Un Salvador Perfecto

UN SALVADOR PERFECTO.

Hebreos 2:10-18.

A. El Padre lo consideró un método apropiado para asegurar nuestra salvación enviando a Su Hijo a este mundo para ser uno con nosotros (Hebreos 2:10-11). Esto fue determinado desde toda la eternidad, y no fue una idea tardía (Juan 3:16). Jesús vino voluntariamente, sabiendo lo que había que hacer (Hebreos 10:5-7).

El pionero de nuestra salvación fue “perfeccionado por medio del sufrimiento” (Hebreos 2:10). Esto no implica que Jesús haya sido alguna vez algo más que perfectamente moral: pero sugiere un nivel de experiencia por el que todos pasamos (sufrimientos) siendo experimentado voluntariamente por el Hijo divino. Dada la naturaleza vicaria de Sus sufrimientos, Él “lleva muchos hijos a la gloria” (Hebreos 2:10).

B. Jesús nos santifica, nos aparta para Dios, haciéndose uno con nosotros y haciéndonos uno con Él (Hebreos 2:11). ‘El Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros’ (Juan 1:14). Él nos atrajo a la familia de Dios, contándonos como hermanos e hijos (Hebreos 2:12-13).

Hay tres citas indicadas aquí en los versículos Hebreos 2:12-13. Primero, el Salmo 22:22 nos recuerda, desde su contexto, que somos atraídos a la familia de Dios solo a través del horno de los propios sufrimientos de Jesús. En segundo lugar: porque Jesús “puso su confianza en el Señor” (Hebreos 2:13; cf. Isaías 8:17; Mateo 27:43), nosotros también (Salmo 16:1; Salmo 18:2; Salmo 36:7; Salmo 91:2; Isaías 12:2; Isaías 50:7). Tercero, el contexto de Isaías 8:17-18 habla de un remanente de los hijos de Dios que son redimidos del horno del juicio de Dios contra la ‘tierra de Emanuel’ (cf. Isaías 8:8).

Como Aquel como Moisés (Deuteronomio 18:15), pero mayor que Moisés (Hebreos 3:1-6), Jesús se hizo uno con Su propio pueblo. Vino a los suyos, y los suyos no le recibieron. Pero a todo el pueblo que le recibió, les dio potestad (el poder, la autoridad) de ser hijos de Dios: a todo aquel que confía en su nombre’ (Juan 1:11-12).

C. Era necesario que Jesús participara de carne y sangre para procurar nuestra salvación (Hebreos 2:14).

1. Jesús vence la muerte (Hebreos 2:14), y el miedo a la muerte (Hebreos 2:15), a través de Su propia muerte en la Cruz. La muerte es absorbida en victoria (1 Corintios 15:54). El pueblo del Señor es librado de las mismas fauces del infierno (Oseas 13:14).

2. Jesús destruye al que tenía el poder de la muerte, es decir, al diablo (Hebreos 2:14). Él rompe nuestra esclavitud (Hebreos 2:15) en un nuevo éxodo (Lucas 9:31), y nos lleva a la vida eterna. Ningún ángel pudo haber logrado esto, por lo que fue necesario que Él se hiciera hombre (Hebreos 2:16).

D. Jesús se hizo hombre, tomando sobre sí la simiente de Abraham (Hebreos 2:16), en quien son benditas todas las naciones (Génesis 22:18). Fue hecho semejante a Sus hermanos, y por lo tanto tiene la capacidad de ser un sumo sacerdote misericordioso y fiel. Como Sumo Sacerdote y sacrificio, Jesús hace la reconciliación con Dios por los pecados de Su pueblo (Hebreos 2:17).

A Jesús no le quitaron la vida, sino que la entregó, y la tomó. de nuevo (Juan 10:17-18). La perfección de la consumación fue puntuada en Sus últimas palabras sobre la Cruz: ‘Consumado es’ (Juan 19:30).

E. Habiendo pasado por sufrimientos y vencido las tentaciones por nosotros (cf. Hebreos 4:15), Jesús continúa ministrándonos en medio de los desafíos y cambios en nuestras propias vidas (Hebreos 2:18).

Ya sea visto como el bebé en un pesebre, o como el hombre sobre la cruz; como el Señor resucitado, o como el Rey en el trono – Jesús es muy capaz de identificarse con las perplejidades personales de Su pueblo.