Un cristiano convertido

¿Puede convertirse un cristiano? Sí, y no solo un cristiano puede convertirse, sino que a menudo es esencial antes de convertirse en un servidor eficaz de Jesucristo. Conversión significa volverse de nuevo

a los caminos del Salvador desde los caminos del yo y del pecado. Solo nacemos de nuevo una vez, pero necesitamos

convertirnos cada vez que nos encontremos yendo en la dirección equivocada. En la vida de muchos cristianos hay varias conversiones. Muchos toman su primera decisión por Cristo a una edad temprana y

luego, a medida que envejecen, comienzan a darse cuenta de que están siendo moldeados por el mundo. El Espíritu Santo

los convence, y se vuelven de nuevo en una renovada dedicación a las cosas de Cristo.

Con mucha frecuencia las personas aceptan a Cristo como Salvador sin darse cuenta de que eso significa que hay que darlo

Señorío sobre la vida, y así hay un tiempo de ineficacia y fracaso hasta que se reconoce el Señorío de Cristo

y se vuelve a convertir. Puedes llamarlo dedicación, renovación o compromiso, pero

es un volverse atrás, que es una conversión. Hay, en cierto sentido, una conversión continua del cristiano, porque hay una obra constante del Espíritu Santo para mantenernos en la dirección que Dios quiere que vayamos. . A medida que el mundo empeora, el creyente debe mejorar. La gran necesidad del mundo

es que los cristianos se conviertan, porque hasta que no se conviertan, la iglesia no podrá ganar al mundo.

La verdad de esto se ilustra para nosotros en el experiencia de Pedro. En el versículo 32 Jesús indica

que Pedro necesitaba convertirse, o volverse, del camino del fracaso que iba a seguir

al camino de la confianza y la fe en Cristo , y que el propósito de esto es que pueda fortalecer

a los demás. Esto, por supuesto, fue para que ellos también pudieran ser instrumentos fuertes para alcanzar al mundo.

Queremos examinar esta experiencia de Pedro en 3 etapas, porque ilustra un patrón, que la mayoría

Los cristianos pasarán.

I. EL PELIGRO DE SATANÁS. v. 31-34

El mismo hecho de que Jesús advirtió a Pedro por el doble uso de su nombre indica la gravedad

del peligro. Solo en otro lugar usó Jesús un nombre como este y fue cuando dijo:

"Marta, Marta, estás ansiosa y preocupada por muchas cosas". Ella también estaba en gran peligro

de dejar que Satanás tuviera el control de su vida. Cada vez que Jesús decía algo extremadamente importante, decía: "En verdad, en verdad" y en toda la Biblia el uso doble de una palabra revela una emoción profunda.

David gritó: «Absalón, hijo mío, hijo mío». Y Jesús gritó: «Jerusalén, Jerusalén». El

punto es que Jesús estaba tratando de inculcarle a Pedro el gran peligro que estaba enfrentando.

Pedro, sin embargo, era demasiado seguro de sí mismo para preocuparse por cualquier peligro. Su actitud fue,

No te preocupes por mí. Todos los demás podrían abandonarte, pero yo no. Iré a prisión, o incluso

enfrentaré la muerte, donde no haya peligro que no pueda enfrentar. Pedro tuvo una dura lección que aprender, pero sabemos que después de esta experiencia nunca más subestimó el peligro del poder de Satanás. En I

Pedro 5:8 advierte a sus hermanos en Cristo que tengan cuidado, "Porque Satanás como león rugiente anda alrededor

buscando a quien devorar." Aquellos a los que devora son aquellos que son tan orgullosos y seguros de sí mismos

que sienten que no necesitan prestar atención a las advertencias de Cristo. Pedro aprendió de la manera más difícil, y

ahora advierte a sus compañeros creyentes que aprendan de su experiencia.

Esta advertencia fue para todos los discípulos. Todos debían ser zarandeados y sacudidos, pero Pedro

necesitaba oración especial, pues solo él, por su confianza en sí mismo, se iba a poner en una

situación de gran peligro. Satanás iba a tamizar a Pedro como harina en un tamiz. Quiere tomar

Pedro la roca y molerlo hasta convertirlo en arena. El cargo de Satanás contra todos los creyentes es el mismo cargo que

se presentó contra Job. Solo es fiel porque no tiene problemas ni peligros en la vida. Tú

lo proteges, y por eso te sirve, pero déjame que lo juzgue y él te desechará.

Satanás sabe que en muchos casos esto es cierto que los hombres sirven a Dios sólo cuando todo va bien, y lo abandonan en tiempos de prueba. Dios permite que Satanás pruebe a los verdaderos creyentes y así ilustrar que,

como Job, un verdadero creyente se aferrará a Dios y confiará en Él aunque todas las llamas del infierno se enciendan en

su vida. . Dirán con Job: «Aunque él me mate, en él confiaré».

Esto significa que cada uno de nosotros está en peligro de ser tentado a negar a Cristo. Satanás puede ser

de acusarte ante Dios. Él puede estar diciendo que solo sirves a Dios porque todo está yendo muy bien. Puede ser que seas probado, y esto es un gran peligro. Un enemigo que hizo tropezar

a David en el Antiguo Testamento y que hizo tropezar a Pedro en el Nuevo Testamento no es un enemigo

del que se pueda reír. Jesús se lo tomó en serio, y por eso nos enseñó a orar para que seamos librados del mal. El peligro de Satanás es un hecho que debemos afrontar. Ninguno de nosotros

escapa, y apoyarse en nuestra propia confianza en sí mismo, como lo hizo Pedro, es fallar.

No importa cuál sea su experiencia o teología, el peligro de Satanás es real. Pedro tenía buena

teología, porque dijo: «Tú eres el Cristo, el Hijo del Dios viviente». Su experiencia fue de

privilegio especial, porque era uno del círculo interno y tuvo experiencias sobrenaturales que la mayoría

no tuvo. Todos sus privilegios no lo libraron de este peligro. De hecho, empeoraron su peligro

porque estaba demasiado confiado en la misma área en la que falló. Estamos en mayor peligro

cuando sentimos que no hay peligro, y por eso debemos prestar atención a la advertencia de Cristo. Satanás

quiere tenernos a todos. Atrapó a Judas y casi atrapó a Peter. No seamos confiados en nosotros mismos, sino pongamos nuestra

confianza en Cristo. La historia de la caída de Pedro no nos sirve de nada a menos que reconozcamos que el peligro

de Satanás también es real para nosotros.

II. LA NEGACIÓN DE SIMÓN. v. 54-60

Pedro es llamado Simón en este contexto, porque es un seguidor de Cristo, pero todavía quiere salirse con la suya

. Él no es Pedro la roca en este momento. No era cobarde. Su negación fue un acto de

cobardía, pero no porque fuera cobarde. El problema de Pedro era una lucha entre la confianza

en sí mismo y el compromiso con su Salvador. Se había convertido de su pecado, pero no de sí mismo. Pedro tardó este otoño en obtener la victoria en esta área. Recibió reprensiones de Cristo en

varias ocasiones, pero no aprendió esta lección. Todavía era un cristiano no convertido. Jesús dijo

que iría a Jerusalén y lo matarían, pero Pedro insistió en que no sería así. Jesús

tuvo que decir: "Aléjate de mí, Satanás". Cuando Jesús iba a lavarle los pies, Pedro respondió:

"Así no Señor". Jesús tuvo que reprenderlo de nuevo. En este mismo capítulo Pedro desenvainó su espada y le cortó la oreja a Malco, y Jesús tuvo que reprenderlo de nuevo. ¿Cuándo va a aprender Pedro a dejar que

su Señor dirija su vida?

La razón por la que Pedro negó a Jesús no fue porque fuera un cobarde, sino que lo demostró en el

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jardín que quiso decir lo que dijo cuando le dijo a Jesús que moriría por él. Tuvo el coraje

de enfrentarse a los soldados romanos sin ayuda de nadie. No fue cobarde cuando sacó una espada contra

soldados bien entrenados. Su problema era que su fe estaba en su propio poder, y no en la persona

de Cristo. Era un hombre de acción, y solo él saltó de la barca para caminar sobre el agua. Él

solo quería construir tres santuarios en el Monte de la Transfiguración. Él solo desenvainó la espada en el

jardín. Pedro estaba dispuesto a mostrar poder, pero Jesús ya no mostraba poder. Era como un cordero que iba al matadero, y esto era ofensivo para Pedro. Estaba confundido y empezó a dudar.

Su fe vacilaba porque no entendía. Jesús había dejado claro que tenía que morir,

pero Pedro era demasiado testarudo para prestar atención a eso. Estaba listo para enfrentar y luchar contra cualquier fuerza, pero cuando lo intentó fue reprendido. Pedro había estado durmiendo y no se dio cuenta de que Jesús

ya había peleado la batalla en el jardín y la había ganado. Vio a Jesús exhibiendo debilidad, porque

Estaba siendo tomado sin pelear, pero Pedro estaba listo para venir al rescate.

El versículo 54 indica que Pedro todavía tenía el valor de seguirlo. A una distancia. Los detalles de cómo entró Pedro en el patio se cuentan en el Evangelio de Juan. Juan conocía al sumo sacerdote, así que entró

y persuadió a la sirvienta en la puerta para que también dejara entrar a Pedro. Lucas no da muchos detalles, pero

Está claro que el peligro de Pedro se hizo grande por su intento de engañar. Su fe era inestable

en este punto. No estaba seguro de si Jesús era realmente el Señor, por lo que iba a ser cauteloso. Él

trató de actuar como uno de los otros. Quería ocultar el hecho de que era un discípulo de Cristo, y

el resultado fue que su engaño lo llevó a su negación. El tren del engaño siempre terminará en

la vía de la negación, y si no fuera por la gracia de Dios, terminará en el depósito de la desesperación. Cuando un cristiano

trata de actuar como si no fuera diferente del mundo, pronto no será diferente.

Cuando tratas de ocultar tus convicciones y tratas de conformarte para de no ser reconocido,

se vuelve extremadamente difícil admitirlo más tarde. Es mucho más fácil negar a Cristo que tenerlo

descubierto que has estado tratando de engañar. "Oh, qué red tan enredada tejemos cuando primero

practicamos el engaño. Empezó como un discípulo distante, que era negación física; luego un discípulo engañador, que es negación mental, y luego un discípulo negador, que es negación espiritual.

Todos necesitamos convertirnos de nuestro deseo de engañar. Me contaron la historia de un hombre que

quedó atrapado en una cueva, y un joven amigo dijo que bajaría a rescatarlo. Los reporteros de radio y televisión estaban presentes mientras descendía. Más tarde se acercó y dijo que estaba bien pero que necesitaba

suministros. Volvió a bajar a la mina. Era un héroe de costa a costa, pero su padre sospechaba. Bajó a la cueva y descubrió que todo era un fraude. Su hijo se quedó sentado allí

mientras su amigo moría muy abajo. Estaba engañando al mundo haciéndole creer que era un héroe

rescatando a los que perecen. A veces pretendemos que nos preocupamos por un mundo perdido de los que perecen, pero

realmente no hacemos nada para compartir el Evangelio para que puedan ser rescatados. Estamos practicando el engaño.

Aquí estaba Pedro tratando de engañar a estas personas. Se sentó entre ellos y se conformó a lo que ellos querían que fuera. Sin embargo, se descubrió su engaño y, por miedo, Pedro negó rotundamente que conocía a Jesús. Fue como cuando salió al agua, porque estaba mirando

las olas y no a Jesús, y el resultado fue que su fe le falló. Aquí nuevamente estaba confiando en

su propio poder para engañar, y nuevamente fracasó. La única salida que podía ver era negar

que tenía alguna conexión con Jesús. Cuando juegas al engañador, tu próximo papel será casi seguro

el del negador. Peter nunca tuvo la intención de que las cosas salieran de esta manera. Realmente lo dijo en serio cuando

se jactó de morir por Cristo. Su confianza estaba en sí mismo y no en Cristo. Sería una historia muy triste y decepcionante si no tuviéramos el tercer punto.

III. LA LIBERACIÓN DEL SALVADOR. v. 32, 61-62.

Todo este incidente revela una imagen de nuestra relación con el mundo invisible. Aquí vemos

Satanás queriendo zarandear y al Salvador queriendo salvar. Pero observe cuánta responsabilidad se coloca

en el hombre para determinar cuál ganará. Judas eligió el camino de Satanás, pero Pedro eligió el camino de Cristo. Pero, ¿no escogió Pedro el camino de Satanás cuando engañó y luego negó? Sí, pero la diferencia es que Judas planeó hacerlo y Pedro planeó no hacerlo, pero aun así lo hizo. Judas cayó

por su maldad, pero Pedro por su debilidad, y Pedro probó su verdadero amor por

arrepentimiento inmediato.

Cuando Pedro miró hacia arriba y vio el los ojos de Cristo llenos de tristeza y vergüenza, pero también de simpatía, le vino de vuelta lo que Jesús había dicho en el aposento alto. Aquella mirada de Cristo fue una

mirada de gracia que, como una radiografía, penetró hasta lo más profundo de Pedro, y le hizo verse

a sí mismo como realmente era. Se derrumbó y lloró amargamente. Una vez que nos damos cuenta de que todas las cosas están

desnudas y abiertas ante Aquel con quien tenemos que ver, el engaño desaparece. Ahora se vio a sí mismo

como Jesús sabía que era todo el tiempo. Sin duda pensó: «Oh, qué tonto he sido». He estado

dudando de Él y preguntándome si debería arriesgarme a asociarme con Él. Y, sin embargo, Él sabía todo el tiempo que lo negaría, pero todavía me ama. Oh, qué vergüenza estoy.”

Esa mirada era una mirada de amor y no de reproche. La reprensión había fallado con Pedro antes, pero ahora que

ve que Jesús lo ama, incluso a pesar de su temeraria confianza en sí mismo y falta de fe, su

corazón está roto. Aquí vemos a un cristiano arrepentido al ver cuán desleal ha sido a su Salvador

. Incluso para un pescador duro, las lágrimas fluirán cuando vea el poco amor que ha mostrado

por Jesús, quien lo amó primero. Pedro fue como la roca en el Antiguo Testamento que fue herida, y

agua brotó de su conciencia culpable, y Pedro salió para tener su propio Getsemaní.

Él también tuvo que aprende a decir: "No se haga mi voluntad sino la tuya".

Existe una leyenda que dice que un ángel fue enviado a buscar el bien más preciado de la tierra. Él

buscó por todas partes y finalmente regresó con una lágrima de arrepentimiento. Las lágrimas no limpian del pecado,

pero revelan que uno ha llegado al final de sí mismo, y ahora está dispuesto a entregarse a la

misericordia y gracia de Cristo. Las lágrimas del arrepentimiento se mezclan bien con la sangre de la redención, pero la

sangre sola limpia.

¿Podría mi celo conocer el respiro?

¿Podrían mis lágrimas para siempre fluir,

Todo por el pecado no pudo expiar,

Tú debes salvar y tú solo.

El versículo 32 deja en claro que Pedro debió su liberación a la oración de Cristo Necesitamos

enfrentar la realidad del peligro de Satanás, pero aún más debemos darnos cuenta de la realidad de nuestro Gran

Sumo Sacerdote, quien diariamente intercede por nosotros. Si pudo orar por Pedro justo antes de la cruz,

¿cuánto más puede orar por nosotros ahora que está glorificado? No reza para que Pedro escape,

sino para que aguante. En Juan 17 Jesús oró no para que fueran quitados del mundo, sino para que

fueran guardados del maligno. La intercesión de Cristo es nuestra única esperanza para enfrentar las pruebas que trae Satanás, y salir adelante sin que nuestra fe decaiga. "En la hora de la prueba, Jesús intercede por mí, para que

no me aleje de Ti por mala negación.

Pedro ya tenía fe, pero Jesús oró para que no lo hiciera. fallar. Era un cristiano que necesitaba

convertirse, y sabemos que la oración de Cristo fue respondida, ya que Pedro nunca más intentó

engañar acerca de su amor por Cristo. Después de la resurrección, Jesús le preguntó a Pedro 3 veces, que era

una vez por cada negación: "Pedro, ¿me amas?" Pedro respondió: "Tú sabes que te amo".

Nunca más ocultó el hecho de que era un seguidor de Jesús. Lo proclamó audazmente ante

los más altos funcionarios, y se convirtió en una de las mayores influencias en el mundo para

Cristo. Todos enfrentamos tentaciones de negar a Cristo hasta cierto punto, y todos tenemos acceso al mismo

Libertador que puede ayudarnos a convertirnos en cristianos que tienen una fe totalmente fijada en Él. Como nosotros

cerrar con un poema, reconozcamos que podemos ser, como Pedro, un cristiano que necesita ser

convertido.

John Newton, el autor Amazing Grace escribió otro himno sobre esta experiencia de Pedro:

Cuando Pedro se jactaba, pronto cayó,

pero por gracia fue restaurado;

Su caso debe ser bien mirado</p

Por todos los que temen al Señor.

Voz que tiene, y mano amiga,

Recordar a los reincidentes;

Y amonesta a los que piensan están firmes,

para que no caigan de repente.

Él dijo: "Todo lo que hacen los demás,

Yo me quedo con Jesús".

Sin embargo, pronto, en medio de una tripulación asesina,

Su Señor sufriente negó.

Aquel que antes había sido tan audaz,

Ahora temblaba como una hoja,

No sólo mintió, sino que maldijo y juró,

Para ganar más fe.

Cuando él b lasfemado, oyó al gallo,

Y Jesús miró enamorado;

Al instante, como caído de un rayo,

Su lengua se abstuvo de moverse.

Librado así del lazo de Satanás,

Se sobresalta como de un sueño;

La mirada de su Salvador no la pudo soportar,

Pero se apresuró a llorar.

Pero seguro que el gallo fiel hubiera cantado

Cien veces en vano,

Si el Señor no hubiera esa mirada otorgada

El significado de explicar.

Como yo, como Pedro, he hecho votos,

Sin embargo, hice la parte de Pedro;

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Así que la conciencia, como un gallo, reprende

Mi bajo, ingrato corazón.

Señor Jesús, escucha el clamor de un pecador, Renueva mi paz rota,

Y concédeme una mirada de lástima, para que yo

Llore también con Pedro.