Un Estudio Del Libro De Romanos Lección #20

Libro De Romanos

Lección #20

Por Rev. James May

Capítulo De Romanos 8:29 – 39

Al final de nuestra última lección hablamos sobre Romanos 8:28 donde Pablo escribe: “Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que llamado conforme a su propósito.”

Este es uno de los versículos más reconfortantes de la Biblia para todo Hijo de Dios, pues en este versículo encontramos esperanza aún en lo más adverso de la vida&# 8217; s circunstancias. Sabemos que de alguna manera, la situación actual pasará; que Dios tiene todas las cosas en sus manos; y que nunca nos dejará caer en la derrota mientras seamos fieles a sus propósitos en nuestras vidas y permitamos que el amor de Dios, y por Dios, crezca dentro de nosotros.

Aún así, a menudo se necesita mucha fe y paciencia para esperar el “bueno” para salir de tus circunstancias. Las cosas que suceden a menudo no parecen ser para nuestro bien mientras estamos en medio de la batalla. Se necesita fe para creer que todo estará bien al final. Se necesita perseverancia en los tiempos difíciles para seguir aferrados a la mano de Dios y confiar en él.

Aunque se nos promete que al final todo resultará para nuestro bien, nunca prometió que no enfrentaremos tiempos difíciles en la vida; incluso momentos en los que todo parece tan desesperado. Ahí es cuando debemos recordar que el Dios en la Montaña sigue siendo Dios en el valle. Él es un ‘Dios a tiempo’, aunque a nosotros nos parezca que tiene cuatro días de retraso, Él sigue siendo Dios y aún puede obrar todo para nuestro bien. ¡Esta es la voluntad absoluta de Dios para cada uno de sus propios hijos!

Pablo escribió otra carta a la Iglesia en Filipos y en Filipenses 2:13 Pablo dijo: “Porque Dios es el que obra en vosotros tanto el querer como el hacer, por su buena voluntad.”

A Dios le da mucho gusto bendecir y cuidar de sus hijos. Él es un Padre amoroso, y nunca te abandonará ni permitirá que tus pies tropiecen. Él siempre hará un camino – ¡incluso donde el camino parece imposible!

La misma Biblia dice que debemos establecer cada palabra oyéndola de boca de dos o tres testigos. Por supuesto, si la Biblia lo dice aunque sea una vez, eso es suficiente. Pero Dios nos dio una serie de testigos en su propia Palabra para hacernos saber cuánto ama bendecir a su pueblo.

Lucas 12:32, No temáis, manada pequeña; porque a vuestro Padre le ha placido daros el reino.

Efesios 1:5, Habiéndonos predestinado para ser adoptados hijos suyos por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad,

¡Dios te eligió a ti! Te conoció cuando aún estabas lejos de él. Él te amaba cuando tú no lo amabas. Pero también sabía que tu corazón se inclinaría a escuchar su palabra, por lo que hizo un camino para que pudieras convertirte en su propio hijo. Y ahora que has elegido escucharlo y vivir para él, tu vida está en sus manos y él tiene un resultado deseado para cumplir en tu vida.

Ahora continuaremos con este pensamiento de la presciencia de Dios. usted y la condición de su corazón como vemos en Romanos 8:29.

Romanos 8:29 Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fueran hechos conforme a la imagen de su Hijo, para que pudiera sé el primogénito entre muchos hermanos.

Al leer este versículo vemos que se nos presenta la doctrina de la predestinación. La predestinación es un tema que, como encontraremos, crea considerables diferencias de opinión entre los estudiosos de la Biblia en cuanto a lo que significa y cómo funciona. Dependiendo de lo que creas acerca de la predestinación, todo tu sistema de creencias sobre quién puede o quién no puede salvarse será diferente. Tu punto de vista sobre la equidad y la justicia de Dios también será cuestionado. Quizás deberíamos hacer una pausa por un momento y hablar sobre eso.

Las preguntas que debemos responder relacionadas con la predestinación son estas:

¿Dios, antes de que se pusiera la fundación del mundo, predeterminar incondicionalmente quién se salvará y quién no?

¿Ya ha sido fijado el destino eterno de todos los hombres?

¿Cualquier acción del hombre realmente hace una diferencia si Dios ya lo ha decidido? ¿Quién se salvará o quién no se salvará al final?

Para entender lo que vamos a discutir aquí, primero debemos entender que en la Iglesia cristiana hay dos opiniones que se enseñan en las diferentes denominaciones.

Estas dos escuelas de pensamiento, o interpretaciones de la predestinación, se conocen como calvinismo y arminianismo.

El calvinismo tiene sus raíces en las enseñanzas del Rev. Juan Calvino, nacido en Francia en 1509 y muerto en Ginebra, Suiza, en 1564. Fue teólogo y pastor durante la Reforma protestante cuando la enseñanza de la R La Iglesia católica de omán fue desafiada. Aunque las doctrinas del calvinismo se enseñan bajo su nombre, John Calvin fue solo uno de muchos en su tiempo que enseñó lo mismo. A menudo se les llama el Movimiento Reformado.

Durante esta Reforma, surgió otra división en la interpretación de las Escrituras sobre la predestinación. Esto se le atribuyó al teólogo reformado holandés Jacobus Arminius (1560–1609). Aunque ambas escuelas de pensamiento surgieron debido a la Reforma, solo el calvinismo se hizo conocido como el Movimiento Reformado.

No hay forma de que pueda cubrir todos los detalles de las diferencias teológicas de estos dos grandes movimientos de reforma, así que daré algunos puntos importantes y luego enfocaré solo las ideas de la predestinación.

¿Cuáles son las creencias del calvinismo?

1) La depravación total del hombre, como consecuencia de la caída del hombre al pecado, toda persona es esclava del pecado. Las personas no están por naturaleza inclinadas a amar a Dios sino más bien a servir sus propios intereses y rechazar el gobierno de Dios. Por lo tanto, todas las personas por sus propias facultades son moralmente incapaces de elegir seguir a Dios y ser salvas porque no están dispuestas a hacerlo por la necesidad de sus propias naturalezas. (El término «total» en este contexto se refiere al pecado que afecta cada parte de una persona, no que cada persona sea tan mala como podría ser).

2) Elección incondicional», enseña que Dios ha elegido Dios ha elegido desde la eternidad a aquellos a quienes él traerá para sí, no en base a la virtud prevista, al mérito o a la fe en esas personas, sino que su elección se basa incondicionalmente en su sola misericordia. negar la misericordia a los no elegidos. Los elegidos reciben la salvación solo a través de Cristo. Los no elegidos reciben la ira justa que está garantizada por sus pecados contra Dios. En otras palabras, ningún hombre tiene la opción de ser salvo o no porque Dios toma las decisiones por él y no hay forma de cambiar las decisiones de Dios.

3) «Expiación limitada», afirma que la expiación sustitutiva de Jesús fue definitiva y cierta en su propósito y en lo que logró y sólo los pecados de los elegidos fueron expiados por la muerte de Jesús. La expiación no está limitada en su valor o poder, sino que la expiación está limitada en el sentido de que está destinada a algunos y no a todos. Si Dios eligiera salvar a todos los hombres, la expiación sería suficiente para todos, pero Dios no elige a todos los hombres y por lo tanto la expiación no es para todos.

4) «Gracia irresistible», afirma que la salvación la gracia de Dios se aplica eficazmente a aquellos a quienes ha determinado salvar (los elegidos) y vence su resistencia a obedecer el llamado del evangelio, llevándolos a una fe salvadora. Esto significa que cuando Dios soberanamente se propone salvar a alguien, ese individuo ciertamente será salvo. La doctrina sostiene que esta influencia intencionada del Espíritu Santo de Dios no se puede resistir, pero que el Espíritu Santo «graciamente hace que el pecador elegido coopere, crea, se arrepienta, venga libre y voluntariamente a Cristo». Esto no es para negar el hecho de que el llamado externo del Espíritu a través de la predicación del evangelio puede ser, y a menudo es, rechazado por los pecadores; más bien, es ese llamado interno que no puede ser rechazado. Aquellos a quienes Dios elige para salvar no tienen más remedio que ser salvos, y aquellos a quienes Dios no elige nunca pueden salvarse.

5) «La perseverancia de los santos» afirma que dado que Dios es soberano y su voluntad no puede ser cambiado por los humanos ni por ninguna otra cosa, aquellos a quienes Dios ha llamado a la comunión consigo mismo permanecerán en la fe hasta el final. No tienen elección. Aquellos que parecen ser salvos pero se apartan nunca tuvieron verdadera fe para empezar. Si son salvos, no se pueden perder, y si no están caminando en el Espíritu actualmente, serán disciplinados divinamente y obligados a arrepentirse.

¿Cuáles son las creencias del arminianismo?

1) La depravación es total: El Arminianismo afirma “En su estado caído, el libre albedrío del hombre hacia el verdadero bien no sólo está herido, debilitado, torcido y debilitado; sino que también está aprisionado, destruido y perdido. Los poderes no solo se debilitan e inútiles a menos que sean asistidos por la gracia, sino que [el hombre caído] no tiene poderes en absoluto, excepto aquellos que son excitados por la gracia Divina». En otras palabras, el hombre no tiene poder para volverse a Dios por sí mismo, y está totalmente perdido en el pecado y ciego a las cosas de Dios. Es solo por la gracia de Dios que él puede volverse a Dios para recibir la salvación.

2) La expiación está destinada a todos: la muerte de Jesús fue para todas las personas, Jesús atrae a todas las personas a sí mismo, y todas las personas tienen oportunidad de salvación a través de la fe.

3) La muerte de Jesús satisface la justicia de Dios: El castigo por los pecados de los elegidos se paga en su totalidad a través de la obra de Jesús en la cruz. Por lo tanto, la expiación de Cristo está destinada a todos, pero requiere fe para llevarse a cabo. Las enseñanzas de Arminio decían que sólo hay dos formas en que el pecador puede ser justificado, y que la primera era verdaderamente imposible: (1) por nuestra adhesión absoluta y perfecta a la ley, o (2) puramente por la imputación de Dios de la responsabilidad de Cristo. justicia a través de la aceptación de Jesús’ sacrificio como nuestro sustituto.”

4) La gracia es resistible: Dios toma la iniciativa en el proceso de salvación y su gracia llega a todas las personas. Esta gracia actúa sobre todas las personas para convencerlas del Evangelio, atraerlas fuertemente hacia la salvación y posibilitar la posibilidad de una fe sincera. Pero la oferta de salvación por la gracia no actúa irresistiblemente. Viene como una influencia, buscando una respuesta, pero la oferta puede ser libremente aceptada y libremente negada.

5) El hombre tiene libre albedrío para responder o resistir: El libre albedrío es otorgado y limitado por la soberanía de Dios. , pero la soberanía de Dios permite a todos los hombres la elección de aceptar el Evangelio de Jesús a través de la fe, mientras que simultáneamente permite que todos los hombres resistan.

6) La elección es condicional: Arminio definió la elección como «el decreto de Dios por el cual , de sí mismo, desde la eternidad, decretó justificar en Cristo a los creyentes y aceptarlos para la vida eterna». En otras palabras, Dios eligió elegir a los hombres para que fueran salvos y se convirtieran en creyentes. Solo Dios determina quién se salvará y su método predeterminado de salvación para todos los hombres es que aquellos que creen en Jesús a través de la fe serán justificados. Nadie está en Cristo si no es injertado o adoptado en él por la fe.”

7) Dios predestina a los elegidos a un futuro glorioso: La predestinación no es la predeterminación de quien ha de creer, sino la predeterminación de la herencia futura del creyente. Por lo tanto, los elegidos están predestinados a la filiación mediante la adopción, la glorificación y la vida eterna.

8) La justicia de Cristo es imputada al creyente: La justificación es sola fide, lo que significa, &# 8220;Solo por fe”. Cuando las personas se arrepienten y creen en Cristo con fe salvadora, son regeneradas y unidas a Cristo, por lo cual la muerte y la justicia de Cristo les son imputadas para su justificación ante Dios.

9) La seguridad eterna también es condicional: Todos los creyentes tienen plena seguridad de la salvación con la condición de que permanezcan en Cristo. La salvación está condicionada a la fe, por lo tanto la perseverancia también es condicional y el creyente debe permanecer fiel a Cristo. Apostasía ( t procedente de Cristo) sólo se comete a través de un rechazo deliberado y voluntario de Jesús y la renuncia a la fe salvadora. Cuando nos alejamos voluntaria y completamente de Cristo, entonces no hay otra posibilidad de salvación excepto por el arrepentimiento total y reafirmando nuestra fe y creencia en Jesús.

Entonces, ¿en qué creemos? Estamos más del lado del arminianismo.

•Creemos que los hombres tienen la opción de aceptar o rechazar el evangelio y recibir la salvación. Creemos que los hombres tienen la opción de servir fielmente al Señor o elegir alejarse y perder su salvación.

•Creemos que no existe la seguridad eterna incondicional, que un el alma que es verdaderamente salva, nunca se puede perder, pase lo que pase.

•Creemos que la seguridad eterna está condicionada a la fidelidad y obediencia continuas al llamado y la elección de Dios.

•También creemos que Dios ha predestinado el fin último de todos los hombres, aquellos que son fieles a una vida de maravilla y belleza en ese lugar glorioso llamado Cielo, y aquellos que rechazan a Cristo a un lugar terrible de eterna castigo llamado Infierno.

•Creemos que no es Dios quien elige ese destino porque Jesús murió por el pecado de todos los hombres. Es el hombre mismo el que elige su propio destino eterno.

Así que volvamos atrás y leamos de nuevo, Romanos 8:29.

Romanos 8:29 ¿Por quién lo hizo? antes conoció, también lo predestinó para ser hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos.

¿Qué vemos en esta predestinación de la que Pablo habla aquí? En primer lugar, Dios es omnisciente y conoce todas las cosas de principio a fin. Él conoce nuestros corazones y sabe qué decisiones tomaremos antes de que las tomemos. Pero no es Dios quien nos obliga a decidir nada. Es nuestro propio libre albedrío. Él no predestinó si alguien elegiría o no seguir a Jesús, pero sí sabía de antemano lo que elegiríamos.

En el corazón y la mente de Dios, cada hombre tiene esa opción de ser salvo o no. Pero luego viene la verdadera idea de cuál es la predestinación de Dios para todos los hombres.

Dios conoce a los que ha elegido, y los que escogerán aceptar la salvación por medio de Cristo. Para todos los que eligen a Cristo, Dios los ha predestinado para que sean hechos conforme a la imagen de Jesús, tanto a través de la regeneración original como de la limpieza del pecado; luego también a través de una vida de santificación de la carne en una vida santa; y finalmente en su glorificación en la resurrección. Jesús fue el primogénito de la resurrección, y todos seremos como él en ese gran día en que resucitaremos.

En el momento en que aceptaste a Jesús en tu corazón, comenzaste ese viaje de por vida de ser conformado. a su imagen. Dios ha preordenado que esto suceda, y la única forma en que no sucederá es que elijas alejarte de Dios y negar a Cristo a través del pecado habitual en tu vida que eliges ignorar y del que te niegas a arrepentirte.

Romanos 8:30 Y a los que predestinó, a ésos también llamó; y a los que llamó, a ésos también justificó; y a los que justificó, a ésos también glorificó.

Aquí está el voluntad predeterminada de Dios para los corazones y las vidas de aquellos que eligen convertirse en sus hijos. Dios te elige a ti, como elige a todos los hombres, pero no todos aceptan su elección. Para aquellos que eligen aceptar la oferta de salvación, Dios los llama a servirle en su reino y a ser siervos e hijos obedientes. Aquellos que aceptan y son llamados y luego justificados a través de la sangre de Jesucristo y su deuda de pecado es pagada en su totalidad. Entonces, aquellos que son justificados, son elegibles y están listos para ser glorificados.

¿Cómo somos glorificados? Dios nos honra y nos da el mayor privilegio que podemos tener de ser parte de su propia familia y trabajar en su propio reino. Él nos otorga la vida eterna y todas las bendiciones de ser un hijo de Dios nacido de nuevo, adoptado como hijo o hija. Él nos eleva como es su propio placer y para sus propios propósitos. Él recompensa la fidelidad y nos castiga con amor cuando fallamos para llevarnos de regreso a un lugar de obediencia. Y él nos honra y cuida de nosotros haciendo todas las cosas para nuestro bien.

Romanos 8:31 ¿Qué, pues, diremos a estas cosas? Si Dios es por nosotros, ¿quién contra nosotros?

Cuando Dios ya ha predestinado tu fin, y promete que todas las cosas obrarán para tu bien, y ningún hombre puede detener el plan de Dios para tu vida, y nadie puede impedir que alcances tu destino eterno, pero tú – entonces, ¿quién podrá detener el plan de Dios?

Romanos 8:32 El que no escatimó ni a su propio Hijo, sino que lo entregó por todos nosotros, ¿cómo no nos dará también con él todas las cosas?

Si nuestro Padre Celestial estuvo dispuesto a dejar morir a su único Hijo para que tuviéramos estas grandes promesas, ¿cómo no creer que Dios cumplirá lo que ha prometido y nos llevará a su destino predeterminado para ¿nuestras almas? ¡Dios es fiel y no fallará!

Romanos 8:33 ¿Quién acusará a los escogidos de Dios? Dios es el que justifica.

Cuando Dios dice que eres justificado; hecho libre de culpa y pecado; y la sangre de Jesús ya ha sido aceptada como sustituto y pago total de vuestro pecado, entonces, ¿quién tiene derecho a acusaros de algo? ¡A quien el Hijo ha puesto en libertad, es verdaderamente libre!

Si Dios os justifica, ¿quién os podrá condenar? ¡Satanás lo intenta, pero falla! Los hombres intentan, pero no pueden condenar; ¡solo pueden acusar! Tu propia conciencia puede tratar de condenarte, pero Dios también ha superado eso. Cuando Dios te libera; ¡Ya nada puede retenerte! Cuando el diablo toque a tu puerta, tratando de recordarte lo mal que alguna vez fuiste, o las cosas que no hiciste, hazle saber que Dios te ha justificado. ¡Estás limpio por la sangre de Jesús, y ya no hay más condenación que pueda sostenerse contra ti! ¡Resistidle y tendrá que huir!

Romanos 8:34 ¿Quién es el que condenará? Es Cristo el que murió, más bien, el que resucitó, el que está a la diestra de Dios, el que también intercede por nosotros.

Quien, sea cual fuere o cuando venga la condenación, acordaos de que Jesús es a la diestra del Padre que está en los cielos, sentado con una obra acabada. Su sangre ha hecho su obra en ti, y ahora eres justo, santo, puro, limpio y perdonado por su sangre. ¡Jesús es tu intercesor en el cielo! ¡Él defiende tu caso de inocencia ante el tribunal del trono de Dios! ¡Él es su Consejero o Abogado, y nunca pierde un caso! ¡Gracias a Dios que Jesús es nuestro Intercesor!

Romanos 8:35 ¿Quién nos separará del amor de Cristo? ¿Tribulación, o angustia, o persecución, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?

¿Qué poder hay en el Cielo, o en la tierra, o debajo de la tierra, que pueda separaros del Amor de ¿Cristo que se entregó por ti y te ha declarado justo?

¿Quién puede resistir su aclamación de que eres un Hijo del Dios Altísimo nacido de nuevo, libre de las acusaciones y castigos de la Ley de Dios? ¡y para siempre libres en Cristo!

¿Qué condiciones de tu vida podrían anular las promesas de Dios o el poder de Cristo en ti? Nada de esta vida podrá separarte de aquellas promesas – ¡nada más que tu libre elección será separado!

No hay tribulación, ni angustia, ni cantidad de persecución, ni hambre, ni desnudez, ni peligro, ni espada que pueda dividir la unión entre tú y tú. ¡Cristo! ¡Aunque este cuerpo perezca, el alma está para siempre en Cristo! ¡Aunque pueda enfrentar muchos momentos difíciles en esta vida, el placer de Dios es hacer que siempre resulte para mi bien! ¡Qué o quién puede atreverse a separar lo que Dios ha declarado como Uno con Él!

Romanos 8:36 Como está escrito: Por causa de ti somos muertos todo el tiempo; somos contados como ovejas para el matadero.

Sí, el mundo puede mirar a los cristianos y decir que somos irrelevantes, pero Dios dice lo contrario. El mundo puede contarnos como débiles y perdedores, pero Dios dice que eres fuerte en él y que eres el mayor ganador en la tierra y en la eternidad. Aunque parezcamos ovejas para el matadero, ¡somos hijos de Dios y estamos destinados para la gloria, la victoria y el poder para siempre!

Romanos 8:37 Es más, en todas estas cosas somos más que vencedores por medio de él. que nos amó.

Romanos 8:38 Por lo cual estoy seguro de que ni la muerte, ni la vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades, ni lo presente, ni lo por venir,

Rom 8:39 Ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna otra criatura podrá separarnos del amor de Dios, que es en Cristo Jesús Señor nuestro.

En todo y en todo lo que pueda ser arrojado contra nosotros; en cada movimiento del hombre o del infierno que trata de destruirnos, aún somos más que vencedores por medio de Dios que nos ama. ¡Nada puede vencer el poder del Amor de Dios! ¡Pase lo que pase, el Amor permanece y nosotros permanecemos en Cristo!

¡La muerte no puede separarnos de ese Amor porque nunca moriremos sino que viviremos para siempre en Cristo!

Vida en esta tierra no nos puede separar del amor de Dios porque estamos en la palma de la mano de Dios y nuestra vida está segura en él. Sólo Dios tiene poder sobre la vida y la muerte.

Ni siquiera los demonios tienen poder sobre nosotros, porque están sujetos a Cristo en nosotros. Tenemos poder sobre todas las fuerzas de la oscuridad a través de la sangre de Jesús. Simplemente invoque el nombre del Señor y los demonios tendrán que obedecer. Pueden resistir un poco, pero si te aferras a Jesús, tendrán que irse.

Ningún poder de gobierno, leyes de hombres, fuerza militar o cualquier otra cosa de este mundo puede impedir que estemos en el amor de Dios. El amor sobrenatural nunca se ve afectado por las obras de este mundo y de la carne. Nuestra vida está en otra dimensión con Dios, lejos de cualquier lugar que el hombre pueda tocar.

¿Qué puede detener el Amor de Dios? ¿Qué te puede quitar de la mano del Padre? ¿Quién puede interponerse entre tú y Jesús? ¿Qué poder puede tocar tu salvación?

¡NADA PUEDE SEPARARTE DEL AMOR DE DIOS!

NADA PUEDE IMPEDIR QUE ALCANCES TU FUTURO PREDESTINADO ¡EN DIOS!

¡ESA ES LA PROMESA DE DIOS PARA TODOS NOSOTROS!