Un momento extraño para proponer matrimonio

Un momento extraño para proponer matrimonio

Juan 14:1-7

Si alguien a quien amabas mucho te diera la mala noticia de repente durante la cena que él o ella tenía una enfermedad terminal y se iba a morir, ¿cómo crees que reaccionarías? Y supongamos que hasta este punto esa persona pareciera perfectamente sana. ¿Tendrías sentimientos de negación? ¿Enfado? Ahora suponga que usted era el que tenía la enfermedad terminal y sabía que estaba al borde de la muerte. ¿Qué les dirías a tus amigos? ¿Cómo los prepararía para lo que estaba a punto de suceder?

Cuando lleguemos a este pasaje, debemos recordar que Jesús acababa de dar la noticia a sus discípulos acerca de su muerte inminente. Y esto se vio agravado por el tipo de muerte que estaba a punto de morir, y que uno de los discípulos lo traicionaría a muerte. Podemos ver que la confusión que habríamos sentido al escuchar malas noticias sobre la enfermedad terminal de un ser querido la habrían sentido aún más intensamente los discípulos de Jesús. Y Jesús necesitaba aún más para prepararlos para lo que estaba a punto de suceder.

Jesús’ El anuncio a los discípulos en el último capítulo fue recibido con conmoción, duda y negación. Se les había dicho que no solo uno de ellos lo traicionaría, sino que todos los demás lo repudiarían y lo abandonarían, de lo cual Pedro iba a ser el ejemplo más obvio. Es difícil imaginar lo terrible y el efecto que esto tuvo en los discípulos. ¿Qué hubieras dicho y hecho?

El texto de esta mañana comienza con Jesús tratando de animar a sus abatidos discípulos. Él les dice que dejen de preocuparse por las noticias. Hay varias maneras de traducir la justificación que da para esto. La primera es “Tienes fe en Dios y tienes fe en mí”. El segundo es “Tú tienes fe en Dios, ten fe en mí también.” El tercero es “Tenéis fe en Dios, creed también en mí.” El cuarto es “Creed en Dios, y creed también en mí.” Dadas las circunstancias, parece que Jesús no solo les dice un hecho a sus discípulos, sino que les ordena que crean.

Jesús continúa diciendo a sus discípulos que en la casa de su Padre hay muchas moradas. La traducción de la King James es un poco engañosa en su interpretación de “mansiones” en lugar de “habitaciones”. En la cultura altamente individualista y materialista de Estados Unidos, ha dado lugar a canciones como ‘Tengo una mansión sobre la cima de la colina’. como si cada creyente tuviera una mansión separada propia. Pero esta no es la mejor traducción. Una mejor traducción de esto es la adición de habitaciones adicionales a la mansión de Dios. El cielo es un lugar donde los creyentes morarán juntos como familia.

La adición de habitaciones para nuevos miembros de la familia se practicaba en la antigua Palestina, así como también por algunos grupos como los Amish en la actualidad. El término técnico es “insular” alojamiento. Cuando el padre de un niño iba a otra aldea para contraer matrimonio con el padre de otra niña en el antiguo Israel, y se hacía el contrato, él y su hijo regresaban a casa. Era responsabilidad del hijo agregar una nueva habitación a la vivienda familiar para que él y su novia se mudaran. Cuando esta habitación estaba completa, el novio volvía al pueblo de la novia para reclamarla y llevársela a su casa.

Parece que esta metáfora encaja exactamente con las palabras de Jesús aquí. La iglesia desde el principio del Evangelio de Juan se compara con una novia. Juan el Bautista fue el padrino de esta boda. Aquí Jesús dice que Él regresa a casa para hacer un lugar para Él y los discípulos, y por extensión, para todos los discípulos de Jesús. Después de hacer este lugar para la novia, él continúa diciendo que Él regresaría por ella y la llevaría a Su hogar.

La siguiente declaración de que conocían el camino parecería bastante extraña en este contexto. La familia de la novia procedía de un pueblo diferente al del novio. Los aldeanos rara vez salían de los confines de su aldea. El único que naturalmente sabría la forma en que era el novio. Después de todo, el novio vino de allí. Cuando se habla del cielo, esto es absoluto. Jesús sabía de dónde venía. Nadie más en la tierra había visto el cielo. Las dificultades de conocer el camino al cielo pueden demostrarse con este sencillo ejemplo. Por favor, señale en qué dirección está el cielo. ¿Señalaste? Entonces dime, ¿hacia dónde señalan esas personas en Australia? ¿Arriba o abajo? Como es claramente evidente, no tenemos ni idea de en qué dirección está el cielo, geográficamente hablando. Tampoco los discípulos.

Así que es natural que surja una pregunta en este punto. Y es el bueno de “Tomás el incrédulo” quien lo pregunta Admite que no tiene ni idea de adónde iba Jesús. ¿Cómo podría alguien saber el camino hacia donde iba Jesús si no supiera dónde “dónde” fue o incluso qué “dónde” ¿estaba? El pobre Thomas tiene mala reputación, tal vez incluso más que Peter. Juan es el único evangelio que destaca el carácter de Tomás, el escéptico que llega a la fe. Pero ciertamente no está solo.

Jesús responde con la conocida declaración “YO SOY el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.” Esto ha sido tratado correctamente por la iglesia a lo largo de los siglos para mostrar la naturaleza exclusiva de la fe cristiana. Este versículo es una de las varias declaraciones YO SOY en Juan. La forma en que se construye en griego es muy enfática ya que el pronombre griego ego, “yo”, es gramaticalmente innecesario ya que el verbo “eimi” ya dice “soy”. Para agregar el pronombre se pone especial énfasis en el “yo”. Esta frase en particular se puede encontrar en Éxodo 3:14 como parte del nombre divino “YO SOY el que soy” donde Dios le habla a Moisés desde la zarza ardiente. Estos “YO SOY” declaraciones equiparan al Padre y al Hijo. Jesús no es un simple hombre, aunque es completamente humano. Él es el Hijo de Dios, la segunda persona de la Trinidad, que bajó del cielo para salvarnos. El hecho de que el Hijo es igual al Padre también se demuestra en el versículo 1 donde se les dice a los discípulos que crean tanto en Dios como en Jesús.

Jesús es más que una guía en el camino al Padre. Es cierto que el Hijo que vino de la casa de Su Padre conoce el camino de regreso allí. Afirma ser el camino mismo. No solo esto, sino que él es LA verdad. Solo Dios puede afirmar ser LA verdad. Lo mismo puede decirse de Jesús’ dicen ser LA vida. Dios es la fuente de la vida. El Evangelio de Juan nos muestra que Jesús creó todas las cosas, y sin él no fue creada ni una sola cosa. Jesús afirmó también en Juan tener vida dentro de sí mismo.

Esto establece otra declaración asombrosa en el versículo siete: “Si (desde) me habéis conocido, ahora también conocéis al Padre. A partir de este momento, ahora lo conocéis y lo habéis visto”. Dondequiera que esté ubicado el cielo o qué tan lejos esté geográficamente hablando y cada vez que Jesús regrese para llevarnos allí, es absorbido por la idea de que dondequiera que esté Jesús, está el cielo. Donde está Jesús, está el Padre. El verbo “is” era una realidad presente para los discípulos de Jesús, no sólo una futura. Aunque Jesús aún no ha introducido la obra del Espíritu Santo en este discurso, el Espíritu Santo es la presencia presente tanto del Padre como del Hijo en la vida del creyente. El cielo en un sentido real es un aquí y una realidad y no solo una dulce promesa. Esto es similar a lo que Jesús dice en el capítulo 11 que “YO SOY la resurrección y la vida.” Al responder a Marta, la confronta con la realidad de que la vida de resurrección es una realidad presente y no lejana. Hay un aspecto ya, pero todavía no, del Reino de los Cielos.

Así que Jesús consuela a sus angustiados discípulos con una propuesta de matrimonio. Con la muerte inminente del novio, no parecía ser un momento propicio para proponer en lo que a términos humanos se refiere. Recuerdo a una ex feligresa contándome la historia de su hija. Era estudiante universitaria y estaba enamorada. La expectativa era que la pareja se casaría y viviría feliz para siempre. Pero en su último año, se enfermó. El diagnóstico fue cáncer de ovario avanzado. Se consumió rápidamente, y el tiempo de su vida estaba llegando a su fin. Había deseado tanto casarse con el amor de su vida. Su novio sabiendo esto le propuso matrimonio como último deseo. El día de su boda, no pudo subir en procesión por la isla hasta el altar. Su padre tiene que llevarla al altar. Su padre y su hermano tuvieron que sostenerla mientras hacían sus votos. Ella murió un mes después. Vemos esto como un maravilloso ejemplo de amor por parte de la pareja.

El capítulo 13 comenzó con la afirmación de que Jesús los amaba hasta el telos, hasta el final. Su entrega de su vida sería un acto de amor aún más supremo que el amor de este hombre por su novia. La copa de vino para hacer el compromiso era la copa de Su sangre que sería derramada como precio final de la novia. Los discípulos acababan de compartir esta primera comunión con Jesús. El matrimonio de Jesús fue contraído. Al día siguiente, la novia sería comprada.

También necesitamos no que a diferencia de la pareja que se casó por amor y lástima sabían que su matrimonio pronto terminaría por la muerte. Pero este matrimonio de Jesús y Su novia no sería cancelado por la muerte. Más bien, sería ratificado por la muerte. Lucas registra en la comunión la promesa de que Jesús bebería la copa con ellos en el Reino de Dios. Hubo el presentimiento de la muerte, pero hubo una promesa de que Jesús vencería a la muerte. Jesús moriría y sería sepultado. Pero al tercer día, Jesús resucitó de entre los muertos. Apareció con la gente que había comprado con su sangre durante cuarenta días para prepararlos aún más para su ministerio para aumentar la iglesia. Él prometió que el Espíritu Santo los equiparía y estaría con ellos cuando Jesús regresara al Padre para preparar el lugar para Su novia. Cuando todo esté listo, Él regresará para consumar el matrimonio con Su novia.

Mientras tanto, los que creemos en Jesucristo como Señor y Salvador esperamos con ansias el regreso del novio. Como novia de Cristo, estamos llamados a hacer la preparación de nuestra parte para esta boda. Debemos mantenernos alejados de otros pretendientes. Necesitamos estar atentos y asegurarnos de tener suficiente aceite en nuestras lámparas. Podemos estar seguros de que el novio está haciendo los preparativos para nosotros y el que es LA verdad permanecerá fiel a Su novia. Parte de los preparativos que debemos hacer es salir y hacer discípulos de todas las naciones. Necesitamos proclamar el Evangelio para que la novia esté plenamente representada. Necesitamos invitar a aquellos a venir a la mayor fiesta de bodas que jamás haya existido, no solo como espectadores, sino como la novia. Los ángeles servirán como espectadores.

Sí, según los estándares mundanos, parecía un momento extraño para una propuesta. Pero para Dios Hijo, el momento era el adecuado.