Un gran sermón de despertar Ii – Volviendo al punto de partida

VOLVIENDO AL CUADRO UNO EN NUESTRO VIAJE ESPIRITUAL

¿Jugabas a la rayuela cuando eras niño? En la versión que jugué, diagramamos un patrón de 8 o 10 cuadrados en la tierra o en el pavimento, nos turnamos para arrojar un objeto al cuadrado uno; si aterrizó dentro de las líneas límite, saltaríamos al cuadro de cambio en la parte superior del diagrama, luego volveríamos al cuadro donde comenzamos. Si en el camino caímos fuera de los límites, aunque sea parcialmente, volvimos al punto de partida para comenzar de nuevo, y seguimos hasta que lo hicimos bien.

En nuestro viaje espiritual, no importa qué tan lejos estemos hemos conseguido, hay momentos en los que necesitamos volver al “punto de partida” para redescubrir esa alegría y entusiasmo inicial que nos impulsó desde el comienzo de nuestro viaje “hacia la meta”, como dijo Paul, “para ganar el premio por el cual Dios nos llamó hacia el cielo en Cristo Jesús”.

¡Cuánto mayor será nuestro gozo y emoción una vez que lleguemos a nuestro destino final SI llegamos allí totalmente comprometidos, completamente rendidos y tan maduros como podamos ser!

Hemos confesado nuestra fe en Cristo. . . son llamados por Su Nombre. . . hemos encomendado nuestra vida a Él como el Camino, la Verdad y la Vida; así que se nos ha dado la oportunidad de llegar a Casa completamente capaces de apreciar la maravilla de todo esto. . . reconociendo la calidad de todo. . . experimentar la alegría de todo, siempre que nuestra vida cristiana en el aquí y ahora esté enraizada y cimentada en el tipo de amor “ágape” que marcó la vida de nuestro Señor. . . concedido a todo creyente que deja entrar a Jesús en su corazón. . . se expresa como un «hacedor» de la Palabra!

Durante 50 años he recordado las palabras exactas de James B. Sullivan cuando habló a nuestra congregación de creyentes: «Cuando todos lleguemos al cielo, todos estarán en el mismo cielo, pero nuestra capacidad para comprenderlo todo y experimentar la plenitud del cielo dependerá de la calidad de nuestra vida cristiana aquí y ahora”. Y amigos, no había duda en mi mente entonces ni hay ninguna duda en mi mente ahora que el Dr. Sullivan dijo la verdad con amor.

Durante medio siglo, mis propias experiencias y estudios bíblicos me han convencido Me dijo que Cristo, el epítome del amor, Juan, el apóstol del amor, Pablo, el apóstol que definió el amor, significaba que los cristianos entendieran que el amor cristiano debía ser el tema de una vida digna de ir a Casa para estar con el Señor para siempre.</p

Así, en la primera de sus cartas a las Siete Iglesias del Apocalipsis, Juan, el autor del Libro, destacó la importancia de mantener, por encima de todo, ese espíritu de amor cristiano que experimentaron por primera vez: Apocalipsis 2: 1-7 . . .

Una breve lección de historia para ayudar a comprender la carta de Juan a la Iglesia de Éfeso ya todas las demás iglesias:

Eran iglesias reales. . . Cada uno de los siete era un centro de un grupo de iglesias, representante de todas las iglesias. . . Las situaciones reales son abordadas por John. . . Todas las cartas fueron terminadas por Juan, luego enviadas a las iglesias por un mensajero que viajó de Patmos a Éfeso, y desde allí en el sentido de las agujas del reloj hasta que las cartas se entregaron a las siete iglesias, para ser leídas localmente y luego distribuidas a todos. .

No había sistema eclesiástico durante ese período; se respetó la individualidad de cada iglesia. No había un “supervisor” per se, sino un “ángel”, presumiblemente asignado a las iglesias por la Cabeza de la Iglesia, ¡Jesucristo el Exaltado!

Henry Blackaby: “Cuando Cristo habla a Su Iglesia, ¡Él habla a toda la Iglesia!”. Entonces, se podría decir que una forma de gobierno simple y democrática fue la forma creada por Cristo mismo.

Un presentimiento ominoso, para todas las iglesias a lo largo de la historia, surgió en el primer siglo en la medida en que los desacuerdos doctrinales surgieron poco después. Pablo se involucró, un desacuerdo que condujo al Concilio de Jerusalén compuesto por Pedro, Pablo y otros líderes de la iglesia, PERO hacia el final del primer siglo surgió una amenaza muy real para la supervivencia del movimiento cristiano cuando el evangelio comenzó a extenderse. , primero en Asia, eventualmente hasta los confines de la tierra

Específicamente Juan nombra a los “Nicolaítas” cuyas “prácticas” heréticas odiaba, al igual que la iglesia en Éfeso; por resistir a esos herejes, Juan elogió a la iglesia. Lo que plantea la pregunta: ¿Quiénes eran estos perturbadores?

La respuesta es: Representaban una secta conocida como «gnósticos» que afirmaban «conocer» la mente de Cristo mejor que nadie.

Eran “simpatizantes” paganos que enseñaban que el alma está tan separada del cuerpo que no hay manera de que el alma pueda ser contaminada por el pecado.

Por lo tanto, afirmaron falsamente, Cristo ampliaría el significado del amor para permitir el comportamiento licencioso. Estos «sabelotodo» inventaron lo que llamaron una nueva visión de la libertad cristiana, que condujo a la aceptación social de prácticas paganas como las orgías sexuales, la prostitución y la idolatría. En el proceso, los emperadores paganos se sintieron cómodos y cooperaron con ellos, ¡como si fuera «la cosa cristiana que hacer»! ¡Dios no lo quiera y Dios nos ayude mientras somos testigos de una herejía similar que ocurre en nuestros días!

En el contexto de una amenaza a la supervivencia del movimiento cristiano, el mensajero de Dios elogió a la iglesia de Éfeso establecida por Pablo. Había pasado mucho tiempo allí debido a su ubicación en la encrucijada del comercio mundial. . . su prominencia como capital de la provincia de Asia. . . su reconocimiento como centro de comunicaciones y culturas. . . su culto a la diosa del sexo Diana, cuyo magnífico templo fue celebrado como una de las siete maravillas del mundo.

En este lugar donde «Oriente se encuentra con Occidente», la influencia moral cristiana se encontró con la empatía pagana. resistencia no sólo desde fuera, sino también desde dentro, la Comunidad “cristiana”. La iglesia líder, por lo tanto, tenía que ser dirigida en términos de elogio, sí, pero también una palabra de advertencia. ¡Tener cuidado! ¡Peligro por delante!

El viejo apóstol en su sabiduría conocía el peligro de la pérdida de influencia que se avecinaba si la iglesia continuaba por ese camino de nubosidad de conciencia y compromiso con los gobernantes de las tinieblas. En la forma de pensar de Pablo, haber comenzado un descenso es haber descendido ya. Entonces, en su mente, la Primera Iglesia ya había «abandonado» o «abandonado» su «primer amor».

Amigos, no es bueno «despedirse» o disminuir el fervor de su “primer amor” que en esencia es perder de manera gradual pero segura el contacto íntimo con ese “amor verdadero” personificado por Jesucristo. . . predicado con elocuencia por Juan el Amado. . . definido poéticamente por Pablo en su carta a los corintios que, por cierto, ¡escribió mientras estaba allí mismo en medio de ustedes hace años!

Nunca abandonen su amor y su compañerismo entre ustedes. Apéguense el uno al otro. Asegúrate de ser un cristiano solidario, preocupado siempre por la necesidad de que todas las personas conozcan al Señor en el perdón de sus pecados y en la fe salvadora.

Ceder ante la pecaminosidad de la sociedad por miedo a que te rocen algunos la gente por el camino equivocado o encontrarse en desacuerdo con la mayoría de la población sería un error de grandes proporciones porque, antes de que se dé cuenta, su devoción a Cristo se desvanecerá, su eficacia en Su servicio disminuirá y la Causa por la cual Jesús murió está obstaculizado.

Por lo tanto, vuelve al punto de partida si es necesario y renueva tu compromiso y tu relación con el Señor.

Recuerda tu “primer amor”. . . vuestro primer encuentro válido y vivo con Cristo el Señor. Vuelve sobre los pasos iniciales de tu viaje espiritual. Recuerda tus primeros contactos con aquellos con los que querías compartir tu experiencia. Ensaya en tu mente tus acciones iniciales, oraciones, devocionales, búsqueda de respuestas, discusiones con hermanos creyentes, sed de justicia, testimonios y anhelos por Jesús. Sé que es difícil reacondicionar nuestras mentes para recuperar ese espíritu inicial de amor que Jesús trajo a nuestros corazones y vidas.

Los ruidos no deseados que hacen las noticias en estos días: alboroto y maldiciones sobre temas sociales y espirituales. , repugnantes actos de libertinaje, ataques casi diarios a la fe y la práctica cristianas, han sacudido nuestra tranquilidad de espíritu, perturbado nuestra conciencia moral, nublado y confundido nuestras mentes hasta el punto de que es difícil permanecer en contacto con ese espíritu interior de Gozo en Cristo. .

¡Sin embargo, podemos y debemos recuperar esa estrecha comunión con el Señor! Porque, como ven, cuando nosotros como pecadores oramos: “A mi corazón, a mi corazón, entra a mi corazón, Señor Jesús, entra hoy, entra para quedarte, entra a mi corazón, Señor Jesús”, Cristo entró. . . quedarse. Su Espíritu de Amor está allí ahora, y permanecerá.

No es que podamos haberlo «olvidado», sino que podemos haberlo «abandonado». No es Su Espíritu el que se aparta de nosotros. Somos nosotros los que nos apartamos de Su Espíritu.

Actuamos a nuestra manera fuera del contacto con Su Espíritu. Debemos actuar de regreso en contacto con Su Espíritu. El verdadero amor es algo que haces por tu bien y por el bien de los demás. A menudo significa que debemos renunciar a algo impertinente o sin importancia, y volver al punto de partida.

Cuando revisamos y reflexionamos sobre nuestro «primer amor», estamos bien encaminados para recuperar un sentido de bienestar y restaurando la paz de la mente y el corazón.

¿Recuerdas la dicha de tu primer beso? Bastante emocional, ¿verdad? Sin embargo, de alguna manera restaura esa calidez interior y la tranquilidad de la bendición de la reunión. Bueno, así es con nuestra relación con Cristo. ¡Oh, la dicha de nuestro recuerdo de Cristo viniendo a nuestros corazones para quedarse!

¡En contacto con Él es donde debemos estar, quédate! A medida que nos mantenemos en contacto, en todas las formas que tenemos para mantenernos en contacto, ¡oh, la dicha de ese glorioso pensamiento: “Está bien, está bien con mi alma”! Amén.