la próxima vida será aún más rica que la vida que conocemos ahora. No podemos dejar de lado las relaciones de hoy y confiar en Dios para que nos dé nuevas relaciones. Eso limita nuestra capacidad de aceptar las buenas nuevas de la vida eterna. Toda la vida está bajo la dirección de Dios, por lo que todo lo que hacemos debe verse a la luz de lo que Dios hace en nuestro mundo.
Cuando dejemos de preocuparnos por la vida después de la muerte, nuestras vidas tomarán una nueva dirección y una nueva energía. Veremos el mundo con ojos que ven a Dios a nuestro lado mientras enfrentamos los desafíos de la vida. Es apropiado que estemos escuchando esta lectura en este momento del año eclesiástico. Tres semanas a partir de hoy entraremos en la temporada de Adviento, que comienza un nuevo año eclesiástico. Al concluir nuestro año eclesiástico y mirar hacia lo que está por venir, nuestras lecturas se enfocan en lo que está por venir. La fe cristiana se trata de vivir, amar a Dios y amar a las personas.
A veces es difícil para nosotros creer en las grandes cosas de la vida cuando tenemos tantos pequeños problemas y luchas que dejamos tomar. mucho espacio en nuestras vidas. Cuando estamos obsesionados con las pequeñas cosas de la vida, no es fácil para nosotros dar un paso atrás y entender la vida eterna. Solo podemos imaginar cómo será el cielo. Algunas personas lo imaginan como un hermoso lugar con un sinfín de buenos momentos. Otros lo imaginan como un lugar donde no habrá enfermedad, vejez ni dolor. Nuestra capacidad de imaginar cómo será el cielo es nuestra forma de expresar nuestra fe en que nuestros seres queridos están vivos y bien y se llevan bien entre sí.
Por ejemplo, CS Lewis, quien escribió “ ;The Chronicles of Narnia”, una vez contó la historia de una mujer que fue arrojada a un calabozo. Su única luz provenía de una ventana con barrotes en lo alto. Ella dio a luz a un hijo, que nunca había visto el mundo exterior. No podía alcanzar la ventana para ver el exterior, por lo que su madre le contó sobre los campos verdes y las olas rompiendo en la orilla, pero él no podía imaginar lo que ella estaba describiendo. Eventualmente, convenció a los guardias para que le dieran papel y carbón para que pudiera hacer dibujos y mostrarle a su hijo cómo era realmente el mundo exterior, pero lo que el niño llegó a entender fue que el mundo exterior se veía como líneas negras en una pieza blanca. de papel.
La realidad sigue volviendo a nosotros, y es cruda. Tenemos que dejar ir las relaciones de hoy y confiar en Dios para dar nuevas relaciones. De lo contrario, nuestra capacidad para aceptar las buenas nuevas de la resurrección y la vida después de la muerte es limitada. Nuestros seres queridos están enterrados en un cementerio. Sus lápidas están en línea y marcan los nombres de nuestros seres queridos junto con las fechas de sus nacimientos y muertes. Nos preguntamos dónde están y qué están haciendo. En momentos como ese, podemos recurrir a las Escrituras en busca de consuelo, especialmente el pasaje que escuchamos hoy.
Aquellos que están dispuestos a dar su vida a Dios ahora encontrarán que Dios estará allí para ellos cuando el el viaje de su vida terrenal ha terminado. Debemos amarnos unos a otros tal como Dios nos ama y compartir el amor de Dios por las personas de una manera que no excluya a nadie. En efecto, el amor conyugal se amplía y perfecciona, de modo que lo mejor del ser humano en esta vida se pone a disposición de todos nosotros de una manera aún mejor en la otra vida.
Si Dios es nuestro Dios, y nosotros somos su pueblo, la muerte no es el final de la historia. es el comienzo Alguien dijo una vez que “hoy es el primer día del resto de tu vida” y eso será especialmente cierto el día que muramos. Cuando muramos, el Señor no nos abandonará. Él estará allí para saludarnos. Estar ausente en el cuerpo es estar presente con el Señor. Tenemos la promesa de Cristo de la realidad de la resurrección a través de la propia muerte y resurrección de Cristo. Porque él vive, nosotros también viviremos. Vivir sin la doctrina de la resurrección, o la esperanza que ofrece, abarata esta vida.
El pasaje del Evangelio trata sobre la otra vida. Se trata de lo que sucede después de que morimos, especialmente si somos seguidores de Cristo. Para los saduceos, la muerte era el final del viaje de la vida. Jesús revela que Dios es un dios de vida y no un dios de muerte. Para los creyentes, la muerte es solo el final de una fase de la vida y el comienzo de una vida nueva y gloriosa, una vida que apenas podemos comenzar a comprender ahora y que comprenderemos por completo cuando nos sentemos a los pies del Maestro. La resurrección de Cristo glorificó la vida, y la esperanza de la resurrección de los creyentes los glorifica. La resurrección nos da esperanza.
Para que podamos recibir la esperanza y la gloria de la resurrección, tenemos que arrepentirnos. El arrepentimiento nos da esperanza para el futuro. Pablo argumentó que el proceso de resurrección y arrepentimiento comenzó con Jesús’ resurrección corporal. La resurrección es el comienzo de una nueva vida en el cielo con Cristo. Nuestros cuerpos físicos muertos serán resucitados espiritualmente a una nueva vida.
Para que podamos entender la resurrección, tenemos que ampliar nuestras ideas acerca de quién y qué es Dios y qué podemos hacer. No podemos limitar a Dios con nuestro propio razonamiento humano limitado. Dios nos sorprende continuamente. El futuro que ha planeado para nosotros es glorioso, mucho más de lo que podemos imaginar y diferente de lo que podemos imaginar.