Un cristiano vanidoso

Escritura

Estamos llegando a la conclusión de nuestro estudio en las cartas del Apóstol Juan a las que titulo “Para que sepáis que tenéis vida eterna”. Juan escribió tres cartas hacia el final del primer siglo. Él era responsable de las iglesias alrededor de Éfeso. Amaba a los creyentes en las iglesias de las que era responsable. Algunos falsos maestros estaban dando vueltas por las iglesias, enseñando que Jesús no era el Hijo de Dios. Entonces, las cartas de Juan fueron escritas para animar a los cristianos a saber que tienen vida eterna.

La Segunda y Tercera Carta de Juan fueron escritas cada una en una sola hoja de papiro. El tema común en cada una de estas cartas es la hospitalidad mostrada a los maestros viajeros. La Segunda Carta de Juan se ocupa de negar la hospitalidad a los falsos maestros, mientras que la Tercera Carta de Juan trata de extender la hospitalidad a los verdaderos maestros.

La Tercera Carta de Juan nos habla de cuatro hombres y sus reputaciones. La última vez, miramos la primera parte de la Tercera Carta de Juan, donde examinamos la reputación del primer hombre. Gayo nos mostró cómo vive un cristiano encomiable.

Hoy vamos a examinar la reputación del segundo hombre, cuyo nombre es Diótrefes. Aprenderemos cómo vive un cristiano engreído.

Leamos sobre un cristiano engreído en 3 Juan 9-10, aunque por el bien del contexto, comenzaré leyendo en el versículo 1:

1 El anciano al amado Gayo, a quien amo en verdad.

2 Amado, te pido que todo te vaya bien y que goces de buena salud, como te va bien a tu alma. . 3 Porque me regocijé mucho cuando vinieron los hermanos y dieron testimonio de vuestra verdad, ya que en verdad andáis en la verdad. 4 No tengo mayor gozo que el de oír que mis hijos andan en la verdad.

5 Amados, es una cosa fiel que hacéis en todos vuestros esfuerzos por estos hermanos, aunque son extraños, 6 que testificado de tu amor ante la iglesia. Harás bien en enviarlos en su viaje de una manera digna de Dios. 7 Porque han salido por causa del nombre, sin aceptar nada de los gentiles. 8 Por tanto, debemos apoyar a personas como estas, para que seamos colaboradores de la verdad.

9 He escrito algo a la iglesia, pero Diótrefes, a quien le gusta ponerse primero, no reconoce nuestra autoridad. 10 Así que si voy, traeré a colación lo que él está haciendo, diciendo tonterías perversas contra nosotros. Y no contento con eso, se niega a acoger a los hermanos, y también detiene a los que quieren y los echa de la iglesia. (3 Juan 9-10)

Introducción

El entrenador John Wooden es uno de los entrenadores más venerados en todos los deportes. Es mejor conocido como el entrenador de baloncesto de los UCLA Bruins. Ganó diez campeones nacionales de baloncesto de la NCAA como entrenador de UCLA, incluido un récord de siete seguidos. También fue reconocido por sus breves y sencillos mensajes inspiradores para sus jugadores. Estos a menudo estaban dirigidos a cómo tener éxito en la vida, así como en la cancha de baloncesto. Wooden dijo una vez: «Preocúpate más por tu carácter que por tu reputación, porque tu carácter es lo que realmente eres, mientras que tu reputación es simplemente lo que otros piensan que eres».

Esta afirmación es tan cierta, ¿no es así? Estoy seguro de que todos podemos pensar en personas que tienen una reputación maravillosa. Pero, un día, todo se derrumba y descubrimos que la persona no era en absoluto quien pensábamos que era. Nos enteramos de que había un grave defecto de carácter que se nos ocultaba a todos.

Ya he mencionado que la Tercera Carta de Juan se trata de extender la hospitalidad a los verdaderos maestros. En aquellos primeros días de la expansión del Evangelio, los maestros cristianos viajaban de iglesia en iglesia. Debido a que las posadas en esos días no solo eran caras sino que también eran casas de mala reputación, los maestros itinerantes generalmente se quedaban en las casas de los cristianos.

Juan escribió esta Tercera Carta a un hombre llamado Gayo. Aparentemente, Gayo albergaba con frecuencia a maestros itinerantes en su casa y Juan lo elogió por su generosidad.

Sin embargo, en la iglesia de la que Gayo era miembro también había un hombre llamado Diótrefes. Diótrefes era claramente un hombre con autoridad en la iglesia, aunque no sabemos exactamente qué puesto ocupaba en la iglesia. Diótrefes aparentemente ambicionaba tener aún más autoridad. Tomó la posición opuesta a Gayo y no quería maestros itinerantes para enseñar la palabra de Dios en la iglesia. Cuando Juan se enteró de lo que estaba haciendo Diótrefes, se angustió y escribió esta carta a Gayo y al resto de los creyentes de la iglesia.

Llamo a Diótrefes un cristiano “engreído”. El Merriam-Webster’s Collegiate Dictionary define «engreído» como «tener o mostrar una opinión excesivamente alta de uno mismo». Este es, por supuesto, un rasgo que no debe encontrarse en un cristiano. Un cristiano debe pensar mucho en los demás y menos en sí mismo. Mientras me preguntaba acerca de Diótrefes y su vanidad, me preguntaba si podríamos siquiera llamarlo «cristiano». Tal presunción excesiva nunca debería encontrarse en ningún cristiano en ninguna parte. Sin embargo, he decidido conservar el título de que Diótrefes es un cristiano engreído. Pero debemos tener en cuenta que lo que aprendemos de él no es lo que nosotros como cristianos queremos imitar.

Lección

Tercera Juan 9-10 nos muestra cómo vive un cristiano engreído.

Utilicemos el siguiente esquema:

1. Un cristiano vanidoso es impulsado por la ambición personal (9a)

2. Un cristiano engreído muestra una pomposa arrogancia (9b)

3. Un cristiano engreído lanza acusaciones perversas (10a)

4. Un cristiano vanidoso domina con actividad profana (10b)

I. Un cristiano engreído es impulsado por la ambición personal (9a)

Primero, un cristiano engreído es impulsado por la ambición personal.

Cuando Juan cambia su atención de Gayo a Diótrefes, escribe en verso 9a, “Le he escrito algo a la iglesia, pero Diótrefes, a quien le gusta ponerse a sí mismo en primer lugar…”. No sabemos mucho sobre Diótrefes. Aparentemente reclamó algún manto de liderazgo. A diferencia de la actitud de bienvenida de Gayo, Diótrefes no permitía que los predicadores itinerantes fueran bienvenidos en la iglesia. En lugar de hacer avanzar la obra del evangelio, Diótrefes obstaculizó la obra del evangelio. Diótrefes fue impulsado por algún tipo de ambición personal. Quería ser el líder. Quería tener toda la autoridad para sí mismo. Quería tener el control.

Hay momentos en que las iglesias sanas, que creen en la Biblia y que proclaman el Evangelio encuentran a alguien como Diótrefes en medio de ellas. Pueden tener algún conocimiento de la Biblia y pueden tener la aprobación de algunas personas. Han alcanzado cierto nivel de liderazgo en la iglesia. Puede ser un liderazgo informal en el que otras personas buscan en ellos sus puntos de vista sobre ciertos asuntos. O podría ser alguien que tiene un liderazgo formal en la iglesia.

Conozco a un pastor que construyó una iglesia muy grande. Era una iglesia de vanguardia. Su iglesia estaba en una ciudad que tiene un porcentaje extremadamente bajo de creyentes. La iglesia creció a muchos miles. Estaban teniendo un impacto internacional. Luego, este pastor realizó un viaje ministerial a Londres con parte de su personal de medios para hablar un poco. En un momento, después de haber hablado ante una gran multitud, él y su equipo se subieron a un taxi. La gente se agolpaba alrededor del taxi queriendo su autógrafo. Uno de los miembros del equipo, que quedó impresionado por toda la atención, se rió entre dientes y le dijo al pastor: “Mira esta multitud. Están actuando como si fueras un gran problema”. A lo que el pastor respondió: «Bueno, no sé si te has dado cuenta, pero soy un gran problema».

Más tarde, cuando este pastor estaba experimentando dificultades con el personal y el liderazgo, alguien dijo al pastor: “Debes obtener ayuda con la rendición de cuentas. Deberías tener a alguien como John Piper que te ayude con la rendición de cuentas”. A lo que el pastor respondió: “Eso no funcionará porque mi iglesia es más grande que su iglesia”.

Amigos, la ambición personal arruina a las personas. Pablo escribió a los filipenses: “No hagáis nada por egoísmo o vanidad, sino que con humildad consideréis a los demás más importantes que vosotros mismos” (Filipenses 2:3).

¿Es malo tener ambición? No. No si es la ambición correcta. Pablo escribió acerca de su propia ambición a los romanos, cuando dijo: “…y de esta manera tengo la ambición de predicar el evangelio, no donde ya se ha nombrado a Cristo, para no edificar sobre fundamento ajeno” (Romanos 15:20). . Su ambición era promover el evangelio. Su ambición era anunciar a Cristo. Su ambición era glorificar a Dios.

Déjame preguntarte: ¿Te mueve la ambición personal? ¿Te impulsa tu propio logro? ¿O te impulsa el evangelio?

II. Un cristiano engreído muestra una arrogancia pomposa (9b)

Segundo, un cristiano engreído muestra una arrogancia pomposa.

Observe cómo Juan terminó su comentario sobre Diótrefes en el versículo 9b: “Algo he escrito para la iglesia, pero Diótrefes, a quien le gusta ponerse a sí mismo en primer lugar, no reconoce nuestra autoridad”. ¡Era tan arrogante y seguro de su liderazgo que no reconoció la autoridad del Apóstol Juan! Es de suponer que Gayo y otros se acercaron a él y le contaron lo que Juan había dicho. Pero Diótrefes no los escuchó. Probablemente pensó que el tiempo de John había pasado. Era viejo y probablemente debería dar el manto de liderazgo a los hombres más jóvenes. Entonces, mostró una arrogancia pomposa y no reconoció la autoridad legítima de John.

Algunos de ustedes en nuestra iglesia han venido de una iglesia donde un pastor decidió, por ejemplo, que quiere guiar a la iglesia en una dirección particular. y así quitó de miembro (con el apoyo de sus mayores) a todos los que no estaban de acuerdo con él. No reconoció la autoridad del Presbiterio y siguió adelante con su propia agenda. Sacó la iglesia del Presbiterio pero no lo hizo de manera abierta. Lo hizo a través de un procedimiento civil muy inusual. No permitió la discusión y el voto ordenado de los miembros en una reunión de congregación abierta para decidir la denominación de la cual la iglesia sería miembro. Esto es muy triste para los miembros de esa iglesia que fueron heridos por las acciones del pastor.

Cuando tuvimos dificultades en nuestra propia iglesia hace algunos años, me dijeron que era arrogante. Tengo que admitir que no me gustó escuchar eso. Pero tenía que considerar si la acusación era cierta. Una persona arrogante es aquella que está “dispuesta a exagerar su propio valor o importancia, a menudo de manera autoritaria”. Tal vez eso era cierto para mí. Pero me parece que el antídoto contra la arrogancia es someterse a los demás. En esa situación particular, era para someterme a los ancianos. Es trabajar junto a ellos y no hacer las cosas aparte de ellos.

Déjame preguntarte: ¿Eres arrogante? ¿Exageras tu propia importancia? ¿O te sometes a los demás y buscas trabajar con ellos para promover el evangelio?

III. Un cristiano engreído hace acusaciones perversas (10a)

Tercero, un cristiano engreído hace acusaciones perversas.

Juan escribió en el versículo 10a: “Así que, si voy, traeré a colación lo que está haciendo, diciendo tonterías perversas contra nosotros.” Diótrefes estaba difundiendo un informe falso sobre Juan. Y uno puede decir que John está furioso porque no solo dice que lo que dice Diótrefes está mal, dice que es una «tontería perversa». Entonces, no fue solo una autoridad autoritaria de parte de Diótrefes. Estaba diciendo que John estaba diciendo cosas que él no estaba diciendo. Y eso fue perverso.

Soy el Secretario Delegado del Presbiterio del Suroeste de Florida. Como secretario, soy básicamente el secretario de las reuniones que se llevan a cabo como Presbiterio. Además, se me considera parlamentario del Presbiterio. Por lo tanto, respondo preguntas sobre el procedimiento y trato de asegurarme de que llevemos a cabo nuestras actividades como presbiterio de acuerdo con nuestros documentos constitucionales. Nuestro Presbiterio recientemente tuvo que lidiar con un caso de disciplina contra uno de nuestros miembros. Posteriormente, un miembro de la iglesia me llamó y me preguntó acerca de una de las acciones tomadas en la Reunión Ordinaria del Presbiterio que tenía que ver con el miembro. Le conté sobre eso. Más tarde, vi un correo electrónico en el que claramente había tergiversado lo que dije. Ahora, en este caso particular, no creo que me estuviera tergiversando intencionalmente. Creo que simplemente entendió mal lo que dije y cometió un error.

Sin embargo, hay momentos en que la gente dice «tonterías perversas contra nosotros», para usar las palabras de John. Se hacen acusaciones perversas, y eso no hace avanzar el evangelio.

Asegurémonos de no hacer acusaciones perversas contra otros.

IV. Un cristiano engreído domina con actividad profana (10b)

Y cuarto, un cristiano engreído domina con actividad profana.

Juan escribió sobre Diótrefes en el versículo 10b: “Y no contento con eso, se niega a recibir a los hermanos, y también detiene a los que quieren y los expulsa de la iglesia”. Diótrefes se negó a recibir predicadores viajeros. Además, prohibió a los miembros de la iglesia dar la bienvenida a los predicadores visitantes, llegando incluso a excomulgar a los miembros de la iglesia que recibieron a dichos predicadores visitantes. Juan no nos dice por qué Diótrefes actuó de la manera que lo hizo. Simplemente señala que la acción de Diótrefes está mal.

A veces, un miembro u oficial de la iglesia asume demasiada autoridad de liderazgo y la ejerce de manera inapropiada. Recuerdo a un miembro de la iglesia que era muy bueno invitando a la gente a comer a su casa. Expresaría sus puntos de vista teológicos a sus invitados. Era un gran conocedor de la Biblia y la teología. Pero carecía de sensibilidad pastoral. Muchas de las personas que visitaban su casa eran nuevas en la teología reformada y se sintieron abrumadas por lo que les dijo. Algunos de ellos incluso dejaron la iglesia porque pensaron que su enfoque era el enfoque de todo el liderazgo. En más de una ocasión, un anciano y yo nos reunimos con él para pedirle que tuviera más cuidado al expresar sus puntos de vista. Creo que ayudar a las personas a abrazar la verdad bíblica a veces significa darla en dosis que puedan manejar en lugar de dar primero las partes más difíciles. En cualquier caso, los líderes de la iglesia deben prestar atención a lo que se dice y se enseña para que puedan estar al tanto tanto teológica como pastoralmente. Este miembro en particular no estaba sacando a otros de la iglesia. Pero el efecto de su ministerio personal fue hacer que la gente no regresara a la iglesia.

Si usted es miembro de la Iglesia Presbiteriana de Tampa Bay, quiero animarlo a saludar a cada persona nueva que vea. Dales la bienvenida a nuestra iglesia. Invítelos a las diversas actividades de la iglesia. Procurad que nadie se sienta no querido o no acogido.

Conclusión

Por tanto, habiendo analizado 3 Juan 9-10, no nos envanezcamos en nuestro caminar como cristianos.

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Quizás recuerde que el año pasado, la actriz Lori Loughlin fue sentenciada a dos meses en una prisión federal por su papel en el escándalo de admisión a la universidad. Fue liberada y debe cumplir dos años de libertad supervisada durante los cuales debe realizar 100 horas de servicio comunitario y pagar una multa de $150,000. Su esposo y coacusado, Mossimo Giannulli, recibió cinco meses de prisión, una multa de $250,000 y 250 horas de servicio comunitario.

Durante las audiencias, el juez federal de distrito Nathaniel Gorton se dirigió a ambos acusados y les dijo: ellos:

Aquí tienes a un actor profesional admirado y exitoso con un matrimonio duradero, dos hijos aparentemente sanos y resistentes, más dinero del que podrías necesitar, una hermosa casa en el soleado sur de California, un vida de cuento de hadas. Sin embargo, estás ante mí como un delincuente convicto. ¿Y para qué? Por el inexplicable deseo de agarrar aún más.

Me parece que Diótrefes tenía el inexplicable deseo de agarrar aún más. Eso no debería ser cierto para ningún cristiano. No debemos ser engreídos.

Nuestro objetivo debe ser honrar a Cristo y elevar a otras personas. Que ese sea nuestro objetivo. Amén.