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Un reino de sacrificio

Un reino de sacrificio

¡Buenos días! En el último par de semanas hemos estado mirando a Jesús’ enseñanza sobre el dar y la oración. Estas son dos de las tres acciones justas que Jesús les dice a sus seguidores que observen mientras viven sus vidas.

Hoy vamos a hablar sobre las terceras acciones justas – ayuno. Encontramos a Jesús enseñando sobre el ayuno en Mateo 6:16-18

Leamos este pasaje – si no tiene una Biblia, puede encontrar las Escrituras impresas en el inserto dentro de su boletín.

LEA

(YO)

¿Cuántos de ustedes tienen ¿Alguna vez el médico le ha pedido que ayune antes de someterse a pruebas o algún otro procedimiento médico?

¿Descubrió que cuando le decían que no comiera, de repente su cuerpo comenzaba a tener antojos de comida? ¡De repente comenzaste a pensar en la comida como nunca antes!

Recientemente, comencé Weight Watchers. Estoy tratando de controlar mi ingesta de alimentos y ser consciente del tamaño de mis porciones. Como me he comprometido a perder peso y mantenerme saludable, parece que hay alimentos que simplemente no puedo dejar de pensar.

Mi esposa, que ha perdido más de 70 libras. en los últimos 18 meses, me dice que eventualmente pensaré diferente. Pero por ahora es una lucha pensar en la comida bajo una luz diferente a la del pasado.

(NOSOTROS)

Cuando estaba en la escuela bíblica tenía un compañero de clase que era adicto al ayuno De hecho, ayunó tanto que provocó algunos desequilibrios en su cerebro. Un día desapareció de St. Louis y finalmente lo encontraron en Atlanta, GA.

Tengo otro amigo que creía que el ayuno era la única forma de traer un avivamiento. Él y su esposa ayunaron tanto que ella murió de desnutrición. No estoy hablando de personas sin acceso a alimentos – pero aquellos que habían creído que de alguna manera su acto de ayuno era una forma de obligar a Dios a enviar un avivamiento.

(TRANSICIÓN) El ayuno es ciertamente algo en lo que debemos participar como creyentes. Pero, ¿qué es y por qué lo hacemos?

(DIOS)

Jesús asume que el ayuno sería parte de la vida cristiana normal. Al igual que la oración y el dar, el acto de ayunar ayuda a promover una actitud de dependencia de Dios.

Ayunar, en pocas palabras, es apartar un espacio de tiempo en el que nos abstenemos de comer y beber. Obviamente, no podemos hacer esto durante días, pero podemos hacer retroceder la placa de vez en cuando. Podríamos tomar el tiempo que hubiéramos dedicado a comer y usarlo para la oración o la lectura devocional.

¡El ayuno no es complicado y NO ES MÁGICO! No es una fórmula por la cual te pones en huelga de hambre para obtener el favor de Dios.

Casi todas las religiones requieren algún tipo de ayuno por parte de sus adherentes. Los budistas ayunan y los musulmanes también. Recuerdo intentar ir de compras en Sudáfrica durante el Ramadán – el tiempo musulmán de ayuno. Algunos de los comerciantes se veían bastante agotados.

Incluso en las religiones griega y romana de Jesús’ el ayuno diario era parte de su deber para con los dioses. Para los griegos o romanos, el ayuno no se trataba de ganar un alto lugar espiritual. El ayuno era para asegurar la relación apropiada entre tú y los espíritus y los dioses.

Cuando Pablo les habla a los creyentes corintios acerca de comer o no la carne ofrecida a los ídolos, tenemos una idea de lo que los romanos/griegos pensamiento. En sus mentes uno podría ingerir malos espíritus a través de la comida. En especial, creían que la comida se comía cerca de alguien que acababa de morir (a menudo ayunaban hasta que enterraban a la persona).

Pero los romanos y los griegos también creían que el ayuno podría proporcionar una forma para que alguien obtuviera poderes mágicos más fuertes. potestades. A través del ayuno podían recibir sueños, oráculos de los dioses o la habilidad de lanzar hechizos más fuertes. Era una forma de que ellos tuvieran mayor PODER PERSONAL.

Aunque otras religiones practican el ayuno, eso no significa que nosotros, como cristianos, tengamos la misma motivación para ayunar que ellos.

El AT habla a menudo de personas que ayunan. Moisés ayunó 40 días antes de recibir los 10 Mandamientos (cf. Ex 34,28). Daniel ayunó antes de recibir visiones (cf. Da 9:3; 10:2ss., 12).

Ester llamó a una temporada de ayuno antes de entrar en el rey en nombre de su pueblo.</p

La idea del Antiguo Testamento del ayuno habla de una “humillación del alma.” Ayunar era humillarse ante Dios en total dependencia de Él para obtener fuerza y vida. Pero, ¿cuál fue la motivación detrás del ayuno?

Cuando observamos los ayunos de Daniel, Moisés y Ester, vemos que el motivo se basa en cómo su acción humilde PODRÍA BENEFICIAR A OTROS. NO SE TRATA DE APOCALIPSIS – ESO FUE UN SUBPRODUCTO DE VENIR HUMILDEMENTE ANTE DIOS. NO SE TRATA DEL PODER – SE TRATABA DE SERVIR A UNA NACIÓN QUE NECESITABA LA PROTECCIÓN DE DIOS.

El AT solo REQUERIA del pueblo judío UN DÍA DE AYUNO AL AÑO – en el Día de la Expiación. Este fue un día de ARREPENTIMIENTO NACIONAL (cf. Levítico 16:29; 23:27; Números 19:7).

Pero después de un tiempo, el ÚNICO día de ayuno se convirtió en un sistema legalista de reglas y regulaciones que rodeaban el rápido. Se había convertido en un día en el que la gente no actuaba de manera humilde. Mire Isaías 58 conmigo esta mañana.

LEA vv. 1-2: Dios le dice a Isaías que exponga el egoísmo de la adoración del pueblo. Pretenden querer la bendición de Dios pero en realidad no quieren – demostrado en sus acciones.

LEER vv. 3-4: en su pretensión de servicio religioso participaban en días de ayuno. Pero luego se quejaron porque su ayuno NO LES CONSIGUIÓ LO QUE QUERÍAN. En cambio, Dios ni siquiera reconoció sus acciones. Él no respondió. ¿Por qué? Porque en lugar de humillarse para el servicio a la voluntad de Dios, usaron los días para explotar a los trabajadores, para pelear y pelear con otros

LEER v. 5: ¿Es esto realmente lo que Dios quiso? ¿Esperaba Él que tus acciones justas hicieran que te convirtieras en algo que no eres? No es que Dios esté diciendo que no ayunéis. Él simplemente está diciendo que no se convierta en algo desprovisto de Su presencia por sus malas acciones.

LEA vv. 6-9: Mire lo que Dios espera que suceda cuando ayunamos con la motivación correcta (coméntelos a lo largo de la lectura). Tenga en cuenta que el ayuno de Dios nos impulsa a mirar hacia las necesidades de los demás.

 Sentimos la opresión del hambre para que podamos reconocer que hay aquellos a quienes Dios quiere que alimentemos.

 Sentimos los dolores de la pobreza – vida sin comida – y debería hacernos desear no volver a ver a nadie en esa posición si podemos evitarlo.

 Sentimos la desnudez que nos llega al estómago para recordarnos a los que necesitan ropa.

 Mientras ayunamos, Dios nos recuerda cuán vacíos estábamos sin Él y nos impulsa a ser los que traen luz y esperanza al mundo.

LEER vv. 10-12: Pero Dios no SOLO QUIERE RECORDARNOS estas cosas. ¡¡¡NOS ESTÁ RECORDANDO PARA QUE TOMEMOS ACCIÓN!!! No solo señalamos con el dedo a los pobres y decimos: “Necesitan hacerlo mejor – ser mejor –actuar mejor.” ¡NO NO! Extendemos nuestras manos a los pobres y ayudamos.

 TÚ te vuelves parte del deseo de Dios de REPARAR y RESTAURAR el quebrantamiento de este mundo y de la vida humana.

 Estás diciendo: “Creo que todos, creados a la imagen de Dios, son valiosos e importantes.”

Me gusta la forma en que Jesús lo expresó…

LEER MATEO 25:31-46

Cuando Jesús nos dice que no miremos sombríos o que actuemos como los hipócritas cuando ayunan, debe estar señalando alguna noción de que uno puede recibir GOZO DEL AYUNO. NO ES UNA ALEGRÍA PARA SÍ MISMO – SINO UN GOZO QUE DIOS NOS UTILIZARÁ PARA SER SUS MANOS Y PIES PARA EL DOLOR – LOS OPRIMIDOS – LOS POBRES

(TÚ)

Aquí está el reto. Adelante y rápido. Cuando ayunas depende de ti. Puede optar por ayunar una comida o un día o 3 días o lo que sea (precaución: condiciones médicas). Pero no importa cuándo, dónde o cuánto tiempo, recuerda que estás ayunando por una razón:

PARA PODER VER EL MUNDO COMO DIOS LO VE Y LUEGO TOMAR ALGUNA ACCIÓN PARA AYUDAR A SER ALGUIEN QUE REPARA Y RESTAURA A TRAVÉS DEL AMOR DE CRISTO.

Ayunar es cambiar tu perspectiva sobre una situación. Jesús les dijo a los discípulos que algunos demonios solo saldrían con oración y ayuno – ¿Qué quiso decir con eso?

Bueno, en el contexto de Mateo 17, los discípulos no habían podido expulsar el demonio de un niño que les había traído su padre. Jesús reprende al demonio y este sale del niño. Entonces los discípulos preguntan por qué Él pudo hacerlo y ellos no. Jesús les dice a los discípulos que la expulsión de algunos demonios requiere oración y ayuno.

Luego Jesús les dice a los discípulos que tienen una falta de fe en que Dios puede hacer lo imposible. Me parece que Jesús les está diciendo que la oración y el ayuno tienen más que ver con cómo ven las cosas – cómo ven su poder – cómo ven Su compasión. NO NECESARIAMENTE DEL PODER PARA EXPULSAR DEMONIOS.

¡Cuando ayunes no te olvides de orar! Ayuna como para Dios y ora a Dios. No se preocupe si todos saben o no que está ayunando u orando. Solo recuerda que lo que haces en tu propio caminar con Dios se hará evidente por el fruto que das en el ámbito público.

(EE. UU.)

Estoy realmente tentado a llamar algunos días de ayuno Y, en algún momento, podríamos pedir a las personas que se ofrezcan como voluntarias para ayunar. Sin embargo, mi desafío para todos nosotros esta mañana es comenzar a construir dentro de nosotros mismos la disciplina del ayuno (somos bastante buenos para festejar; ahora intentemos ayunar).

Como iglesia Quiero que seamos personas que practican las acciones justas de dar, orar y ayunar. Pero no quiero que los convirtamos en trabajos penosos legalistas que resten valor a la libertad que se deriva de hacerlos. Por otro lado, no quiero que caminemos por el camino del evangelio de la prosperidad donde el ayuno se convierte en un medio a través del cual intentamos manipular a Dios. No quiero que veamos el ayuno como una fórmula mágica para sueños, visiones o poder.

Quiero que practiquemos el ayuno como un acto de comportamiento recto que nos lleva a comprender nuestra dependencia de Dios y #8211; y uno que nos impulsa hacia la acción compasiva por nuestros semejantes.