Un redentor resucitado

En 1851, dos misioneros, uno inglés y otro estadounidense, pasaban caminando frente al templo

de Siva en Tanjore, India. Se dieron cuenta de que la gente llevaba uno de los ídolos de bronce. Era un día cálido y soleado y el ídolo se había calentado. Uno de los adoradores pasó a tocarlo, y al sentir

que estaba muy caliente, concluyó que estaba enfermo con fiebre. El Rajah, o rey estando presente

inmediatamente envió a buscar un médico. Llegó y les dijo que no se alarmaran porque el dios estaba bien.

El rey lo llamó tonto y lo despidió. Ordenó que llamaran a otro médico. Cuando

llegó y examinó el ídolo, les dijo que el dios estaba muy enfermo con mucha fiebre y que pronto

moriría si no se aplicaban los remedios inmediatamente. Les indicó que pusieran el ídolo en un lugar sombreado y lo lavaran con un líquido fresco. Cuando se enfrió, el médico lo declaró curado, y el rajá le dio tres mil rupias por salvar la vida del dios.

No todos los días un hombre puede salvar un dios, y sin duda estaba encantado con su logro. Podemos reírnos, por supuesto, de la ignorancia de los hombres que podrían creer seriamente en un dios capaz de enfermar, morir y necesitar ser rescatado por los hombres de las fauces de la muerte. Cualquier

dios que pueda enfermarse y morir no es dios en absoluto. Esto debería ser tan obvio para nosotros como lo es cualquier verdad.

Aquellos que hacen afirmaciones de que Dios ha muerto solo revelan que el Dios del que hablan no es más que un hombre

hecho ídolo, y no el Dios de la revelación bíblica. Es cierto que Dios, por el gran amor con que nos amó, se encarnó en carne humana y se sometió a la muerte de

cruz. Literalmente pasó por la experiencia de morir, pero el hecho vital, el gran hecho de

La Pascua, es que lo pasó. No permaneció en la muerte, sino que resucitó para vivir para siempre. Jesús le dijo a

Juan en Apocalipsis 1:18, "Yo soy el que vivo, y estuve muerto; y he aquí, vivo por los siglos de los siglos, Amén

y tengo las llaves del infierno y de la muerte." Cristo tiene las llaves del infierno y de la muerte porque experimentó

ambos y triunfó sobre ambos. Un poeta ha escrito:

Sí, ha resucitado el Primero y el Último,

El que era y es, el que vive y estuvo muerto.

Más allá el alcance de la muerte ahora ha pasado.

De la iglesia gloriosa la cabeza gloriosa.

Esto es más que el mensaje de Pascua, porque este es el fundamento de todo el cristianismo .

Cualquiera es libre de no creer, e incluso negarlo, pero nadie es libre de mostrar honestamente el nombre de

Christian si lo hace. No hay cristianismo si la resurrección no es verdadera. Si los hombres han perdido la fe en

los ídolos de su propia religión, que griten que su dios ha muerto, pero no confundamos

sus pequeños ídolos con los vivos. Dios de la Revelación. Aquellos que tienen un Dios que está muerto necesitan ser

aún más iluminados y reconocer que su dios nunca estuvo vivo.

Queremos considerar la gran historia de la resurrección de los punto de vista de dos grupos de

personas. Ambos grupos son creyentes, pero el relato de Marcos trata primero con la experiencia de las mujeres,

y luego de los hombres. Queremos considerar las respuestas masculinas en otro mensaje. Por ahora vamos a

considerar la experiencia de las mujeres en este día de resurrección. Lo primero que vemos es-

I. DEVOCIÓN MOSTRADA. v. 1,2.

Estas pocas mujeres leales han soportado la agonía de ver a su Señor morir de muerte violenta, y

vieron cómo lo colocaban en una tumba apresuradamente antes del sábado. empezó. No sabemos cuánto descanso real

realizaron en ese sábado, pero nuestro texto muestra que tan pronto como terminó, estos

discípulos devotos hicieron una compra. A última hora de la tarde compraron especias aromáticas para ir

por la mañana al sepulcro y ungir el cuerpo de este a quien tanto amaban.

No abrigan ninguna esperanza del resurrección, porque no gastarían dinero en especias aromáticas para ungir Su cuerpo si tuvieran alguna esperanza de que viviría pronto. Actuaron en la creencia de que este era el final,

y que Su cuerpo yacía para siempre en la tumba, o al menos hasta la resurrección en el último día,

que todos los fieles los judíos buscaban. Sin embargo, están tan agradecidos por todo lo que Él fue y todo lo que hizo por ellos, que deben expresar su devoción, y la única forma en que podían hacerlo era

honra el cuerpo que una vez albergó Su alma tan amada.

Llámalo un desperdicio extravagante si quieres, pero para los ojos perspicaces es un acto de amor devoto que está

tomando lugar. Está en marcado contraste con la desesperación que caracterizó a los 11 discípulos. Todos los hombres

fueron arrojados a un estado de parálisis por su dolor. No dieron un paso hasta que fueron obligados por el testimonio de las mujeres, e incluso entonces fue con desgana y escepticismo. Pero

Aquí vemos acción en la mujer, y un amor que no se ha alterado porque se encuentra alterado. Jesús

ya no estaba vivo y con ellos, sin embargo, muestran lo que Macaulay llama «El perfecto

desinterés y autodevoción del que los hombres son incapaces, pero que a veces es encontradas en

mujeres.”

Habían visto lo peor y estaban convencidas de que Jesús había muerto para siempre, pero no podían

esperar para mostrar su devoción leal. El versículo 2 dice que muy de mañana llegaron al

sepulcro. Fue a la salida del sol. Apenas pudieron esperar a que amaneciera para llevar a cabo su acto de amor. Cuando consideramos la devoción mostrada por estas fieles discípulas, bien podemos

comprender por qué se les concedió el honor de ser las primeras en recibir la buena noticia del

resucitado. Redentor. La mujer llevó la vergüenza de ser la primera en traer la causa de la muerte al hombre, pero

ahora ella lleva el honor de ser la primera en traer la buena noticia de la victoria sobre la muerte al hombre.

No solo fueron los primeros en escuchar el mensaje, sino que Marcos aclara en el versículo 9 que María

Magdalena fue la primera en ver al Cristo resucitado. Esto no es un hecho accidental o incidental, sino que parece ser un acto por el cual el Redentor resucitado reconoce y recompensa su devoción. Jesús se pudo haber

aparecido en cualquier momento a cualquier persona, pero eligió aparecerse primero a María. Jesús dijo: "A quien

mucho se le perdona, el mismo ama mucho" y esto fue ciertamente cierto para María, cuya devoción

no se depreció ni siquiera ante la muerte. Valzac hablaba con verdad cuando decía: "Sentir, amar,

sufrir, entregarse, será siempre el texto de la vida de la mujer". También es cierto que

siempre será el papel del Redentor resucitado recompensar ricamente a aquellos que son devotos de Él.

Si estas mujeres fueran tan devotas de Cristo cuando pensaron Estaba muerto, imagina la belleza de

sus vidas cuando el impacto se disipó y se dieron cuenta de que en realidad era un Señor resucitado y vivo.

María Magdalena fue la primera en ser capaz de afirmar con seguridad y confianza la convicción de

el poeta Robert Heirich que escribió:

Creo que debo morir,

y volver& #39;d de mi polvo;

Creo que cuando me levante,

veré con estos mismos ojos.

Ella era el primero en ver a Jesús resucitado y transformado; el primero en saber que la tumba ha sido

conquistada. Si tal fue la recompensa a su devoción, y tal fue el honor otorgado a las otras

mujeres para ser las primeras en escuchar las buenas nuevas, cuán grande será su recompensa en el cielo después de una vida de

p>

¿Devoción al Redentor resucitado? No podemos pretender saber, pero podemos aprender una maravillosa lección

de su experiencia en aquella primera Pascua. Podemos aprender que Jesús valora la devoción, y que no hay

mayor testimonio de la realidad de nuestro amor y devoción a Él, que actuar en amor y honrarlo

Él, incluso cuando las circunstancias son más oscuras, y la esperanza parece ser demolida. Su muestra de

devoción no fue nada profunda. Fue muy sencillo y personal. No hay necesidad de

exhibición elaborada, porque Jesús mira los corazones, y solo debemos preocuparnos de que Él vea nuestros corazones como

vio los corazones de aquellas mujeres en la mañana. horas de aquella primera Pascua. Que la experiencia

descrita por Thomas Moore sea nuestra:

Como en el retiro sin sol del océano,

Dulces flores brotan que ningún mortal puede ver,

Tan en lo profundo de mi alma la quieta oración de devoción

Sin ser escuchada por el mundo, se eleva en silencio hacia Ti.

A medida que pasamos a considerar el segundo aspecto de su experiencia esa mañana, vemos su

devoción magnificada aún más. El segundo punto que queremos considerar es-

II. DIFICULTAD DISUELTA. vv. 3 y 4.

Hay un dicho que dice que de la dificultad surgen los milagros. Esto es cierto, porque si no hay dificultad,

no hay necesidad de un milagro. Todos los milagros son soluciones divinas a las dificultades humanas. Un milagro es

sólo un milagro para el hombre, y no para Dios, porque Él no tiene dificultades irresolubles. Estas mujeres devotas

tuvieron una gran dificultad para enfrentarlas, pero siguieron adelante. Vieron la gran piedra

rodar frente a la tumba por hombres fuertes el viernes por la noche, y ahora temprano el domingo por la mañana, solos

sin hombres musculosos que los ayudaran, hicieron su camino a la tumba. Cuando agregamos los detalles de

los otros evangelios, vemos que los obstáculos que enfrentaron fueron aún mayores. No solo la piedra

era grande, sino que había sido sellada, y no solo eso, los líderes judíos se habían encargado de que un guardia

estuviera vigilando para que no hubiera ningún intento para retirar el cuerpo.

Si alguna vez el sexo débil enfrentó lo que parecía ser un problema insuperable, fue aquí mientras

caminaban discutiendo cómo lidiarían con la dificultad de la piedra. Cuando consideras las

circunstancias, hay una tendencia natural a cuestionar su sentido común en este punto. El sentido común

les diría que tenían que sentarse y encontrar una solución a este problema antes de ir

marchando a la tumba. Sabían que no podían hacerlo, porque se preguntaban quién podría rodar la piedra por ellos. Su devoción se negó a demorarse hasta que se encontrara una solución, por lo que con

la actitud en mente, cruzaremos ese puente cuando lleguemos a él, se dirigieron a la tumba. El amor menor

habría fallado en hacer tal plan en primer lugar, o habría abandonado toda la idea

en segundo lugar, y se habría retirado ante la dificultad.

Estas mujeres eran como el tamborilero inglés que fue capturado y llevado ante Napoleón.

Se le dijo que hiciera sonar la retirada y su pronta respuesta fue: «¡Nunca lo aprendí!». A la lealtad

y al amor no les importa aprender la marcha del retiro, pero como estos devotos discípulos, marcha siempre

hacia adelante a pesar de las dificultades. Y de nuevo vemos que su decidida devoción fue ricamente recompensada

. Como tantas dificultades que se afrontan sin solución aparente, cuando se enfrentan

de frente se disuelven y desaparecen. Así que aquí vemos que cuando llegaron a la tumba, su problema

había desaparecido. La dificultad se había disuelto, porque miraron hacia arriba y la piedra ya estaba

removida.

Necesitamos aprender otra lección valiosa de su experiencia. Necesitamos aprender a ser

persistentemente positivos frente a las dificultades. Debemos estar siempre avanzando activamente en nuestra causa de

servir a Cristo. Las dificultades no son imaginarias. Son reales, tan reales como la piedra que selló la

tumba, pero la experiencia de estas mujeres revela que para aquellos que caminan frente a

obstáculos para servir a Cristo, habrá una solución disponible. La iglesia tiene muchos obstáculos que

superar, pero hasta que no haya discípulos devotos marchando hacia adelante, no habrá soluciones a estas

dificultades.

En 1799 uno de los generales de Napoleón compareció ante la ciudad de Feldkirk en Austria. Era

Era el día de Pascua y los líderes del pueblo no sabían qué hacer. El antiguo deán de la iglesia

dio este consejo: "Este es el día de Pascua. Hemos estado contando con nuestras fuerzas y sabemos que

siempre falla. En el día de la resurrección de nuestro Señor hagamos sonar las campanas y celebremos nuestro servicio religioso

como de costumbre y dejemos esto en las manos de Dios. Él nos mostrará la salida, y ciertamente no podemos

encontrar una salida sin Él.

Las campanas comenzaron a sonar, y los fieles llenaron las calles mientras avanzaban. a la casa

de Dios. El general francés se asustó con el sonido de las campanas, pues interpretó que era un regocijo por parte de la ciudad porque un ejército austríaco había llegado en la noche para rescatarlos. Ordenó

a sus hombres levantar rápidamente el campamento, y se marcharon dejando la ciudad a salvo. Dios se especializa en

entrega especial, por lo que debemos aprender a dejarle lo imposible a Él y avanzar en un

servicio dedicado a pesar de los obstáculos.

Si estas mujeres pudieron mostrar tan decidida devoción con la convicción de que Cristo estaba muerto,

cuánto mayor debe ser nuestra devoción que tenemos 19 siglos de evidencia del poder del

resucitado ¿Redentor? Marcharon hacia una tumba sellada, un Señor muerto y una dura dificultad, en una mañana oscura. Pero podemos gritar con Fortunatus,

"¡Salve, Día de los días! En repiques de alabanza

A lo largo de todas las edades,

Cuando Cristo, nuestro Dios, pisó el imperio del infierno,

Y alto o' er cielo fue entronizado.»

Servimos a un rey vivo, real, resucitado y reinante.

La experiencia de Pascua de estas mujeres nos desafía a considerar la debilidad de nuestra devoción, y comprometernos más completamente a vivir para el honor y la gloria de nuestro Redentor resucitado.