Un Pacto Para Las Naciones

UN PACTO PARA LAS NACIONES.

Génesis 17:1-7; Génesis 17:15-16.

Abram tenía noventa y nueve años. Ismael, hijo de Agar, la esclava de su esposa, tenía trece años. Ahora, después de un largo silencio, el Señor habló de nuevo a Abram. Cuando tratamos de llevar a cabo los propósitos de Dios con nuestras propias fuerzas, como lo habían hecho Abram y Sarai, a menudo nos lleva a esos lugares donde Dios nos parece silencioso.

El SEÑOR se presentó de nuevo, bajo un nombre no usado hasta ahora en las Escrituras: “El Shaddai” – cuya esencia está capturada en la traducción “Dios Todopoderoso” (Génesis 17:1). Puede tomar aflicciones, o largos silencios de parte de Dios, antes de que reconozcamos que no deberíamos estar ‘ocupando nuestra propia salvación’ por nuestra cuenta (Filipenses 2:12-13; cf. Zacarías 4:6; 2 Corintios 12:9- 10).

Jehová le dice a Abram: “Anda delante de mí” (Génesis 17:1). Siga el ejemplo de Enoc (Génesis 5:24) y Noé (Génesis 6:8-9). La vida es una peregrinación: y cuando nos desviamos a la derecha o nos desviamos a la izquierda, el Buen Pastor aparece por detrás y reconduce nuestros caminos (Isaías 30,21).

En cuanto a ti, “ sed irreprensibles” (Génesis 17:1). Sé perfecto, sé completo, sé un ser humano integrado. Creo que esto puede ser lo que David quiere decir cuando ora, ‘afirma mi corazón’ (Salmo 86:11). Santiago anima a un compromiso de todo corazón, que a su vez conduce a una perfección y totalidad a la que nada le falta (Santiago 1:4).

El SEÑOR ya había ‘cortado un pacto’ con Abram (Génesis 15:17). -18), caminando Él mismo entre los pedazos del sacrificio. Ahora Él “hace” o “da” Su pacto a Abram (Génesis 17:2). Más tarde añadió seguridad e inmutabilidad al “establecerla” a perpetuidad con la simiente de Abram después de él (Génesis 17:7).

Al anciano que estaba ‘como muerto’ (Hebreos 11:12) – ya su mujer, cuyo vientre participó de esta muerte (Romanos 4:19) – vino la promesa: “Te multiplicaré” (Génesis 17:2). Ustedes (ambos) serán padre y madre de muchas naciones (Génesis 17:4-5; Génesis 17:16).

Abram se postró sobre su rostro (Génesis 17:3) – en adoración sin duda, aunque también hubo después entremezcladas algunas risas (Génesis 17:17). Sara también se rió en su corazón, pero el Señor le recordó a la pareja de ancianos, como más tarde les recordaría a Zacarías e Isabel (cf. Lucas 1:36-37), que ‘para Dios nada es imposible’ (Génesis 18:12-14) .

¿En qué sentido Abram debe ser padre de muchas naciones (Génesis 17:4)? En lo natural ya había estado trabajando en esto. Por supuesto que estaba Ismael, y habría otros (Génesis 25:1-4). Pero entre ellos vendría Isaac, el hijo de la promesa, y de él Jacob/Israel y los judíos.

Espiritualmente, la respuesta está en los judíos, ya través de ellos la iglesia. ‘La salvación es de los judíos’, dijo Jesús (Juan 4:22). Además, extendiéndose hacia las naciones, Abraham es el padre de todos los que siguen las huellas de su fe (Romanos 4:16; Gálatas 3:29).

Para Abram y Sarai, hay cambios de nombre , lo que significa una nueva dirección. Abram, cuyo nombre significa ‘padre exaltado’ se convierte en Abraham, ‘padre de una multitud’ (Génesis 17:5). Sarai tiene su nombre cambiado a Sara, que significa ‘princesa’ (Génesis 17:15). De esta pareja saldrán “naciones” y “reyes” (Génesis 17:6; Génesis 17:16).

El pacto se reduce a un hombre y su familia, solo para abrirse nuevamente para abrazar a todos las naciones en Cristo (Isaías 42:1). Todas las promesas de Dios son ‘Sí y Amén’ en Cristo Jesús (2 Corintios 1:20). En última instancia, Él es la simiente prometida (singular) (Gálatas 3:16), y solo a través de Él somos incluidos cualquiera de nosotros.

Reyes se postrarán delante de Él, y las naciones arrepentidas le adorarán (Salmo 72). :11). La iglesia se establece como un ‘reino de sacerdotes’ en Cristo Jesús (1 Pedro 2:9). A los cristianos victoriosos también se les da un nuevo nombre (Apocalipsis 2:17).

Finalmente vemos la naturaleza espiritual y eterna del pacto, su inclusión y perpetuidad (Génesis 17:7). Todo lo que Jesús pasó en la Cruz fue por ‘la familia de las naciones’ (Salmo 22:27). Su justicia será declarada a un pueblo que aún no ha nacido (Salmo 22:31).