Un Estudio Del Libro De Romanos Lección #6

Estudio Del Libro De Romanos

Romanos Lección #6

Por Rev. James May

Comencemos esta noche retrocediendo solo un versículo en nuestra última lección.

Romanos 2:11 Porque para Dios no hay acepción de personas.

Habíamos hablado acerca del hecho de que En última instancia, Dios es Justo y Santo, y solo Él es Soberano en todas las cosas. En Él hay justicia perfecta. Cuando cada uno de nosotros se presente ante Dios, en el Día del Juicio, no se mostrará parcialidad en la justicia que Dios impone.

Sean judíos o gentiles, ricos o pobres, los que se presenten ante Él, prisionero o libre; hombre o mujer, joven o anciano, Dios juzgará a todos los hombres por igual. Solo hay dos veredictos que se pueden dar, culpable de pecado y digno de muerte; o libres de pecado, por la sangre de Jesús, y dignos de la vida eterna por medio de Cristo.

Juzgará con justo juicio; juzgará a las personas como deben ser juzgadas; según su carácter y lo que verdaderamente merecen; o por su confianza en el poder de la sangre de Jesús como pago sustitutivo por el pecado.

Esta escritura no se refiere a todas las facetas de la vida; sólo al juicio que se aplicará a los corazones de los hombres.

No significa que Dios está obligado a hacer que todas sus criaturas sean iguales en talento, salud, riqueza o posición en la vida.</p

No implica que no pueda hacer diferencias en la forma en que estamos hechos, como el tamaño, los talentos o las habilidades físicas y la apariencia.

No implica que no pueda dar bendiciones a quien, cuando y donde quiera, o negar esas bendiciones por sus propios motivos.

Tampoco significa que no pueda hacernos diferentes en nuestro llamado o dones del Espíritu.

La igualdad de Dios en el trato con todos los hombres pertenece a sus juicios, ya sea que vivamos en un estado de rebeldía contra Dios y su ley, o que nazcamos de nuevo al aceptar a Jesús como Señor y Salvador. Sus recompensas pueden diferir según la fidelidad de nuestras obras, pero nuestra culpa o salvación es la misma para todos los hombres.

Esta idea de que Dios no tiene ninguna parcialidad en el Día del Juicio se traslada al resto de este capítulo y aún más.

Romanos 2:12 Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, por la ley serán juzgados;</p

¿Cómo demuestra Dios que no hace acepción de personas? ¿Qué medida de justicia debe usar para probar su imparcialidad?

Pablo dice que los gentiles estaban sin la ley de Dios. No conocían la ley que Dios le había dado a Moisés, pero tenían conocimiento del bien y del mal, y a pesar de ese conocimiento, se rebelaron contra lo que era correcto, y al hacerlo, también se rebelaron contra la ley de Dios. .

Los gentiles, que no conocieron la ley, no necesitan ser juzgados por la ley que no conocieron, sino que serán juzgados como infractores por la ley que sí conocieron. Y si los que ignoran la ley de Dios quebrantan aunque sea una de las leyes conocidas, entonces son culpables del pecado de rebelión.

La ignorancia de la ley de Dios no es un excusa aceptable en la sala del tribunal del Cielo. Por naturaleza, un conocimiento natural del bien y del mal, que es dado por Dios y llega a todos los hombres a través de Adán, todos tenemos esa comprensión innata de lo que es correcto y lo que no lo es. Sin embargo, a pesar de ese conocimiento, todavía elegimos hacer el mal. Ese es un corazón de rebeldía que se opone a la “derecha”, y ¿de dónde viene esa “derecha” ¿viene de? Viene de la misma ley y naturaleza de Dios.

Incluso sin la Ley de Moisés, la ley de Dios todavía se revela en la naturaleza, y la desobediencia a la ley de la naturaleza sigue siendo rebelión a los ojos de los Señor y traerá juicio sobre cualquiera que quebrante esa ley.

Pecaron fuera del conocimiento de la Ley de Moisés, pero perecerán en su pecado porque se rebelaron contra la ley natural de la naturaleza que Dios ha puesto en su lugar y eso solo es suficiente para condenar al pecador.

Por otro lado, a los judíos se les ha dado la Ley de Moisés, y todavía se han rebelado contra esa ley. Los que han vivido en el conocimiento de la ley y, sin embargo, la desobedecieron, serán la base sobre la cual serán juzgados. Los judíos serán juzgados por la ley que conocían y no obedecieron.

Ni judíos ni gentiles recibirán favoritismo alguno en los tribunales del Cielo. Los que no sean lavados en la sangre serán juzgados, condenados y condenados según su corazón rebelde contra lo que sabían.

Romanos 2:13 (Porque no los oidores de la ley son justos ante Dios, pero los hacedores de la ley serán justificados.

Aquellos que están entre los judíos, y diría que muchos en la iglesia hoy, de alguna manera creen que porque Dios les ha dado’ s ley, y porque han oído la Palabra de Dios, que el oír y el conocimiento de la ley es suficiente.

Solo escuchar la predicación, o simplemente leer la Biblia, o simplemente escuchar la Ley de Moisés leída y saberlo en tu corazón, no te salva. Tiene que mover esas 10 pulgadas de tu cabeza a tu corazón y hacer un cambio real en tu carácter y naturaleza a través de la experiencia de Nacer de Nuevo del Espíritu Santo. Nacer de Nuevo solo viene en obedecer y hacer lo que hemos aprendido que es lo correcto. Tienes que hacer; antes de poder ser. Nadie puede ser cristiano por la palabra. hasta que la palabra sea puesta en práctica y obedecida.

Los judíos creían que para recibir la vida eterna, significaba obedecer cada letra de la Ley de Moisés, lo cual era una tarea imposible. Para los gentiles, eso significaba obedecer toda revelación del conocimiento del bien y del mal, pero eso era tan imposible para los gentiles como para los judíos. El quebrantamiento de una sola ley es suficiente para condenar; y solo a través del perdón se puede romper ese poder.

Ser hacedor de la ley parece empujarnos hacia una religión de hacer y no hacer. Obedece, no te caigas – pero en realidad, una verdadera fe en Cristo nos lleva a desear hacer o no hacer ciertas cosas. La obediencia para realizar las obras requeridas por la ley es una prueba de fe viva y verdadera y la falta de obras en la obediencia a las leyes es una prueba de falta de fe, o fe muerta. ¡La fe muerta no puede salvarte!

Si estás vivo en Cristo, nacido de nuevo por el Espíritu Santo, habrá buenas obras en tu vida, que también se realizan en obediencia a la ley. Las buenas obras no te salvan, pero sin ellas, no hay hogar en el Cielo para ti. Las buenas obras solas no sirven de nada, hasta que hayamos puesto nuestra fe y esperanza en Jesucristo y en su sangre derramada.

Romanos 2:14 Porque cuando los gentiles, que no tienen la ley, hacen por naturaleza las cosas contenidas en la ley, éstos, que no teniendo la ley, son ley para sí mismos:

Romanos 2:15 que muestran la obra de la ley escrita en sus corazones, dando testimonio también su conciencia, y sus pensamientos la es decir, al acusarse o excusarse unos a otros)

Aunque los gentiles no tenían la Ley de Moisés, por naturaleza entendían muchas de las cosas contenidas en la Ley. Y aunque no lo sabían, o vivían en obediencia a la ley o no.

Así que, aunque no tenían la ley escrita, todavía tenían una ley. de la naturaleza por la cual debían vivir, y esa ley fue innata por la vida de Dios que le fue dada a cada hombre para entender el bien del mal.

Incluso el filósofo griego, Platón, aunque un hombre de idolatría , confesó en sus escritos estas palabras: “la ley escrita que existe hoy en el corazón de las personas normales es una ley que está en cada hombre según la naturaleza.”

La ley de Dios no era una ley escrita, al menos no lo fue hasta que los hombres se volvieron tan inicuos que tuvo que escribirse para que pudiera aplicarse más fácilmente entre los hombres. La ley natural, no escrita, dice que las personas no deben andar desnudas en público, o que los hombres no deben vestirse con ropa de mujer, o que los niños deben ser protegidos y no explotados, y otras cosas. Estas cosas, durante la mayor parte de la historia de la humanidad, fueron leyes no escritas que todos los hombres obedecían hasta estos últimos días cuando incluso las leyes naturales de la modestia y la decencia son desechadas.

Hubo un tiempo en que la explotación de los niños era casi desconocido Hubo un tiempo en que el amor natural fluía en las familias y entre las personas. Hubo un tiempo en que la cortesía común era común, pero ya no. Había cosas en la sociedad que eran automáticas porque eran leyes escritas en los corazones y las mentes de los hombres.

Pero ahora, como el hombre se ha vuelto más y más pecaminoso y depravado, incluso el amor natural del uno por el otro es desapareciendo, y el sentido natural del bien y del mal casi se ha ido; y lo que queda es la anarquía. Todo hombre está haciendo lo que le parece bien a sus propios ojos, con motivos y objetivos egoístas y egoístas, y todo eso es abominación y pecado a los ojos de Dios.

¿Qué le ha pasado a la humanidad? ¿Qué pasó con ese sentido de justicia innato, dado por Dios, el bien y el mal?

El hecho es que Dios creó a cada hombre con una conciencia. Cada vez que los hombres hacían algo malo, su conciencia los molestaba, convenciéndolos del mal que habían hecho. Pero cuando un hombre hace suficiente mal, ignorando la convicción de su conciencia, entonces esa conciencia se cauteriza, se endurece tanto que ya no hay ninguna convicción, y el resultado es que el hombre se aleja cada vez más de la verdad.

Aunque los hombres se niegan a escuchar las convicciones de su propia conciencia, les encanta usar sus “convicciones y conciencia personales” condenar a otros de hacer las mismas cosas de las que son personalmente culpables. Es fácil condenar la astilla en el ojo de otra persona, ¡pero no queremos admitir que tenemos un poste en nuestro propio ojo! Disculpamos nuestras fallas, ¡pero nos encanta señalarlas en todos los demás con entusiasmo! O eso, o perdonamos sus faltas porque tenemos las mismas faltas y sabemos que si ellos son condenados, nosotros también somos condenados. Estamos constantemente comparándonos entre nosotros y con los demás, en un intento de justificarnos a nosotros mismos.

Romanos 2:16 En el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, conforme a mi evangelio.

Este versículo está conectado con el versículo 12 y luego debemos aplicar la explicación de la declaración entre paréntesis para obtener su significado completo. Leámoslo de esta manera:

Romanos 2:12 y 16, «Porque todos los que sin ley pecaron, sin ley también perecerán; y todos los que en la ley pecaron, serán juzgados por la ley; en el día en que Dios juzgará los secretos de los hombres por Jesucristo, conforme a mi evangelio.”

Leerlo de esta manera debería hacerlo más fácil de entender, pero Dios, sabiendo cuán confundidos podemos vamos a darnos Pablo algo más de información para ayudarnos a ver la verdad.

Si nosotros, siendo gentiles que no teníamos la ley, morimos en nuestra rebelión contra la ley natural de moralidad que Dios ha puesto en nosotros, entonces también nosotros pereceremos sin conocer la ley, a causa de nuestra rebelión contra lo que conocíamos.

Si los judíos, teniendo conocimiento de la ley de Dios, aún se rebelaron y pecaron contra ella la Ley, entonces ellos también perecerán porque la Ley que conocieron y desobedecieron será su juez para condenarlos.

Todo esto sucederá en el gran Día del Juicio, cuando todas las almas serán juzgadas por su obediencia. encia a la Ley de Dios que siempre nos lleva a Cristo como nuestra respuesta.

Aquellos que sólo escuchan la Ley de Dios, pero se niegan a cumplir la ley serán condenados. ¡Aquellos que oyen la Ley y obedecen la Ley serán justificados en el juicio!

¿Significa esto que si alguien es obediente a la Ley solamente, haciendo las buenas obras ordenadas por la Ley, que sus buenas obras los salvara? La respuesta es Sí y No. Déjame explicarte. Cuando los hombres viven por la Ley de Dios, y esa Ley es obedecida al punto que los lleva a Jesús, y obedecen la Ley de Dios, que dice que solo por Jesucristo podemos ser salvos, y nuestro “ Buenas obras” incluyen el arrepentimiento por el pecado y la aceptación de Jesús como Señor y Salvador, el Nacer de Nuevo como la Ley también enseña en la Palabra de Dios, entonces, Sí, nuestras buenas obras nos salvarán.

Pero cuando el La Ley enseña buenas obras, pero nos negamos a obedecer esa Ley hasta el punto de aceptar a Jesús, entonces nuestras “buenas obras” ya no son “buenos” y estaremos perdidos en nuestro pecado y rebelión.

Cuando todos los hombres se presenten ante Dios en ese Gran Día del Juicio, serán juzgados de acuerdo con su aceptación de Jesucristo y el evangelio que Pablo predicó y la salvación será basarse solo en eso. La Ley de Dios debe llevarnos a la fe en lo que Jesús hizo en la Cruz. De lo contrario, la Ley nos condenará por no haber aprendido sus lecciones.

Cuando se dicte ese juicio, basado en la salvación a través de Jesucristo y su sangre derramada, entonces también serán juzgadas las obras de todos los hombres.

Solo aquellas obras que han sido realizadas en obediencia a la ley y la Palabra de Dios, después de aceptar la sangre de Jesús como nuestro sacrificio por nuestro pecado, serán consideradas como justificadas ante Dios. Todas las demás obras serán condenadas y quemadas por el Fuego Sagrado de Dios.

Ninguna de las obras de los que están perdidos sobrevivirá a ese fuego, porque todo se ha hecho en una condición rebelde. Y sólo las obras que fueron cumplidas por aquellos se salvan, que se hacen de acuerdo a las Leyes de Dios, y la obediencia a la vida que llevamos por el evangelio, serán justificadas y recibirán recompensa en el Cielo.

La pregunta aquí es esta. ¿No estamos obedeciendo la ley de Dios cuando venimos a Cristo? ¿No nos dice la ley de Dios, escrita en el Nuevo Testamento, que solo viniendo a Jesús y aceptando su sacrificio por nuestro pecado, podemos ser salvos?

Cuando entonces obedecemos esa ley, no solo escucharlo, sino hacerlo; entonces somos salvos. Después de eso, todas las obras que hagamos serán juzgadas también; ya sea como justificado por la sangre de Jesús; o como desobediencia por los motivos y razones por las cuales las hicimos.

Por cierto, no es el evangelio de Pablo. Es el evangelio de Jesucristo. Pero Pablo lo reclama porque es su evangelio dado a él por Jesucristo para ir y predicar a todos los hombres. Este mensaje es mi mensaje, dado a mí por la Palabra de Dios y el Espíritu Santo. Es el mensaje de Dios, pero es mi mensaje. Entonces debes vivir de acuerdo a mi mensaje de la Palabra de Dios, mientras mi mensaje esté de acuerdo con la Palabra de Dios, o no hay salvación. No se trata de mí o de Paul. Se trata de Jesús.

Romanos 2:17 He aquí, tú eres llamado judío, y descansas en la ley, y te glorías de Dios,

Desde este punto al final del capítulo dos, Pablo se dirige a los santos judíos que están en Roma. Habla directamente de la condición de los judíos y su relación con Dios como nación escogida, y su dependencia de ser judíos para tener la seguridad de la salvación.

Los judíos tendían a creer que tenían un seguro para la salvación. por la Ley de Moisés que había sido dada a Israel solo por muchos siglos antes de Cristo. Se consideraban privilegiados entre todos los hombres, lo cual en cierto modo lo eran, pero no hasta el punto de la salvación solo porque tenían y conocían la Ley de Moisés.

Pablo tiene que enseñarles que el solo hecho de tener y conocer la Ley de Moisés no era suficiente. Esto por sí solo no podía justificar al judío mientras comparecía ante Dios en el juicio.

Los judíos no solo se jactaban del hecho de que eran los únicos a quienes Dios envió su Ley. Se jactaron de tener la Ley, aun cuando no la vivieron. Pablo está diciendo, “¿De qué te jactas? Tienes la Ley, pero no la estás obedeciendo. No sois mejores que los gentiles que no tenían la ley y la desobedecieron. No hay derecho a fanfarronear por estar en rebelión contra la Ley de Dios, seas judío o gentil. Ambos están equivocados y ambos serán juzgados por el pecado.”

Romanos 2:18 Y conoces su voluntad, y apruebas las cosas que son más excelentes, instruyéndote en la ley;</p

Los judíos no conocían la voluntad y el propósito completo de Dios, ni entendían la voluntad de Dios revelada en el evangelio más que los gentiles. Y las pocas cosas que los judíos podrían haber aprendido acerca de la voluntad de Dios que los gentiles no habían aprendido, no las hicieron. Tenían conocimiento de la Ley, pero no la obedecían. También tenían conocimiento de los mayores dones y la presencia de Dios, pero no permitieron que Dios fuera Dios en Israel. E incluso ahora, la mayoría de los judíos intentaban destruir el mensaje del evangelio. ¿Qué derecho tenían los judíos de jactarse de nada?

Romanos 2:19 Y confías en que tú mismo eres guía de los ciegos, luz de los que están en tinieblas,

El hecho de que fueran judíos nacidos de nuevo, salvos al aceptar a Jesús, no los hizo más calificados para ser maestros que cualquier otra persona. Podrían haber estado llenos de orgullo e inflados, pensando que eran especiales, pero Dios no lo vio así.

Sin la dirección del Espíritu Santo y la obediencia a las leyes de Dios, estos judíos estaban tan ciegos como los gentiles. Aquellos que reclamaban privilegios y conocimientos especiales solo porque eran judíos eran más como guías ciegos, ciegos guiando a ciegos. No tenían más luz de entendimiento que sus hermanos gentiles y no debían intentar guiar a los gentiles solo porque eran judíos.

Romanos 2:20 Instructor de los necios, maestro de los niños, que tiene la forma de conocimiento y de la verdad en la ley.

Todas las personas que se pierden son insensatas a los ojos de Dios, y todas ellas necesitan instrucción. La gente común entre los judíos no conocía la ley y, a menudo, buscaba instructores, gente más instruida y educada para que les enseñara.

Estos judíos en Roma procedían de entre los que se llamaban judíos comunes. Tenían poco conocimiento real de la Ley, y aquí estaban tratando de enseñar a los bebés en Cristo entre los gentiles pensando que sabían más.

Estos judíos tenían un poco de conocimiento de la Ley y de su verdad, pero ellos de ninguna manera estaban calificados para ser instructores de los gentiles en el evangelio de Jesucristo basado en el hecho de que ellos eran solo judíos.